عاد مو هوا إلى غرفته ومارس تشكيل الروح المعكوسة لبعض الوقت.
لقد شعر بالفعل أن نمو إحساسه الإلهيّ يتباطأ و لم يكن سريعاً كما كان من قبل.
"يبدو أنني بحاجة إلى إيجاد تشكيلات أكثر صعوبة لتعلمها " فكر مو هوا بصمت لنفسه.
بعد ممارسة المصفوفات لفترة أطول حتى استنفد حسه الإلهيّ ، استراح مو هوا لفترة قصيرة. ثم فكر في الأمر وفتح حقيبة التخزين الخاصة به.
مع رحلاته المقبلة لم يكن يعرف ما الذي سيواجهه ، لذا قرر أن يقوم بجرد ممتلكاته أولاً.
كان العنصر الأول هو أحجار الروح.
لقد حمل مو هوا ألف حجر روح على شخصه.
وكان هناك أيضاً عدة آلاف أخرى من أحجار الروح مخزنة داخل العربة ، مختومة بتشكيل تحت رعاية السيد تشوانغ.
كانت هذه الأحجار الروحية مخصصة لإنشاء مؤسسة مو هوا.
لقد حصل على بعض منها بنفسه ، وبعضها أنقذه والديه ، وبعضها أعطاه له الشيخ يو.
على أقل تقدير ، ينبغي أن تكون يكفى لإنشاء المؤسسة.
بالإضافة إلى ذلك كانت هناك قطعة أثرية روحية من الدرجة الأولى ، وهي عصا ألف جون.
لقد طلب مو هوا من المعلم تشين إعادة تشكيل عصا الألف جون هذه و لقد أصبحت مادتها الآن أكثر قوة ، وقد أضاف إليها طبقة من تكوين مركب الألف جون. و لقد شعرت براحة أكبر عند استخدامها عند توجيه الضربات خلسة.
حول رقبة مو هوا كان يرتدي أيضاً حبة اليشم.
كانت هذه هدية من السيد فينغ العجوز ، تحمل دفئاً خفيفاً يمكن أن ينعش ويهدئ العقل.
على الرغم من أن السيد فينغ قال "إن الحديث عن المزايا وهمي وغير ملموس " ،
يبدو أن حبة اليشم تحمل حقاً فضل الشفاء وإنقاذ الأرواح للسيد فينغ القديم ، حيث تنبعث منها دائماً بريق لطيف ورطب.
في كل مرة كان مو هوا ينظر إليها كان يشعر أنها تحتوي على الكثير من حسن النية.
إلى جانب حبة اليشم كان مو هوا يرتدي أيضاً رمز صيد الوحش حول رقبته.
لقد أعطاه الشيخ يو رمز صيد الوحوش هذا ، وكان لدى كل صياد وحش واحد.
لكن مو هوا وجد أن الأمر يبدو مختلفاً بعض الشيء.
كان صائدو الوحوش الآخرون ، بعد قتل الوحوش المفترسه ، يظهر خط رفيع من الدم الأحمر على رموزهم.
بعد استخدام تشكيل عظيم التحلل لقتل فينغ شي ، اكتسبت وحش هيونتينغ رمز الخاصة بـ مو هوا أيضاً سلسلة من الدماء.
ومع ذلك كان هذا الشريط من الدم سمكه نصف إصبع ولونه ذهبي باهت.
سأل مو هوا الشيخ يو عن ذلك وبدا الشيخ يو أيضاً في حيرة ، قائلاً إنه لم ير شيئاً مثله من قبل ، وحتى أدب وحش صياد لم يسجل ذلك.
خط دموي ذهبي شاحب …
لم يتمكن مو هوا من فهم ذلك لذا قرر تركه كما هو في الوقت الحالي.
بغض النظر عما إذا كان السلالة على رمز صيد الوحش أحمر أو ذهبي ، فهذا لا يهم كثيراً و لم تكن هناك فوائد في الوقت الحاضر ، لذلك سوف يكتشف ذلك عندما يكون لديه الوقت في المستقبل.
كما وضع مو هوا أيضاً رمز الخصر البرونزي من البلاط الداوى في حقيبة التخزين الخاصة به.
