"هنا نبني منازل للسكن ، ويمكننا أيضاً بناء منازل مصنوعة من الطين والقش وما إلى ذلك. النسخة المحمولة هتتبس://
لا تحتاج إلى بناء العديد من المنازل في وقت واحد ، يمكنك بناء منزل واحد أولاً.
لا يتعين عليك بناء جدار ضخم مرة واحدة. و يمكنك التعلم من بناء القبيلة الرئيسية وبناء فناء صغير أولاً.
وفي وقت لاحق ، وبعد أن تطور ببطء ، توسع.
هنا ، الأمر الأكثر أهمية هو فتح الحقول حتى نتمكن من زراعة دفعة من الحبوب وغيرها من الأطعمة في الينبوع المقبل… "
على بُعد حوالي عشرة أميال من الكهف حيث عاشت الإناث البدائيات ، أشار هان تشنج إلى هنا وتحدث إلى الأخ الأصغر شا والآخرين ، وأعطاهم التعليمات.
كان هان تشنج قد أخبر الأخ الأصغر شا والأخ الأكبر الثاني والآخرين عن إنشاء قبيلة فرعية هنا.
على الرغم من أن الجميع فوجئوا باقتراحه المفاجئ إلا أن أحداً لم يقل شيئاً.
بعد أن أخبر هان تشنج هؤلاء الأشخاص أنه سيبني فرعاً لقبيلة هنا ومدى التأثير والأهمية التي سيكون لها على القبيلة كانت اعتراضاتهم أقل.
أكثر من عشر سنوات وكل الأشياء التي حدثت خلال هذه السنوات العشر أخبرتهم أنهم بحاجة فقط إلى الاستماع إلى الابن الإلهيّ واتباع أوامره.
لا تقلق كثيرا بشأن الباقي.
وخاصة الأخ الأكبر الثاني والأخ الأصغر شا وغيرهما من المحاربين القدامى في قبيلة تشنجتشي ، فقد شعروا بهذا الأمر بشكل أعمق.
ومع ذلك بالمقارنة مع سعادة الأخ الأكبر الثاني ، شعر الأخ الأصغر شا بعدم الارتياح قليلاً.
لأن الابن الإلهيّ قرر أن يسمح له بقيادة مجموعة من الناس لبناء قبيلة جديدة هنا.
من المؤكد أن الأخ الأصغر شا لم يكن لديه أي اعتراض على هذا. حيث كان السبب الذي جعله يشعر بعدم الارتياح هو أنه إذا بقي هنا لتطوير فرع القبيلة الثالث ، فلن يكون قادراً على الذهاب جنوباً مع الابن الإلهيّ لبناء مدينة جينجوان.
لم يخبر هان تشنج أحداً بعد عن بناء قبيلة ثالثة في قبيلة شي. و في هذا الوقت ظهرت هذه القبيلة بشكل غير متوقع وحصلت بسهولة على لقب القبيلة الفرعية الثالثة.
أما القبيلة الثالثة التي كانت لا تزال في مرحلة التخطيط ، فقد أصبحت القبيلة الرابعة.
"إن بناء قبيلة هنا هو أيضاً مساهمة في القبيلة.
أنتم تقودون الناس إلى البناء هنا ، ونحن نبني هناك ، ودعونا نرى من يبني القبيلة أولاً.
في العام المقبل ، بعد زراعة الأرز ، سأقوم بإحضار بعض الأشخاص من الجنوب ، وبعد ذلك سوف نتمكن من الالتقاء مرة أخرى. "
لاحظ هان تشنج أن الأخ الأصغر شا كان يشعر بعدم الارتياح ، لذلك بعد أن شرح له بعض الأمور ، ابتسم وقال هذا للأخ الأصغر شا.
عند سماع هذا ، ابتسم الأخ الأصغر شا.
قرر هان تشنج بعد دراسة متأنية أن يترك الأخ الأصغر شا هنا لقيادة التطوير.
كان الأخ الأصغر شا مختلفاً عن الآخرين في القبيلة. و عندما تم بناء منطقة تونغشان السكنية لأول مرة كان الأخ الأصغر شا هو الذي قاد الفريق.
