لم يكن الأخ الأكبر فقط مندهشاً ، بل حتى المواطنان من قبيلة الطائر الأخضر اللذان ضغطا لحاء الشجرة على الأرض كانا مندهشين بنفس القدر بعد سماع ما قاله هذا الرجل. النسخة المحمولة هتتبس://
لأنه في فهمهم ، فقط الناس في قبيلتهم الخاصة هم الذين يستطيعون التحدث باللغة التي علمهم إياها الابن الإلهيّ.
ومن بين القبائل المحيطة التي لديها تفاعلات وثيقة مع قبيلتها الخاصة ، هناك أيضاً بعض الأشخاص الذين يمكنهم التحدث ببعض لغات قبيلتهم الخاصة.
ولكن مهما كان الأمر ، لا ينبغي أن نسمع مثل هذه الكلمات من هذا الرجل.
"5 نباح! أنبح ، أنا! الجدارة! "
بعد أن رأى الأخ الأكبر يتوقف عن أفعاله ، بدا أن شوبي قد أمسك بالقشة الأخيرة واستمر في الصراخ بصوت عالٍ ، مكرراً نفس الجمل القليلة مراراً وتكراراً.
لقد كان تصرف الأخ الأكبر الأكبر المتمثل في قتله دون طرح أي أسئلة الآن مخيفاً لشوبا.
في هذه اللحظة لم يعد يهتم بالحياة الرائعة بعد انضمامه إلى قبيلة الطائر الأخضر. و لقد أراد فقط إنقاذ حياته بقدر الإمكان.
"نباح ؟ أنت نباح ؟ "
نظر الأخ الأكبر إلى الرجل الذي كان مثبتاً على الأرض ويصرخ بشدة ، مع نظرة حيرة على وجهه.
ظل يكرر اسم "لحاء الشجرة " وشعر أنه يبدو مألوفاً ، كما لو كان قد سمعه في مكان ما من قبل ، لكنه لم يستطع تذكر التفاصيل المحددة للحظة.
"انبح! انبح! أنا انبح! "
سقطت استفسارات الأخ الأكبر في آذان شوبي. و بالنسبة لشوبي ، بدا الأمر وكأنه شخص عادي. اتبع بسرعة كلمات الأخ الأكبر وكررها بشدة لإثبات هويته.
"أنت! "
قبل أن يتمكن الأخ الأكبر من تذكر من هو شوبي ، قام يانغ الذي كان يقف ليس بعيداً ، باستخراج الأشياء المتعلقة بشوبي من ذكرياته المختومة.
لقد حدث هذا منذ زمن طويل. و في ذلك الوقت كان الابن الإلهيّ قد أعاد للتو سنو الأبيض من قبيلة النار أسفل النهر.
في ذلك الوقت لم يكن الابن الإلهيّ قد نضج تماماً بعد ، وكان ما زال شخصاً طاهراً جداً. وكان الأخ الأكبر وو ما زالان يفكران في العثور على بعض الزوجات الجميلات لالابن الإلهيّ.
وفي تلك السنة ظهر اللحاء في قبيلة تشنجتشي.
وأتبع زعيم قبيلة العظام وهاجم قبيلته عندما ذهب الابن الإلهيّ والأخ الأكبر والأخ الأصغر شا وهو والعديد من الأشخاص الآخرين في القبيلة شرقاً.
وفي وقت لاحق تم تدمير قبيلة العظام بالكامل. باستثناء الزعيم الذي تم قطع رأسه ، سمح الابن الإلهيّ لبقية الناس بالانضمام إلى قبيلته ويصبحوا مواطنين في قبيلته. حيث كان تريبارك واحد منهم.
بالطبع ، لو كان شخصاً عادياً ، فلن يتذكره بوضوح. الشيء الرئيسي هو أن ما فعله شوبي في ذلك الوقت كان فظيعاً للغاية ولا يُغتفر.
عندما كان الجميع يعملون بجد من أجل قبيلتهم كان هو فقط يختار ويتنازل عن مسؤولياته…
بعد أن ذكّره القاتل ، تذكر الأخ الأكبر أيضاً من هو هذا الرجل.
