الفصل 192: تنقية القطع الأثرية من الدرجة الأولى
أومأ مو هوا برأسه بفخر.
لقد صدم المعلم تشين "كم من الوقت مضى ، وأنت قادر بالفعل على رسم أساليب التكوين من الدرجة الأولى ؟ "
"هذا ليس بالشيء الكثير. " لوح مو هوا بيده الصغيرة واستمر ،
"بفضل فرن التنقية من الدرجة الأولى ، بالإضافة إلى تشكيل النار الذائبة من الدرجة الأولى ، يجب أن نكون قادرين على جذب عدد جيد من منقى القطع الأثرية ، أليس كذلك ؟ "
إن رسم طريقة التكوين للصف الأول ليس بالأمر الكبير...
كان لدى المعلم تشين مشاعر مختلطة وتنهد "لا تقلق ، فرن التنقية من الدرجة الأولى جنباً إلى جنب مع طريقة التكوين من الدرجة الأولى ، لن يتمكن أي منقي للقطع الأثرية من مقاومته. "
يعتمد مستوى مهارة مُنقي التحف بشكل كبير على فرن التنقية. لا يوجد سوى عدد قليل من أفران التنقية من الدرجة الأولى في جميع الأنحاء مدينة تونغشيان ، ناهيك عن فرن واحد مُنقوش عليه طريقة تكوين من الدرجة الأولى.
إذا رفض أحد ذلك فماذا يكون إن لم يكن أحمق ؟
"هذا رائع " طمأن مو هوا بعد ذلك.
بعد فترة وجيزة ، تذكر سؤالاً آخر. "السيد تشين ، كيف يتم تحديد درجات تنقية القطع الأثرية ؟ "
"الدرجات ؟ "
"نعم " قال مو هوا وهو يهز رأسه "كما هو الحال بالنسبة لمعلم التكوين ، فإن تسعة أنماط تكوين تشكل طريقة تكوين من الدرجة الأولى. ما هي المعايير التي يجب أن يتم بها اعتبار القطعة الأثرية الروحية من الدرجة الأولى ؟ "
فرن التنقية هو في الواقع نوع من التحف الروحية إلا أنه يستخدم في جوانب الإنتاج الخاصة بزراع تاو ، وهو مختلف عن التحف الروحية التي يستخدمها المتدربون للهجوم أو الدفاع.
لا يستطيع المتدربون الفضفاضون في مدينة تونغكسيان صنع فرن تنقية من الدرجة الأولى و وكان لا بد من شراء الفرن الذي وعد به الشيخ يو من الخارج أيضاً.
ولكن يجب أن يكون هناك أيضاً مصفي التحف من الدرجة الأولى بين المتدربين السائبين ، فلماذا لا يستطيعون صنع التحف الروحية من الدرجة الأولى ؟
"هذه قصة طويلة... " بدأ السيد تشين.
جلس مو هوا على كرسي صغير ، مستعداً للاستماع إلى قصة.
أخذ السيد تشين رشفة من مشروبه ، ونظم أفكاره ، وبدأ ،
"أولاً وقبل كل شيء ، أصعب شيء يمكن تحديده هو سيد التكوين. فقط المتدرب في المستوى التاسع من تنقية تشي يمكنه أن يصبح سيد تكوين من الدرجة الأولى... "
نظر المعلم تشين إلى مو هوا وسعل "بشكل عام ، آه ، بشكل عام فقط أولئك الذين في المستوى التاسع من تنقية تشي يمكنهم أن يصبحوا أسياد تشكيل من الدرجة الأولى. "
ثم تابع "بالمقارنة مع أسياد التكوين ، فإن معايير التحول إلى مُنقي قطع أثرية ، وكميائي ، بما في ذلك صانع التعويذات ، أكثر تساهلاً. طالما وصل المرء إلى المراحل المتأخرة من تحسين تشي ، وخضع للممارسة ، وتراكم الخبرة ، ووصل إلى مستوى مهارة معين في صناعة القطع الأثرية ، وقادر على صناعة قطعة أثرية روحية من الدرجة الأولى ، فيمكن اعتباره عموماً مُنقي قطع أثرية من الدرجة الأولى. "
"لذا لماذا لا يستطيع المتدربون المنفصلون نادراً صنع قطع أثرية روحية من الدرجة الأولى ؟ " سأل مو هوا.
