الفصل 625: الفصل 536: الحس الإلهيّ يصبح الداو_1
هل يصبح الحس الإلهيّ هو الداو ؟!
ارتجف قلب مو هوا عندما سأل "الحس الإلهيّ يصبح الداو ، ماذا يعني ذلك ؟ "
سحب شبح العناصر الخمسة الصغير زاوية فمه ، وقدم ابتسامة مريرة "كيف لي أن أعرف ذلك ؟ "
تحولت نظرة مو هوا إلى نظرة غير ودية.
شرح شبح العناصر الخمسة الصغير بسرعة "لا أعرف حقاً ، لستُ شيخاً مُعلّماً للداوية ، ولا أفهم التشكيلات. بسؤالك عن هذا ، ألا تُصعّب عليّ الأمر... "
"وعلاوة على ذلك هذه الكلمات... لم أسمع عنها إلا مرة واحدة... "
سأل مو هوا "أي شيخ تكلم بهذه الكلمات ؟ "
هزّ شبح العناصر الخمسة الصغير رأسه قائلاً "أنا أيضاً لا أعرف ذلك. إنه عجوز جداً ، وجهه مليء بالتجاعيد ، وطاقته الدموية في تدهور مستمر ، وبالكاد يستطيع فتح عينيه. لم أرَه في الأيام العادية. "
"لكن زعيم الطائفة القديم لطائفة العناصر الخمسة ، بالإضافة إلى حشد من الشيوخ ، يعاملونه باحترام كبير ، ومن الواضح أن ذلك يرجع إلى أقدميته. "
من الواضح أن ذلك يرجع إلى أقدميته …
عبس مو هوا قليلا.
قد يعرف شخص ذو مثل هذه الأقدمية سر تكوين روح العناصر الخمسة.
أدار مو هوا رأسه مرة أخرى لينظر إلى الحقل الداوى.
في وسط الحقل الداوى ، أشرق تشكيل روح العناصر الخمسة بشكل رائع.
عاد المشهد الذي حدث قبل لحظات إلى ذهن مو هوا.
لقد أظهر تكوين روح العناصر الخمسة ، لكن أنماط التكوين كانت باهتة.
إن الإحساس الإلهيّ غير المتشكل وغير المقصود ، والذي يتدفق من أعلى وسادة التأمل إلى تشكيل روح العناصر الخمسة في الحقل الداوى ، تسبب في إضاءة تشكيل روح العناصر الخمسة...
يشير إضاءة التشكيل الظاهر إلى أن التشكيل بدأ يؤثر.
كان هذا مطابقاً لما كان داخل لوحة الداو.
على لوحة الداو ، عندما تضاء أنماط التكوين ، فهذا يدل على التنشيط الناجح للتكوين.
رفع مو هوا ذقنه ، وفكر بهدوء...
تم غرس الإحساس الإلهيّ في تشكيل روح العناصر الخمسة ، وأضاءت الأنماط...
يبدو أن هذا كان بمثابة مظاهرة.
وكان أيضاً الحلقة الأخيرة في الميراث.
علمتنا وسائد التأمل الخمس الموجودة خارج الضريح أنماط التكوين لتكوين روح العناصر الخمسة.
أما "الوسادة " السادسة ، والتي كانت لها موضع فقط ، فتحت باب الضريح.
داخل الضريح ، أعلى الحقل الداوى ، كشفت وسادة التأمل هذه - الوسادة السابعة - عن سر تكوين روح العناصر الخمسة.
الحس الإلهيّ يصبح الداو …
الحفاظ على القوة الروحية
من واحد ينشأ اثنان ، ومن اثنين ينبع ثلاثة...
ارتجف قلب مو هوا ، وفجأة أدرك ذلك.
يتم الحفاظ على القوة الروحية و حيث تكثف كمية القوة الروحية المتداولة كمية مساوية من التعويذات.
ويمكن لقوة العناصر الخمسة أن تضاعف قوة التعويذات.
القوة الروحية بحد ذاتها لا تتزايد ولا تقوى. فمن أين يأتي هذا الجزء المُضخّم من التعويذة ؟
أصبحت نظرة مو هوا حادة.
لقد كان إحساساً إلهياً.
لقد ذكر شيوخ طائفة العناصر الخمسة القدامى أن الحس الإلهيّ يصبح الداو ، أي دمج الحس الإلهيّ في مهارة الداو ، ودمجه مع القوة الروحية.
فقط من خلال القيام بذلك يمكن للمرء أن يعزز قوة العناصر الخمسة دون تغيير كمية القوة الروحية.
لكن تشكيل الرسم يتطلب إنفاق الحس الإلهيّ...
ما هو الفرق بين الاثنين ؟
تذكر مو هوا مرة أخرى صورة الأفكار الإلهية التي تندمج في تشكيل الروح من أعلى الوسادة ، وتعمق فهمه تدريجياً.
عادةً ، عند رسم التشكيل ، لا يتم استخدام الحس الإلهيّ المستهلك داخل التشكيل نفسه ، بل يبدو أنه...
مطلوب لفهم الطاو العظيم ، للتواصل مع المعنى الداوى الغامض للكون ، وبذل جهد عقلي فقط لاستخلاص الأنماط.
وهذا النوع من الحس الإلهيّ هو استنزاف التأمل.
