الفصل 1339: الفصل 756: تكوين مركب الطريق الإلهيّ (شكراً لك ، فجل تحالف شياو باي باي ~)
كان هذا الأثر من هالة الإله الشرير خافتاً جداً و لن يتمكن المتدرب العادي من الشعور به على الإطلاق.
حتى الأخ ما نفسه قد لا يكون على علم بأنه يحمل هذا الأثر من الهالة الشريرة.
ولكن لا ينبغي أن يكون هناك خطأ...
كان مو هوا يفكر بصمت في قلبه.
كان "معارفاً قديماً " لإله الشر العظيم في البرية - على الرغم من أن إله الشر العظيم في البرية قد لا يتعرف عليه بالضرورة. فريēوēبηوفيل.س૦م
ثم لم يستطع مو هوا إلا أن يعبس.
ولكن لماذا كان الأخ ما يحمل هالة الإله الشرير ؟
هل يمكن أن يكون هذا الأخ ما أحد أتباع الإله الشرير ؟
أم أنه التقى بالصدفة ببعض التماثيل الإلهية أو العروض المرتبطة بالإله الشرير ؟
لو كان هذا هو الحال بالفعل ، فهذا يعني أن إله الشر قد بدأ بالفعل دون علمه في التسلل إلى الطائفة ، وليس فقط طائفة الذهب الشديد ، ولكن ربما الطوائف الاثني عشر الأخرى ، والبوابات الثمانية العظيمة ، وحتى الطوائف الأربع العظيمة قد لا تنجو.
حتى لو لم يكن آكالاً ، فقد بدأ على الأقل في التغلغل.
إن الرغبات كامنة في قلوب بني آدم ، وبدون تنمية ال قلب الداوى ، فمن المؤكد أن الإنسان لا يستطيع التفوق على إله الشر.
"ربما لا يبدو الوضع جيداً... "
تنهد مو هوا.
وأيضاً ، بدا الأمر كما لو أن الأخ ما كان يقترب من الصغير وود عمداً.
هل يمكن أن يكون لديه دوافع أخرى ؟
"هل يجب أن أعطي الصغير وود إشعاراً ؟ "
فكر مو هوا للحظة ، ثم هز رأسه.
كان الصغير وود بسيطاً جداً و كانت أفكاره كلها مكتوبة على وجهه. لو أُخبر ، لكان من السهل جداً كشفها.
سيكون الأخ ما قادراً على معرفة أن الصغير وود يشك فيه من النظرة الأولى.
لذا لم يكن الوقت مناسباً للكشف عن الأمر والمخاطرة بإثارة قلق الثعبان في العشب.
كان من الأفضل أن يراقب الأمر بنفسه.
علاوة على ذلك فيما يتعلق بالأخ ما كان هذا مجرد شك منه و ربما التقى سهواً بشيطان ذي صلة بإله الشر ، دون أن تربطه به أي صلة حقيقية.
"نأمل أن يكون هذا هو الحال... "
فكر مو هوا في نفسه بصمت.
ثم نظر إلى الأعلى ، ونظر إلى بوابة الخيالي القديمة والأنيقة ، الشاهقة والمهيبة ، المغطاة بالضباب.
"إذا كانت طائفة تاييا قد بدأت بالفعل في التسلل إلى إله الشر... "
"ثم ماذا عن بوابة الخيالي الخاصة بنا ؟ "
تحولت نظرة مو هوا إلى صارمة ، وبعد التفكير لبعض الوقت ، أدرك أن بوابة الخيالي لا تزال على ما يرام.
لو كانت هناك علامات تسلل من قبل إله الشر داخل بوابة الخيالي ، لكان قد لاحظها بالفعل ، وأي تلاميذ تحت سيطرة إله الشر لن يفلتوا من عينيه.
أطلق مو هوا نفسا خفيفا.
"هذا جيد... "
ثم فوجئ مو هوا.
لماذا ؟
لماذا أظهرت الطوائف الأخرى حتى تلك مثل طائفة تايآ التي كانت لها علاقات تاريخية مع بوابة الخيالي ، علامات التآكل على يد إله الشر ، في حين أن بوابة الخيالي وحدها كانت قادرة على "الحفاظ على نقائها " ؟
عبس مو هوا في حيرة.
فجأة ، شعر بشيء ، رفع رأسه ، ونظر إلى مكان بعيد ، وراء الدرجات الجبلية الطويلة المستقيمة ، وراء الأجنحة والمعابد التي تحمل علامات الزمن ، وراء القمم المغطاة بالضباب ، نحو الجبل الخلفي المخفي بعمق ، القديم والمهيب.
ظهر اسم في ذهنه:
"عقل الخيالي الذي يحول السيف صحيح جوي... "
لقد أصيب مو هوا بالذهول ، وكانت عيناه مشرقة....
