لقد صُدم هان تشنج وانكسر قلبه عندما علم أنه لم يتبق سوى عدد قليل من الأشخاص من قبيلة الخنازير وأن الباقي تم القبض عليهم من قبل قبيلة الثعبان تينغ وأكلهم.
كان أكل لحوم بني آدم في الواقع قاسياً للغاية بالنسبة لمسافر عبر الزمن من المستقبل.
لكن عندما قرأ التاريخ ، رأى العديد من الحالات التي يتبادل فيها الناس أطفالهم مقابل الطعام خلال السنوات الصعبة إلا أنه في العصور القديمة عندما كانت الجيوش في حالة زحف وحروب وكان هناك نقص حاد في الحصص الغذائية كان العديد من الناس يستخدمون بني آدم كحصص مقابل الطعام.
على سبيل المثال ، استخدم هوانغ تشاو حجر الرحى الكبير لطحن الناس إلى مسحوق وإطعامهم لجنوده ليأكلوهم. كلما كافأ تشاو سيوان جنوده كان يكلف بعض الأشخاص بذبحهم وأكلهم مثل الماشية والأغنام. بل إنه أدلى بتصريح جريء مفاده أنه طالما كان هناك أشخاص في هذا العالم ، فإن جيشه لن يفتقر إلى الطعام أبداً.
لكن شعر أن هذه الأشياء كانت قاسية عندما قرأها إلا أنها كانت مجرد كلمات مكتوبة في كتاب بعد كل شيء ، وكان تأثيرها أقل بكثير مما كان يعانيه الآن.
لقد شعر بالخوف قليلا. لو لم تتمكن قبيلته من إيقاف القبيلة الشريرة من قبل ، ألن يصبح الناس في قبيلته أيضاً طعاماً ؟
مع بشرتي الحساسة وذراعي وساقي الصغيرتين ، سوف يتم أكلي بالتأكيد.
لو كان هناك زيت السمسم في هذا العصر ، فمن المؤكد أن لحمي سيكون مقلياً بزيت السمسم...
بالطبع إنه أمر محزن. حيث كان هان بن يعتقد في البداية أن عدد سكان القبيلة سيشهد قفزة كبيرة في النهاية ، لكنه الآن أصبح عشرة مباشرة.
سيكون من الغريب ألا يشعر هان تشنج الذي كان يرغب دائماً في تطوير القبيلة وزيادة عدد السكان ، بالاكتئاب بسبب هذه النتيجة!
ومع ذلك فهذا ليس من دون مزاياه. و لقد عانت قبيلة الخنازير من خسائر فادحة ، وبدون الشيوخ والشباب والمرضى والمعاقين كعبء ، سيتمكن البالغون في قبيلة الخنازير من نسيان قبيلتهم الأصلية بسرعة أكبر والاندماج بشكل أفضل في قبيلة الطيور الخضراء.
على عكس الاجتماعين السابقين ، بعد أن وافق زعيم قبيلة الخنازير على الانضمام إلى قبيلة الطائر الأخضر لم يعد العملاقان المتغطرسون الآخران من قبيلة الطائر الأخضر متغطرسين. أعرب هان تشنجعن ترحيبهما الكبير بالانضمام إلى قبيلة الخنازير.
كما قام زعيم قبيلة الخنازير أيضاً بطقوس لقاء هان تشنج والساحرة مرة أخرى. و هذه المرة كانت الطقوس مختلفة عن السابقة. وبدلاً من ذلك وضع يده على صدره الأيسر وألقى التحية مثل الأخ الأكبر الأكبر.
مع أن هذا النوع من الآداب ليس بمستوى الآداب السابقة إلا أن معناه مختلف ، لأن هذا النوع من الآداب لا يُمارس عادةً إلا على الأشخاص من نفس القبيلة الذين يستحقون الاحترام.
وبناء على اقتراح هان تشنج توقف جميع أفراد قبيلة تشنجتشيو الذين كانوا يعملون في الأصل على بناء حظيرة للغزلان ، وجاءوا إلى الكهف لمقابلة أفراد القبيلة الجدد.
بعد كل شيء كان شعب قبيلة الخنزير من الوافدين الجدد وكانوا فقراء للغاية. وعلى الرغم من سعادتهم بالانضمام إلى هذه القبيلة الودودة والثرية إلا أن الإحراج الناجم عن القدوم إلى مكان غريب والشعور بالنقص بسبب الفقر كان يخيم عليهم.
وهذا جعلهم يبدو وكأنهم خارج مكانهم في قبيلة تشنجتشي.
لقد رأى هان تشنجدو كل هذا بأم عينيه. و في البداية كان هذا الوضع حتميا. وبما أن أفراد القبيلتين أصبحوا على اتصال مع بعضهم البعض لفترة أطول من الزمن ، فإن هذا الارتباط سوف يختفي تدريجيا.
وبطبيعة الحال يمكن اختصار هذه العملية التشغيلية بشكل كبير بشكل مصطنع.
بالنسبة لهان تشنج الذي جاء من أجيال لاحقة لم تكن هذه مهمة صعبة.
وبناء على اقتراحه ، بدأ بسرعة حفل يركز على الأكل في قبيلة تشنجتشي.
وقد توسعت النيران الأصلية إلى خمسة ، ثلاثة منها كانت تستخدم لطهي حساء السمك المملح اللذيذ ، والاثنتان الأخريان كانتا تستخدمان لشواء اللحوم المملحة والأسماك الطازجة.
