بعد دخوله المستوى الثالث من إله الناشئين ، عرف مو ووجي ما الذي حدث له: حالة قلبه كانت غير متوازنة.
مع نمو قوته ، أصبح الأشخاص الذين تفاعلوا معه أقوى أيضاً. و هذا جعله يرغب في زيادة مستوى تدريبه بمعدل جنوني. و منذ دخوله إلى مجال الإله ، وصل إلى مستوى الإله الناشئ 3 في فترة قصيرة من الزمن.
كان هذا يتعارض مع أساس تقنية تدريبه ، حيث كان يزرع كإنسان. ومع ذلك في عملية الزراعة كان يقارن نفسه باستمرار بعباقرة الزراعة هؤلاء ونتيجة لذلك اعتبر نفسه دون علم عبقرياً حقيقياً في الزراعة أيضاً. و لقد كان محظوظاً جداً بالفعل لأنه لم ينحرف في الزراعة في ظل هذه الظروف ، فما الذي يجعله يتقدم في مستوى الزراعة ؟
اليوم فقط ، عزز أفكاره للتركيز على مهمة شاقة لا علاقة لها بالزراعة على الإطلاق ، مما أدى إلى تقدمه في الزراعة. تحولت القطع الصغيرة من التقدم التي تم جمعها بمرور الوقت أخيراً إلى قوة في هذه اللحظة. و في أعماق قلبه ، بدا أن هناك شيئاً ينبت أيضاً.
عندما فكر حتى هذه النقطة توقف مو ووجي مرة أخرى.
لم تكن حالة قلبه قد اكتملت حقاً بعد ، ولم يكن زرع بذور أرز الندى الأخضر منفصلاً تماماً عن الزراعة. و في النهاية كان ما زال يفعل ذلك لتعزيز تدريبه. و يمكن استخدام أرز الندى الأخضر لمكافحة سم الحبوب ، وقد زرع الأرز في المقام الأول.
بدا الأمر وكأنه قد وصل إلى مفترق طرق في طريقه نحو الزراعة. لأنه كان يزرع بتقنية الخالد ألفاني ، فهذا يعني أنه كان عليه استخدام عقلية بشرية للاقتراب من الداو. إذن ، ما نوع العقلية التي يجب أن يحافظ عليها تجاه الزراعة ؟
يجب عليه أن يتوقف عن التفكير في كيفية قدرة أرز الندى الأخضر على مقاومة السم ، وبدون أي هدف للزراعة ، سيفعل ذلك فقط ليكون في سلام. فقط إذا زرع أرز الندى الأخضر دون أي هدف في الاعتبار ، ستتحسن حالة قلبه تماماً.
أثار هذا الموضوع عبس مو ووجي لأنه لم يكن يبدو شيئاً يحتاجه عقله. و في أعماقه لم يكن زراعة بذور الأرز الأخضر نشاطاً ترفيهياً لقضاء وقت إضافي فيه ، بل وأكثر من ذلك لم يكن له أي هدف.
لقد زرع ألفانون الأرز من أجل البقاء ، ومن أجل مقايضته بالحق في الحياة. فما الخطأ إذن في زراعة بذور الأرز الأخضر من أجل الزراعة ؟ لماذا لم يستطع متابعة أي أهداف عند زراعة بذور الأرز الأخضر ؟ لقد كان في الأصل بشرياً ، لكن عقله لم يصل أبداً إلى مثل هذه الحالة المستنيرة: زراعة بذور الأرز الأخضر للآخرين دون طلب أي شيء في المقابل. و لقد بذل الجهد ، لذا كان بحاجة إلى الحصول على شيء ما.
بدا الظل والعائق عديم الشكل وكأنهما اختفيا بفعل النار المشتعلة ، واختفيا من أمام مو ووجي. وهذا جعله يشعر براحة أكبر في كل مكان ، كما أصبح أكثر انفتاحاً على كل شيء أمامه.
لم تكن هناك حاجة إلى أن تكون متعمداً للغاية ، فلا يوجد أحد إلا بمجموعة من المبادئ الخاصة به. ليست هناك حاجة لمقارنة نفسه بعباقرة الزراعة. حيث كان على المرء فقط أن يفعل أشياءه ويزرع طريقته الخاصة.
كان كيان مو ووجي بأكمله في سلام ، دون أي إحباطات بسبب ركود مستوى الزراعة. حرث الحقل بهدوء ، ونشر البذور بهدوء ، وأقام بهدوء مجموعة تجميع الطاقة... ثم انتظر بهدوء موسم الحصاد.
