الفصل 255: فقط لأنني نظرت إليك أكثر قليلاً في الحشد
وبمجرد أن استقرت مسألة العام الجديد ، أصبح الجو في قبيلة العصافير الخضراء مختلفاً على الفور.
لقد كان مزيجاً من الخوف والترقب والإثارة الغامضة.
مع ذلك لم تتوقف جلسات التدريب التي تُعقد كل ثلاثة أيام. فبالإضافة إلى التجمع والانعطاف يساراً ويميناً ، شمل التدريب أيضاً الرماية ورمي الحجارة وحمل الدرع وطعن الرمح. وكان التدريب الجماعي هو المحور الرئيسي.
في هذا الصدد ، في أواخر حياته لم يتدرب هان تشنج في المصفوفات إلا مرتين ، ولم يخوض قتالاً بالأسلحة قط. حيث كان الأمر كله يتعلق بالاستكشاف التدريجي.
اليوم توقفت عملية صنع الزوارق رسمياً داخل حظيرة الغزلان الفسيحة. حيث كان على فريق العمل الرئيسي ، لام ، ومو تو ، وهي وان ، صنع طبلة أو اثنتين إضافيتين. حيث كان هذا هو إجماع قبيلة العصفور الأخضر التي كانت قلقة من أن طبلة واحدة فقط لن تُخيف نيان المرعب.
بحلول ذلك الوقت كانت قبيلة العصفور الأخضر قد اكتملت بالفعل ثلاثة زوارق ، جميعها مصنوعة من جذوع أشجار ضخمة قُطعت وحُفرت بالحرق. لم تكن المساحة الداخلية صغيرة و إذ كانت تتسع لستة أشخاص وبعض الإمدادات الضرورية.
كان الأمر المؤسف هو أن سطح النهر كان متجمداً ، لذلك لم تكن هناك طريقة لإخراج الزوارق في رحلة تجريبية واختبار أدائها المحدد.
وكانت هناك مشكلة أخرى وهي أنه بما أن الأجزاء الداخلية كانت محترقة بالنار ، فقد كان من السهل على الناس أن يتسخوا بمجرد دخولهم.
وهذا يتطلب من الناس أن يقوموا بتلميعها بعناية باستخدام الحجارة الخام والأشياء الأخرى.
كان لدى نساء قبيلة العصفور الأخضر أيضاً مهمة أخرى و كلفهن بها هان تشنج ، الطفل الإلهي: خياطة ثوب جديد لكل عضو في القبيلة.
سيتم توزيع هذه الملابس على الجميع في ليلة رأس السنة.
وبما أن أفراد القبيلة يعيشون معاً ولم يقم هان تشنج بإخفاء هذه المسأله عمداً ، فقد انتشرت بسرعة في جميع الأنحاء قبيلة العصفور الأخضر.
أصبح الأفراد القاصرون وحتى الكبار في قبيلة العصافير الخضراء أكثر حرصاً على استقبال العام الجديد.
كما يُقال ، الملابس الجديدة تُضفي على المرء مظهراً جديداً. كره القديم وحب الملابس الجديدة سمة إنسانية شائعة. حتى أهل قبيلة العصفور الأخضر البدائيين كانوا يُحبون الملابس ذات المظهر الأجمل والأكثر راحةً في ارتدائها ، وخاصةً تلك المصنوعة باستخدام أساليب الطفل الإلهيّ هان تشنج ، والتي كانت مريحة ودافئة للغاية.
وأخيراً عادت الشمس للظهور بعد غياب دام عدة أيام.
وُضعت العديد من جذوع الأشجار والحجارة في المساحة المُهدَاة بمحاذاة الجدار الجنوبي. وتجمعت نساء قبيلة العصفور الأخضر في مجموعات ثنائية وثلاثية ، جالسات تحت أشعة الشمس ، يحملن فراءً مدبوغاً ، وإبراً عظمية ، ومثاقب عظمية ، وحبالاً ، وأشياء أخرى ، يصنعن الملابس وفقاً للأساليب التي علّمها الطفل الإلهيّ.
كانت هناك أيضاً فتيات أكبر سناً مثل شينغ وشياو مي وشياو لي ، يساعدن الكبار في صنع الملابس. وكانت الفتيات الماهرات في صنع الملابس يُعلّمنهن أحياناً بعض التقنيات اللازمة.
تم ثقب الجلود الأكثر سمكاً بمخرزات عظمية ثم خياطتها بإبر وخيوط عظمية ، في حين تم خياطتها بالجلود الأكثر رقة مباشرة بإبر عظمية يمكنها أن تحمل عدداً أكبر من الغرز بعدة مرات من الإبر الحديدية في الأجيال اللاحقة.
كانت شينغ تخيط الملابس بإبرة عظمية. حيث كانت يداها لا تزالان ضعيفتين ، ولم يكن من السهل عليها ثقب الجلود بإبرة العظم.
وبعد أن فشلت في ثقب الجلد مرتين على التوالي ، التقطت لوحاً عظمياً كان موضوعاً في سلة دائرية مضفرة بواسطة لام.
