الفصل 1177: الفصل 705: العظم الشيطاني
لقد تم إغواء هذه الفكرة من خلال كلمات مو هوا وتعميقها بالفكر الإلهيّ ، وقد تم طبعها بعمق في قلب المعلم شي.
كانت هناك لحظة تشتيت في عيون المعلمة.
لقد بدا الأمر كما لو أن شيئاً ما كان يتكاثر في أعماق قلبه...
لم يدرك مو هوا أنه عندما تحدث كان قد استخدم دون وعي القليل من "زرع الشيطان في قلب الداوى ".
ومع ذلك فإن هذا النوع من زرع الشيطان في قلب الداوى كان ما زال بدائياً ، ولم يكن يشبه حقاً شعب غوي تاو الذين يزرعون "أفكار الشيطان " في قلوب الآخرين.
وبدلاً من ذلك فقد أثرت على قلوب الآخرين الداو من خلال الكلمات ، إلى حد ما ، وزرعت بذرة الإدراك المشوه في أعماق قلوب الآخرين.
كانت هذه طريقة معقدة ودقيقة للفكر الإلهيّ.
لم يكن مو هوا السابق يعرف كيفية القيام بذلك.
لكن الآن ، بعد أن التهم كمية كبيرة من النخاع الإلهيّ ، خضعت حواسه الإلهية لتغيير نوعي ، وامتزجت الألوهية والإنسانية في قلبه الداوى.
أصبح بإمكان مو هوا الآن بشكل غريزي تقريباً استخدام بعض مهارات الفكر الإلهيّ التي رآها من قبل ولكن لم يكن لديه أي فكرة عن كيفية تعلمها.
مثل هذا النوع من "زرع الشيطان في قلب الداوى " دون أفكار شيطانية...
"أنا خائن. "
تسللت إلى ذهن المعلم شي لحظة من الغيبوبة ، وعيونُه مشتتة. و بعد لحظة عاد إلى طبيعته ، يحفظ الجملة بصمت ، مؤمناً بها إيماناً راسخاً لا يرقى إليه الشك.
"أنا خائن بالفعل. "
"لقد خنت اللورد الإلهيّ. "
"لا يجب أن أخبر اللورد الإلهيّ. "
"ولا يمكنني أن أتحدث عن هذا الصغير ياما... وإلا فإن عملي في "إغراء الذئب إلى المنزل " سيكون معروفاً للورد الإلهيّ... "
نعم ، هذا "ياما الصغير " على حق.
سواء كان ذلك عن قصد أو عن غير قصد ، عن عمد أو عن طريق الخطأ ، فأنت دائماً "مرشد " يقود النمر إلى الغابة.
مثل هذا الدليل ، الموت ليس عقوبة قاسية جدا.
لن يجادلني اللورد الإلهيّ ، ولن يستمع إلى تفسيراتي.
بمجرد أن يكتشف اللورد الإلهيّ ذلك سأواجه عقوبة أسوأ من الموت.
لقد فهمت كل شيء ورتبته بنفسها.
إن الحفاظ على السر لهذا الصغير ياما ، هو مثل الحفاظ على حياته!
"مفهوم ؟ " سأل مو هوا.
كان وجه السيد شاحباً ، وصوته أجشاً ، لكنه أجاب بحزم:
"مفهوم! "
كان مو هوا راضيا.
كان هذا السيد ما زال عاقلاً ، وربما تكون هناك أسباب وتأثيرات أخرى عليه ، لذلك يمكنه أن ينقذ حياته في الوقت الراهن.
طالما أنه التزم الصمت.
ثم استعد مو هوا للنهوض للمغادرة لكنه تذكر فجأة مسألة أخرى وقال للسيد شي "أعطني مجموعة الطاو الإلهية ".
سيدتي لقد فزعت.
كانت نظرة مو هوا حادة "الأمر متروك لك. "
داخل وخارج قرية الصيد كان هناك العديد من آثار مصفوفة الداو الإلهية.
وعلى مدار الرحلة ، سواء فتح الأبواب ، أو إقامة المذابح ، أو تقديم التضحيات أو الدخول في الأحلام كانت معظمها مرتبطة بأنماط التكوين ، والتي كانت جميعها تحت سيطرة المعلمة شي.
لذا فإن هذه المعلمة لا يجب أن تكون مجرد معلمة تشكيل الشر البسيطة.
من المرجح جداً أن إقامته في قرية الصيد هذه ، بالإضافة إلى تنقية الحبوب الشر كانت مسؤولة أيضاً عن صيانة وإصلاح تشكيل الشر ومجموعة الداو الإلهية.
