الفصل ٤٥٠: الفصل ٣٥٦: تعليم مرتجل ، درع عظم التنين الأحمر الذهبي! (٤ كيلوبايت)
جبل شينغشنغ ، مع مئات الآلاف من الشيوخ والتلاميذ المشاركين في اجتماع الأوردة التسعة العسكري ، خلق بحراً من الناس.
تم تقسيم اجتماع الأوردة التسعة القتالي إلى أربع مجموعات: تلميذ الطائفة الخارجية ، تلميذ الطائفة الداخلية ، الشيخ ، والشيخ الأعلى ، مع قيام الشيوخ والتلاميذ من القمم التسعة بإجراء قرعة منفصلة ، لتجنب مواجهة بعضهم البعض في وقت مبكر جداً في القتال.
كما تنافس تسعة من أسياد القمم بشكل سري ، حيث كانوا يراقبون أي قمة سوف تبرز.
نحن ، قمة جينغيون ، الأضعف بين القمم التسع الكبرى. عليكم أن تدافعوا عن شرفنا ، قال زعيم الطائفة.
باعتباره سيد قمة جينغيون ، أراد الداوىست يوشوان بطبيعة الحال أن يحافظ شيوخ وتلاميذ قمة جينغيون على سمعته.
"اطمئن يا سيد القمة ، سوف نهزم التلاميذ من القمم الثمانية الأخرى. "
"إن الشيوخ والتلاميذ من القمم الثمانية الأخرى ليسوا في نظرنا سوى دجاج وكلاب ، ولا يستحقون الذكر " كما جادل آخر بثقة.
ربت العديد من الشيوخ والتلاميذ من قمة جينغيون على صدورهم ، مؤكدين النجاح بثقة كبيرة.
"جيد جداً " ذكّر الداو يوشوان لو طول العمر "خصومك ليسوا هان جي من قمة التنين الأزرق فحسب ، بل هم أيضاً التلميذ المباشر الرئيسي لجبل شينغشنغ. إنه التلميذ المباشر لزعيم الطائفة ، وهو على وشك دخول عالم دالو الخالد الذهبي ، وهو أيضاً عبقري في داو السيف - خصمٌ لا يُقهر حقاً. "
"شكراً لك على التذكير ، يا الكبير. "
قام لو تشانغشينج بتعديل أنفاسه ، محافظاً على حالة مثالية.
كان ينوي استخدام اجتماع الأوردة التسعة القتالية كفرصة لاقتحام عالم دالو الخالد الذهبي.
"لقد وصل مبعوث من أرض تاي هوا المقدسة! "
فجأة ، تناثرت الأزهار من عذارى السماوات ، وهدر الرعد مثل الطاو العظيم نفسه ، ومع وجود تشنجلوان يسحب عربة العنقاء ، وصلت ، تليها مئات من الحاضرين الأقوياء.
لقد وقف جميع شيوخ وتلاميذ طائفة شينغشينغ ، وحتى أسياد القمة التسعة ، على قدميهم.
حتى أن أسياد القمة التسعة بدوا متفاجئين.
كانت العديد من الطوائف الخالدة مرتبطة بأرض تاي هوا المقدسة ، وكان اجتماع الأوردة التسعة القتالية في طائفة شينغشينغ الذي يُعقد مرة كل عشرة آلاف عام أشبه بلقاء رياضي صغير لأرض تاي هوا المقدسة ، لذلك كان من المدهش أن يأتي مبعوث متميز لمشاهدة المنافسة!
ومن خلال مجموعة المرافقين للزائر كان واضحاً أن مكانتهم لم تكن متدنية.
نزلت عربة الفينيق ، وسحبت يد من اليشم الستارة ، لتكشف عن امرأة ذات وجه محجب ، تخرج منه بنعمة كريمة.
تقدم شيخ طائفة شينغشينغ ذو الوجه الطفولي ، تشنجيانغزي ، إلى الأمام لتبادل بضع كلمات معها ، ودعاها للجلوس في الصف الأول من منطقة المتفرجين.
همس شيوخ وتلاميذ طائفة شينغشينغ فيما بينهم ، وهم يخمنون هوية الوافد الجديد.
لكن لو طول العمر صُدم. أليست هذه المرأة من أرض تاي هوا المقدسة التي تاجرت معه قبل ثلاثة آلاف عام ؟
حتى زعيم الطائفة شينغشينغ تشنجيانغزي كان يعاملها باحترام كبير ، وهو ما كان مؤشرا واضحا على مكانتها العالية.
ما هي هويتها بالضبط ؟
هل يمكن أن تكون ، مثل ليو ييي من أرض ياوتشي المقدسة ، عذراء مقدسة أيضاً ؟
إذا كان تخمين لو تشانغ شينغ صحيحاً ، فإن مقايضة رمال النار البدائية وذهب تايي الناري مقابل خدمة من العذراء المقدسة لتاي هوا ستكون تبادلاً مربحاً للغاية!
إن محبة العذراء المقدسة تاي هوا لم تكن في الواقع يمكن الاستهانة بها.
نظر لو تشانغ شينغ نحو العذراء المقدسة تاي هوا ، وفي تلك اللحظة ، اتجهت نظراتها نحوه أيضاً.
التقت أعينهم ، ولم يخجل لو تشانغ شينغ ، وحمل نظراتها بجرأة.