بعد أن تذكر ما قاله هذا الرجل ، ملأ شعور عميق بالمفاجأة قلب الأخ الأكبر مرة أخرى.
لأن تريبارك تم طرده من القبيلة من قبلهم.
بعد أن تم إخراجه ، ظن الجميع أن الرجل قد مات.
ولكنهم لم يتوقعوا أن هذا الرجل لم يمت فحسب ، بل عاد إلى قبيلته بعد سنوات طويلة وأصبح أسير قبيلته مرة أخرى.
هذا الرجل محظوظ حقا.
لم يكن الأخ الأكبر فقط ، بل أيضاً الشيوخ من قبيلة تشنجتشي الذين تذكروا الجنازة وتذكروا تجربة شوبي ، جميعهم كان لديهم نفس الشعور.
من كان يظن أنه بعد كل هذه السنوات ، فإن الرجل الذي طرده الآخرون من القبيلة ما زال على قيد الحياة.
"أزيلي الدم من وجهه. "
توقف الأخ الأكبر الذي كان مليئاً بالعاطفة ، لفترة من الوقت ثم تحدث بتعليمات جديدة.
أحضر أحدهم على الفور وعاءً من الماء ، وسكب نصفه على وجه شوبي ، ثم فرك وجهه بيديه.
بدأ الدم المتخثر في الذوبان عندما لامس الماء ، وساهمت فرك أيدي الرجل من قبيلة الطائر الأخضر باستمرار في تسريع العملية.
وبعد فركها لفترة من الوقت ورش الماء عليها ، ظهر المظهر الحقيقي للقشرة للجميع.
جاء الأخ الأكبر سانج وبعض الشيوخ الآخرين من قبيلة تشنجتشي وهم متشابكي الأيدي ليشاهدوا العجب.
تم غسل الدم من وجهه بواسطة اللحاء ، وكأن القناع قد تم إزالته. فجأة أصبح هشاً للغاية ولم يعد يجرؤ على مقابلة نظرات الناس.
"إنه اللحاء! "
وقد أكد رجل عجوز من قبيلة الطيور الخضراء ، والذي كان في السابق من قبيلة العظام ، هوية شوبي.
ورأى الأخ الأكبر والآخرون أيضاً أن هذا الرجل يبدو مألوفاً إلى حد ما.
"انبح. انبح! أنا… "
وبينما كان شوبي يتحدث ، ضرب رأسه بالأرض بشدة ، على أمل أن ينال تعاطف أهل قبيلة الطائر الأخضر ، ويحصل على مغفرتهم ، ويستمر في العيش.
بالنظر إلى اللحاء ، أدرك الأخ الأكبر وسانغ والعديد من الآخرين فجأة. فلا عجب أن من جاء لمهاجمة قبيلتهم استخدم الأقواس والسهام!
اتضح أن من بينهم تريبارك ، وهو منبوذ سابق.
وبعد أن ينشأ هذا النوع من الإدراك المفاجئ ، سرعان ما يتبعه إدراك أعمق.
تذكروا لماذا جاء فجأة هذا العدد الكبير من الأعداء لمهاجمة قبيلتهم!
هذا الرجل يستحق الموت فعلا!
في البداية ، تسبب في مثل هذا الأمر في قبيلته ، وطرده أهل قبيلته. و لكن بعد مرور هذه الفترة الطويلة ، عندما كان الجميع على وشك نسيانه ، أحضر في الواقع العديد من الأشخاص لمهاجمة قبيلته والانتقام!
إذا لم يكن هذا هو اللعنة ، فما هو ؟!
أما بالنسبة لسبب عدم ذهاب هذا الرجل إلى قبيلة تشنجتشيو بل مجيئه إلى منطقة تونغشان السكنية ، فإن الناس في القبيلة لم يفكروا في الأمر كثيراً.
ولكن ليس عليك أن تفكر كثيراً لمعرفة السبب. و بعد كل شيء ، ليس الجميع منحرفين مثل ماي ويستطيعون تذكر الطريق جيداً.