"هناك العديد من الأسباب. و على سبيل المثال ، فإن صناعة التحف الروحية من الدرجة الأولى مكلفة ، والمواد نادرة ، ولا يستطيع المتدربون العاديون تحمل تكلفتها. هناك أيضاً نقص في التراث و فالعديد من المتدربين ببساطة لا يملكون أدلة التحف الروحية المختلفة ، ولا يحصلون على فرصة تعلم بعض تقنيات صناعة التحف... "
تنهد السيد تشين "بالطبع ، السبب الأكثر أهمية هو أننا لا نملك أفران تنقية جيدة. "
أضاءت عيون مو هوا "هل أفران التنقية مهمة حقاً ؟ "
"بالطبع " رثى المعلم تشين "فرن التنقية هو سلاح مُنقي التحف تماماً مثل السيف في يد مُنبت السيوف. بدون سيف ، ما هي مهارات المبارزة التي يمكنك تعلمها ؟ بدون فرن التنقية ، ما هي التحفة الروحية التي يمكنك صقلها ؟ "ن/ô/فيل/ب//ين دوت س//وم
أومأ مو هوا برأسه مراراً وتكراراً ، وشعر أن هذا منطقي للغاية.
أشار السيد تشين إلى فرن التنقية الخاص به وتحدث "لا تستهين بفرن التنقية القديم والمتهالك. قد لا يكون كبيراً ، ولكن بين متاجر التنقية التي يديرها المتدربون في مدينة تونغشيان ، يُعتبر جيداً بالفعل. "
شعر المعلم تشين بالفخر قليلاً "الكثير من الناس يغارون من فرن التنقية الخاص بي ، ويريدون استعارته لتنقية التحف الروحية ، لكنني لم أوافق. إنه مصدر رزقي - كيف يمكنني إقراضه بهذه الطريقة ؟ "
"لذا فإن الكثير من المتدربين المنفصلين لا يستطيعون أن يصبحوا مصفي قطع أثرية من الدرجة الأولى لأنهم لا يملكون أفران تنقية جيدة ، ولا يستطيعون صناعة قطع أثرية روحية من الدرجة الأولى ؟ "
"بالضبط " قال المعلم تشين "بدون فرن التنقية ، لا توجد فرصة لصنع قطعة أثرية روحية من الدرجة الأولى ، فكيف يمكن للمرء أن يصبح مصفي قطعة أثرية من الدرجة الأولى ؟ "
كان مو هوا فضولياً بعض الشيء "هل فرن تنقية القطع الأثرية مهم حقاً ؟ "
قال المعلم تشين "في عالم الزراعة ، خامات الحديد الدقيقة وحتى عظام الوحوش العملاقة صلبة بشكل استثنائي ويجب صهرها أولاً بنار الفرن قبل أن يتم صياغتها. و في عالم تنقية تشي ، لا توجد نار الحبوب ، لذلك يجب على المرء الاعتماد على نار الفرن. و إذا كانت درجة الفرن منخفضة وقوة النار ضعيفة ، فلا يمكن صهر المواد ولا يمكن صياغتها بشكل طبيعي... "
لقد فهم مو هوا ، ثم سأل مرة أخرى "ثم إذا كان لدى المرء فرن تنقية التحف الأثرية جيد مع نار قوية ، فكيف يمكنه أن يصنع قطعة أثرية روحية من الدرجة الأولى ؟ "
تنهد السيد تشين "يجب أن أقول أن هذا الأمر يصبح مزعجاً بعض الشيء. "
سكب له مو هوا كأساً من النبيذ ، وقال له "خذ رشفة من النبيذ ، وخذ وقتك ".
عند رؤية عيون مو هوا الفضولية ، شعر السيد تشين بالعجز إلى حد ما "بما أنك تريد أن تسمع ، فسأقدم لك شرحاً بسيطاً فقط. "
"يتم تحديد درجة القطعة الأثرية الروحية وفقاً للمعايير التي وضعتها المحكمة الداو. قطعة أثرية روحية من الدرجة الأولى ، وكمية الحديد الأملس أو المواد المكافئة التي تحتوي عليها ، وعدد خطوات المعالجة التي مرت بها ، وعدد المرات التي تم تنقيته و كل هذه معايير للقياس. "
"من بين هذه الأمور ، فإن أهمها هو عدد المرات التي تم تنقيته. بشكل عام ، تعتمد القطعة الأثرية الطاقة الروحية من الدرجة الأولى على تنقيته مائة مرة. ثم اعتماداً على صلابة المواد ، والشكل الخاص للقطعة الأثرية ، وما إذا كانت تقنية التنقية معقدة ، يتم إجراء التعديلات المناسبة. و بعد إجماع معظم مصفي القطع الأثرية ، تصبح ممارسة معتادة ، ثم تنص عليها المحكمة الداو رسمياً وتسجلها في معايير التقييم. "
"يبدو الأمر مزعجاً بالتأكيد... "
"هذا لأنك لست من صناع التحف ، لذا يبدو الأمر معقداً بالنسبة لك. و إذا أصبحت من صناع التحف ، وتأرجح بمطرقة كبيرة لبضعة أيام وفقاً لدليل التحف ، وتشكل الحديد الأملس لبضعة أيام ، فستفهم كل شيء بشكل طبيعي. "
نظر مو هوا إلى ذراعيه وساقيه النحيفتين ، فكر في الأمر ، وقرر نسيانه.
