الفصل 89: الفصل الخامس والثمانون: الذهب
"الوكيل فان. " نادى تانغ لوه على فان تشنج.
نصف مليون ذهبٍ أحضرها تو تونغ تكفي لاخذ سو مي. رتّبوا ذلك.
لم يكن تانغ لو يخطط لاستعادة الأموال ، وكان ينوي مساعدة تو تونغ في تحقيق رغبته الأخيرة.
توفي والدا تو تونغ في كارثة طبيعية قبل سنوات ، تاركينه وحيداً بلا أقارب أو أصدقاء. وبصفته فناناً قتالياً في أوج عطائه لم يُعرَف موته اهتماماً ، ولم يكن هناك من يحمل نعشه أو يندب روحه. حيث كان أمله الوحيد أن تُقيم سو مي ، بعد خلاصها ، جنازة له كزوجة له.
بعد سماع كلمات تانغ لوه ، شعر فان تشنج بالمرارة.
بما أن شيخ العشيرة أمر بفداء سو مي كان على مبنى تيان شيانغ الامتثال ، ولكن كانت هناك بعض الأمور التي كانت عليه توضيحها "يجب على مبنى تيان شيانغ تنفيذ أمر شيخ العشيرة. و لكن الحقيبة التي أحضرها تو تونغ ليست معنا ، فقد أخذها خادم اللورد شين ، تشانغ شينغهي. "
تتفاجأ تانغ لو وسأل "هل تقول إن ذهب تو القديم أخذه الرجل الذي قتله ؟ "
عبس فان تشنج وأجاب "يا شيخ العشيرة لم يرَ الحراس إلا تشانغ شينغهي يأخذ حقيبة تو تونغ. أما إن كانت تحتوي على ذهب أم لا... "
لوح تانغ لو بيده ليمنع فان تشنج من التحدث أكثر بينما كانت موجة من النية القاتلة تتدفق بداخله.
انقضّ عليه مقاتلٌ كان من الممكن إخضاعه ، لكنه قُتل. واستولى على ذهبه أيضاً. أظهر خادم اللورد شين جرأةً كبيرةً وطاقةً شريرةً هائلة.
كان موت تو تونغ بسبب ضعف مهارته. ورغم رغبة تانغ لوه في الانتقام له إلا أنه لم يستطع ذلك لأن قاعة المعركة لم تقبل مهام الانتقام لغير أعضاء العشيرة.
ولكن الآن ، الأمور أصبحت مختلفة.
نظر تانغ لوه في عيني فان تشنج وقال كلمة بكلمة "لم تقابل تو تونغ أبداً ".
"ماذا ؟ " كان فان تشنج مذهولاً ، ولم يفهم.
قال تانغ لوه ببرود "ما أقصده هو أن تو تونغ لم يزر مبنى تيان شيانغ الخاص بك قط. و هذه المرة جاء ليُفتدي عاهرة نيابةً عني. هل فهمت ؟ "
صُدم فان تشنج بشدة وفهم نية تانغ لو. و لكن بصفته مجرد خادم لم يجرؤ على الموافقة على مثل هذا التواطؤ. "يا شيخ العشيرة ، أرجوك أعد النظر. تشانغ شينغهي خادم اللورد شين. و إذا لم يُعالج هذا الأمر كما ينبغي ، فقد يُدمر سلام شيلينغ الذي دام مئات السنين. و أناشد شيخ العشيرة أن يُعيد النظر في الوضع العام. "
بعد أن قال ذلك ركع فان تشنج وسجد. وركع حراس الفناء أيضاً وساد الصمت المكان.
ابتسم تانغ لوه على شفتيه ، حيث وجد هذه المجموعة من الناس مسلية.
فكر في الوضع العام ؟ هل فكّر تشانغ شينغهي في ذلك ؟
لقد تصرف بلا رحمة ولم يُبدِ أي رحمة. ألم يخطر بباله أنه قد يُسيء إلى عشيرة تانغ بفعله هذا في مدينة الشمال ؟
لقد تجرأ على التصرف بهذه الطريقة لأنه رأى تو تونغ مجرد محارب ، وليس نبيلاً.
