الفصل 1406: الفصل 1,000: الرحلة هي الأهم
انتشرت أصوات الطرق والطرق ، ولأنها كانت تجربته الأولى في الصياغة ، تلقى شينغ ييتشين بعض المساعدة. دمجت ليليث عملياتها مع عملياته ، فأصبح على الفور حداداً ماهراً.
كانت المادة السوداء في يده ، والتي كانت على شكل مطرقة ، تضرب بدقة حيث تحتاج إلى الضرب مع كل ضربة.
تتكون المواد الخام المستخدمة في عملية التشكيل من كومة من المعدن الصلب نسبياً ، بالإضافة إلى كمية هائلة من طاقة الإيمان.
قام شينغ ييتشين أيضاً بمعالجة هذا الجزء من طاقة الإيمان. صُنع أولاً ، مما زاد من تنقيتها ، ثم طُرِقَت عناصر الإيمان لتنقيتها.
عناصر الإيمان الوقائية الخالصة الممزوجة مع طاقة الإيمان النقية ، والتي تم دمجها من جديد من خلال الطرق ، خلقت انطباعاً بقوة التبلور.
كانت طاقة الإيمان هذه نقية للغاية لدرجة أنها يمكن أن تتصلب بشكل مستقل إلى بلورة.
كان الجمع بين مطرقة الإيمان وحجر ختم الاله مثالياً. حتى لو لم يُستخدما في صنع الأسلحة ، يُمكن استخدامهما مباشرةً لطرق طاقة الإيمان نفسها.
طاقة الإيمان التي نقّاها حجر ختم الإله ، أصبحت أكثر نقاءً بعد جولة أخرى من الصياغة. ولما علموا أن شينغ ييتشين يمتلك هذا الشيء ، حاول آلهة الإيمان بكل الطرق الاستيلاء عليه ، أو اكتشفوا طريقة لكسب ودهم.
"همم... سأسميه سيف حماية القسم. " سمى شينغ ييتشين السلاح الذي صنعه بهدوء ودون خجل.
لأن طاقة الإيمان المستخدمة كانت نقية للغاية ، ظهر لون السلاح فضي أبيضاً نقياً ، في غاية الروعة. حيث كان توازن السيف مثالياً ، وقوته فائقة.
أثناء عملية التشكيل ، تأثر بقلب الإرادة الذي اكتسبه شينغ ييتشين حديثاً ، مما أدى إلى تغيير نوعي في السلاح. يُؤدي تدخل قوة الإرادة إلى تشويه الكائنات الحية.
وخاصة أولئك الذين ماتوا بالفعل.
إن استخدام سحر القيامة ، أو الفنون الإلهية ، يتبع عملية طبيعية في هذا العالم ولا يسبب مشاكل تشويه.
من ناحية أخرى ، يتدخل تدخل قوة الإرادة في العمليات ، ويسحب الكيانات الميتة قسراً وبشكل غير قانوني.
سحر الإحياء يتحقق على الأقل من وجود روح الهدف. أما تدخل قوة الإرادة فلا يتحقق و فهل تجسدت الروح بالفعل ؟
ما أهمية ذلك للجسد ؟ بما أنه مخالف للقواعد أصلاً ، فمن الأفضل كسرها تماماً.
علاوة على ذلك بسبب طبيعتها غير المشروعة ، في العوالم التي تُحظر فيها تعاويذ القيامة ، فإنها لا تزال تسمح بإحياء الميت من خلال تدخل قوة الإرادة ، وإن كان ذلك بتشويه أكبر.
لم يسبق لـ شينغ ييتشين أن ذهب إلى عوالم أخرى ، لكن ليليث كانت قادرة على محاكاة البيئات ، مما يوفر لـ شينغ ييتشين ظروف اختبار واسعة وسط سلسلة من القيود.
كانت آثار الحياة واضحة ، لكن الأجسام الميتة كانت مختلفة. حيث كان التداخل مع الأجسام الميتة أكبر إلا إذا كان شينغ ييتشين ينوي خلق شيء غريب.
لقد كان هذا في الواقع سيفاً قوياً للحماية ، مفيداً لهذا العالم... ولجنس بني آدم.
"سلاح جيد بالفعل. "
تمتمت تاشيا فيرلو على الجانب "هذه قطعة أثرية إلهية. "
استخدم شينغ ييتشين حدادة بدائية ، يُخرِج قطعة أثرية إلهية ضربةً بضربة. عادةً ما تُشير القطع الأثرية الإلهية إلى أسلحة من صنع الآلهة ، لكنها ليست مجرد كومة من الخردة المعدنية.
حتى لو تم إنشاؤها بواسطة إله حقيقي ، يجب أن تكون ذات جودة مماثلة و بدونها ، فهي مجرد ألعاب.
"إن القطعة الأثرية الإلهية أفضل من ذلك و أخطط لاستخدام طاقة الإيمان لصنع أسلحة يمكن التخلص منها في المستقبل. " لوح شينغ ييتشين بسيف الحماية في يديه.
