الفصل 1082: الفصل 674: تنوير داو_2
الفصل 1082-674: تنوير داو_2
في المواقف الصعبة للغاية ، قد يضطر الإنسان إلى التطفل على اللحم والدم ، والتحول إلى إله شرير...
ومع ذلك كان هذا مجرد تكهنات مو هوا الحالية و وسوف يتطلب التحقق من صحتها عندما يتوفر الوقت.
إلى جانب الآلهة كانت هناك أيضاً أشباح بين كائنات الفكر الإلهيّ في العالم.
أما الأشباح فكانت مختلفة عن الآلهة.
وضع مو هوا ذقنه على يده ، متذكراً كل الأرواح الشريرة والأشباح التي واجهها حتى الآن ، وتحقق منها عقلياً واحداً تلو الآخر.
أولاً كان معقل الجبل الأسود ، الشبح الصغير ذو الوجه الأخضر من لوحة المناظر الطبيعية للطفل الداوى.
كان الشبح الصغير عبارة عن فكرة شبحية تتطفل على أحد الأشياء - خريطة التأمل في المناظر الطبيعية.
كانت الأشباح تمتلك خصائصها المميزة.
في ذكريات مو هوا ، لا تزال هناك بعض القطع المجزأة المتبقية.
ظهرت هذه الشظايا واحدة تلو الأخرى في ذهنه بعد أن التهم الأفكار الشريرة للشبح الصغير...
في أعماق الجبال كان طفل داوى صغير يتبع أحد الداويين في تعلم الزراعة الخالدة.
كان الداوى يقرأ كتاباً غريباً ، وقرأ معه الطفل الداوى. وبينما كانا يقرأان ، بدأت ابتساماتهما ترتسم على وجهيهما ملامح غريبة ، فقد بدأ كلاهما يشتهي لحماً بشرياً.
تواطأ الطفل الداوى والداوى ، فخدعوا المتدربين المتجولين واستهلكوهم.
وعندما أكلوا فقدوا كل مظهر من مظاهر الإنسانية.
تحول أحدهما إلى شبح شرس ذو وجه قرمزي وأنياب حادة و والآخر ، شبح صغير ذو وجه أخضر وأنياب مماثلة.
ثم نزل من السحاب متدرب سيف ذو رداء أبيض ، وقام بتقطيع الشبح العنيف المولود من الداوى بضربة سيف واحدة.
ومع ذلك تمكن الشبح الصغير ذو الوجه الأخضر الذي أصبح عليه الطفل الداوى من الهروب ، وهرب إلى داخل اللوحة وأصبح مختوماً داخل معبد داوى...
…
وفقاً لما ذكره اللورد الجبل الأصفر عن الآلهة والأشباح ، تكهن مو هوا تقريباً بأن الكتاب الذي كان يقرؤه الداوى والطفل الداوى ربما كان تقنية زراعة المسار الشيطاني لزراعة الأشباح.
بعد تعلم هذه التقنية ، أصبح الاثنان "متدربي الأشباح " وتحولت أجسادهم إلى أشباح شرسة.
من المرجح أن ما يسمى بـ "استهلاك " بني آدم يشير إلى استهلاك الحس الإلهيّ البشري.
وعلاوة على ذلك وفقاً للورد الجبل الأصفر ، عندما تستهلك الأشباح بني آدم ، فإنها ستستهلك أولاً أقرب أقربائها...
فكر مو هوا للحظة وفكر في إمكانية واضحة.
من المرجح أن الطفل الداوى كان ابن الداوى نفسه.
بعد أن مارس الداوى تقنيات الأشباح وخاف من أن يصبح شبحاً عنيفاً ، يميل إلى استهلاك ابنه أولاً ، قدم عمداً تقنية زراعة شبح المسار الشيطاني للطفل الداوى الصغير.
وهكذا تشكلت "شبح الأب والابن " - أب وابنه أصبحا شبحين معاً "للتهام " الآخرين.
كان الداوى هو الأب ، الشبح العنيف ذو الوجه القرمزي.
كان الطفل الداوى هو الابن ، الشبح الصغير ذو الوجه الأخضر.
إن سلالة الدم المشتركة وتقنية الزراعة المتطابقة تعني أن الأشباح التي تحولوا إليها كانت مرتبطة بنفس الأصل.
لاحقاً ، عندما قتل متدرب السيوف الأشباح ، قُتل الشبح الشرس ذو الوجه القرمزي القوي للغاية. و لكن الشبح الصغير ذو الوجه الأخضر ، الأضعف بكثير ، نجا - وهو أمرٌ شاذٌّ بحد ذاته.
من المرجح أن التفسير يكمن في هذا...
أدرك الداوى الذي تحوّل إلى الشبح القرمزي الشرس ، أن موته حتمي. لذا ضحّى بنفسه لصد هذا العدوّ اللدود ، ضامناً نجاة ابنه ، الشبح الصغير ذو الوجه الأخضر.
*لكن كانوا أشباحاً شريرة ، أما زال هناك أثر لـ... "المشاعر الإنسانية " ؟*
توقف مو هوا للحظة ، في حيرة من أمره عما يمكن أن يفعله بهذا الأمر...