"كابتن ، اقتله! "
"كابتن ، اقتله! "
"لا نريد مثل هؤلاء الناس! لا نريد حتى أن يكونوا عبيداً لنا! "
بعد أن فهموا بشكل أساسي ما كان يحدث ، أصبح مواطنو قبيلة الطيور الخضراء متحمسين على الفور ونظروا إلى اللحاء المضغوط على الأرض ، مليئين بالكراهية والاشمئزاز العميق.
إذا لم يكن الأخ الأكبر الأكبر واقفاً هنا بسلاح الحجر الأسمر ، أخشى أن هؤلاء الأشخاص كانوا قد صعدوا وضربوا شوبي حتى الموت.
كان الأخ الأكبر يخطط في الأصل لقتل شوبي.
لقد أراد قتل شوبي من قبل لأنه رأى كيف يمكن لشوبي أن يصدم العديد من الناس بمفرده ، مما يجعلهم يطيعونه ، ويتخلون عن أسلحتهم ويستسلمون.
وبعد أن اتبعوا الابن الإلهيّ الذي بدا لهم بائساً لسنوات عديدة ، وبعد أن شهدوا بأم أعينهم عدة مرات كيف تعامل الابن الإلهيّ مع الأسرى من القبائل المعادية كان الأخ الأكبر يعرف بطبيعة الحال كيفية التعامل مع هؤلاء الأسرى المهزومين.
كيفية تحويلهم إلى عبيد لقبيلتك لتكون أكثر أماناً.
ومن أهمها قتل أصحاب النفوذ الكبير.
على سبيل المثال تم قطع رأس زعيم قبيلة العظام والساحرة وزعيم قبيلة الثعبان تينغ.
ولو لم تكن ترغب في العثور على مدفأة يد للساحرة حتى تتمكن من عيش حياة أكثر سعادة في سنواتها الأخيرة ، ولو كانت الكاهنة الأنثى من القبيلة شبه الزراعية على دراية كبيرة ، لكانت قد قطعت رأسها ، ولما كانت الدائرة التي لدينا اليوم.
في هذا الموقف ، بعد رؤية مدى قوة شوبي ، كيف يمكن للأخ الأكبر أن لا يريد قتله ؟
يجب أن تعلم أنه تم القبض على 219 أسير حرب هذه المرة! وهم في الأساس كلهم بالغون.
وهذه قوة قوية للغاية. و إذا لم يتم التعامل معها بشكل صحيح والسماح لهذه القوة بالاتحاد للتمرد ، فإنها ستسبب ضرراً كبيراً للقبيلة!
وأما شوبا ، الشخص الذي استطاع أن يجعل هذا العدد الكبير من الناس يطيعونه ويلقون أسلحتهم مستسلمين ، فيجب أن يموت.
إذا لم يمت ، فلن يكون الأخ الأكبر مرتاحاً على الإطلاق.
بعد كل شيء ، هذا الرجل هو رجل ، وليس امرأة مثل الكاهنة الأنثى في القبائل شبه الزراعية التي يمكن إرسالها إلى الساحرة لتدفئة يديه.
الآن ، بعد معرفة الهوية الحقيقية لهذا الرجل ومعرفة سبب مجيء هؤلاء الأشخاص لمهاجمة قبيلتهم ، سيكون من الغريب أن يتمكن الأخ الأكبر من الاحتفاظ بهذا الرجل!
المنبوذ السابق الذي قاد عدداً كبيراً من الناس لمهاجمة قبيلته ، والذي يمكنه أن يجعل هؤلاء الأسرى البالغ عددهم 210 شخصاً مطيعين ، يمكن قتل أي واحد من هؤلاء الثلاثة على يد الأخ الأكبر.
ناهيك عن أن هذا الرجل لديه في الواقع كل هذه الثلاثة!
"امسكه ومد رقبته. "
أعطى الأخ الأكبر الأمر دون تردد كبير.
اتخذ مواطنو قبيلة الطائر الأخضر الغاضبون إجراءً وضغطوا اللحاء بقوة على الأرض ، ومنعوه من التحرك على الإطلاق.
قام شخصان بسحب شعره الفوضوي ومدوا رقبته بينما كان يحاول تقليص حجمها.
شعر الرجل البدائي القديم من قبيلة يوانفينغ أن هذا الرجل كان مزعجاً للغاية لأنه ظل يصرخ "انبح! انبح! أنا… " لذلك خلع أحد حذائه.