هذا السلاح له شروط استخدام صارمة ، ولا يؤثر على شينغ ييتشين. بين يديه ، يُطلق السلاح قوته الكاملة بسهولة.
بناءً على كثافة البيئة في هذا العالم ، فإن القوة القصوى لهذا السلاح قادرة نظرياً على تدمير مدينة بضربة واحدة.
مع ذلك فإن الحد الأقصى النظري أمرٌ يُسمع ولا يُؤخذ على محمل الجد. و يمكن بالفعل الوصول إلى هذا المستوى ، لكن الشروط صارمة للغاية ، ولا يمكن بلوغه إلا في اللحظات الحرجة عندما يُبالغ مستخدم السلاح في استخدام السلاح.
فيما يتعلق بالاستهلاك ، فهو لا يُستنزف السلاح نفسه ، بل قوة مُستخدمه. كلما كان إيمان المُستخدم أقوى وقت التنشيط ، زادت قوة القوة المُحوّلة.
ومع ذلك ما زال هناك حد. و إذا لم تكن قاعدة المستخدم قوية بما يكفي ، وأطلق العنان لأقصى قوة له ، فسيستنزفه السلاح بلا شك بعد استخدامه.
هذا السلاح ليس سيفاً شيطانياً ، فهو لا يستغلّ مستخدمه ، ولكن عند استخدامه ، لن يكون مُراعياً للآخرين. يُطلق العنان لكلّ قوة يستطيع مستخدمه تحملها.
تجاوز الحدود هو فعلٌ ذاتي ، وهذا السلاح لا يُلام. بدونه حتى محاربٌ يحرق كل احتياطياته لا يستطيع تحقيق ضربةٍ واحدةٍ تُدمر مدينةً بأكملها.
"حسناً ، حان الوقت الآن للعثور على المستخدم المناسب. "
هناك شخص في هذه المدينة قادر على استخدام هذا السلاح. أما بالنسبة لكيفية إيصال الرسالة ، فقد نفّذ شينغ ييتشين مباشرةً "كشفاً " واسع النطاق من خلال تدخل قوة الإرادة.
إعلام الجميع في المدينة بهذا الأمر.
قريباً ، سيظهر هنا سيف حماية قوي. و إذا استطاع فارسٌ سحب هذا السلاح ، فسيقود جيشاً لحماية الأمة.
بالطبع كان شينغ ييتشين يقول هذا فقط و في الواقع ، أولئك الذين يستطيعون سحب سيف الحماية لن يحتاجوا إلى جيش على الإطلاق.
يجسّد هذا السلاح طاقة إيمان نقية. بمجرد استخدامه ، سيزداد إيمان حامله الحامي قوةً بفضله.
إلقاء درس قاسٍ على الأعداء ، بينما الجيش من خلفه لا يحتاج إلا إلى الهتاف بصوت عالٍ.
ضجت المدينة بأكملها بهذا الكشف الغريب. و في البداية ، ظنّ البعض أنها مزحة ، لكن بعد ذلك تعرّض أقوى ساحر في المدينة لضربة قوية.
أُولي هذا الأمر اهتماماً بالغاً. سيظهر سيف الحماية في ساحة مركز المدينة ، والوقت الذي تنبأت به النبوءة قريبٌ جداً. لا بأس بإلقاء نظرة.
في الساحة المركزية ، وجد شينغ ييتشين مكاناً مناسباً وزرع السلاح في الأرض.
ثم مثل أي مواطن عادي في المدينة ، وجد مكاناً للانتظار.
وبعد مرور بعض الوقت ، لاحظ أحدهم أخيراً السيف الطويل الفضي اللامع الإضافي على أرضية المربع.
كان أول ما يتبادر إلى ذهن الناس العاديين الذين يفتقرون إلى الكثير من الثقافة والمعرفة ، عندما رأوا هذا السلاح: هل يبدو هذا السلاح لامعاً حقاً ، لا بد أنه يستحق الكثير من المال ؟
وبعد ذلك فقط جاء موضوع النبوة: هل السلاح المذكور في النبوة ظهر حقا ؟
وبحسب النبوءة ، فإن الجميع سيكون لديهم الفرصة لمحاولة سحب السيف ، ولكن ليس الجميع يستطيعون ذلك.𝑓𝑟ℯ𝘦𝓌𝘦𝘣𝑛𝑜𝓋𝑒𝓁.𝑐ℴ𝓂
مجرد الاقتراب من السلاح من شأنه أن يجعل الشخص يشعر بضغط قوي و فقط أولئك الذين يستطيعون تحمل الضغط يمكنهم لمس السيف حقاً.
لم يتمكن الأشخاص الأقرب إليه من مساعدة أنفسهم ولكنهم بدأوا في المحاولة.
لم يتمكن البعض من الاستمرار في التقدم من مسافة بعيدة ، بينما تمكن عدد قليل من الوصول إلى السلاح ، لكنهم ما زالوا غير قادرين على سحب السيف.
حتى أقوى المحاربين في المدينة كانوا متضمنين.