لقد صدمت العذراء المقدسة تاي هوا سراً.
"الآن بعد انتهاء عملية سحب القرعة ، فلنبدأ المنافسة " قال تشنجيانغ.
مع حركة من كمه الكبير ، ارتفعت إناء برونزي في الهواء ، متألقاً بضوء أخضر لامع.
تحول الوعاء البرونزي إلى حاجز نقي يحيط بمنصة الفنون القتالية بأكملها.
صرخ العديد من تلاميذ طائفة شينغشينغ في رهبة.
هذه هي قطعة زعيم الطائفة المقدسة "وعاء بذور الخردل الخالد " التي تحتوي على مساحة مستقلة تتصل بالعالم الخارجي. و في كل لقاء قتالي للأوردة التسعة كان المتنافسون يدخلون إلى مساحة وعاء الخلود للقتال ، لمنع الإضرار بمحيط جبل شينغشنغ.
حتى نصف خطوة من خالدي لوه العظماء لم يتمكنوا من إتلاف هذه القطعة الأثرية المقدسة أثناء القتال في الداخل. يُقال إن زعيم الطائفة حاصر خالد لوه عظماء بهذه القطعة الأثرية ، شرح آخر.
لقد كان معظم الشيوخ قد شهدوا اجتماع الأوردة التسعة القتالي السابق ورأوا كنز زعيم الطائفة ، وبالتالي لم يتفاجأوا.
هذا الكنز وسوار فاجرا البدائي لهما استخدامٌ بارع. الفرق الوحيد هو أن سوار فاجرا يُستخدم لتخزين التحف ، بينما يُستخدم وعاء بذور الخردل الخالد بشكلٍ رئيسي في حفظ الكائنات الحية ، كما أوضح شيخٌ آخر.
عندما رأى لو تشانغ شينغ قطعة أثرية مقدسة من وعاء بذور الخردل الخالد ، شعر بالتنوير التام.
لم تكن هذه القطع الأثرية المقدسة أشياء عادية ، في الواقع ، فإن الوقوع في وعاء بذور الخردل الخالد من شأنه أن يجعل حتى لو تشانغشينج غير قادر على الهروب.
بدأت مجموعة تلاميذ الطائفة الخارجية مبارياتها أولاً.
سيحصل كل من الثلاثة الأوائل في مجموعة تلاميذ الطائفة الخارجية على قطعة أثرية خالدة متفوقة.
يمكن أن يؤدي الأداء المتميز أيضاً إلى حصول تلميذ الطائفة الخارجية على فرصة أن يتم أخذه كتلميذ مباشر من قبل شيخ أو شيخ أعلى ، وتخطي الرتب.
استمرت المنافسة بين تلاميذ الطائفة الخارجية لعدة أيام ، وفي النهاية ذهب الفوز إلى تلميذ من الطائفة الخارجية من جبل شينغشنغ.
فشل تلاميذ الطائفة الخارجية من قمة جينغيون في الوصول إلى المراكز الاثنين والثلاثين الأولى ، مما أدى إلى غضب الداوىست يوشوان المدوي.
من بين القمم التسعة الرئيسية ، فقط قمة جينغيون كان أداؤها الأسوأ.
بعد انتهاء مباريات مجموعة تلاميذ الطائفة الخارجية ، بدأت مجموعة تلاميذ الطائفة الداخلية منافساتها.
توقف تلاميذ الطائفة الداخلية من قمة جينغيون عند القمة اثنين وثلاثين.
أصبح تعبير وجه الداوىست يوشوان أكثر قبحاً ، ولم يجرؤ تلاميذ قمة جينغيون على التحدث.
لقد تعهدوا مؤخراً بالفوز بالمجد لقمة جينغيون ، ولكن عندما جاء الأمر إلى المنافسة ، هُزموا من قبل التلاميذ من القمم الأخرى.
لم ينس سيد قمة التنين الأزرق أن يمزح قائلاً "يوشوان ، يبدو أن قمة جينغيون ليست مثيرة للإعجاب. و لديكِ موهبة رائعة في الزراعة ، لكن ربما ينقصكِ بعض الشيء في تعليم تلاميذكِ. "
كما أظهر بقية أسياد القمة ابتسامات ذات معنى.
في حين أن زراعة الداوىست يوشوان كانت رائعة إلا أن مزاجه كان متقلباً وكان يفتقر إلى الصبر لتعليم تلاميذه ، وهذا هو السبب في أن تلاميذ قمة جينغيون كانوا أدنى من أولئك الذين من القمم الثمانية الأخرى.
لقد تأثرت النقطة الرقيقة في وجه الداوىست يوشوان ، وأصبح وجهه أكثر غضباً.
ولكن منذ أن تم تبنيه من قبل اللوتس الخضراء الخالد من جبل شو عندما كان طفلاً ، والتي علمته كل ما تعرفه ، ظل مزاج يوشوان ثابتاً.
"المرحلة التالية هي المنافسة بين الشيوخ. "
أعلن أحد شيوخ طائفة شينغشينغ الذي يترأس الاجتماع العسكري عن الفئة التالية من المباريات.
سيحصل المركز الأول في مجموعة الشيخ على كنز نهائي من الدرجة المتوسطة ، بينما سيحصل المركزان الثاني والثالث على كنز نهائي من الدرجة الأقل.