وبطبيعة الحال بصفته الابن الإلهيّ الذي كان مسؤولاً عن كل شيء في القبيلة في ذلك الوقت ، قدم هان تشنج أيضاً التوجيه هناك. و بعد بناء الإطار العام تمكن الأخ الأصغر شا من تولي المسؤولية الحقيقية عن الوضع العام.
لكن هذا يكفي وهي تجربة ثمينة جداً.
بعد تلك التجربة ، شعر هان تشنج بالارتياح التام عندما قاد الأخ الأصغر شا الناس إلى بناء فرع قبيلة جديد هنا.
علاوة على ذلك كان الأخ الأصغر شا ، باعتباره أحد أوائل الأشخاص في قبيلة تشنجتشي وكان قناصاً ماهراً بنفسه ، يتمتع بمكانة عالية في القبيلة. فهو قادر تماماً على إبقاء الآخرين تحت السيطرة وليس هناك ما يدعو للقلق بشأن أي شخص يكون معصياً.
"أنا مرتاحة معك أثناء قيامك بالعمل. "
ربت هان تشنج على كتف الأخ الأصغر شا وقال.
بعد أن قيلت هذه الكلمات تم طرد كل حزن الأخ الأصغر شا تماما. و لقد كان سعيداً جداً لدرجة أنه لم يتمكن حتى من إغلاق فمه ، كما لو أنه أصيب بضرطة.
المكان الذي يتواجد فيه هان تشنج وفريقه الآن هو المكان الذي اختاره هان تشنج بعد عدة أيام من الاستكشاف والتحقيق.
موقع الأرض جيد ، فهي تقع تقريباً في منتصف الطريق بين القبيلة التي تعيش فيها النساء البدائيات اللواتي يحملن الأطفال ومدخل الجبال.
يوجد مصدر مياه ليس بعيداً ، وهو عبارة عن بحيرة صغيرة تبلغ مساحتها حوالي ثلاثة أو أربعة أفدنة ، أو يمكن تسميتها بركة كبيرة.
البحيرة عبارة عن بحيرة مياه حية تتدفق إليها مياه النهر وتخرج منها.
التضاريس المحيطة بها مسطحة نسبياً ، ومعظمها تربة ، ولا يوجد بها الكثير من الصخور. سيكون من الجميل استصلاح بعض الأراضي واستخدامها لزراعة المحاصيل.
علاوة على ذلك يمكن اصطياد الكثير من الأسماك في هذه البحيرة الصغيرة ، مما قد يوفر الكثير من الغذاء في المراحل المبكرة من التطور هنا.
سيكون من الجميل بناء قبيلة فرعية هنا.
بالطبع ، بالنظر إلى مسار الرحلة وحده ، سيكون من المناسب أكثر بنائه مباشرة عند مدخل الجبل ، بحيث يمكن للجميع الذهاب مباشرة إلى الجبل دون الحاجة إلى السير لمسافة أطول بأمتعتهم.
والشيء نفسه ينطبق عندما تخرج من الجبال. ما دمت تخرج من الجبال ، يمكنك أن تتجدد وتحصل على مكان يمكنك أن تستريح فيه بسلام.
قام هان تشنج أيضاً بفحص وفحص ممر الجبل. وكان نقص المياه ثانويا. حيث كان الأمر الأكثر أهمية هو وجود الكثير من الصخور هناك وكان هناك القليل من الأراضي المناسبة للزراعة ، لذلك استسلم هان تشنج.
وكان أفضل شيء هو الاستقرار هنا.
بعد تحديد الموقع التقريبي وحجم الجدران والمنازل التي تم بناؤها هنا في البداية تم نشر الموظفين مرة أخرى ، وتم توزيع الأدوات والطعام والأشياء الأخرى ، وقد مر يوم بالفعل.
ولم يحدث شيء في تلك الليلة. وفي الصباح الباكر ، قاد هان تشنج رجاله ، وقاد الحمير والغزلان ، وساق الأغنام ، وغادر من هنا نحو مدخل الجبل.