نظراً لأن المدير غوانغ لم يكن على علاقة جيدة به لم يكن مو ووجي يعرف عدد البذور التي تحتاجها قطعة الأرض. الشيء الوحيد الذي كان يعرفه هو أن بذور أرز الندى الأخضر تنضج في ستة أشهر ويمكن تدريبها في أي وقت. و يمكن أن تحصل على حصاد واحد أو اثنين في العام.
يمكن القول أن نبات الأرز الأخضر هو النبات الروحي الوحيد في مجال الاله الذي كان له أعظم التأثيرات مع فترة نضج قصيرة. مقارنة بالكنوز الطبيعية التي استغرقت عشرات أو مئات الآلاف من السنين حتى تنضج كان الأرز الأخضر ذو قيمة كبيرة. و بالنسبة لشعب قارة الاله كان هذا هدية من السماء للمتدربين.
"لا فائدة من القيام بذلك بهذه الطريقة. و في الظروف العادية ، يمكن زراعة 500 شتلة من أرز الندى الأخضر في قطعة أرض. أفضل حصاد في قطع الأراضي من الدرجة أ هو حوالي حبة أو حبتين من بذور أرز الندى الأخضر لكل نبات ، مما يعني أن 500 شتلة يمكن أن تنتج 50 قطة من بذور أرز الندى الأخضر. أما بالنسبة لدرجة الأرز ، فسوف يعتمد ذلك على عملية زراعة النباتات والعناية بها. و هذه أرض من الدرجة D ، لذا لا توجد طاقة تكفى من الأرض ، وسيتعين عليك زراعة 1,000 شتلة على الأقل... " قاطع صوت عمل مو ووجي فجأة.
رفع مو ووجي رأسه ، ورأى رجلاً داكن البشرة يحمل معولاً روحانياً على ظهره يقف بجوار قطعة أرضه. و نظراً لأنه كان يركز تماماً على زراعة بذور الأرز الأخضر ، فلم يلاحظ في الواقع أن أحداً يقترب منه.
"شكراً لك على الإرشادات. " انحنى مو ووجي باحترام وقال دون الكثير من الاعتبارات.
حتى لو لم يتمكن من إنتاج حبة أرز واحدة ، فماذا يمكن للمدير قوانغ أن يفعل به ؟ رجل في مستوى الإله الناشئ 7 لا يستحق حتى قلقه.
ابتسم الشاب ذو البشرة الداكنة أيضاً وألقى كتاباً إلى مو ووجي "كان يجب أن تسيء إلى شخص ما ، أليس كذلك ؟ وإلا لما تم تعيينك في قطعة أرض من الدرجة دي. و هذا كتاب به مقدمة عن أخضر ندى الأرز ، يمكنك إلقاء نظرة عليه. اسمي غو هاي. و أنا في قطعة الأرض ب29. إذا كان لديك أي شيء لا تفهمه ، يمكنك أن تأتي لتطلبني. "
وبعد أن أنهى جملته لم ينتظر مو ووجي ليشكره وغادر.
لقد أصيب مو ووجي بالصدمة سراً. بغض النظر عن المكان الذي يوجد فيه ، يجب أن يكون هناك أشخاص مثل جو هاي الذين يحبون مساعدة الآخرين.
كشف المسح الأولي لكتاب أخضر ندى الأرز الذي أعطاه غو هاي أنه قدم بشكل أساسي موعد ري النبات ، ووقت تعريضه لأشعة الشمس ، والأشياء التي يجب الانتباه إليها ، وما إلى ذلك. حيث كانت هناك أيضاً معلومات مفصلة حول عدد بذور أخضر ندى الأرز التي يجب تدريبها في كل قطعة أرض أيضاً.
في العادة و كلما كانت جودة قطعة الأرض أسوأ كان من الضروري زراعة المزيد من الأرز الأخضر الندى ، وإلا فإن الكمية المحصودة ستكون منخفضة للغاية.
في قارة الآلهة ، نادراً ما يظهر أرز الندى الأخضر عالي الجودة. حيث كان معظم الناس يستهلكون عادةً أرز الندى الأخضر منخفض الجودة. فقط بعض شيوخ الطوائف والأشخاص ذوي المكانة العالية كانوا يأكلون أرز الندى الأخضر متوسط الجودة. حيث تم استخدام القليل جداً من أرز الندى الأخضر عالي الجودة كهدايا باهظة الثمن للآخرين بدلاً من تناولها.
