الفصل 1386: الفصل 771 الميراث
"نعم ، إنه الوقت المناسب الآن ، استخدم هذا التعبير الذي علمتك إياه... "
أصدر مو هوا تعليماته عن بُعد إلى او يانغ مو.
فجأة شعر او يانغ مو بفرحة لا يمكن تفسيرها في قلبه.
لقد وجد التعبير الذي تدرب عليه طوال الليل استخدامه أخيراً.
أولاً ، وضع وجهاً جاداً لإظهار قلبه الداوى الثابت ، غير متأثر ، لكن عينيه لا تزال تألق قليلاً ، مما يعكس اضطرابه الداخلي ورغبته في مهارات إلقاء السيف الأعلى...
أطلق سيد الأسلحة الشريرة ابتسامة خفيفة.
حصلت عليه!
هذا الطفل و كل مشاعره السبعة ورغباته الستة مكتوبة على وجهه و كل النوايا واضحة للعيان.
رغم أن التعبير صارم إلى حد ما.
ولكن بالنسبة لشخص ساذج ، فإن الصراع الداخلي والسلوك المتصلب أمر طبيعي.
وتابع سيد الأسلحة الشريرة "إن وادى العشرة آلاف شيطان هذا محروس بشكل كبير ، ومغلق في جميع الاتجاهات و والمخرج الوحيد على الطريق الرئيسي المركزي يتم التحكم فيه بواسطة الزعيم ".
تَشَدَّدَتْ نَظَراتُ خَيِّرِ السَّيِّدِ الْأَسْلِحَةِ "هذا الطريقُ مُسْدَّدٌ بِتَشَكُّلٍ عَمْيقٍ وَغَامِضٍ جِدًّا. حَتَّى الآنَ ، لَمْ أَرَ إِلَّا الْقَائِدَ يَسْتَخْدِمُ مِثْلَ هَذَا التَّشَكُّل. "
"بدون فهم جوهر التكوين ، ناهيك عن سيد الصف الثاني العادي حتى سيد الصف الثالث أو الرابع سيكون عاجزاً... "
في هذه المرحلة ، فجأة شعر سيد الأسلحة الشريرة بالحنين إلى حد ما.
"التفاوت بين أسياد التكوين أكبر بكثير من التفاوت بين مصفي القطع الأثرية. "
"الحواجز بين المصفوفات أعمق بكثير وأكثر غموضاً من تنقية القطع الأثرية... "
"لا عجب أن مكانتنا كخبراء في صقل القطع الأثرية أقل بكثير من مكانة أسياد التكوين... "
أدار سيد الأسلحة الشريرة رأسه ، ناظراً إلى او يانغ مو ، وكان صوته أجشاً:
"أخبرك بهذا لأجعلك تفهم أنه الآن بعد أن دخلت وادى العشرة آلاف شيطان ، تخلَّ عن أي خيالات غير واقعية. "
"بدلاً من المقاومة بلا هدف ، والموت هنا ، والتعرض للأكل من قبل الوحوش المفترسه ، وعدم ترك أي عظام خلفك ، فمن الأفضل المضي قدماً وتكريس بقية حياتك لصيد السيوف. "
"حتى لو كان ذلك يعني السير على طريق الشر حتى لو كان ذلك يعني اللعنة الأبدية ، لا تفقد أبداً طموحك في صياغة سلاح السيف الأعظم... "...
شعر مو هوا بالاستماع المستنير قليلاً.
من المدهش أن هذا الرجل العجوز الذي يمتلك أسلحة شريرة لديه مثل هذه الطموحات و إنه أمر مثير للإعجاب تماماً.
علاوة على ذلك فإن المعلومات التي كشف عنها مثيرة للاهتمام للغاية.
المخرج الوحيد على الطريق الرئيسي المركزي يتم التحكم به من قبل "الزعيم ".
تشكيل عميق وغامض للغاية يحجب الطريق.
حتى أسياد الصف الثالث أو الرابع قد يكونون عاجزين...
هل يمكن أن يكون هذا... التشكيل الإلهي ؟
وكون هذا "الزعيم " قادراً على التحكم في التكوين الإلهيّ ، فهذا يعني أنه من المحتمل أن يكون سيداً لمصفوفة الطريق الإلهي ؟
لقد صدمت مو هوا قليلاً.
سيد حقيقي لمجموعة الطريق الإلهيّ...
يجب أن يكون سيداً!
إذا أتيحت له الفرصة ، يجب عليه أن يلتقي به ، ويتعلم منه شيئاً أو شيئين ، ثم يجد طريقة للتخلص منه.
يجب تعلم التكوين الإلهيّ.
لكن سيد مصفوفة الطريق الإلهيّ لا يجب أن يبقى على قيد الحياة!
