بعد تعلم تقنية الكرة النارية الجديدة ، كرّس مو هوا كل اهتمامه للتشكيلات.
وبعد أيام قليلة ، وبعد أن أتقن مو هوا تشكيل الروح المعكوس ، ذهب لطلب النصيحة من السيد تشوانغ الذي فكر للحظة قبل أن يسأل فجأة:
"هوار ، المتدربون يبحثون عن الطريق السماوي ، هل تعرفون ما هو الطريق السماوي ؟ "
بعد التفكير في الأمر ، أجاب مو هوا "الخلود ؟ "
"الخلود هو النتيجة ، وليس الطريق السماوي نفسه. "
"أليس الخلود والوصول إلى الداو نفس الشيء ؟ " سأل مو هوا.
بالنظر إلى مو هوا ، تحدث السيد تشوانغ بصدق صادق:
"يتمكن المتدربون من الوصول إلى الداو وتحقيق الخلود ، فقط من خلال فهم الداو العظيم وممارسة الداو السماوي يمكنهم حقاً تحقيق الخلود في النهاية. "
"من دون السعي إلى فهم الطريق السماوي وممارسة قوانين الطريق ، فإن من يرغب عبثاً في الخلود يتخلى عن الجوهر من أجل التافه وسوف ينحرف حتماً إلى المسار الخطأ. "
بدا أن مو هوا قد فهم المفهوم لكنه لم يستوعبه تماماً ، ومع ذلك أومأ برأسه ، وحفظ كلمات السيد تشوانغ في ذاكرته.
"ثم هل تعتبر العناصر الخمسة جزءاً من الطريق السماوي ؟ " فكر مو هوا أكثر وسأل.
"إنهم يفعلون ذلك " قال السيد تشوانغ.
"إذا كانت العناصر الخمسة مهمة... " واصل مو هوا خط تفكيره "فهل تعتبر الإيري ، والمواهب الثلاثة ، والرموز الأربعة ، والنجوم السبعة ، وحتى استخدام الحس الإلهيّ ، والجسد ، والقوة الروحية ، جميعها جوانب للطريق السماوي ؟ "
كان مو هوا غير متأكد بعض الشيء.
أومأ السيد تشوانغ برأسه.
لقد تفاجأ مو هوا "في هذه الحالة ، أليس الطريق العظيم معقداً للغاية... ؟ "
قال السيد تشوانغ "إن الطريق العظيم يشمل أشياء لا حصر لها ، ويحتضن كل ما هو تحت السماء. كل شيء في هذا العالم ، شفرة من العشب ، شجرة و كل زهرة ، وكل شجرة و كلها تتفق مع الطريق السماوي ".
ولما رأى السيد تشوانغ أن مو هوا لم يفهم الأمر بشكل كامل ، أوضح الأمر أكثر:
"كان المتدربون القدامى ينظرون إلى السماء ويفحصون الأرض ، ويراقبون كل أنواع الأشياء في العالم ، ويفهمون قوانين قوى الطبيعة. وبعد ذلك فقط ابتكروا تقنيات الزراعة ومهارات الداو ، بالإضافة إلى فئات متنوعة من زراعة الداو بما في ذلك المصفوفات والحبوب والتحف والرون. "
"كل شيء في العالم يتبع الطريق السماوي ، وقوة المتدربين تنبع أيضاً من الطريق السماوي. "
فكر مو هوا جيداً ثم تساءل:
"إذا كان كل شيء في العالم يتبع الطريق السماوي ، فماذا عن أولئك الذين يتحدونه ؟ هل يلتزمون به أم يتحدونه ؟ "
"إن أولئك الذين يتحدون الطريق السماوي هم في الواقع يتبعون الطريق السماوي أيضاً " أوضح السيد تشوانغ. "يتضمن الطريق الخلق العظيم والدمار. أولئك الذين يتبعون الطريق السماوي يلتزمون بطريق "الخلق " بينما أولئك الذين يتحدون الطريق السماوي يلتزمون بطريق "التدمير ".
لقد توصل مو هوا إلى فكرة جديدة وبدأ يفهم المزيد.
ينقسم الطريق السماوي إلى إيري ، متعارضة ولكنها تكمل بعضها البعض.
الوجود والعدم يولدان بعضهما البعض ، الحياة والموت يشكلان بعضهما البعض ، الخير والشر متناظران.
كل الأشياء هي جزء من "الداو " وكل عمل يقوم به الإنسان يتوافق مع "الداو ". بعض "الداو " تستمر في الازدهار بلا توقف ، في حين أن بعضها الآخر يؤدي فقط إلى تدمير الذات.