وفقاً لكلمات زعيم المحكمة شوه ، فقد تقدم البطلب إلى كبار المسؤولين ، وخصص الكثير من نقاط الجدارة ، والتي أصبحت الآن داخل هذه الرمز.
كان للمحكمة الداو في مدينة تونغشيان مساهمة كبيرة في قتل فينغ شي.
وقد حصل زعيم المحكمة شوه في فترة ولايته الأخيرة على مكافأة كبرى غير متوقعة ، وكان في غاية السعادة.
وكان هذا الفضل يعود إلى حد كبير إلى مو هوا.
كان لدى مو هوا هوية خاصة إلى حد ما و كان معلم التكوين من الدرجة الأولى البالغ من العمر ثلاثة عشر عاماً يثير عدم التصديق إذا تم الإبلاغ عنه ، لذلك لم يوضح زعيم المحكمة شوه الأمر لمحكمة الداو. و بدلاً من ذلك منح مو هوا بعض الفوائد الإضافية بمهارة.
كانت هذه الفوائد عبارة عن نقاط الجدارة داخل رمز الخصر البرونزي.
إذا احتاج مو هوا إليها عندما كان بعيداً عن المنزل ، فيمكنه استبدال المزايا من نقاط الجدارة بأحجار الروح أو الأشياء الروحية في حالة الطوارئ.
أما بالنسبة لمدى قيمة نقاط الجدارة هذه وما يمكن استبدالها به ، فهو لم يحاول بعد ولم يكن على علم بذلك لكنه تصور أنها لن تكون قليلة.
قام مو هوا بالضغط على الرمز وشعر براحة أكبر.
علاوة على ذلك كان العنصر الأكثر أهمية هو خاتم رئيس التكوين من الدرجة الأولى.
كان الخاتم مصنوعاً من اليشم الأبيض المطعم بالذهب ، بسيطاً وفخماً في نفس الوقت.
تم تسميته بحلقة السماء شيو ، وتم صناعتها بواسطة جناح السماء شو في محكمة الداو وتم تقديمها لأولئك الذين اجتازوا التقييم كأسياد تشكيل.
وقد تم نقش تسعة أنماط نجمية على الحلقة ، مع ثلاثة خطوط على كل نجمة ، ترمز إلى الصفوف التسعة من المصفوفات و كل منها بثلاثة مستويات.
الآن أضاءت حلقة هيفن شو الخاصة بمو هوا نجمة واحدة فقط ، مما يدل على أنه تم التعرف عليه من قبل جناح هيفن شو باعتباره سيد تشكيل من الدرجة الأولى.
كانت حلقة السماء شو بمثابة دليل على هوية سيد التكوين وكانت أيضاً خاتم تخزين صغيرة.
مثل حقيبة التخزين ، يمكن أن تحمل العناصر ، ولكن مساحتها أصغر ومخصصة لتخزين الأشياء السرية والقيمة.
وضع مو هوا شريحة اليشم الخاصة بـ "يان جو " السماوية وبعض مخططات التكوين النادرة في حلقة "شو السماوية " وربطها بخيط ، وعلقها أيضاً حول رقبته.
كان يريد في الأصل أن يرتديه على يده ، لكنه كان كبيراً جداً على أصابعه ولم يكن يناسب سوى إبهامه ، مثل حارس الحلبة.
كان مو هوا دائماً خائفاً من سقوطه ، لذلك ربطه بخيط وعلقه حول رقبته.
الآن كان لديه ثلاثة أشياء معلقة حول رقبته ، ولكن لحسن الحظ لم تكن ثقيلة ولم تتعبه من ارتدائها.
بعد التحقق من متعلقاته ، جلس مو هوا في حالة تأمل ثم بدأ في رسم المصفوفات مرة أخرى.
كان العشاء في النزل و طلب الجميع بضعة أطباق بسيطة ، ليست لذيذة بشكل خاص ولكنها ليست سيئة أيضاً وبالتأكيد ليست جيدة مثل تلك التي أعدها مو هوا بنفسه.
بعد العشاء ، استراح الجميع في النزل طوال الليل ، وكان من المقرر أن ينطلقوا مرة أخرى في اليوم التالي.