وباستخدام طريقة خشنة ، قام بسد فم اللحاء باستخدام حذاء.
فجأة أصبح العالم كله أكثر هدوءا.
نظر الرجل البدائي حافي القدمين إلى اللحاء الذي لا يستطيع إلا أن يعوي لكنه لا يستطيع إصدار صوت ، وحرك عينيه وأومأ برأسه بارتياح.
هذا الحذاء هو في الواقع شيء جيد جداً ، فهو يحتوي على العديد من الوظائف وسهل الاستخدام للغاية.
"همبف! "
وبعد أن أصبح كل شيء جاهزاً لم يتردد الأخ الأكبر على الإطلاق. حيث كان يحمل السلاح الذي قتل زعيم قبيلة الصخرة السوداء منذ فترة ليست طويلة في كلتا يديه وقطعه بعنف على عنق اللحاء الممدود.
استغرق الأمر ضربتين فقط لقطعها بالكامل ، وكانت التقنية أنظف وأكثر كفاءة من قطع اللحاء.
وتدفقت كميات كبيرة من الدماء ، مضيفة بعض الدماء الجديدة إلى الأرض التي كانت ملطخة بالفعل باللون الأحمر بالدماء.
كان هناك لحاء حذاء في فمه ، وكانت عيناه مفتوحتين على مصراعيهما ، كما لو كان في حالة من عدم التصديق الشديد لما كان يحدث له.
هذا ليس ما كان يعتقده من قبل!
إنه رجل يريد اختطاف الابن الإلهيّ ومن ثم إعادة بناء قبيلة جديدة لا تقل قوة عن قبيلة الطائر الأخضر!
ومع ذلك مهما كان الشخص غير راغب أو غير مصدق ، فإن الأمر يجب أن ينتهي هنا.
لو كان عالماً خارقاً للطبيعة أو خالداً ، فقد يكون قادراً على التحول إلى شكل آخر مع شعور قوي بعدم الرغبة وبدء طريق يشبه الهجوم المضاد للانتقام.
ولكن لسوء الحظ كان يعيش في مجتمع بدائي في إطار تاريخي ، حيث لم يكن هناك شياطين أو وحوش. و بعد أن قُتل مرتين متتاليتين على يد الأخ الأكبر ، انتهى كل شيء هناك.
"اللعنة ، هذه عضة قوية جداً! "
جاء الرجل البدائي العجوز ذو القدم الحافيّة وبذل جهداً كبيراً لسحب حذائه من فم الرجل.
وبينما كان ينظر إلى علامات الأسنان على حذائه ثم إلى اللحاء الذي كان يحدق فيه ، شعر الرجل البدائي العجوز فجأة بغضب شديد.
هذا هو زوج الأحذية الذي فزت به في اللقاء الرياضي العام الماضي. و لقد تم منحها لي من قبل الابن الإلهيّ نفسه!
الآن لم يترك هذا الرجل علامات أسنانه عليها فحسب ، بل تجرأ أيضاً على التحديق في وجهي. كيف يمكن لأي شخص أن يتحمل هذا ؟
لذا فإن الرجل البدائي العجوز الذي سحب الحذاء ، أمسك رأس تريبارك بيد والحذاء باليد الأخرى ، وسحق باطن الحذاء على وجه تريبارك يميناً ويساراً لأكثر من عشر مرات حتى بدأ رأس تريبارك يدور في دوائر قبل أن يتوقف.
ثم مشى والتقط الرأس الذي وضعه الرجل البدائي العجوز على الأرض ، ثم أخذ رأس زعيم قبيلة الحجر الأسمر الذي قطعته اللحاء. فأمسك شعرهما ببعضهما وربطهما بقوة بحبل ثم وضع يده في وسط الشعر ورفعه وكان الرأسان قد التقطا بالفعل.
لا أعلم إن كان الأمر مصادفة أم مشيئة الاله ، لكن الرؤوس التي رفعت بعد القتل كانت تواجه بعضها البعض.
وهكذا ، بدأ هذان الشخصان ، اللذان ماتا وكلاهما بعيون مفتوحة ، لعبة التحديق بسعادة.