فكر مو هوا مرة أخرى ، وهو ما زال في حيرة بعض الشيء:
"إذا كان كل شيء في العالم يتبع الطريق السماوي ، فإن الرؤية والسمع يشكلان جزءاً من الطريق. إذن ، ما الذي يبحث عنه المتدربون في الطريق السماوي ؟ "
أجاب السيد تشوانغ "إن الطريق العظيم يشمل كل شيء ، ولكن حقيقة أنه يشمل كل شيء تعني أيضاً أنه محفوف بالفوضى والتعقيد و هناك الخير والشر ، والحقيقة والزيف ، والمظاهر والجواهر ".
"إن الإنسان يمتلك حواس البصر والسمع والشم والتذوق واللمس والعقل ، في حين أن الأشياء تمتلك اللون والصوت والرائحة والنكهة والأحاسيس اللمسية والخصائص. إن ملاحظات كل يوم ، المختلطة بالخير والشر ، والحق والباطل ، يمكن أن تغمر المرء بمرور الوقت في الأوهام والسطحية ، مما يجعل من الصعب إدراك جوهر الطريق الأعظم. "
أشرقت عينا مو هوا قليلاً ، ثم قال:
"هل هو مثل دراسة خريطة التأمل ، حيث يجب على المرء أن ينظر من خلال المظاهر لكي يتمكن من رؤية الجوهر ؟ "
نظر إليه السيد تشوانغ بإيجاب وأومأ برأسه قليلاً.
كان مو هوا ما زال مرتبكاً بعض الشيء "ثم ما الذي يشكل بالضبط جوهر الداو العظيم ؟ "
أجاب السيد تشوانغ "عليك أن تكتشف هذا بنفسك. ما لم يصبح المرء خالداً ، فإن الطريق الذي يفهمه ليس هو الطريق الحقيقي ، وقد يكون بعضها معيباً أو حتى خاطئاً ".
ضحك السيد تشوانغ مرة أخرى "أنا أيضاً لم أصبح خالداً ، لذا فإن ما أخبرك به ليس صحيحاً على الإطلاق. ما أعتقد أنه الجوهر قد يكون مجرد مظهر أعمق ، وليس الطريق العظيم النهائي. "
"لقد فهمت يا سيدي " أومأ مو هوا برأسه. "المبادئ التي يفهمها المرء بنفسه هي مبادئه الخاصة حقاً و وإلا ، بغض النظر عن مدى صحة أو كثرة ما يقوله الآخرون ، إذا لم أفهمها بنفسي ، فلن أتمكن من استيعابها. "
"لذلك فإن البحث عن الطريق السماوي يعتمد على التنوير الذاتي. حتى لو كان الفهم الأولي سطحياً ، طالما أن المرء يتأمل ويتأمل باستمرار ، ويتخلص تدريجياً من الزائف ويحافظ على الحقيقة ، فسوف يرى في النهاية الطبيعة الحقيقية للطريق العظيم. "
أومأ السيد تشوانغ برأسه "لقد تحدثت بشكل جيد. "
ابتسم مو هوا ، ثم قال ببعض الشك "سيدي ، أنا فقط في مرحلة تنقية تشي ، وأنا أفكر بالفعل في فهم الطريق السماوي. أليس من المبكر بعض الشيء... ؟ "
هز السيد تشوانغ رأسه بصوت لطيف "يبدأ التدريب بتحسين تشي ، وفهم الداو يبدأ أيضاً بزيادات صغيرة. خطوة بخطوة ، من المنخفض إلى المرتفع ، من الضعيف إلى القوي ، من الضحل إلى العميق ، حينها فقط يمكن للمرء أن يشكل قلباً داوياً ويفهم الداو العظيم حقاً. "
"إن الأمر أشبه بمراقبة هذا العالم من ارتفاع. و إذا نظر المرء إلى الأسفل من مكان مرتفع ، فسوف يُعمي بمركزه ، ولن يرى سوى نفسه. فقط من خلال البدء من القاع ومراقبة عامة الناس في العالم ، وتجربة مصاعب المتدربين ، يمكن للمرء أن يرى الأشياء الأكثر جوهرية في هذا العالم. "
أومأ مو هوا برأسه بعمق.
ولكن بعد كل شيء كان شاباً ذا خبرة محدودة. ورغم أنه فهم بشكل تقريبي ما يقصده السيد تشوانغ ، لأنه لم ير عالم الزراعة الأوسع خارج مدينة تونغشيان إلا أن فهمه لم يكن عميقاً بعد.