قبل المغادرة ، عانق مو هوا عنق بيج الأبيض بحنان ، وربت على ظهره ، وقال ،
"سوف نسبب لك المتاعب مرة أخرى. "
أطلق الكبير الأبيض تنهيدة عدة مرات ثم وضع رأسه على وجه مو هوا.
ابتسمت مو هوا بسعادة.
انسكب ضوء الصباح عبر السماء ، وألقى ضوءه على الطريق.
انطلقت المجموعة في رحلتها ، وتركت أبواب المدينة ، واتخذت الطريق الرئيسي.
بعد أن سلكوا الطريق الرئيسي لفترة من الوقت ، مروا عبر مسار جبلي تصطف على جانبيه قمم شاهقة ، ولم يكن هناك سوى عدد قليل من المسافرين في الأفق ، ولم يكن هناك سوى صوت حوافر الخيول المتكرر.
وبعد أن مشوا معظم اليوم ، وصلوا إلى بلدة صغيرة.
رفع مو هوا نظره إلى الأعلى ورأى من مسافة بعيدة لافتة المدينة:
مدينة الألف عائلة.
وبقدر ما تستطيع العين أن ترى كانت مشاهد البلدة الصغيرة واضحة تماماً.
كان هناك عدد لا بأس به من الناس في بلدة الألف عائلة ، ولكن كان من الواضح أنهم جميعاً كانوا من المتدربين السائبين ، وكانت ملابسهم مغطاة ببقع الطين.
من مسافة خارج المدينة كانت هناك مساحة واسعة من حقول الأرواح المتصلة.
كان العديد من المتدربين منحنيين للعمل في حقول الروح.
كان مو هوا قد سمع من والده ، مو شان ، أنه في طريق زراعة تاو كانت هناك فئة تسمى "السيد النبات الروحي " والتي تنطوي على زراعة ورعاية المحاصيل الداو المختلفة ، أو زراعة الأعشاب لكسب العيش.
وكان أولئك الذين مارسوا الزراعة معروفين عموماً باسم "روح ألفالاهون ".
لا بد أن هؤلاء المتدربين العاملين في حقول الأرواح هم "روح ألفالاهون " الذي ذكره والده مو شان.
أوقف الرجل العجوز كوي العربة.
رفع السيد تشوانغ الستار ، وألقى نظرة على المدينة ، وأومأ برأسه قائلاً:
استمتع بالمحتوى الحصري من نوفيلبن.سôم
"سوف نبقى هنا لفترة من الوقت. "
تبادل الرفاق الثلاثة ، مو هوا ، النظرات ، دون أن يفهموا سبب حاجتهم إلى البقاء هنا.
تذكر مو هوا الكلمات التي قالها له السيد تشوانغ ، وأشرقت عيناه وهو يسأل:
"سيدي ، هل هذه المدينة لديها تشكيل نهائي ؟ "
أومأ السيد تشوانغ برأسه قليلاً.
ألقى مو هوا نظرة على المدينة مرة أخرى.
كانت المنازل منخفضة والطوب والحجارة مهترئة ، وكانت العديد من الأماكن تظهر عليها علامات الاضمحلال نتيجة لسنوات من الإهمال ، مما يشير بوضوح إلى أن معظم المتدربين لم يعيشوا بشكل جيد.
كان هناك قصر في المدينة كان فخماً بشكل واضح ، ومن المرجح أنه كان مقر إقامة العشيرة الأكثر ثراءً في المنطقة.
كان هذا مشابهاً للمدن الصغيرة الأخرى التي واجهها مو هوا في رحلته.
حيث يوجد الفقر يوجد الثراء ، وبالطبع مع الثراء يأتي الفقر.
كانت جميع المساكن في المدينة تحمل تشكيلات مرسومة عليها ، ولكن معظمها كانت بدائية للغاية ، مع وجود عدد قليل فقط من أنماط التكوين.
حتى التشكيل المستخدم في هذا القصر الأكثر فخامة كان شيئاً يمكن لمو هوا رؤيته من خلال لمحة.
في مثل هذه المدينة الصغيرة ، أين يمكن أن يكون التشكيل النهائي ؟
غير قادر على الفهم ، سأل مو هوا السيد تشوانغ:
"سيدي ، كيف تعرف أن هناك تشكيل نهائي هنا ؟ "
قال السيد تشوانغ بطريقة غير مفهومة "لقد رأيته ".