في هذه اللحظة كان سجناء تحالف الصخرة السوداء المقيدين بالخيوط يرتجفون من الخوف مما كان يحدث أمام أعينهم ، وكان العديد منهم يرتجفون مثل القش.
ومع ذلك كان هناك أيضاً العديد من الأشخاص الذين كانوا سعداء للغاية ، مثل العديد من الأشخاص من قبيلة الصخرة السوداء الأصلية.
من ناحية كان هؤلاء الناس يكرهون شوبي لقتله زعيمهم ، ولكن من ناحية أخرى كانوا يشعرون بالندم العميق لتحركهم جنوباً لمهاجمة قبيلة تشنجتشي.
لو لم يهاجموا قبيلة تشنجتشي ، لما واجهوا مثل هذه التجربة ، ولما مات الكثير من الناس ، ولما أصبحوا هم أنفسهم أسرى.
بعد أن نشأ هذا الشعور القوي بالندم لم يكن لديهم بطبيعة الحال أي مشاعر طيبة تجاه شوبي الذي خدعهم لمهاجمة قبيلة تشنجتشي.
إذا تمكن الجميع من الهروب بنجاح هذه المرة ، فإن شوبي سوف يُقتل بالتأكيد على يد أولئك الذين سيتفاعلون واحداً تلو الآخر.
كان زعيم قبيلة العشب يحمل نفس الموقف ، وفي الوقت نفسه طور رغبة قوية في قتل هؤلاء الأشخاص في قبيلتها الذين ينتمون في الأصل إلى قبيلة تري بارك.
لو لم يكن هؤلاء الرجال همسوا في أذني كثيراً عن مدى عظمة قبيلة الطائر الأزرق ، فكيف كنت لأوافق بسهولة عندما جاء زعيم قبيلة الحجر الأسمر للبحث عني ؟
استغل الأخ الأكبر الفرصة عندما قُتل شوبي للتو ، وطلب من الأشخاص الذين تعلموا الترجمة الفاخرة من التاجر أن يخبروا هؤلاء الأسرى أنه بسبب مهاجمتهم لقبيلة تشنجكو ، فإنهم جميعاً سيصبحون عبيداً لقبيلة تشنجكو من الآن فصاعداً.
طالما أنك لا تفعل أي شيء غبي ، مثل الإضرار بمصالح قبيلة تشنجتشي ، أو تهديد السلامة الشخصية للجميع في قبيلة تشنجتشي ، أو محاولة الهروب ، فيمكنك العيش بسعادة في قبيلة تشنجتشي.
علاوة على ذلك إذا كان أداؤك جيداً ، فيمكنك أن تصبح مواطناً في قبيلة الطائر الأخضر.
بعد أن أعرب الأخ الأكبر عن هذه الفكرة للرجلين اللذين تعلما الترجمة الفاخرة من التاجر ، ارتعش وجهاهما على الفور وشعرا بالرغبة في ضرب بعضهما البعض.
من المؤكد أن هذا النوع من النبض لا يقل عن نبض معلم لغة الإشارة الذي يعمل مع الممثل الكوميدي تشو قوانغ تشوان.
وقد عبر الاثنان عن هذه الفكرة ثلاث مرات بصعوبة بالغة حسب فهمهما الخاص ، ثم تنفسا الصعداء ووقفا جانباً.
أما علامات الاستفهام التي كانت على وجوه الأسرى ، فكان يتظاهر بأنه لا يراها.
لقد عبروا عن ذلك بالفعل على أية حال.
وبعد أن تعامل الأخ الأكبر مع هذه الأمور العاجلة ، رتب للناس أن يحملوا الجثث إلى موقع مواجه للريح ليتم حرقها لتخصيب الحقول. وفي الوقت نفسه تم إزالة التربة المشبعه بالدماء وسكبها في الحقول لتخصيب الحقول.
أما بالنسبة لعلاج العبيد الجدد الذين أصيبوا بجروح أكثر خطورة ، فقد بدأ بالفعل قبل قطع رأس السفينة.
سيتم ترك الجنازة لبعض الأشخاص الذين يعيشون في منطقة تونغشان السكنية للعيش والطهي.