بعد ذلك عند العودة إلى مسكن التلميذ ، عندما حان وقت العشاء ، اتصل مو هوا بيو إير للذهاب إلى قاعة الطعام معاً لتناول العشاء.
تأثرت يو إير بشكل خاص بمو هوا ، وكانت تحب أيضاً تناول أعواد الدجاج.
بعد تناول الطعام ، قام مو هوا بفحص واجبات يو إير في التكوين.
وكان هذا بناء على طلب وينرين وان.
لقد عرفت أن مو هوا قد "درس " من الشيخ المعلم شون وكان ماهراً في التكوين ، لذلك أعطت مو هوا الكثير من الأشياء الجيدة ، وطلبت منه أن يرشد يو إير في التكوين كلما كان لديه الوقت.
لقد عاملته العمة وان بشكل جيد للغاية ، ناهيك عن أن الأمر كان لتعليم يو إير ، لذلك وافقت مو هوا بشكل طبيعي.
في الوقت الحاضر كان مو هوا يعتبر نصف "السيد التكوين " بالنسبة ليو إير.
بالإضافة إلى تدريبه ودروسه الخاصة ، أو أثناء فترات استراحة الشاي وبعد الوجبات كان يعلم يو إير دراسات التكوين.
لأن يو إير كان صغيراً وما زال في المرحلة التمهيدية ، فقد تعلم الأساسيات ، مما جعل من السهل على مو هوا أن يعلمه.
وبما أن مو هوا كان يُدرِّس كان يو إير جاداً جداً في دراسته وتحسن بسرعة.
لقد كان مو هوا مسروراً جداً.
بعد مراجعة واجبات يو إير في التكوين ، أخذ مو هوا يو إير إلى غرفته ، ثم عاد إلى غرفته الخاصة لإجراء بحث رسمي عن "مجموعة الداو الإلهية " التي نسخها من الغابة.
لقد سجل ما مجموعه ثمانية عشر مجموعة من مخطوطات مجموعة الداو الإلهية.
كان التصميم الداخلي لكل مجموعة هو نفسه ، وكانت أنماط التكوين متشابهة ، مما يدل بوضوح على أنها كانت نفس نوع "مجموعة الداو الإلهية ".
لكن أنماط التكوين المحددة لكل مجموعة كانت مختلفة.
كان الأمر أشبه بأوراق متطابقة على شجرة و كل منها لها أنماطها المميزة.
يبدو أن هذا كان...
"مجموعة إلهية مركبة ؟ "
وهذا أمر منطقي ، نظراً لوجود غابة كبيرة كهذه ، إذ سيكون تأثير مجموعة واحدة محدوداً.
لقد تطلب الأمر دمج المصفوفات الفردية في تشكيلات مركبة بمقياس معين لإخفاء الحس الإلهيّ وإخفاء الأسرار بشكل أفضل.
ولكن على الأكثر ، سيكون مجرد تكوين مركب.
سيكون من المستحيل تماماً وجود مصفوفة إلهية كبيرة فوق تشكيل مركب.
لقد كان إرث تشكيلات الداو الإلهية نادراً بالفعل ، وكان هناك عدد قليل جداً من أسياد التشكيل القادرين على إتقان مصفوفات الداو الإلهية.
أين يمكن لأي شخص أن يجد القدرة على جمع هذا العدد الكبير من أسياد المصفوفة الإلهية وإنفاق الكثير من القدرة على التحريك الذهني لبناء "مصفوفة إلهية كبيرة "...
إن بناء مجموعة مركبة من الإلهيات سيكون بالفعل أمراً مثيراً للإعجاب.
"لذا ما هو نوع المصفوفة الإلهية المركبة الموضوعة في الغابة الكثيفة ؟ "
مو هوا يفكر بصمت.
كان "مصفوفة الطاو الإلهي " مصطلحاً عاماً لنوع من التكوين و يجب أن يكون لكل مصفوفة الطاو الإلهيّ اسمها الخاص.
بما في ذلك تشكيلات الرموز الأربعة أيضاً.
لقد رأى مو هوا الآن تشكيلين من أربعة رموز ، أحدهما على رأس النسر الأصلع - تشكيل من أربعة رموز على شكل نسر - والآخر على ذراع متدرب الوحش - تشكيل من أربعة رموز على شكل ذئب.
بناءً على خصائصها ، يمكن تسميتها مؤقتاً "تشكيل نمط النسر بأربعة رموز " و "تشكيل نمط الذئب بأربعة رموز ".
ولكن ماذا عن مجموعة الطاو الإلهي ؟
يبدو أن مصفوفات الطاو الإلهية في قرية الصيد الصغيرة والغابة الكثيفة لها نفس الأصل ، لكن أنماط التكوين اختلفت ، مما يشير إلى أنها نوعان مختلفان من مصفوفات الطاو الإلهية.