لكن تكوين الروح الخمسة العناصر مختلف.
بصرف النظر عن الحس الإلهيّ التي يستهلكه التشكيل نفسه ، يجب علينا أيضاً ضخ جزء إضافي من الحس الإلهيّ في التشكيل ، ودمجه مع القوة الروحية.
في مثل هذه الحالة ، تتقارب قوة الأفكار الإلهية والقوة الروحية نحو نفس المسار ، وكلاهما يعتبر شكلاً من أشكال قوة زراعة الداو.
الحس الإلهيّ يصبح الداو.
لا يمكن استخلاص تكوين الروح الخمسة الحقيقي إلا من خلال توحيد الحس الإلهيّ مع القوة الروحية!
ولكن على وجه التحديد بسبب هذا ، فإن التشكيل النهائي يتطلب قدراً أكبر بكثير من الحس الإلهيّ من الخطوط الثلاثة عشر فقط.
إن الخطوط الثلاثة عشر من الحس الإلهيّ لا تمثل سوى الحد الأدنى لفهم الأنماط.
ولكن أثناء رسم الأنماط ، يجب علينا أيضاً تقسيم بعض الحس الإلهيّ ودمجه في التكوين ، مما يؤدي إلى تضخيم القوة الروحية ، وتنشيط تكوين روح العناصر الخمسة.
ونتيجة لذلك أدى ذلك إلى تكثيف استهلاك الحس الإلهيّ.
على السطح ، قد يبدو تشكيل روح العناصر الخمسة مثل تشكيل الخطوط الثلاثة عشر النهائي ، لكنه يتطلب حساً إلهياً أكبر بكثير من تشكيل الخطوط الثلاثة عشر المتوسط.
كان مو هوا عاجزاً عن الكلام إلى حد ما.
لا عجب أن هذا التشكيل النهائي قد ضاع تقريباً مع مرور الوقت.
ليس من الصعب فقط ، بل إن عملية الميراث مزعجة للغاية.
والأمر الأكثر إثارة للغضب هو أن هذا المستوى من متطلبات الحس الإلهيّ ، على الرغم من ارتفاعه بما يكفي بالنسبة لطلاب الصف الأول الابتدائي ، تبين أنه "مُقَدَّر بأقل من قيمته الحقيقية ".
مو هوا هز رأسه.
في هذه المرحلة لم يعد هناك أي معنى للقلق بشأن هذه الأمور.
السؤال الحالي كان ، كيف بالضبط يمكن دمج الحس الإلهيّ مع القوة الروحية ؟
لم يكن كافياً مجرد التفكير في النفس و قرر مو هوا تجربة ذلك بعد العرض التوضيحي الذي قدمته له وسادة التأمل.
جلس على الوسادة وحاول مرة أخرى رسم تشكيل الروح الذهبية على لوحة المصفوفة في حقل الداوى.
وبينما كان يرسم ، قام أيضاً بفصل جزء من إحساسه الإلهيّ للاندماج مع الأنماط.
لقد رسم فقط بضع ضربات قبل أن يفشل.
كان على الحس الإلهيّ أن يفهم التشكيل أثناء الاندماج في الأنماط ، وهي مهمة التركيز المقسم والتي أثبتت أنها صعبة للغاية.
حاول مو هوا عدة مرات.
بعد عدة محاولات ، أدرك مو هوا تدريجيا الحيلة.
لقد أدرك أن هذه كانت أيضاً طريقة لتطبيق الحس الإلهي:
"الحس الإلهيّ المزدوج والمشتت. "
كان لا بد من تشتيت الانتباه والاندماج في نفس الوقت ، وهو طلب كبير على الحس الإلهيّ.
ومع ذلك مع تقنية زراعة السماء يان جيو كأساس له وفهمه لتشكيل المحور الروحي ، وكلاهما يكمل بعضهما البعض ، فإن سيطرة مو هوا على الحس الإلهيّ وتلاعبه بالقوة الروحية قد وصلت إلى مستوى عالي الدقة.
لم تكن إدارة الحس الإلهيّ مشكلة.
بعد معرفة الطريقة ، وبعد عدة محاولات أخرى لم يكن الأمر صعباً للغاية.
وبينما استمر مو هوا في الرسم لم يستطع إلا أن يعبس:
لتعلم تكوين روح العناصر الخمسة ، يحتاج المرء إلى حس إلهي قوي ، ويجب أن يقوم بحساب الحس الإلهيّ ، ويتعلم يان جو السماوي ، ويفهم تكوين المحور الروحي ، ويفهم أيضاً بوضوح مبدأ تكوين التكوين النهائي...
لقد عرف كل هذا بالصدفة.
هل كان ذلك مصادفة أم كان تدميه را مقصودا من سيده ؟
أصبح مو هوا ممتناً بشكل متزايد لرعاية السيد تشوانغ المضنية وأعلن بصمت في قلبه:
"نظراً لأن الأمر كذلك يجب أن أتعلم تكوين روح العناصر الخمسة جيداً ولا أخذل سيدي! "
ركز مو هوا روحه ورسم بكل قلبه تشكيل الروح الذهبية.
كان الرسم متعبا بعض الشيء.
كما تكثف استهلاك الحس الإلهيّ تدريجيا.