والسحرة الذين حاولوا استخدام التدخل السحري القوي على السلاح وجدوا أن تعاويذهم اختفت مثل الطين في البحر ، وغير قادرة على التأثير على السيف على الإطلاق.
"يبدو أنه لن يتمكن أحد من سحب السيف اليوم " همست تانشيا فيرلو لشينغ ييتشين.
هيا بنا.و الآن وقد وصلنا ، لنستكشف المدينة قليلاً. هناك بلورةٌ تُعطي الإيمان في هذا السيف و ليليث وضعت علامةً عليها. يُمكننا مُشاهدة البث لاحقاً.
قال شينغ ييتشين وهو يرفع ليليث التي كانت تجلس على كتفه ، مما تسبب في انفجار التنين الأبيض الصغير في ضحكة مرحة.
لم تعد مهتمة بقصة سيف الحماية.
صاغ شينغ ييتشين السلاح ، لكن المهم لم يكن السلاح نفسه ، بل عملية الصياغة. حيث كان هدف شينغ ييتشين ببساطة اختبار مطرقة الإيمان.
وبعد التأكد من فعالية مطرقة الإيمان لم يعد السلاح نفسه مهماً.
من الأفضل تجربة هذه المدينة بدلاً من ذلك.
ومع ذلك انجذب الجميع في المدينة إلى سيف الحماية. أُغلقت جميع المتاجر ، واستدعى الملك أبطال الأمة الشباب ، مُعلناً أن من يستطيع سحب سيف الحماية هو المحارب الحقيقي.
وقد شهد على كل ذلك سيف الحماية.
على الرغم من أن السحرة لم يتمكنوا من سحب السلاح إلا أنهم أعلنوا أنه مشبع بقوة حماية ، وأن الشخص الذي يستطيع سحب السلاح يجب أن يمتلك إرادة مستقيمة وحامية.
الشخص الذي يتمتع بهذه الصفات هو بالتأكيد شخص جدير بالثقة.
ورغم ذلك حاول الكثيرون ، وكان من المؤكد أن هذا لن يحدث اليوم.
لم يبق شينغ ييتشين وسينلو في هذا العالم طويلاً. و بعد أن تركا تمثالاً على شكل ميزان ، غادرا هذا العالم.
في النهاية ، ليليث سجّلت كل شيء ، والسيف أيضاً بمثابة ميزان الإيمان. ستسجّل ليليث جميع الأحداث القريبة.
يمكن حتى مشاهدته كفيلم لأولئك الذين ليس لديهم ما يفعلونه.
"أعتقد أن الآلهة أحياناً تشعر بالملل فحسب " علّق شينغ ييتشين في طريق العودة ، مُقيّماً سلوكه. وبالمناسبة لم تعد هاتان العذارى المقدستان بعد عودتهما.
ربما تأخروا بسبب شيء ما ؟
ومع ذلك كان شينغ ييتشين متأكداً من أن ليليان والآخرين بخير و وكانت التماثيل التي أعادوها كلها طبيعية.
علاوة على ذلك كانت منحوتات مقياس التوازن في عالم السحر تنتشر بشكل أسرع.
حصلت منحوتات مقياس التوازن على "شهادة " من النوع الإلهيّ المضيء ، وتم استخدامها بشكل بحت للتداول بالإيمان دون إشراك أهداف الإيمان ، لذلك يمكن لبعض أتباع النوع الإلهيّ المضيء استخدامها أيضاً.
بعد كل شيء لم يكن هناك الكثير من آلهة الإيمان هناك كانوا جميعاً آلهة حقيقية ، ولم يضعوا تلك الأهمية الكبيرة على الإيمان.
علاوة على ذلك فإن قبيلة التنين تمتلك أيضاً منحوتات مقياس التوازن هذه ولكن كان لديهم موقف موحد تجاهها.
لقد اعتبروهم مجرد آلات تقوية أوتوماتيكية ، وحتى "المهنة " التي تخيلها شينغ ييتشين ظهرت مؤخراً.
بصنع عصا سحرية ببلورة منح الإيمان ، يُمكن تغيير المهنة ليصبح "ساحر إيمان " أو "محارب إيمان ". سواءً كان يقاتل منفرداً أو في مجموعات ، يُمكن لهؤلاء المحترفين المتدينين تعزيز زملائهم في الفريق مباشرةً.
ما داموا قادرين على توليد إيمان قوي في فترة قصيرة ، فهذا سيكون كافيا.
لا يشترط أن يكون الإيمان في هدف محدد ، بل يمكن أن يكون في نوع من المعتقد.
إن الإيمان الناتج عن اعتقاد قوي يمكن أن يتم تداوله أيضاً ومثل هذه التجارة لا تهين الإيمان الناتج عن الاعتقاد القوي.
بعد كل شيء ، التجارة متساوية تماماً و الإيمان لا يمكن أن يؤثر إلا على الروح ، ولكن بعد التجارة ، يمكن للمرء أن يتبادل بشكل متساوٍ القوة المفيدة لنفسه ولحلفائه ، مما يؤدي إلى تحقيق الاعتقاد بشكل أفضل ، وهو وضع مربح للجانبين.