أما بالنسبة لأرز الندى الأخضر من الدرجة الأولى ، فلم يظهر في السوق منذ سنوات عديدة. حيث كان ذلك كنزاً من الدرجة الأولى ، لا يمكن للمرء إلا اكتشافه ، ولكن لا يسعى إليه. لم تكن قيمة أرز الندى الأخضر من الدرجة الأولى تكمن فقط في قدرته على مقاومة سموم الحبوب وتعزيز الزراعة. حيث كانت هذه القيمة كبيرة لأنه إذا تم استخدامه كبذرة ، فيمكن حتى للمبتدئين إنتاج أرز الندى الأخضر من الدرجة الثالثة.
كما قدم الكتاب أيضاً الشخص الوحيد الذي يمكنه إنتاج أرز الندى الأخضر عالي الجودة: الملك الإلهيّ جرين روبز نو فانغ.
لم يكن الملك الإلهيّ نو فانغ ، صاحب الرداء الأخضر ، ملكاً إلهياً فحسب ، بل كان أيضاً ملكاً إلهياً من الدرجة الخامسة. و في قارة الآلهة كان ملوك الآلهة من الدرجة الخامسة موجودين في ذروة النظام البيئي.
استناداً إلى الأوصاف الواردة في الكتاب كان الملك الإلهيّ جرين روبس نو فانغ شخصاً دافئاً وعاطفياً. طالما كان ذلك ضمن قدراته ، فسيبذل قصارى جهده لمساعدة الآخرين. و في قارة الآلهة بأكملها كان هو الملك الإلهيّ الوحيده التي لا يتسم بأي مظهر من مظاهر التكلف.
ومع ذلك منذ مائة مليون سنة ، حاول نو فانغ عبور محيط نيرفانا من أجل إحضار بذور الأرز الأخضر إلى عالم الآلهة. و في النهاية لم يعد أبداً ولم تكن هناك أي أخبار عنه أيضاً.
بعد إغلاق الكتاب كانت الفكرة الأولى التي تبادرت إلى ذهني هي ميراث سيد الحبوب الذي حصل عليه في جزيرة صدفة السلحفاة. وفقاً لروح الهاون الحجري في قلب الجزيرة ، فإن المقدمات القصيرة لـ داو الحبوب وشريط اليشم داو الحبوب كانت من ممتلكات سيد الحبوب عابر.
هل من الممكن أن يكون هذا الشخص هو ملك الآلهة ذو الرداء الأخضر ؟
وبينما كان يفكر في هذا الأمر ، أسقط مو ووجي كل ما كان بين يديه وعاد إلى الكهف على الفور. وأخرج الخاتم واستعاد عدداً لا يحصى من قطع اليشم وكتاباً سميكاً للغاية.
لقد قام بفحص أوراق اليشم من قبل ، وكان معظمها يحتوي على بعض الأوصاف الموجزة للأعشاب الروحية الإلهية ، ووصفات الحبوب ، والأشياء التي يجب مراعاتها عند تحضير الحبوب الإله ، وما إلى ذلك.
فتح مو ووجي الكتاب السميك الذي كان غلافه أخضر ، وفي الصفحة الأولى كانت الكلمات التالية: الأعشاب الروحانية لعالم الاله ، المجلد 1. وفي أسفل الصفحة قليلاً كانت الكلمات: المؤلف ، نو فانغ.
لذا كان رداء الملك الإلهيّ الأخضر حقاً. و على الرغم من أن العنصر في يديه كان استثنائياً للغاية إلا أن مو ووجي ما زال يشعر بالحزن إلى حد ما. و من كل ما قرأه حتى الآن كان رداء الملك الإلهيّ الأخضر بالتأكيد شخصاً جيداً وغير أناني. وإلا ، لما كان ليخاطر بحياته لنشر عشبة الندى الخضراء في مجال الإله.
كان من المؤسف أن نو فانغ لم يتمكن من تحقيق حلمه ، وعندما كان على وشك الوصول إلى المجال الإلهيّ ، قُتل على يد روح. و علاوة على ذلك تم استخدام دمه الحيوي وروحه البدائية بواسطة روح الهاون الحجري لتحضير الحبة العملاقة.