وفي منتصف لوح العظام كانت هناك العديد من الحفر الصغيرة المنحوتة خصيصاً.
وضعت شينغ لوح العظم على طرف إبرة العظم. غاص طرف إبرة العظم بسرعة في الثقوب الصغيرة على لوح العظم ، ثم ضغطت بقوة بيدها. حيث اخترقت الإبرة التي كانت صعبة الثقب في البداية ، الجلد.
أعادت لوح العظام إلى السلة الصغيرة التي تحتوي على الإبر والخيوط وبعض قصاصات الجلد ، وانتهت من خياطة الغرزة ، ونظرت إلى الأعلى لتجد الطفل الإلهيّ يمشي على مسافة ليست بعيدة.
رافق فو جيانغ ، ذو البطن الأكبر والذيل المتحرك ، الطفل الإلهيّ.
لقد علم الطفل الإلهيّ إبر العظام ، ولوحة العظام المستخدمة في تغطية الإبر ، وحتى طريقة خياطة الملابس.
لم يستطع شينغ إلا أن يتساءل مرة أخرى كيف عرف الطفل الإلهيّ كل هذا
لم يكن هان تشنج على دراية بأفكار شينغ. لو كان يعلم ، لكان بالتأكيد داعب ذقنه بفخر وفكّر في نفسه "ليس الأمر أنني أعرف الكثير ، بل أنكِ تعرفين القليل جداً. "
ابتعد هان تشنج جانباً ونظر من بعيد إلى الناس المتجمعين حوله وهم يخيطون الملابس. و في الهواء البارد ، تسللت أشعة الشمس الدافئة ، فغطت معظم الفناء.
لقد أحاط به وبالناس الذين يصنعون الملابس.
في حالة ذهول ، أعطى الوهم في هذه اللحظة ، أنه لم يكن في قبيلة بدائية ولكنه عاد إلى تلك القرية البعيدة والواضحة.
في نفس لحظات الشتاء الخاملة كانت تلك النساء الصغيرات والمسنات المألوفات ، يحملن الإبر والخيوط ، يتجمعن في فناء منزل أحدهم ، ويقومن بالأعمال المنزلية أثناء الدردشة.
تجمع عدد قليل من الأطفال المرافقين معاً ، يلعبون بالكرات الزجاجية أو الرافعات أو أشياء أخرى
في هذه الحالة من الذهول ، رفعت شينغ رأسها لا شعورياً بعد أن التقطت لوح العظام ووضعته ، ناظرةً إلى الشامان. التقت أعينهما.
"شينغ ، الطفل الإلهيّ ، ينظر إليك ويريد أن ينام معك. "
عندما تجتمع النساء العاملات معاً ، ينشأ دائماً شعور قوي بالثرثرة ، سواء في الأجيال اللاحقة أو القبائل البدائية.
بصفته الشامان كان هان تشنج بمثابة محط أنظار قبيلة العصفور الأخضر. بمجرد ظهوره ، لفت انتباه الجميع بسرعة.
وهكذا ظهرت أفعال الطفل الإلهيّ أمام الكثيرين.
منذ زمن ، أراد الشامان والزعيم أن يتزوجا شينغ ، الطفل الإلهيّ. وبطبيعة الحال في قبيلة صغيرة كهذه لم يكن هناك سبيل لإخفاء هذا.
الجنس ، أو الأشياء المرتبطة بالجنس ، هو موضوع لن يفقد حرارته أبداً.
من العصور البدائية إلى الآن وحتى من يدري متى في المستقبل.
تبدو الطريقة التي يعبر بها الأشخاص البدائيون عن مشاعرهم دائماً واضحة نسبياً.
مدت شياو مي رقبتها ، ونظرت إلى الشخص الذي كان يراقبها لفترة من الوقت ، ثم نظرت إلى شينغ الذي كان ينظر أيضاً إلى الطفل الإلهيّ وقالت بصوت منخفض قليلاً.
أثار صوتها المكبوت قليلاً موجة من الضحك الودي.
لو كان الأمر في مكان آخر ، فإن المرأة التي يتم مضايقتها بهذه الطريقة في الأماكن العامة ستشعر بالحرج ، لكن شينغ ظلت دون تغيير.
لم تتراجع بنظرها وقالت بجدية ، ولكن إلى حد ما بخيبة أمل "الطفل الإلهيّ لا يريد أن ينام معي ".
"يمكنك هزيمة الطفل الإلهيّ ، ثم النوم معه. "
هذه المرة كانت تتحدث على لسان أنثى بدائية بالغة هزمت رجلاً في الماضي ثم نجحت في النوم مع الرجل الذي كان معجبة به.
ولذلك فإن قول هذا الآن يبدو مبررا إلى حد ما.
في القبيلة كان مسموحاً بحدوث مثل هذه الأمور ، لكن لم تكن تحدث كثيراً.
أشرقت عينا شينغ. و في القتال لم يستطع الطفل الإلهيّ هزيمتها.
شياو مي التي كانت تسخر من شينغ ، وشياو لي ليس ببعيد ، بدا وكأنهما أدركا شيئاً فجأة.