واصل مو هوا التحقيق ،
"كيف رأيته ؟ "
لقد كان فضولياً حقاً في قلبه.
نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا وقال بلطف "خمن ".
عبس مو هوا قليلا.
لقد طلب منه السيد تشوانغ أن يخمن ، وليس أن يقترح فقط و وهذا يعني أن الطريقة يجب أن تكون واحدة كان على علم بها.
ألقى مو هوا نظرة بعيدة أخرى على المدينة.
نظراً لعدم وجود أنماط تشكيل واضحة ، فهذا يعني أن السيد تشوانغ لم ير أي تشكيل محدد.
علاوة على ذلك كان هذا التوقف عفوياً أثناء سفرهم.
وهذا يشير إلى أن السيد تشوانغ لم يكن يعلم مسبقاً بوجود تشكيل نهائي هنا.
لقد كان شيئاً رآه ، أو بالأحرى أدركه ، هو الذي جعله يقرر البقاء.
ماذا رأى أو أدرك ؟
أطلق مو هوا إحساسه الإلهيّ ، وتحول العالم إلى مساحة شاسعة من اللون الأبيض ، ثم بدأت القوة الروحية متعددة الألوان في الظهور واحدة تلو الأخرى.
بعد أن أدرك بإحساسه الإلهيّ لفترة من الوقت ، أضاءت عينا مو هوا فجأة وتجرأ ،
"هل تم حساب ذلك من خلال الحس الإلهي ؟ "
نظراً لأنه لم يكن من الممكن رؤية أنماط التكوين ، فمن المؤكد أنه استنتج الأنماط من خلال القوة الروحية للتكوين ثم حدد قوة الحس الإلهيّ المطلوبة لأنماط التكوين ، وبالتالي استنتج أن هناك تشكيلاً نهائياً مفقوداً هنا.
أدرك مو هوا بشكل خافت بعض طاقات التشكيل ، لكنها كانت بعيدة جداً وغامضة بالنسبة له ليتمكن من حسابها و لم يستطع إلا التخمين بناءً على الحدس.
أومأ السيد تشوانغ برأسه موافقاً "هذا صحيح ".
ثم شرح السيد تشوانغ بصبر ،
"التشكيل النهائي يختلف عن المصفوفات العادية ، فهو استخدام أكثر دقة وأكثر جوهرية وأكثر تعقيداً للقوة الروحية. "
"تشكيل الروح المعكوس يهدف إلى هندسة القوة الروحية العكسية ، والتشكيل الكبير يجمع القوة الروحية ، والمصفوفات النهائية الأخرى لديها أيضاً بعض الميزات غير العادية. "
"يتغير العالم ، ويتحول البحر إلى حقول التوت ، وتظهر الأشياء بأشكال مختلفة ، وتتغير باستمرار. "
"بعض المصفوفات النهائية مدفونة تحت الأرض ، أو مختومة داخل آثار قديمة ، أو مرسومة في زاوية غير معروفة من بلدة صغيرة ، تعمل بصمت ، غير معروفة لأحد... "
"لا يمكنك العثور على آثار التكوين بمجرد النظر بعينيك. "
"العيون قد تخدع ، لكن الحس الإلهيّ لا يستطيع ذلك المظاهر قد تخدع ، لكن جوهر القوة الروحية لا يستطيع ذلك. "
"لذلك يجب عليك أن تدرك بالحس الإلهيّ ، وتحسب في بحر الوعي ، من خلال فهم التكوين وعمل القوة الروحية ، لتحديد ما إذا كان هناك تكوين مفقود هنا... "
فجأة رأى مو هوا الضوء وأومأ برأسه مراراً وتكراراً.
الإدراك بالحس الإلهيّ ، والحساب بالقوة الروحية ، واستنتاج أنماط التكوين ، والسعي إلى المصفوفات النهائية...
بفضل نقطة من السيد تشوانغ ، توصل مو هوا إلى فكرة جديدة.
ومع ذلك تبادل باي زيشينغ وباي زيشي نظرات مرتبكة.
لم يكن لديهم أي فكرة عما كان يتحدث عنه مو هوا والسيد تشوانغ...