وضع مو ووجي قطع اليشم القليلة والكتاب السميك على الطاولة وانحنى لهم باحترام "الشيخ ذو الرداء الأخضر ، إذا كنت ترغب حقاً في أن ينتشر أرز الندى الأخضر إلى مجال الإله ، فيرجى السماح لي بتحقيق هذا الحلم لك. أما بالنسبة لروح الهاون الحجري التي قتلتك ، فسأساعد في الانتقام لك إذا سنحت لي الفرصة ".
بغض النظر عمن قتله روح الهاون الحجري ، فقد كان مو ووجي يعلم بالفعل أنه يجب عليه القضاء عليه. وإلا ، فبمجرد تعافيه تماماً ، فمن المحتمل أن يكون هو أول شخص يقتله.
بعد أن احتفظ بكل شيء في عالمه الخالد ، ترك مو ووجي الكتاب السميك عن النباتات الروحية في عالم الاله بالخارج. كتب على أردية ملك الاله الخضراء وصفات الحبوب وتقنيات تنقية الحبوب وتفاصيل عن العديد من الأعشاب الروحية الإلهية وكيفية التعرف عليها على شرائح اليشم ، بينما وصف كتاب النباتات الروحية في عالم الاله هذا على وجه التحديد كيفية رعاية النباتات الروحية المختلفة.
عندما فتح مو ووجي الكتاب ، رأى مدى المعرفة التي يتمتع بها ملك الآلهة صاحب الرداء الأخضر. حيث تم جمع المعلومات الموجودة بداخله على مدار أشهر وسنوات لا حصر لها.
وبسرعة كبيرة ، اكتشف مو ووجي تقنيات زراعة الأرز الأخضر الندى ، والتي كانت ذات مستوى أعلى بكثير من تلك المكتوبة في الكتاب الذي أعطاه له جو هاي.
إن تربية أرز الندى الأخضر عالي الجودة لا تتطلب فقط أفضل مصدر روحي إلهي ومصدر كثيف للطاقة الروحية الإلهية ، بل إنها تعتمد أيضاً على مجموعة كاملة من قوانين السماء والأرض. أما بالنسبة لجودة التربة ، فقد كانت العامل الأقل أهمية.
كان مو ووجي متأكداً من أنه إذا كان ملك الآلهة ذو الرداء الأخضر هنا ، فلن يقوم بتقسيم الأراضي الزراعية لزراعة الأرز الأخضر إلى عدة درجات.
استناداً إلى وصف ملك الآلهة أخضر روبيس ، فقط في بيئة حيث تكون القوانين كاملة ، يمكن استخدام أنواع قليلة من النسغ الروحي من النباتات الروحية لتغذية الأرز الأخضر عالي الجودة.
لقد أعطت هذه الكلمات لمو ووجي فكرة عظيمة. فلم يكن لديه كميات كبيرة من النسغ الروحي ، لكنه كان لديه عشبة روحية إلهية تسمى عشبة الأوراق الخمس.
كان لعشبة الأوراق الخمس خمس أوراق ، وكانت من المستوى المنخفض: مجرد عشبة روحية إلهية من المستوى الأول. و لكن هذه العشبة الروحية الإلهية كانت لها ميزة فريدة ، وهي أنها تمتلك جميع الخصائص الخمس الأساسية.
لم يكن مو ووجي ينوي استخدام عشبة الخمس أوراق كنسغ روحي لتغذية بذور أرز الندى الأخضر. و لقد أراد استخدامها كوسيلة وتطعيم نبات أرز الندى الأخضر عليها. ألم يتطلب أرز الندى الأخضر قوانين كاملة ؟ على الرغم من أن عشبة الخمس أوراق لها خمس خصائص عنصرية ولا يمكن اعتبارها تحتوي على جميع قوانين السماء والأرض إلا أنه يمكن اعتبارها بالتأكيد العشب الروحي الإلهيّ بالقوانين الأكثر اكتمالاً. أما بالنسبة للأعشاب الروحية الإلهية ذات القوانين الفريدة ، فإن معظمها كانت باهظة الثمن ، لذلك لم يفكر أبداً في استخدام نسغها الروحي لتغذية أرز الندى الأخضر.
كانت الفكرة الرئيسية وراء استخدام عشب الخمس أوراق كوسيلة لتطعيم نبات الأرز الأخضر الندى هي السماح للأرز بامتصاص جميع قوانين العناصر الخمسة للسماء والأرض.
