"دينغ دينغ دانغ ، دينغ دينغ دانغ... "
في زاوية من فناء قبيلة العصافير الخضراء كان صانع الحجر مو تو يجلس القرفصاء هناك ، يحمل مطرقة في إحدى يديه وإزميلاً في الأخرى ، ويعمل بلا كلل.
أمامه لوح حجري كبير طوله متران تقريباً ، وعرضه نصف متر ، وسمكه أكثر من ثلاثين سنتيمتراً. حيث كان سطح اللوح الحجري مسطحاً نسبياً ، وكُتبت بعض الحروف بفرشاة.
كان مو تو ينقش هذه النقوش ببطء ودقة متناهية. حيث كانت هذه المهمة أصعب بكثير من عمله السابق في نقش الملاط الحجري ، لأنها كانت عملاً دقيقاً يتسأل عناية فائقة.
ومع ذلك كان مو تو صبوراً ، وهو ما لم يفتقده قط. ورغم أن ضربات إزميله لم تكن سريعة إلا أنه بفضل جهوده المتواصلة ، نجح في نحت العديد من الشخصيات بدقة متناهية.
بعد ثلاثة أيام من هذا العمل الإيقاعي ، أطلقت قبيلة العصافير الخضراء نداءً مرة أخرى للتجمع.
مع صوت الطبول المدوي وانفجار الألعاب النارية ، قام عدد من العمال الأقوياء برفع اللوح الحجري الكبير الذي نحته مو تو بدقة من القبيلة ووضعوه خارج أبواب القبيلة.
بُنيت منصةٌ بالحجارة والأسمنت ، طولها أكثر من متر ، وعرضها نصف متر ، وارتفاعها نصف متر. وفي وسط هذه المنصة ، تُرك انخفاضٌ بعمق أربعين سنتيمتراً.
بفضل جهود القبيلة الجماعية ، وُضعت اللوح الحجري بعناية في المنخفض. وبمجرد أن استقر ، بدأ الناس على الفور بسد الفجوات بينها وبين المنصة بأحجار صغيرة.
بعد تثبيت البلاطة بالحجر بإحكام ، صُب الإسمنت في الفجوات لتثبيت الحجر في مكانه. وكُسِرَ الحجر بقماش أحمر مصنوع من الكروم الحمراء ، مما أضفى عليه مظهراً احتفالياً وجلالاً.
نُقشت على الجزء العلوي من اللوح الحجري ثلاثة أحرف كبيرة - "قانون العقوبات الجماعية ". وأسفلها صفوف من أحرف أصغر تُفصّل محتوى القانون.
وفي الأسفل ، نقشت عبارة "تأسست في الشهر الثامن من السنة الثامنة للعصفور الأخضر ".
تم نقش "قانون مكافحة الاتهام الكاذب " على الجزء الخلفي من اللوح الحجري.
وبمجرد وضع القوانين ونقشها على الحجر تم وضعها في مكان يمكن للجميع رؤيته ، مما يؤكد أهميتها للشعب.
أمام الجميع ، أشار هان تشنج إلى الحروف الموجودة على الحجر وقرأها بصوت عالٍ رسمياً ، واحداً تلو الآخر.
"تذكر ، لا تظن أنني سأرحمك عندما تنتهك هذه القوانين! "
وبعد الانتهاء ، كرر هان تشنج كلامه للجمهور.
صمت العبيد ، لكنهم شعروا بثقلٍ في قلوبهم ، وكأنّ اللوح الحجري والقوانين المنقوشة عليه تثقل كاهلهم. لم يجرؤ أحدٌ على الاستخفاف بهذه القواعد.
أخذ الأخ الأكبر الثالث فريقه وبعضاً من الحبوب المحصودة حديثاً لهذا العام ، ورافق الهارب مينغ إلى جبل النحاس لمواصلة أعمال التعدين.
بقي تيان وجيو ، المواطنان اللذان تمت ترقيتهما حديثاً ، في القبيلة الرئيسية.
أولاً ، لأنهم حصلوا على الجنسية بالفعل ، فإن إرسالهم إلى جبل النحاس سيزيد عدد المواطنين هناك أكثر مما توقع هان تشنج. ثانياً كان إبقاؤهم في القبيلة مثالاً رائعاً على إلهام العبيد في قبيلة العصفور الأخضر.
عندما غادر الأخ الأكبر الثالث ، اختار هان تشنج ثلاثة عبيد وأرسلهم إلى جبل النحاس. بهذه الطريقة ، أمكن تقسيم العبيد الخمسة عشر في جبل النحاس إلى ثلاث مجموعات.