أطلق السيد تشوانغ تنهيدة خفيفة "هذه هي المبادئ التي لم أرغب في إخبارك بها الآن و إخبارك بها الآن ما زال مبكراً جداً... "
ولكن إذا لم أقول ذلك الآن ، فقد لا تكون هناك فرصة لأقوله لاحقاً...
لقد تفاجأ مو هوا ، ثم فهم معنى السيد تشوانغ وأومأ برأسه رسمياً "سيدي ، سأتذكرهم جيداً! "
ابتسم السيد تشوانغ بشكل خافت ، ثم قال "الآن بعد أن فهمت هذا المبدأ ، يمكنني أن أعلمك استخدام تشكيل الروح المعكوس. "
لقد فوجئ مو هوا إلى حد ما "هل تشكيل الروح المعكوس مرتبط بهذه الأمور ؟ "
قال السيد تشوانغ "في سعي المتدرب إلى الطريق السماوي ، هناك جوانب تتعلق بال قلب الداوى ، وكذلك بتدريبه. للسعي إلى الطريق العظيم ، يحتاج المرء إلى كل من ال قلب الداوى والزراعة. لا يمكن أن ينقص أي منهما. "
"ما قيل أعلاه يتعلق B قلب الداوى ، وما سأعلمك إياه يتعلق بالزراعة والتكوين ، أو بالأحرى ، جوهر الطريق السماوي على مستوى القوة الروحية. "
تباطأت نبرة السيد تشوانغ ، وأصبحت نظراته أعمق.
أصبحت عينا مو هوا حادة ، وجلس مستقيماً ، يستمع بجدية.
تنهد السيد تشوانغ بهدوء واستمر ببطء "المصدر الأساسي للعالم هو تشي. و في بداية الفوضى ، ظهر تشي واحد وأنتج كل الأشياء. "
"أطلق على تشي الأولي اسم تشي الفوضى ، وهي فوضوية وقوية. ومن يدري ، بعد كم سنة ، تطهرت الفوضى ، وأصبحت جوهر كل مادة. "
"من بينها ، الطاقة الروحية الأكثر نقاءً وتركيزاً ، والتي يمكن تنقيتها واستخدامها من قبل المتدربين. تحتوي الطاقة الروحية على قوة الطريق السماوي و تسمى هذه القوة القوة الروحية. "
"بغض النظر عن اختلافاتهم ، مثل المعادن والأخشاب والمياه والسنه اللهب والأرض والرياح والرعد والجليد وما إلى ذلك فإن جميع أنواع التعويذات والمهارات الداو في العالم تجسد القوة الروحية بشكل أساسي. "
"تعاويذ المتدرب الروحي ، وحتى تشي الدم وقوة متدرب الجسد ، على الرغم من أن أشكالها مختلفة تماماً إلا أنها أيضاً أشكال تتجلى من القوة الروحية. "
لقد توصل مو هوا إلى حقيقة:
"لذا فإن قوى العناصر الخمسة ، وكذلك التعويذات ، وطاقة الدم ، والقوة و كلها مظاهر. القوة الروحية هي المصدر الحقيقي لقوتهم ؟ "
أومأ السيد تشوانغ برأسه بالإيجاب "صحيح و كل المهارات الداو ، سواء كانت تعويذات أو الفنون القتالية و كلها مبنية على القوة الروحية. "
"هل الأمر نفسه ينطبق على المصفوفات ؟ "
"إنه نفس الشيء بالنسبة للتشكيلات. "
فكر مو هوا في الأمر ثم فهمه.
تتطلب المصفوفات عين تشكيل لتزويد القوة الروحية ، والتي تتدفق بعد ذلك من خلال أنماط التشكيل ، مما يؤدي في النهاية إلى تجسيد القوى المميزة لتشكيل العناصر الخمسة.
"ثم ما هو المختلف في تشكيل الروح المعكوس ؟ " سأل مو هوا.
توقف السيد تشوانغ لحظة ، ثم قال ببطء:
"تتجمع المصفوفات العادية وتبني القوة الروحية لتشكيل قوى العناصر الخمسة. و من ناحية أخرى ، يتسبب تشكيل الروح المعكوس في عكس القوة الروحية وتفكيكها ، مما ينتج عنه قوة أكثر نقاءً ، وأقرب إلى جوهر قوة التدمير للداو العظيم. "
"الطريق العظيم يولد ويبيد و يتجمع لإنتاج الحياة ، ويتفكك إلى الدمار! "
"إن تشكيل الروح المعكوس يحتوي على قوة الإبادة الداو! ما يحله حقاً ليس التشكيل نفسه ، بل القوة الروحية الأكثر جوهرية داخل التشكيل! "
