الفصل 153: رجل مثل لو بان والحضارة الغريبة
كان الخشب المستخدم في العتب عريضاً وسميكاً ، وكان الجزء الأعرض داخل الإطار الخشبي. وبالتالي ، مقارنةً بالجزء الخارجي من إطار الباب كان لا بد من تقليل الارتفاع بين الأعلى والأسفل بمقدار خمسة سنتيمترات على الأقل.
نتيجةً لذلك علق الباب الذي كان مفكوكاً خارج الإطار ، بعد تحريكه إلى الداخل ووضعه على الإطار. حتى لو فُكّ لم يكن الباب يميل بنفس القدر السابق.
أشرقت عينا لام ، وشعر أنه قد يكون على الطريق الصحيح. فرحاً ، سحب الباب بيده وبدأ يجرب فتحه وإغلاقه. علق القضيب الخشبي البارز من أحد الجانبين بين العتب والأرض. وبينما كان لام يسحب الباب ، دار حوله.
فُتح الباب ، فأشرقت عينا أعرج أكثر. عندها ، اقتنع بصحة طريقته. ثم واصل فتح الباب وإغلاقه ، ثم عبس تدريجياً.
في الواقع ، أصبح الباب الآن قابلاً للفتح والإغلاق ، ولكنه كان غير مستقر للغاية. لحظة غفلة قد تتسبب في ميلانه أو انفلاته من تحت العتب. و علاوة على ذلك يتطلب فتحه وإغلاقه جهداً كبيراً ، على عكس البوابتين الكبيرتين المثبتتين على السياج ، واللتين كانتا خفيفتين وسهلتي الاستخدام.
"الطفل الإلهيّ. "
فتح لام الباب من الداخل مجدداً ، فرأى الطفل الإلهيّ ، حاملاً سلة صغيرة مليئة ببذرة اللفت ، واقفاً على مقربة من الباب ، مبتسماً له. حيّاه لام بسرعة.
"جيد جداً ، أحسنت. "
أوقف هان تشنج طفلةً راكضةً من القبيلة ، وناولها سلة بذور اللفت ، وطلب منها أن تأخذها إلى الكهف. وأمرها أن تطلب من الطاهي أن يضع بذور اللفت في الحساء لاحقاً.
بعد إعطاء هذه التعليمات ، فحص هان تشنج الباب بعناية لفترة من الوقت ، ثم نظر إلى لام من أعلى إلى أسفل ، مبتسماً ومدحاً له.
مُشجِّعاً بالثناء ، أشار لام إلى الباب وهز رأسه. "لا يُمكن تركيبه ، سيسقط. "
بعد أن قال هذا ، نظر بترقب إلى هان تشنج ، على أمل الحصول على حل من الطفل الإلهيّ للتغلب على هذه الصعوبة وهزيمة الشياطين.
فكّر هان تشنج للحظة ، ثم دخل مع لام المنزل. طلب منه إغلاق الباب وتقويمه.
أمر هان تشنج لام بعدم التحرك ، واستخدم قطعة من الفخار التقطها في وقت سابق لرسم نصف دائرة على الأرض مقابل مفصلة الباب.
كان العتب مرتفعاً جداً عن الأرض ، ولم يستطع هان تشنج الوصول إليه ، إذ لم يكن يعلم إن كان طوله كطول وو دا لانغ. لذا ترك مهمة رسم الدوائر حول مفصل الباب للام.
لحسن الحظ لم يكن الباب الخشبي ثقيلاً. لم يتطلب الأمر سوى القليل من القوة لدفعه نحو إطار الباب ، مما منعه من الحركة. حسناً لم يكن متصلاً أيضاً.
كان أعرج ، يعرج ، متكئاً على الحائط ، وقدماه تلامس الأرض قليلاً. وفي يده قطعة فخار ، رسم دوائر حول مفصلة الباب.
على الرغم من أن جزء الفخار كانت أقل وضوحاً بكثير من الطوب الأحمر إلا أن تكرار بضع ضربات ترك آثاراً مرئية.
بعد رسم الدوائر ، طلب هان تشنج من لام إزالة الباب من هنا ونقله إلى الخارج.
نظر هان تشنج إلى الدائرة المرسومة أسفل العتب ، فرفع يده فجأةً إلى جبهته ، وشعر بالعجز. مهما تأمل ، أغفل خطوةً في النهاية.
في البداية ، عند بناء الباب كانت الخطة هي بناء الباب أولاً ثم حفر ثقوب في العتب. بهذه الطريقة ، أمكن تحديد موضع الثقب بدقة ، مما منع الحفر العشوائي.
ولم يتذكّر هان تشنج ذلك إلا الآن فجأة و فلم يكن هذا العصر الحديث ، ومع تكنولوجيا الحفر الحالية ، فإن إنشاء حفرة معلقة مثل هذه سيكون تحدياً كبيراً.