وعندما غادرت مجموعة الأخ الأكبر الثالث ، هدأت الاضطرابات التي تسبب فيها العبد الهارب تدريجياً ، وعادت القبيلة إلى روتينها.
كان الخريف موسم الحصاد ووقتاً لتخزين الطعام.
في السنوات السابقة كان شعب قبيلة العصافير الخضراء يركز بالكامل على تخزين الطعام لفصل الشتاء البارد.
ولكن منذ أن بدأوا بالزراعة لم يعد لزاماً عليهم القيام بذلك لأن الحصاد الأكبر كان قد تم جمعه وتخزينه في مستودعات القبيلة ، فملأ العديد من الغرف.
لقد شعر الناس براحة أكبر مع وجود مثل هذه الإمدادات الغذائية الوفيرة.
بينما كان العديد من القبائل في الحقول يجمعون الطعام كانت قبيلة العصفور الأخضر لا تزال لديها نسبة كبيرة من قوتها العاملة تركز على بناء الجدران الخارجية.
كان حصاد الفاكهة يُترك في الغالب للنساء والشيوخ والأطفال الذين كانوا أقل قوة جسدياً.
الآن ، أصبح حصاد الفاكهة في قبيلة العصافير الخضراء أسهل وأسرع بكثير ، حيث نمت أشجار الفاكهة المزروعة حول القبيلة ، والعديد منها يحمل الفاكهة بالفعل.
وقد توسعت البستان الأصلي بشكل كبير تحت إشراف هان تشنج ، وبمساعدة البستاني با جي.
وقد بدأت العديد من الأشجار المزروعة في وقت سابق تؤتي ثمارها ، ومع التقليم المناسب ، وإزالة الأعشاب الضارة ، والتسميد ، والري ، زاد المحصول بشكل كبير.
تحت السماء الزرقاء الواسعة ، يمكن أحياناً برؤية الأوز البرية وهي تطير في تشكيلات مختلفة ، وتترك وراءها أصواتاً عالية أثناء طيرانها.
في حظيرة الأوز الخاصة بالقبيلة كان صوت الأوز البري في الهواء يقابله أحياناً بعض النداءات استجابة لذلك.
وسيكون هناك أيضاً صوت رفرفة الأجنحة ، لكن كان بلا جدوى لأن أجنحة الأوز كانت مقصوصة.
يوجد أكثر من ثلاثين أوزة برية في حظيرة الأوز التابعة لقبيلة العصافير الخضراء.
بعد قرابة عامين من تربيتها في الأسر ، تغيرت هذه الإوزات. واللافت للنظر أن الريش الرمادي على الإوزات الأصغر سناً قد اختفى تقريباً حتى أن بعضها نما ريش أبيض ، برز على ريشها الرمادي.
لم يكن هان تشنج يعرف سبب حدوث هذا التغيير لكنه اعتبره علامة جيدة ، حيث أصبحت الأوز تشبه الأوز المستأنسة بشكل متزايد.
علاوة على ذلك لم تكن هذه الأوز التي رُبِّيت في الأسر منذ ولادتها ، تخشى بني آدم. ولم تُبدِ أي رد فعل قوي عند سماعها نداء الأوز البري من الأعلى.
كان الرجل الناري الثاني يحمل سلة ، وكان يستمتع بالفواكه العطرة ، ويقطفها مع الآخرين في القبيلة.
رغم أن "فاير تو " كبر سناً إلا أن جسدها ظل قوياً. ورغم أنها لم تعد قادرة على تسلق الأشجار لجمع الفاكهة إلا أنها ما زالت قادرة على حمل سلة وجمع الفاكهة من الأرض.
انحنت ، والتقطت ثمرة أكلتها الطيور جزئياً ، ومسحت التراب بيدها ، ومضغتها ببطء.
ملأ عصير الفاكهة الحلو فمها ، مما تسبب في انتشار ابتسامة على وجهها المتجعد.
لقد مرّت بظروف صعبة ، لذا كانت تُقدّر الطعام أكثر من غيره في القبيلة. ورغم أن القبيلة لم تعد تعاني من نقص الطعام إلا أنها كانت تكره إهداره ولو قليلاً.
بينما كانت تمضغ ببطء كانت عيناها الغائمتان تفحصان العشب المحيط ، غير راغبة في ترك أي فاكهة تذهب سدى.
وبعد فترة قصيرة توقفت عيناها عند المكان الذي كان فيه ثمرتان ساقطتان مخفيتان جزئياً في العشب.
بعد أن بصقت النواة من فمها ، وضعت النار الثانية السلة على الأرض ، ثم أمسكت بحذر ببعض الشجيرات ، وكانت ترتجف قليلاً بينما كانت تنزل المنحدر نحو الفاكهة...