ومن المؤكد أن الولائم وسيلة مهمة لتعزيز مشاعر الناس بسرعة ، سواء في الأجيال اللاحقة أو في العصور البدائية اليوم.
في البداية كان شعب قبيلة الخنزير متحفظاً للغاية ولم يتمكنوا من التخلي عن الأمر ، ولكن عندما أكلوا وشربوا ، أصبحوا تدريجياً أكثر جرأة.
حتى أن بعض الأذكياء منهم بادروا بالتحدث إلى أفراد قبيلة الطائر الأخضر.
ورغم أن محادثتهم ، الأولى باللغة الصينية والأخرى بلغة قبيلة الخنازير كانت أقرب إلى الشجار منها إلى التواصل إلا أنه لا يمكن إنكار أن تواصلهم كان ممتعاً للغاية. و إذا كنت لا تصدقني ، يمكنك أن تنظر إلى الابتسامات العميقة على وجوههم...
وباعتباره القائد كان الأخ الأكبر متحمساً للغاية لحقيقة أنه أصبح هناك فجأة عشرة بالغين آخرين في القبيلة. حيث كان هو وزعيم قبيلة الخنازير يحمل كل منهما وعاءً كبيراً من حساء السمك وجلسا القرفصاء على الأرض ، ويحفران في الحساء أثناء الحديث.
عندما يكون الناس متحمسين ، فإنهم يميلون إلى أن يصبحوا كرماء. و على سبيل المثال ، الأخ الأكبر هنا كريم جداً.
بعد سماع أن جميع زوجات رئيس قبيلة الخنازير قد تم اختطافهن ولم يتبق أحد ، لوح الأخ الأكبر بيده ممسكاً بعيدان تناول الطعام ونادى مباشرة على إحدى زوجاته ، وأعطاها لرئيس قبيلة الخنازير كزوجته.
هان تشنج الذي لم يكن بعيداً كان مذهولاً...
بعد المأدبة ، أصبحت العلاقة بين القبيلتين أقرب.
بإشارة من هان تشنج ، أخرج الأخ الأكبر عشرة أزواج من القفازات والجوارب وعشر قبعات بسيطة وقام بتوزيعها على أفراد قبيلة الخنازير.
بسبب الجوع والبرد ، بالإضافة إلى ساعات السفر الطويلة في الجليد والثلج ، عانى أعضاء قبيلة الخنازير من درجات متفاوتة من قضمة الصقيع في أقدامهم وأيديهم وحتى وجوههم وآذانهم. حيث كانت هذه الأشياء ضرورية جداً بالنسبة لهم.
خلال التبادلات السابقة ، شعر العديد من الأشخاص من قبيلة الخنازير بفوائد هذه الأشياء من أصدقائهم الجدد المتحمسين من قبيلة الطيور الخضراء.
لقد كانوا في الواقع يحسدون هذه الأشياء التي كانت دافئة ومريحة وجميلة ، لكنهم لم يقولوا شيئاً لأنهم كانوا جدداً هنا ، ويجب أن تكون مثل هذه الأشياء الجيدة ثمينة جداً بالنسبة للقبيلة الودودة.
والآن ، تحت قيادة الابن الإلهيّ الصديق ، تلقوا هذه الأشياء الثمينة من القائد الصديق ، وتأثر الجميع بشدة.
لقد كانوا مثل أفراد قبيلة الطائر الأخضر الذين حصلوا للتو على القفازات والجوارب. و لقد لمسوا هذه الأشياء بعناية وفضول ، وللحظة لم يصدقوا أن هذه الأشياء الثمينة تخصهم حقاً.
كما وضع زعيم قبيلة الخنازير قبعة وقفازات. حيث كان ينظر إلى زملائه من رجال القبيلة الذين كانوا يرتدون هذه الأشياء الجديدة والدافئة بوجوه مبتسمة بعد أن أكلوا وشربوا حتى الشبع. و لقد شعر بالارتياح ، والقليل من الحزن ، وحتى القليل من الندم.
كان سعيداً لأن أفراد قبيلته استطاعوا العيش هنا بسلام ، لكنه كان حزيناً لأنه بناءً على ردود أفعال أفراد قبيلته ، فإن قبيلة الخنازير الخاصة به كانت على وشك الاختفاء تماماً. وأعرب عن أسفه لأنه كان ينبغي عليه أن يحضر أفراد قبيلته إلى هنا في وقت سابق. و في هذه الحالة لم يكن أبناء قبيلته ليعانوا من خسائر فادحة كهذه.
هذا النوع من الحياة هو الحياة الحقيقية!
إذا قلنا أن زعيم قبيلة الخنزير وافق على الانضمام إلى قبيلة الطيور الخضراء مع رجال القبيلة التسعة المتبقين بعد ظهر اليوم ، فذلك كان إلى حد كبير لأن قبيلة الطيور الخضراء هزمت القبيلة الشريرة التي سببت لهم ألماً كبيراً وأراد الاعتماد على قبيلة الطيور الخضراء للانتقام من قبيلتهم ، ثم الآن ، فقد طور بعض الشعور بالانتماء إلى هذه القبيلة الودودة والثرية.
ففي نهاية المطاف ، هذا هو المكان الذي يستطيع فيه شعبه المتألم أن يعيش في سلام ورضا.