بعد وصولهم إلى الموقع الذي تم فيه تحديد الفرع الثالث للقبيلة لم يطلب هان تشنج من الأخ الأصغر شا والآخرين إرسالهم مرة أخرى ، بل تركهم يبقون هناك.
رفع هان تشنج ورجاله علم الطائر الأخضر وواصلوا التوجه جنوباً على طول المسار الذي قاموا بتطهيره باستخدام المناجل والفؤوس والأدوات الأخرى.
في إحدى المرات ، ارتفع عدد الأشخاص الذين يقودهم هان تشنج من 120 إلى 140.
أخذ خمسة بالغين من قبيلة البدائية الأنثى التي تحمل الطفل ، وعشرين بالغاً من قبيلة القبيلة ذات حلقات الأنف ، وعشرة بالغين من قبيلة القبيلة ذات حلقات الأذن.
السبب في أخذ عشرين شخصاً قوياً من قبيلة حلقة الأنف دفعة واحدة هو أن زعيم قبيلة حلقة الأنف كان يعاني من إصابة في الساق ولم يكن قادراً على التحرك بسهولة ، لذلك لم يتمكن من عبور الجبال إلى مدينة جينجوان.
ومنذ ذلك الحين ، قاموا عمداً بجمع أقل عدد ممكن من الأشخاص من قبيلتهم الأصلية حوله لتقليل المخاطر المحتملة.
لم يحضر قبيلة الأقراط سوى عشرة أشخاص لأن زعيم قبيلة الأقراط كان من بين هؤلاء الأشخاص العشرة.
المبدأ هو نفسه مبدأ ترتيب قبيلة حلقة الأنف ، وهو الاحتفاظ بأقل عدد ممكن من الأشخاص حول الزعيم الأصلي وترك عدد كبير جداً من الأشخاص المنتمين إلى قبيلتهم الأصلية.
وفي الوقت نفسه ، بقي خمسة وعشرون شخصاً أيضاً بقيادة الأخ الأصغر شا.
من بين هؤلاء الخمسة والعشرين شخصاً ، عشرة منهم مواطنون من قبيلة الطائر الأخضر ، وعشرة منهم عبيد قدامى من قبيلة الطائر الأخضر ، والخمسة الباقون هم عبيد جدد تم الحصول عليهم من تحالف قبيلة الصخرة السوداء.
كان الأخ الأصغر شا يقف هنا ، يرتدي درعاً من الخيزران ، ويحمل حقيبة ظهر ، وجعبة معلقة على خصره ، ويحمل قوساً طويلاً ، ويراقب هان تشنج ومجموعته وهم يغادرون. ووقف هنا لبعض الوقت حتى اختفوا عن الأنظار ، ثم استدار وصاح للجميع "دعونا نذهب! دعونا نعود! "
ثم أخذ بقية الناس بعيداً واتجه نحو الكهف حيث كانت الأنثى البدائية.
تبعت الأنثى البدائية التي تحمل الطفل الأخ الأصغر شا وسارت نحو الكهف.
وبينما كانت تمشي كانت تحمل الطفل ، تنظر إلى الوراء من وقت لآخر في الاتجاه الذي تركه هان تشنج والآخرون.
في البداية ، أراد هان تشنج أن يأخذ هذه المرأة البدائية إلى مدينة جينجوان ، ولكن نظراً لأن الطفل بين ذراعيها كان صغيراً جداً وكان من المرهق جداً عبور الجبال والتلال على طول الطريق ، فقد سمح لها هان تشنج بالبقاء.
عاد الأخ الأصغر شا ومجموعته إلى الكهف ، وحزموا أمتعتهم قليلاً ، وغادروا متجهين نحو الشمال.
وبعد أن مشوا قليلاً ، عادوا إلى المكان الذي قهروا فيه قبيلتي حلقات الأنف والأذن قبل أيام قليلة.
لقد جاؤوا إلى هنا ليس فقط ليشهدوا المعركة الغريبة التي وقعت قبل أيام قليلة ، بل أيضاً لتثقيف القبيلتين وجعلهما أكثر طاعة.
لقد كانوا يمرون فقط.