ألقى هان تشنج نظرة على العتب الذي كان مُدمجاً تماماً مع الجدار ، وقرر التخلي عن فكرة إزالته لحفر الثقوب. فهذا لن يُلحق الضرر بالمنزل الجديد فحسب ، بل سيكون أكثر صعوبة من الحفر في الهواء. و كما سيؤثر بشكل كبير على متانة إطار الباب ، مما يجعله بلا جدوى.
عندما أعاد لام الباب ، لاحظ هان تشنج يحدق في نصف الدائرة المرسومة على العتب بتعبير غريب. و شعر لام فوراً بالقلق ، وقلق من أنه لم يُحسن التصرف ، مما دفع الشامان إلى هذا التصرف.
سحب هان تشنج نظره من الدائرة الموجودة على العتب ، وعندما رأى قلق لام ، طمأنه بسرعة وشرح له الصعوبات التي تواجه حفر الثقوب في مثل هذه الحالة.
بعد سماع هذا ، انخفض قلق لام بشكل ملحوظ. بعد لحظة من التفكير ، وعد بحفر حفرة حتى أنه ضرب صدره كضمان.
وبعد هذه التأكيدات ، جمع لام على الفور قطعة كبيرة من الطين وأشعل كومة كبيرة من النار ليست بعيدة عن الباب.
وبعد أن وضع لام حجرين للأساس ، وضع الطين على العتب ، فغطى مساحة كبيرة ولم يترك إلا الدائرة المرسومة مكشوفة.
ثم سحب عوداً مشتعلاً من النار ، ووضعه على الدائرة وأشعله.
باستخدام عصا بيده وإنبوب نفخ عظمي ، نفخ الهواء على الدائرة لإبقاء النار مشتعلة. و لكن هذه الطريقة أثبتت صعوبتها. لم تكن وضعية الوقوف مزعجة فحسب ، بل كان من السهل إخماد النار أو سقوطها.
لو كان هناك ملقط معدني آنذاك ، لكان من الأسهل بكثير التقاط الفحم المشتعل مباشرةً. أما الآن ، فقد كانت عمليةً شاقة.
نظر هان تشنج إلى لام ، فأومأ برأسه قليلاً. حيث كانت طريقة لام مطابقةً تماماً لتوقعاته ، مما يدل على نجاح تربية أول نجار في القبيلة.
إذا كان من الممكن نقل تقاليد قبيلة العصفور الأخضر ، فقد يصبح لام شخصية مثل لو بان.
نعم ، يجب أن يتم نقله لأن الشامان وتلميذ الشامان ، حجر ، سجلوا الأشياء بعناية على الألواح الطينية.
من المؤكد أن الأعرج سيتم تسجيله.
ماذا عن نفسه ؟
فجأةً ، خطر ببال هان تشنج هذا السؤال. و إذا أصبحت قبيلة العصفور الأخضر قويةً ومؤثرةً في المستقبل ، فقد يصبح شخصيةً أسطوريةً مثل إله الماء أو تشو رونغ ، أو حتى شخصاً مثل هوانغدي.
كان هان تشنج يحلم بذلك وارتعشت ملامحه. تذكر فجأةً السجلات في ذاكرة الشامان عن أصله: هبوطه من السماء وسط الرعد والبرق.
من المرجح أن يُعتبر كائناً فضائياً ، وقد يتم تصنيف الحضارة المبكرة لقبيلة العصافير الخضراء على أنها حضارة خارج كوكب الأرض.
وبالتفكير بهذه الطريقة كان هان تشنج يتطلع إلى اليوم الذي سيقوم فيه علماء الآثار باستخراج كل هذا التاريخ المدفون بعد سنوات لا حصر لها.
ومن المرجح أن يصاب خبراء الآثار بصدمة شديدة في ذلك الوقت ، وهو ما وجده مسلياً.
"الطفل الإلهيّ. "
قاطع صوتٌ أفكار هان تشنج الغريبة. و عندما رفع رأسه كان هو الشخص الذي استدعاه من المحجر ، حاملاً لوحاً خشبياً.
وجد هان تشنج ، وهو يحمل اللوح الخشبي ، حجراً يبلغ طوله حوالي خمسة عشر سنتيمتراً ، وعرضه أحد عشر سنتيمتراً ، وارتفاعه ثمانية سنتيمترات على التوالي. حيث كان شكله منتظماً نسبياً ، فتم إحضاره.
بعد أن أخذ لام استراحة من الوقوف على الحجر ، رافعاً ذراعيه ، محدّقاً في طرفه المحترق ، متعرقاً ، نقل هان تشنج والنجار الحجر الكبير إلى موضع رسم الدائرة. و بعد تعديل وضعيتيهما ، استخدم هان تشنج مسطرة قصيرة لرسم صليب على الجانب المسطح نسبياً ، متجهاً لأعلى. وباستخدام الصليب في مركز الدائرة ، رسم دائرة أكبر ، جاعلاً إياها أكبر من تلك المرسومة على الأرض.