بعد الاستماع إلى الشر ارمس سيد كان الصغير الخشب ما زال في حيرة إلى حد ما ، وغير متأكد مما يجب فعله.
واصل مو هوا إرشاده بشأن أدائه:
"أضف القليل من اليأس إلى تعبيرك... "
"اعتقد أنك لن تخرج أبداً ، محاصراً هنا مدى الحياة ، ومقدر لك فقط أن تكون سيد أسلحة شريرة ، ولن تصبح أبداً سيداً حقيقياً في إلقاء السيوف... "
تحول تعبير وجه او يانغ مو بالفعل إلى اليأس.
"ثم أظهر نظرة تأمل ، وقليلاً من الصراع... "
"الصراع حول ما إذا كان يجب التمسك بالطريق الصالح ، ومقاومة الموت ، أو التراجع من أجل متابعة طريق التنقية وإلقاء سيف الشر... "
لا داعي للقول بأن او يانغ مو كان في صراع منذ البداية.
"وأخيراً ، دع نظرك يصبح ثابتاً ، واتخذ قراراً... "
"حتى لو كان الأمر يتعلق بإلقاء سيف شرير ، يجب أن تصبح سيد سيف شرير لا مثيل له ، وتصنع أعظم سيف شيطاني في العالم ، وتصل إلى الداو العظيم الأعلى لأسلحة السيف! "
قام او يانغ مو تلقائياً باستبدال عبارة "السيف الشرير " بـ "السيف الروحي " وقلبه في الواقع يتدفق بموجة من النبضات الحارة.
"نعم ، هذا صحيح ، أريد أن أكون أعظم سيد في صب السيوف! "
كان تعبير وجه او يانغ مو الخشبي ثابتاً مثل الجبل ، وكانت عيناه تتفجران بعزم ناري وعاطفة.
لقد أذهل سيد الأسلحة الشريرة بما رآه حتى أنه شعر أن هذه اللحظة من او يانغ مو كانت مبهرة إلى حد ما.
لقد جعله هذا الهوس الخالص بصب السيوف يشعر بالخجل والندم على الذات.
ولكن في لحظة واحدة ، اختفت كل هذه المشاعر.
أومأ سيد الأسلحة الشريرة برأسه قائلاً "جيد جداً! "
في كثير من الأحيان ، قد تكون كلمات الشخص كاذبة ، لكن لا يمكن تنقية المشاعر.
كانت الرحلة الداخلية لاو يانغ مو ظاهرة بشكل واضح على وجهه ، وكانت أكثر إقناعاً من كلماته المنطوقة.
كان سيد الأسلحة الشريرة يفتخر بقدرته على قراءة الناس بدقة ، وكان واثقاً من حكمه.
تماماً كما حدث بالأمس ، أخرج عظمة بيضاء وسلّمها إلى او يانغ مو ، قائلاً بلا مبالاة:
نقِّ هذه العظمة البيضاء ، وامزجها بالحديد المُنقّى. بصفتك تلميذاً لعائلة او يانغ ، يجب أن تعرف أساليب التنقية ، لا داعي للحديث كثيراً...
كانت النبرة غير مبالية ، لكن الموقف كان أكثر استرخاءً.
تردد او يانغ مو للحظة ، ونظر إلى أسفل كمه ، عندما رأى أن مو هوا قد أرسل كلمة "صقل ".
كانت كلمات هذا المتدرب الوحشي القديم مضللة ، ولكنها لم تكن خاطئة تماماً.
بعد أن يموت الشخص ، تصبح العظام مجرد أشياء ميتة ، مجرد تنقيتها ودمجها مع الحديد المكرر لا يهم كثيراً ، ولن يحول الشخص على الفور إلى سيد أسلحة شريرة.
ولكن النهي عن استعمال الدم والجلد والعظام الآدمية في التنقية...
يتم تنفيذ هذه القاعدة بقوة من قبل المحكمة الداو.
لأنه إذا لم يتم تطبيقه بقوة ، فسوف يستغل شخص ما الثغرات.
بمجرد أن يبدأ مُكرر القطع الأثرية في استخدام العظام الآدمية ، بمرور الوقت ، يصبح ذلك عادة ، وفي النهاية ، قد يلجأ إلى القتل ، وإبادة العائلات ، للحصول على العظام للتنقية.
لا تسعى وراء الشر ، مهما كان صغيرا.
لذلك من الضروري منع المشاكل قبل حدوثها.
وضع او يانغ مو حالياً فريد من نوعه ، فهو مُجبر على ذلك من قِبل متدربي الوحوش. إن لم يتجاوز الحدود ويُنقّي عظمة بشرية صغيرة ، فسيفقد حياته ، لذا فالأمر مفهوم.
حتى في المحكمة الداو ، هناك تفسير لهذا.
هذا ما يسمى بـ "التهرب من الطوارئ ".