الفصل 768: الفصل 62: نزول ملك الشياطين على جبل بيفانغ
عندما صعد تانغ لوه إلى المنصة الخامسة والستين كان المئات من المؤيدين قد تجمعوا تحت المنصة. حيث كانت الصيغة نفسها ، والذوق والشعار المألوف نفسه.
بعد لكمة واحدة ، سقط البطل المنصة فاقداً للوعي ، وأغلقت المنصة ، وانتقل تانغ لوه ، وهو يحمل ختم البطولة في يده ، إلى منصة أخرى قريبة.
انقسم الحشد تلقائياً ليشقّوا طريقاً. وقف جميع شيوخ عائلات لونغتشو الشباب ، يشاهدون بتعبيرات استغراب تانغ لو وهو ينتقل إلى المنصة التالية. حيث كانوا جميعاً ورثة عائلات لونغتشو العريقة ، وكأنهم الآن جماعة من التابعين ، يشهدون المعجزة التي صنعها فخر شيلينغ.
بعد عشر لحظات وجيزة تم إغلاق الرصيف الرابع والستين.
أخيراً ، لفت الزحام الشديد وإغلاق المنصات المتكرر انتباه جميع المتحدّين. ومن خلال الهمسات التي اجتاحت الحشد كالنار في الهشيم ، أدرك الناس أخيراً ، في اليوم الأخير من تحدي الزوايا الأربع على جبل بيفانغ ، أن شيطاناً قد وصل.
تم إغلاق جميع المنصات الخمس والعشرين في الزاوية الغربية لتحدي فور كورنرز ، وسقوطها بالكامل!
وقفت تانغ لوه عارية الصدر ، كاشفةً عن عضلاتٍ قويةٍ كالمنحوتة. بدت خطوطها المبالغ فيها ، وإن كانت متدفقة ، كما لو كانت مرسومةً بيد رسام.
كان يحمل أكثر من عشرين ختم بطولة في ملابسه ، مُعلّقاً على كتفه الأيسر. وبوجهٍ جامد ، اتجه تانغ لو نحو أول منصة شمالية ، رقم خمسين!
ترك تانغ لو ملابسه التي تحمل أختام البطولة في زاوية المنصة ، ثم سار إلى منتصفها وأعلن بهدوء "ضربة واحدة. إن لم تُنهيها ، فسأعتبرها خسارتي ".
في تاريخ مسابقة لونغتشو للشباب للفنون القتالية لم يسبق أن شهدنا منافساً بهذه القوة. خمسة وعشرون منصة ، انتهت كل منها بلكمة واحدة.
هذا وضع بو أوتيان ، البطل المنصة الخمسين ، تحت ضغط نفسي هائل. لم يستطع إلا أن يصرخ "هل تعلم أيها الوغد المتغطرس أنك تتحدى جبل القديسين القتاليين ؟ أنا من نسل عائلة بو مباشرةً... "
القبضة دائماً أسرع من التهديد المنطوق. و قبل أن يُنهي بو أوتيان جملته كانت قبضة تانغ لو على بُعد بوصات منه. و من الواضح أن بو أوتيان لم يتوقع أن يتصرف تانغ لو بهذه التهوّر بعد أن أعلن اسم عائلته. أُخذ على حين غرة ، وعجز عن صدّه بفعالية ، ففقد وعيه بلكمة واحدة.
وصل الشيطان إلى المنصات الشمالية ، واجتاح جميع المنصات الخمس والعشرين مجدداً. سواءً كانوا خبراءً بارعين في تقنيات القوة ، أو سيوفاً شباباً اكتسبوا فهماً روحياً ، أو خبراء في إلقاء التعاويذ بتقنيات فريدة ، أو حتى أحفاداً مباشرين لعائلة بو بتقنيات سرية للغاية ، فقد أثبتوا جميعاً عجزهم أمام قبضة تانغ لوه.
كان يحمل خمسين ختم بطولة في ملابسه ، لتشكل حزمة مستديرة ، معلقة على كتف تانغ لوه ، وتصطدم ببعضها البعض.
هذا لا يمكن أن يستمر!
وبينما شاهدوا شخصية تانغ لوه تقترب ، فكر الأبطال الخمسة والعشرون على المنصات الجنوبية في أنفسهم.
أي محارب وصل إلى قائمة المئة الأوائل قبل جبل القديس القتالي لن يكون أحمق. بعضهم أراد بالفعل استخدام تقنيات سرية لمحاربة تانغ لوه واستعادة سمعة جبل القديس القتالي ، لكن آخرين كانوا قلقين.
كانت شروط دخول جبل القديسين القتاليين صارمة للغاية. حيث كان الشرط الأساسي هو التمسك بالمنصة ، أي عدم خسارة مباراة واحدة خلال مؤتمر الفنون القتالية الذي استمر ثلاثة أيام.
قبل ظهور تانغ لوه لم يكن من الصعب على هذه التحديات الكبرى آنذاك تحقيق ذلك. و بعد يومين من المعارك الحامية لم يلتقِ المتحدون ويتبادلون الحركات فحسب ، بل تبادل هؤلاء الغرباء من نفس المساكن المزيد من الحركات.
في الواقع ، ظهرت عدة وحوش هذا العام ، لكنها ظلت ضمن نطاق السيطرة. حتى عند مواجهة تلميذ متوسط المستوى لم يكن هناك فائز أو خاسر واضح. وفقاً لتقدم هؤلاء حتى لو لم يتوقفوا لثلاثة أيام ، فلن يتمكنوا إلا من تغطية نصف المنصات كحد أقصى ، وهذا لا يضمن بالضرورة فوزاً كاملاً.