القتال نشاط يتطلب مجهودا جسديا كبيرا. و بعد هذا الجدول المزدحم كان الجميع متعبين للغاية ويحتاجون إلى الطعام لتجديد طاقتهم.
أما بالنسبة للعبيد الجدد ، فإن الأخ الأكبر لم يسمح لهم بالدخول إلى منطقة تونغشان السكنية في الوقت الحالي ، بل بدلاً من ذلك أرسل شخصاً ما ليأخذهم إلى النهر.
بغض النظر عما إذا كانوا رجالاً أو نساءً كان يتم قص شعرهم بالمنجل مثل قص العشب ، ثم يتم غسل أجسادهم بماء النهر.
إذا لم يتم تنظيف أي منها جيداً بما فيه الكفاية ، فإن الأشخاص المتحمسين من قبيلة الطائر الأخضر كانوا يأتون بفرشاة مصنوعة من شعر الخنزير البري في القبيلة وينظفونها بقوة.
بعد أن تم تنظيف عدة أشخاص حتى تحولت أجسادهم إلى اللون الأحمر وبدأوا في الصراخ بائساً ، أصبح العبيد الجدد خلفهم مطيعين بشكل غير عادي.
وبطبيعة الحال لم يتم ذلك دفعة واحدة ، بل على دفعات. و بعد كل هذا ، هؤلاء العبيد تم القبض عليهم للتو ، وكان هذا في منتصف مكان لا يوجد فيه أحد ، وسيكون من السيئ أن ينتهز شخص ما الفرصة للهروب.
على الرغم من وجود الرماة بالأقواس والسهام دائماً يحرسون هنا إلا أنه يتعين علينا أن نكون على حذر.
تم منح هؤلاء العبيد الجدد من قبيلة الطائر الأخضر الذين تم تحويلهم وتنظيفهم ، فراءً جديداً ليلفوا أنفسهم به بعد الاستحمام.
عند الشعور بالفراء الناعم والدافئ على أجسادهم ، تذكر العديد من الأشخاص ما سمعوه عن الطائر الأزرق من أشخاص مثل تريبارك قبل أن يأتوا إلى هنا.
تتمتع قبيلة الطيور الخضراء بفراء ناعم للغاية ، وهو مريح للغاية عند ارتدائه ودافئ للغاية أيضاً.
وبعد التفكير في هذه الأمور ، أصيب العديد من الناس بالذهول. و لقد تحققت الآن الأشياء التي حلموا بها دائماً.
وبعد أن أصبحوا أسرى ، أصبحوا قادرين على التمتع بالأشياء التي كانوا يشتهونها من قبل…
إن تطهير هؤلاء الناس كان شيئاً أوصى به الابن الإلهيّ منذ زمن بعيد.
على سبيل المثال ، عندما تم إعادة رجال القبائل شبه الزراعيين كان أول شيء قمنا به هو قص شعرهم ، ثم الاستحمام وتغيير ملابسهم.
كان الأمر فقط أنه كان فصل الشتاء في ذلك الوقت ، وفي القبيلة الرئيسية كانوا يستخدمون الماء الساخن ، ولكن الآن يستخدمون مياه الجداول ، لذلك تبدو الظروف قاسية بعض الشيء.
وكان الابن الإلهيّ قد أخبرهم بالفعل بأهمية القيام بذلك قائلاً إن هؤلاء الأشخاص لديهم حشرات على أجسادهم وقد يحملون أيضاً أشياء يمكن أن تجعل الناس مرضى.
إن إزالة الشعر الطويل ، والاستحمام ، وتغيير جلود الحيوانات إلى جديدة ، وغلي جلود الحيوانات القديمة في الماء المغلي ، يمكن أن يقتل أقل عدد ممكن من هذه المخلوقات ويقلل من عدد الأمراض بين أفراد القبيلة.
لقد تم توجيه هذا الأمر من قبل الابن الإلهيّ نفسه ، وكان مرتبطاً أيضاً بالمرض. وبطبيعة الحال لم يجرؤ أحد في القبيلة على أن يكون مهملاً.
وكان أهل القبيلة يخافون من الأمراض المختلفة أكثر من خوفهم من الحيوانات البرية والجروح ، لأن الحيوانات البرية يمكن قتلها بالأسلحة والفخاخ.