إذا تجرأ أحد خدمه على تعريض سلام شيلينغ للخطر ، فهل يجب أن أشعر بالخوف ؟
لماذا يجب على من تعرض للظلم أن يأخذ بعين الاعتبار الوضع العام ، وأن يسامح الطرف الآخر ؟
لقد كنت أمارس الفنون القتالية بشق الأنفس لمدة عقد من الزمان ، وليس من أجل الحفاظ على الوضع العام ، اللعنة!
انحنى تانغ لوه ، ناظراً في عيني فان تشنج ، بنظرةٍ متعطشةٍ للدماء ومجنونة "هذا ليس نقاشاً ، إنه أمرٌ. "
قتل تشانغ شينغهي رسولي وسرق المال الذي كنت سأستخدمه لفداء العاهرة. هل فهمت ؟
كان فان تشنج يرتجف في داخله. و لقد أدرك أي نوع من الأشخاص كان شيخ العشيرة الشاب أمام عينيه.
لكن الآن وقد علم ، بدا الأمر بلا فائدة تُذكر. فعندما رأى تانغ لوه الجنون في عينيه ، بدا رفضه وكأنه يعني أنه ، وإن لم يكن يعلم إن كانت شيلينغ ستخوض الحرب ، فإنه ، بصفته أمين مبنى تيان شيانغ ، سيتعرض حتماً للضرب على يد رجال إنفاذ القانون.
"نعم ، خادمك المتواضع يفهم. " في ذعره لم يستطع فان تشنج سوى هز رأسه.
ربت تانغ لوه على كتف فان تشنج قائلاً "صفّ حسابات جميع الحراس والفتيات. سأترك الأمر لك. "
شعر فان تشنج بأنه كان سيئ الحظ للغاية. حيث كان يظن أن تانغ لو مجرد شاب متهور ، لكن أفعاله أثبتت أنها ذكية ومدروسة.
ماذا يعني بتركه الأمر له ؟ كان يعني أنه إذا ظهرت أي تناقضات في رواية مبنى تيان شيانغ مستقبلاً ، فهذا يعني أنه لم يُحسن التعامل مع الأمر ، وسيأتي إليه مباشرةً.
فكّر فان تشنج في البداية فيما إذا كان عليه الانتظار قليلاً قبل إبلاغ العشيرة بالخبر كما أُمر. و الآن ، اتضح أن خطته لن تنجح ، فاضطر للردّ سريعاً بصوتٍ باكٍ "اطمئن يا شيخ ، سأعالج هذا الأمر كما ينبغي ".
همم. تنهد تانغ لوه ، ونهض ، والتفت إلى سو مي التي كانت لا تزال متكئة على صدر تو تونغ ، وقال "أمنية تو الأخيرة هي تخليصك. حتى لو مات ، سأحققها له. أطلب منك أن تحزن عليه ثلاث سنوات. و بعد ثلاث سنوات ، ستكون حراً حقاً. هل يمكنك تحقيق ذلك ؟ "
أدارت سو مي رأسها ، وعيناها متورمتان ومحمرتان ، ثم ركعت وأجابت "أنا لا قيمة لي ولا أستحق الشفقة. كل ما أطلبه هو الانتقام لزوجي. " تنهدت تانغ لوه في أعماقها ، ونظرت إلى جثة تو تونغ الفارغة ، ولم تجب ، وغادرت الفناء الخلفي.
داخل السلالات ، تزدهر المواهب و كل منها تهيمن على العالم لمئات السنين.
إن العالم اليوم مليء بالعديد من العشائر والطوائف القوية التي تسيطر على الجبال الروحية والأراضي الغنية.
ربما كان من الممكن أن نحكي قصة فرد استطاع أن يغير مجرى التاريخ منذ ألف عام ، لكن اليوم أصبح الأمر صعباً للغاية.
يزداد الأقوى قوةً ، والضعيف ضعفاً. وعندما يصل التفاوت بين القوي والضعيف إلى حدٍّ معين حتى لو كنتَ شديد الظلم ، فكل ما يمكنك فعله هو الطاعة وتخدير نفسك.
ممارسة فنون القتال هي السبيل الوحيد للمدنيين. تحتاج إلى شجاعة جريئة للقتل ومهارات فائقة للتميز.
ما هو الهدف الأسمى من ممارسة الفنون القتالية ؟ بالنسبة لغالبية المقاتلين المدنيين ، هو أن يكونوا أقوياء في أعقابهم ، وأن يعانقوا النساء الجميلات في حالة سُكر.