ومع ذلك فمن المرجح أنه كان لديه مجموعة كاملة من مخططات مصفوفة الطاو الإلهيّ.
وبينما كان مو هوا يحدق فيها لم تجرؤ المعلمة على إخفاء أي شيء وقالت بابتسامة ساخرة:
"أنا حقا لا أملك ذلك. "
لم يصدق مو هوا "إذن من أين تعلمت تشكيلتك الشريرة ؟ "
قررت المعلمة شي أن تكون منفتحة تماماً ولكن مع الحفاظ على تعبير متدين ، وقالت:
نُقل إلينا كل ذلك في الأحلام من اللورد الإلهيّ. سواءً كنا نتعلم أو نرسم ، علينا أن نستخدم الأفكار الإلهية العظيمة للورد الإلهيّ...
"وإلا فلن أتمكن من استيعاب هذه المصفوفات العميقة بمفردي. "
عبس مو هوا.
ينتقل في الأحلام ؟
استخدام الأفكار لرسم المصفوفات ؟
هل يمكن أن تكون كل هذه أساليب إله الشر العظيم في البرية ؟
ألقى مو هوا نظرة على السيد شي ورأى تعبيره الخائف ، مؤكداً أنه على الأرجح لم يكن يكذب ، لكن مو هوا ما زال يشعر أن هناك شيئاً ما خطأ.
مجموعة الطاو الإلهيّ ، وهي تشكيل يكبح الآلهة.
لماذا يتم تدريسها من قبل إله الشر ؟
أليس من المفترض أن الآلهة تجهل التشكيلات ؟
استخدام الأفكار الشريرة ، كيف يتم استعارتها بالضبط ؟ ƒرييويبηوفيℓ
إذن ، حقيقة أن تنين عبور النهر كان قادراً على رسم أنماط التشكيل غير المختومة باللون الأحمر الدموي عند رأس البئر ، هل كان ذلك أيضاً لأنه استعار نوعاً من "الأفكار الشريرة " ؟
"استخدام الأفكار الشريرة... "
كانت أفكار مو هوا مضطربة.
كانت المعلمة شي ، وهي تراقب تعبير مو هوا المدروس ، لا تعرف ما إذا كان قد توصل إلى فكرة أخرى أو كان يخطط لشيء مؤذٍ ، وشعرت بعدم الارتياح بشكل لا يمكن تفسيره.
لحسن الحظ لم يسأل مو هوا أكثر من ذلك وقال فقط بلا مبالاة "دعنا نذهب ".
سيدتي شعرت بالارتياح.
غادرت المجموعة معبد إله النهر وبدأت رحلة العودة ، واكتشفت على طول الطريق أن مشهد قرية الصيد قد تغير مقارنة بما كان عليه عندما وصلوا.
لقد خف الجو القمعي بشكل كبير.
وبدأت رائحة السمك ورائحة الدم في التبدد تدريجيا.
في حقل الداوى ، ظهرت العديد من وحوش الشياطين الجسديه ضائعة ، ويبدو أن "أرواحها " قد امتدت ، وتحولت إلى مجموعات من الموتى السائرين ، تكافح بشكل غريزي تقريباً في مكانها.
بدأت الأرواح الشريرة في حفر طين علقة الدم أيضاً في الجفاف والموت.
وأصبحت حفرة الطين حفرة طينية عادية.
يستخدم الإله الأشياء كأساس له.
ولكن بمجرد موت "الإله " فإن طبقة "الكائن " سوف تتلاشى تدريجياً أيضاً.
لقد بدأت قرية الصيد بأكملها ، أو بالأحرى "أرض الوعظ " للإله الشرير بأكملها ، في التدهور.
ومع ذلك فمن الواضح أن مو هوا لم يكن مستعداً بعد للتخلي عن أرض الوعظ الخاصة بهذا الإله الشرير.
أثناء الوصول كان الحذر ضروريا.
ولكن الآن ، تحطم الكابوس ، وانهار معبد إله النهر ، وقُتل إله النهر ، و "أُكل " تجسيد إله الشر.
في قرية الصيد هذه لم يعد هناك أي شخص ، أو إله ، أو أي شيء يمكن أن يشكل تهديداً لمو هوا.
ازدادت شجاعة مو هوا ، وبدأ في البحث مثل الجراد المار.
تم جمع أي شيء غير عادي في حقيبته.
البلاط ، العمود ، المربع ، سطح الطريق لم يبق منه أي أثر لأنماط التكوين.
حتى الأرض تم قلبها.
تم توجيه متدرب عائلة جو ، وحتى المعلمة شي ، من قبل مو هوا لبدء الحفر شيئاً فشيئاً ، مما أدى إلى قلب قرية الصيد رأساً على عقب.