يمكن تنظيف هذه الجروح وخياطتها وتضميدها وفقاً للطرق التي علمها الابن الإلهيّ.
باتباع هذه المجموعة من الإجراءات ، في معظم الأحيان ، لن يحدث أي خطأ.
ولكن الأمراض مختلفة. وبعد أن أنجبا الابن الإلهيّ ، أصبح لديهما القدرة على شفاء بعض الأمراض ، ولكن لا تزال هناك أمراض كثيرة لا يستطيعان علاجها.
وقال الابن الإلهيّ أيضاً أن هناك أنواعاً كثيرة من الأمراض ، وهناك أمراض كثيرة ليس لديه طريقة لعلاجها. ويتطلب الأمر من الأشخاص الحاليين في القبيلة ، وكذلك أحفادهم ، إجراء البحوث ببطء والتغلب عليها شيئاً فشيئاً حتى يتمكن الناس من الابتعاد عن عذاب الأمراض.
ولهذا السبب بالذات يولي الناس في القبيلة أهمية كبيرة لأساليب الوقاية من الأمراض التي علمها الابن الإلهيّ ، ويطبقونها بدقة وجدية شديدتين.
فحتى الابن الإلهيّ الذي بدا لهم حكيماً للغاية ويعرف كل شيء ، قال إن هناك كثيرين من الناس ليس له علاج لأمراضهم…
مر الوقت بهدوء ، وقبل أن يشعروا بذلك بدأت الشمس الحمراء بالغروب. وصل زعيم قبيلة العشب ، مثل بقية الناجين الذين تم أسرهم من قبل قبيلة الطائر الأخضر ، إلى منطقة جبل البرونز السكنية التي طالما حلموا بها وحاولوا بكل ما في وسعهم الدخول إليها.
إن الطريقة فقط مختلفة تماماً عما كنت أتخيله ، والمزاج بالتأكيد مختلف تماماً عما كنت أتخيله.
ومع ذلك بالمقارنة مع التوتر الذي شعر به عندما تم القبض عليه للتو ، بدا زعيم قبيلة العشب الآن أكثر هدوءاً بكثير.
على الرغم من أن شعب قبيلة الطيور الخضراء فعلوا أشياء كثيرة بدت غير قابلة للتفسير بالنسبة لها بعد أسرهم جميعاً ، وعلى الرغم من أن هذه الأشياء كانت غير قابلة للتفسير إلا أن هناك شيئاً واحداً جعل زعيم قبيلة العشب يشعر بالراحة.
أي أن هؤلاء الأشخاص ، باستثناء قتلهم الرجل المسمى شوبي أمام الجميع لم يقتلوا أياً من الآخرين.
ولم يقتصروا على عدم قتل أي شخص ، بل كانوا يعالجون أيضاً أولئك الذين أصيبوا بجروح أكثر خطورة ، بل وكانوا حتى يقدمون الطعام شخصياً لأولئك الذين أصيبوا بجروح أكثر خطورة.
لكن لم يسبق له أن رأى هذا النوع من الطعام من قبل إلا أن زعيم قبيلة العشب كان ما زال قادراً على التعرف عليه بسبب اللحوم الممزقة المختلطة فيه.
هذا لحم!
وحتى الآن ، ما زال اللحم ثميناً نسبياً لكل قبيلة. وبشكل عام ، عندما تحصل القبيلة على فريسة ، فإن الأقوياء يأكلونها أولاً ثم يأكلون المزيد. الأشخاص الذين لديهم أجسام ضعيفة عادة لا تتاح لهم فرص كثيرة للحصول على اللحوم. لا يمكنهم الحصول على بعضها إلا عندما يكون هناك الكثير من الفرائس.
إذا كان هؤلاء الناس يعاملون المصابين بهذه الطريقة ، فلا ينبغي لهم أن يكونوا قاسيين للغاية على أنفسهم وعلى الآخرين.
ربما كان ما قيل عن لحاء الشجرة التي قطع أهل القبيلة رأسها صحيحاً…
وبينما كان زعيم قبيلة العشب يفكر في هذا الأمر ، جاء شخص ما إلى هناك…
قمة الرأس