لم تبقى المجموعة هنا لفترة طويلة. وتحت قيادة الأخ الأصغر شا ، واصلوا التوجه شمالاً على طول الطريق البسيط الذي سلكوه.
هذا صحيح كانوا سيعودون على نفس الطريق إلى قبيلة تشنجتشي الرئيسية.
كان هذا شيئاً أرشدني هان تشنج للقيام به على وجه التحديد.
هناك الأسباب الرئيسية التالية:
الأول هو عدم وجود أدوات يكفى.
هذه المرة عندما انطلقوا من القبيلة الرئيسية كان هناك حوالي 120 شخصاً فقط بما في ذلك هان تشنج نفسه ، وكانت الأدوات التي أحضروها يكفى لاستخدامهم الخاص.
لكن الآن ، تضاعف عدد الأشخاص.
باستثناء القاصرين ، يصل عددهم إلى سبعين أو ثمانين شخصاً بالغاً وحدهم.
ومع ظهور عدد أكبر من الناس فجأة ، أصبحت الأدوات التي بدت يكفى من قبل فجأة غير كفؤ.
وبسبب المسافة الطويلة وحقيقة أن مدينة جينجوان كانت أكثر أهمية ، فقد أخذ هان تشنج ومجموعته معظم الأدوات التي أحضروها.
لا شك أن الأدوات المناسبة يمكن أن تلعب دوراً كبيراً. بدون الأدوات ، لن يتمكن الأخ الأصغر شا ورفاقه من تكريس أنفسهم على الفور لبناء التوزيع الثالث.
ثانياً ، إن تركيبة الأفراد الذين بقوا أجبرت هان تشنج على اتخاذ مثل هذا القرار.
على الرغم من أن هان تشنج قد أخذ أكبر عدد ممكن من الأشخاص من القبائل الثلاث التي انضمت حديثاً إلا أنه ما زال هناك أكثر من مائة شخص متبقين.
وكان هناك خمسين أو ستين شخصاً بالغاً بمفردهم.
والأخ الأصغر شا ومجموعته لديهم خمسة وعشرون شخصاً فقط.
اعتبر هان تشنج هذا النوع من التكوين الشخصي خطيراً للغاية.
على الرغم من أن هؤلاء الأشخاص كانوا دائماً مطيعين للغاية وليس لديهم دوافع خفية إلا أن هان تشنج ما زال قلقاً عليهم.
ليس هم فقط ، بل جميع الوافدين الجدد إلى القبيلة ، لا يمانع هان تشنجدو في التعامل معهم بتدقيق وحذر.
فقط بعد مرور الوقت والمرور بسلسلة من الإجراءات لعلاج الأعضاء الجديدة ، سوف تقل يقظته تجاههم تدريجياً.
ومن أجل سلامة القبيلة كان بإمكانه أن يفعل شيئاً أكثر حذراً من هذا.
ففي نهاية المطاف ، السلامة ليست مسألة صغيرة.
علاوة على ذلك هذا هو المكان الذي يعيش فيه هؤلاء الأشخاص طوال العام ، مما يزيد بشكل كبير من احتمالية أن يكون لديهم أفكار لا ينبغي لهم أن يفكروا فيها.
مرة أخرى ، إنه الطعام.
عندما غادرنا القبيلة كان الطعام الذي أحضرناه معنا لبناء مدينة جينجوان. والآن بعد أن ظهر فجأة عدد كبير من الناس ، أصبحت مشكلة الغذاء أكثر وضوحا.
لذلك يجب على الأخ الأصغر شا والآخرين العودة إلى القبيلة الرئيسية أولاً.
طالما عدت إلى القبيلة الرئيسية ، فلا داعي للقلق بشأن هذه الأمور ، ويمكن حلها بشكل مثالي.
يمكن جلب الأدوات والطعام من القبيلة ، ويمكن لعدد كبير من هؤلاء الأشخاص البقاء في القبيلة الرئيسية لتلقي التعليمات من الساحرة والأخ الأكبر والحجر وغيرهم.
طالما أنك تدخل القبيلة الرئيسية ، فلن يكون عليك أن تقلق بشأن تسببهم في أي مشكلة.