طموحات فئة قليلة من الناس أكبر ، فهم لا يكتفون بالنساء الجميلات والنبيذ الفاخر ، بل يسعون أيضاً إلى السلطة. وقد أصبح هذا هو الهدف الأسمى للطموحين.
ولكن بالنسبة للعديد من أبناء الطبقة القويتقراطية ، فإن ما يسعى إليه هؤلاء المحاربون المدنيون طوال حياتهم ، يحصلون عليه منذ اليوم الذي ولدوا فيه.
كل الطرق تؤدي إلى روما ، ولكن بعض الناس ولدوا في روما.
الظروف الميسوترا تُولّد الكثير من الطفيليات. و بالنسبة لمعظم أبناء الطبقة القويتقراطية ، من الشائع فقدان أهدافهم الحياتية والانغماس في الملذات.
من خلال علاقاتهم العائلية المعقدة ، سيُكوّنون حتماً صداقاتٍ تُمتعهم بالحياة المُغرية. إن المواظبة على ممارسة الفنون القتالية المُملة ليست بنفس إثارة الانغماس في هذه المُتع. ينغمس العديد من المواهب الشابة في حياةٍ مليئةٍ بالرغبات ، مُبددين سنواتٍ من العمل الشاق.
لماذا لا تزال العشائر المليئة بالطفيليات تستحوذ على هذه الموارد المُبجَّلة دون أن تظهر عليها أي علامات تدهور ؟ بفضل تعليمها النخبوي المُتساهل.
إن أولئك الذين أجبروا على ممارسة الفنون القتالية لن يحققوا شيئاً ، لأن الفنون القتالية هي في نهاية المطاف شأن شخصي.
إن التدريب المستمر على فنون القتال والذي يتحمل الألم والشعور بالوحدة لن يكون له دافع حقيقي إذا كان فقط من أجل العبث.
قليل من الناس الذين يحبون الفنون القتالية حقاً وينضبطون بأنفسهم لديهم فرصة أن يصبحوا الأقوى.
إن سنوات التراكم ستجعل الإنسان قوياً بشكل مخيف.
إنه لا يحتاج حتى إلى التحرك ، فالجلوس هناك مثل بوذا كافٍ لجعل الناس يخافون منه.
لذا فإن العشائر تنتج نوعين فقط من الناس ، النخبة ، والمتوسطين.
على سبيل المثال ، عشيرة تانغ ، تلاميذ هذا الجيل ، لديهم حوالي ثلاثمائة شخص ، ولكن لا يوجد سوى حوالي عشرين شخصاً في أرض الزراعة الأولى.
وللعلم فإن أقل ما يمكن أن نجده في أرض الزراعة رقم 7 هو خمسون طالباً ، ناهيك عن أرض الزراعة التي تضم أكبر عدد من الطلاب ، وهي رقم 2 ، والتي تضم أكثر من مائة شخص.
في العادة ، ألا يتم استبدال مثل هذه العشيرة بفنانين قتاليين مدنيين ؟
لسوء الحظ ، إذا حدثت معركة جماعية بالفعل في أرض الزراعة ، فإن تنسيق العشرين شخصاً في أرض الزراعة الأولى قد يؤدي إلى قتل أشخاص من الثانية وحتى أرض الزراعة التاسعة.
الاختلافات الجسديه ، والاختلافات في المهارات ، والاختلافات في التنسيق ، سوف تؤدي إلى نتيجة مثيرة للدهشة.
حتى الصبي الصغير الذي يتعرض دائماً للتنمر من قبل تانغ تشين ، يمكنه القتال وهزيمة ما يصل إلى خمسة معارضين من نفس مستوى القوة الروحية.
يجب أن يقود أسد قطيع الذئاب ، وإلا سيتمزق. العشيرة التي تدرك هذا جيداً لن تُسلّم سلطتها أبداً لأفراد لا قيمة لهم.
ما دام التعليم النخبوي للعشيرة لم ينقطع فإن الجيل الجديد سيظل يدعم العصر.
لأن المحاربين المتوسطين ، بغض النظر عن عددهم الذي تريد ، هناك عددهم بقدر ما تحتاج.