كان هناك تفصيل آخر لفت انتباه مو هوا.
متدرب السيف ذو الرداء الأبيض يقتل الأشباح...
إذا كان بإمكانه القضاء على الأشباح باستخدام تشي السيف ، فهل يعني هذا أن متدرب السيف ذو الرداء الأبيض هذا مارس طريقة تحويل الفكر الإلهيّ إلى سيوف ؟
هل من الممكن أن يكون... أحد كبار متدربي السيوف من بوابة الخيالي ؟
فتح مو هوا فمه ، مصدوماً من تخميناته.
"بالتأكيد ليس الأمر مجرد صدفة... "
عبس ، فكر في الأمر ، ثم هز رأسه.
إن التخمينات تظل مجرد تخمينات ، بعد كل شيء.
الآن مات الشبح العنيف ذو الوجه القرمزي ، وتم "استهلاكه " من أمامه ، وظلت صورة متدرب السيف ذو الرداء الأبيض غامضة وغير قابلة للتحديد ، مما يجعل من الصعب التحقق من أي شيء.
ومع ذلك كان لهذا تأثير ضئيل.
استعاد مو هوا تسلسل الأحداث ، وأومأ برأسه قليلاً أثناء مراجعته.
بفضل فهمه الجديد للإلهي والروحاني ، اكتسب برؤية أكثر وضوحاً في رسم المناظر الطبيعية للطفل الداوى وتحويل شبح فانغ ذو الوجه الأخضر.
أصبحت التجارب السابقة التي كانت غامضة ومبهمة في السابق ، ذات معنى الآن مع تعمق رحلة تدريبه ونمو معارفه.
شعر مو هوا بشكل خافت بإحساس بالوضوح الحدسي يشرق بداخله - *شرارة اتصال ، لحظة من الإضاءة.*
بعد خريطة التأمل ، ظهرت الروح الشريرة الثانية في مدينة جنوب يوي - اللوحة الأسلاف التي تنتمي إلى متدرب الجثث تشانغ تشوان.
كان تشانغ كوان ، إلى جانب أجيال أسلافه ، من الناحية الفنية "زومبي " في الحياة ، وبالمعنى الدقيق للكلمة "أشباح " في الموت.
ومع ذلك بعد الموت ، فإنها تتجلى جسديا في شكل كيانات مختلفة تشبه الزومبي.
ولكن هذا أثار سؤالا:
"إذا كانت الأشباح تلتهم أقرب أقربائها أولاً ، فلماذا لم تلتهمها عائلة أشباح الجثث الأسلاف من لوحة أسلاف تشانغ تشوان أولاً ؟ "
عبس مو هوا.
هل يمكن أن يكون معدل الوفيات بين عائلة تشانغ الذي لم يبق خلفه سوى تشانغ كوان ، بسبب...
هل تم "استهلاكهم " سراً من قبل أسلافهم ؟
ولم يتبق سوى تشانغ تشوان في النهاية.
إذا تم استهلاك شانغ تشوان أيضاً فلن يكون لعائلة شانغ أي ذرية.
ربما مارس سيد العائلة تشانغ "استشرافاً طويل الأمد " من خلال كبح جماح أشباح الجثث الأسلاف ، والحفاظ على تشانغ تشوان باعتباره الشتلة الوحيدة التي تحمل النسل ؟
أم أن "اللوحة التراثية " لتشانغ تشوان كانت فريدة من نوعها ؟
هل كانت خريطة التأمل هذه مناسبة بطبيعتها للمضيف الطفيليات الشبحية ؟
لقد شعر مو هوا بالفضول العميق.
تمنى لو كان بإمكانه استجواب تشانغ كوان ، أو ربما أشباح الجثث الأسلاف المنسوجة عبر خط العائلة - ولكن للأسف ، فقد تم "طهيهم " بالكامل ثم "استهلاكهم " لاحقاً.
*بحلول الوقت الذي "ابتلعهم " فيه كانت فكرة مو هوا الإلهية قد أصبحت قوية بشكل هائل.*
لقد تم القضاء على هذه البقايا الشبحية من متدربي الجثث بالكامل تقريباً ، ولم يتبق خلفها سوى القليل من شظايا الذاكرة لكي يلمحها.
لقد شعر مو هوا أن الأمر كان عاراً.
لكن مسألة اللوحة العائلية لتشانغ تشوان كانت بمثابة تذكير له...
تذكر مو هوا أنه بعد انقراض أشباح الجثث لعائلة تشانغ ، ظلت خريطة التأمل الفارغة الآن مخفية في خاتم التخزين الخاصة به.
علاوة على ذلك اكتسبت الخريطة ساكناً جديداً - نمط مصدر العناصر الخمسة الغريب الذي يشبه العين وينتمي إلى طائفة العناصر الخمسة...
تجمد مو هوا ، وشعر بقشعريرة تسري في قلبه.
الوجود الغريب الذي يشبه العين...
كيان له أفكاره الشريرة الخاصة ، قادر على الانقسام والطفيليات ، مليء بقانون العناصر الخمسة...