بعد كل شيء ، هناك الكثير من الناس في القبيلة الرئيسية ، والساحرة والأخ الأكبر سنا على دراية بهذه الأشياء بالفعل.
إذا تجرأ أي شخص على التصرف بتهور في القبيلة الرئيسية ، فإن الساحرة والأخ الأكبر والآخرين سوف يعلمونه درساً بالتأكيد.
وخاصة الساحرة التي تبدو طيبة القلب في أيام الأسبوع ولكنها لا تظهر الرحمة أبداً في اللحظات الحرجة. فهو العدو المطلق والعدو اللدود لكل من يجرؤ على التصرف بتهور ، ويؤثر على تطور القبيلة ، ويدمر وحدتها.
وبينما كان الجميع يسيرون كانت قبيلة تشنجتشيو الرئيسية تقترب أكثر فأكثر.
أثناء المشي ، أطلق الأخ الأصغر شا أيضاً العديد من الأسهم ، وسقطت العديد من الطيور والوحوش في يديه الشريرة.
لقد فعل هذا من ناحية للحصول على بعض الطعام كمكمل غذائي ، ومن ناحية أخرى لإظهار قوته ، وذلك لتخويف أهل القبائل بحلقات الأنف والأذن وجعلهم يتصرفون بشكل جيد.
علي أن أقول أن طريقته جيدة جداً وفعالة جداً.
بعد سلسلة من عمليات الاستعراض ، أصبح جميع الوافدين الجدد ، بما في ذلك زعيم قبيلة حلقة الأنف الذي كان مستلقياً على نقالة ويحمله الآخرون ، أكثر احتراماً وطاعة ، وتغيرت الطريقة التي نظروا بها إلى الأخ الأصغر شا.
هذه هي عبادة القوي والقوي وإجلاله.
لقد كانت تصرفات الأخ الأصغر شا هي التي جعلت زعيم قبيلة حلقة الأنف والآخرين يدركون بعمق مدى موثوقية سلوكهم بالركوع على الأرض في ذلك اليوم.
وإلا ، فإن مواجهة شعب قبيلة الآلهة الذين يمتلكون مثل هذه الوسائل القوية ، سوف يؤدي إلى موت العديد منهم…
هنا في يانشان ، جو وبعض الأشخاص الآخرين مشغولون بحصاد المحاصيل الناضجة.
بفضل العمل الجاد الذي قام به أبناء قبيلة تشنجتشي تم دمج الأراضي الصالحة للزراعة هنا في يانشان مع الأراضي الصالحة للزراعة التابعة لقبيلة تشنجتشي الرئيسية.
ومع ذلك من أجل الراحة وتقليل مسافة النقل ، يتم حصاد المحاصيل الناضجة وتجفيفها في أسرع وقت ممكن. سيتم أيضاً نقل المحاصيل القريبة من جبل الملح إلى أرض الدرس هنا لمعالجتها لاحقاً.
عندما يحين الوقت ، سيتم نقل الطعام النقي فقط إلى القبيلة الرئيسية.
"وو وو وو~ "
بينما كانوا يعملون في الوادى ، فجأة سمعوا نباح بعض الكلاب الفريدة من نوعها في قبيلة الطيور الخضراء قادمة من الجزء الجنوبي.
وضع جو حفنة من الحبوب المقطوعة على الأرض وأدار رأسه لينظر. رأى مجموعة من أكثر من عشرة كلاب تركض نحوه بسعادة ، وهي تهز رؤوسها وذيولها ، وتبدو سعيدة للغاية وحنونة.
لم يكن جو مندهشا للغاية. وبعد كل هذا لم يكن غريباً على الإطلاق أن يلتقي ببعض الكلاب التي تنتمي إلى قبيلته بالقرب من القبيلة.
ومع ذلك عندما رأى الأخ الأصغر شا والآخرين عائدين من الجنوب ، فقد رباطة جأشه على الفور.
هل قام الابن الإلهيّ ورجاله بالفعل ببناء مدينة جينجوان ؟
أليس هذا سريعاً جداً ؟
لقد أدى هذا بالتأكيد إلى تحديث سرعة تشنجتشيوي…
قمة الرأس