بمعنى آخر ، سيتمكن نصف تلاميذ هذا العام على الأقل من دخول البوابة الداخلية. و لكن هذه الرؤية الرائعة تحطمت بظهور تانغ لوه.
إن الإغلاق الكامل لخمسين رصيفاً من الرصيفين الغربي والشمالي يعني أن خمسين تلميذاً فقدوا الأمل في دخول البوابة الداخلية هذا العام.
وهذا الشيطان ، كأنه لا شأن له ، جاء مباشرةً إلى الرصيف الجنوبي دون أن يحتاج حتى إلى راحة. أليس هذا عائقاً أمام وصولنا إلى البوابة الداخلية!
للبقاء في جبل القديس القتالي للزراعة ، يجب دخول البوابة الداخلية. أنتم تقطعون طريقي!
كان بعض الأبطال الذين لم يرغبوا في القتال مع تانغ لوه منزعجين سراً وفكروا في استراتيجية خاسرة للتعامل معه.
عندما توجه تانغ لوه إلى المنصة الجنوبية ، رأى أن عدة منصات تشهد معارك ضارية. و لكن بفضل مهاراته في فنون القتال ، أدرك في لحظة أن الفارق في القوة بين البطل ومنافسيه هائل. حيث كان النصر على بُعد خطوات قليلة ، لكنهم كانوا يلعبون عمداً حتى التعادل.
نظراً لوجود منافسين على المنصة لم يكن عليهم مواجهة تانغ لوه ، وكان بإمكانهم هزيمتهم بسهولة ضد خصم ، طالما أنهم يسيطرون على إيقاعهم ، فيمكنهم إبقاء المباراة مستمرة حتى ينفد الخصم من طاقته الروحية.
بعد كل شيء كان اليوم هو اليوم الأخير لمؤتمر الفنون القتالية ، ولم يكن بإمكان تانغ لوه الانتظار على جانب المنصة طوال الوقت ، أليس كذلك ؟
كما كان متوقعاً ، وكما توقع الأبطال ، ألقى الشيطان نظرة سريعة على المنصات التي لا تزال تقاتل ، ثم انتقل إلى منصة فارغة. و لقد نجحت استراتيجية تأخير القتال تماماً!
في المجمل لم تكن هناك أي مشكلة في تنفيذ هذه الخطة. و لكن هؤلاء الغرباء الذين زعموا أنهم أذكياء تجاهلوا مسألة واحدة.
قد تنجح هذه الطريقة مع محاربين آخرين ، فبعد كل معركة كبيرة ، يحتاجون إلى التعافي والتنفس. وقد يحتاجون حتى إلى إراحة القنوات الرئيسية التي كانت تُنتج طاقة روحية كبيرة.
لكن سرعة تانغ لو في الساحة كانت فائقة. حيث كان بإمكانه حسم المعركة على أي منصة بلكمة واحدة. أما بالنسبة لخمس وعشرين منصة ، فسيحتاج إلى خمس وعشرين لكمة فقط. و في نصف يوم كان بإمكانه اجتياز هذه المنصات المائة عدة مرات.
أما بالنسبة لأساليب المماطلة التي اعتبرها هؤلاء الغرباء ذكية ، فلم يستطع تانغ لوه إلا أن يقول إنها كانت ساذجة للغاية. بصفتهم تلاميذاً في جبل القديسين القتاليين ، ومنهج التعافي إلزامي ، عليهم على الأقل تحقيق تعدد المهام بشكل أكبر. و يمكن تحمل هذا المستوى من الشدة إذا تحملوها جسدياً وتحكموا في طاقتهم الروحية. و يمكنهم القتال طوال اليوم دون أي تحفظ.
لم يأخذ الكثيرون أسلوب تعدد المهام على محمل الجد. فعندما يصل المحاربون إلى عالم الشراسة و يمكنهم بسهولة تعدد المهام ، لذا لن يُكلفوا أنفسهم عناء التدرب المكثف الآن.
لهذا السبب كان تعدد المهام ، بالنسبة لكثير من أبناء النبلاء ، مقتصراً إلى حد ما على عالم الألفاني. و لكن قوة المحارب في مستواه الحالي غالباً ما تعتمد على مدى استعداده لبذل جهد في أمور تبدو عديمة الفائدة.
لُقّب شياو شيوي بالوحش ليس فقط لامتلاكه نيراناً غريبة ، بل أيضاً لقدرته على الجمع بين هذه النيران الغريبة والقوة الروحية وتحويلها إلى تنانين نارية في مخطط تنين النصب التذكاري. حيث كانت محاربته أشبه بمحاربته عدة تنانين نارية في آن واحد. و لهذا السبب عُرف شياو شيوي بـ "تنين اللهب ذي الثمانية أجزاء " واستطاعته منافسة أفضل التلاميذ خارج جبل القديس القتالي.
وعندما عاد الأبطال الذين استخدموا أسلوب التأخير إلى رشدهم كان تانغ لوه قد أغلق بالفعل جميع المنصات الشاغرة في الجنوب وكان ينتظر إحداها.
مع أن الأبطال كانوا ما زالوا في كامل قوتهم الروحية إلا أن تانغ لوه أدرك بوضوح أن المتحدي كان على وشك فقدان قوته الروحية وأنه على وشك الانهيار. ما لم يكن المرء أحمقاً حقاً ، فلن يصدق أنه يستطيع هزيمة البطل بالسيف وحده دون قوة روحية.