ضحك المعلم تشين "ببساطة ، يتعلق الأمر بعدد المرات التي يمكنك فيها ضرب الحديد. كلما زاد عدد المرات التي يتم فيها تنقية قطعة أثرية روحية و كلما كانت درجتها أعلى بطبيعة الحال. هناك مقولة تقول "ألف مطرقة ومئة تحسين يصنعان قطعة أثرية ناجحة " وهذا هو بالضبط ما تعنيه. "
"ثم الأمر يشبه إلى حد كبير رسم المصفوفات. كلما تم رسم التشكيل مرات أكثر و كلما احتوى على المزيد من أنماط التشكيل ، وكلما ارتفع مستواه. حيث يبدو أن مبادئ هذا العالم كلها مترابطة " أومأ مو هوا برأسه.
ضحك المعلم تشين أيضاً "أنا لا أفهم المصفوفات ، ولكن بناءً على ما تقوله ، يبدو الأمر كذلك بالفعل. "
سأل مو هوا مرة أخرى "ماذا عن الكمياء وصنع الرونية ، هل هما نفس الشيء إلى حد كبير ؟ "
"الكيمياء وصناعة الرونية... أعتقد أنهما متشابهان ، لكنني لم أدرسهما ، ولا أعرف التعقيدات التي تتعلق بهما. ففي النهاية و كل مجال له معرفته المتخصصة ، وليس من الجيد إطلاق تأكيدات غير مدروسة. "
أومأ مو هوا برأسه و هذه هي الحقيقة.
لكن كان بارعاً إلى حد ما في المصفوفات إلا أنه عندما يتعلق الأمر بتنقية التحف والكيمياء لم يكن يعرف سوى الأساسيات. لم يدرس أو يمارس العديد من النقاط الدقيقة في هذا المجال بنفسه ، لذا كان التفكير فيها محيراً للغاية.
لم يكن الاختلاف بين المصفوفات المركبة والمصفوفات الفردية واضحاً للغاية في الكيمياء وتنقية التحف فحسب ، بل وحتى في المصفوفات. حيث كان أكثر دراية بتشكيلات العناصر الخمسة ، ولكن عندما يتعلق الأمر بهياكل أو أنواع سمات محاور التشكيل الأخرى لم يكن واضحاً بشكل خاص أيضاً.
على سبيل المثال ، تشكيلات المواهب الثلاث ، والأخرى التي ذكرها السيد تشوانغ ، مثل تشكيل إيري ، وتشكيلات الرموز الأربعة ، وتشكيلات النجوم السبعة ، ومجموعة الترايجرامات الثمانية ، وما إلى ذلك.
وقد قدر أن الدراسة الحقيقية لهذه العناصر واستخدامها سيكون مختلفاً تماماً عن تشكيلات العناصر الخمسة.
ناهيك عن أن مو هوا قد سمع أيضاً عن بعض التقنيات القاسية والغريبة مثل تشكيلات الشياطين ، وتشكيلات الوحوش ، وتشكيلات الشر ، وتشكيلات الأشباح ، وتشكيلات الجثث ، والتي كانت محظورة صراحةً من قبل المحكمة الداو.
بعد ذلك مباشرة ، طرح مو هوا سؤالاً آخر "السيد تشين ، هل أنت على دراية بصنع التعويذات ؟ "
"ليس كثيراً " أجاب المعلم تشين بصدق.
"يجب أن تعرف القليل ، على الرغم من ذلك. "
سأل المعلم تشين ببعض الارتباك "ماذا تريد أن تعرف ؟ "
ما هو الفرق بين صنع التعويذات ورسم المصفوفات ؟
أثناء تدريبه في بوابة تونغكسيان ، درس مو هوا أيضاً بعض الدورات الأساسية حول الأحرف الرونية ، ولكن تلك كانت أولية للغاية ونظرية ، وتبتعد عن الجوانب العملية لزراعة تاو.
عند تعلمه عن المصفوفات ، شعر مو هوا دائماً أن المصفوفات التي رسمها على الورق كانت مشابهة جداً لـ "الرونية " من عالم آخر يتذكره بشكل غامض.
لم يفهم أبداً الاختلافات الدقيقة بين الاثنين.
