"@#￥د! "
وعندما كانت على وشك التخلص من الفاكهة السامة التي كانت في يدها ، تحدث الرجل البدائي العجوز الذي كان فمه ما زال مخدراً ، ليوقفها.
عندما رأى الرجل البدائي العجوز مدى خوف الشخص الذي يحمل الفاكهة ، مد يده وأخذ الفاكهة السامة المحتملة من يديها وأمسكها بين يديه.
مع تقدم الناس في العمر واكتسابهم المزيد من الخبرة ، سواء بوعي أو بغير وعي ، فإنهم يكتسبون تدريجيا بعض الحكمة من الحياة.
ربما لا تبدو الكلمتان "قديم وماكر " لطيفتين للغاية ، ولكنهما في الواقع أفضل ملخص لهذا الوضع.
وفي الأوقات اللاحقة ، عندما يسهل اكتساب المعرفة وتتوالى المعلومات المتنوعة واحدة تلو الأخرى ، فإن هذه الميزة سوف تتلاشى إلى حد ما. ومع ذلك في عصر الكلام الشفهي هذا ، يتمتع الشيوخ عموماً بميزة على الشباب من حيث الحكمة وتجربة الحياة وحدها.
على سبيل المثال ، الآن ، عندما كانت العديد من النساء البدائيات اللواتي تبعنها خائفات للغاية لدرجة أنهن أردن التخلص من الفاكهة المكتشفة حديثاً في أيديهن بسبب فكرة الموت ، وقف هذا الشخص البدائي الأكبر سناً.
شعرت أنه على الرغم من أن هذه الفاكهة سامة إلا أنها لن تقتل الناس.
لأن الآن ، الشعور غير المريح في فمها قد خف كثيراً.
والآن ، باستثناء بعض الانزعاج في الأماكن التي تم لمسها ، لا يوجد أي انزعاج في الأماكن الأخرى.
لقد تم تسميمها بشيء تذوقته من قبل ، ولم تشعر بالغثيان في معدتها فحسب ، بل كان لديها أيضاً القليل من القوة في جسدها.
لكن الآن أشعر أن الأمر مختلف تماماً عن ذي قبل.
لذلك استنتجت أنه على الرغم من أن هذه الفاكهة التي لم ترها من قبل ، سامة ، فإن سمها لن يكون قوياً جداً.
هذه هي ميزة كونك أكبر سناً واكتسبت خبرة أكبر.
لأنني مررت بالكثير ، فعندما أواجه أشياء مماثلة مرة أخرى ، أستطيع إجراء المقارنات والتوصل إلى بعض القرارات الصحيحة نسبياً.
علاوة على ذلك يمكن استبدال هذا النوع من الفاكهة بالملح اللذيذ والفخار الثمين من تلك القبيلة الغامضة والثرية. كيف يمكن التخلص منه بهذه السهولة ؟
كما تعلمون ، بعد هذه السنوات القليلة من التبادلات تم تبادل جميع البذور حول قبيلتهم تقريباً.
وبعد أن تقدموا لبعض الوقت ، رأوا خندقاً صغيراً أمامهم. حيث كانت بعض الطيور التي تشرب الماء هناك ترفرف بأجنحتها عندما كانت على وشك الاقتراب منه.
"￥%... "
وضعت المرأة البدائية الثمار بعناية بجانب الخندق وطلبت من النساء في القبيلة غسل أيديهن بالماء الموجود في الخندق. وبعد أن غسلت يديها ، استلقت بجانب الخندق وشربت الماء مباشرة مثل حيوان بري.
لم يبتلع الماء الذي في فمه ، بل ابتلعه وبصقه.
لقد تعلمت هذه الطريقة من الناس البدائيين الذين سبقوها.
في الماضي لم تكن تهتم بهذا الأمر كثيراً ، ولكن بعد تذوق العشب القاتل مع الشخص الذي درس معها مثل الرجل البدائي الميت ، تذكرت هذا الأمر بوضوح.
لأنه في تلك المرة ، تذوق الاثنان ذلك العشب معاً ، هي تمضمضت ، والآخر لم يفعل ، وبعد ذلك لا تزال على قيد الحياة اليوم.
ومن ذلك الشخص لم يتبق على حافة كهف القبيلة سوى جمجمة محترقة جزئياً ، إلى جانب العديد من الأشخاص الآخرين الذين ماتوا في القبيلة من قبل. و مع تجاويف عيونها الفارغة كانت تراقبهم وهم يأكلون ، وينامون ، ويدندنون بألحان بدائية...
"#￥%! "
واصل عدد من الأشخاص الذين غسلوا أيديهم توجههم نحو القبيلة. و عندما كانوا على وشك الوصول إلى الكهف القبلي ، صرخت الأنثى البدائية التي أرادت التخلص من البذور فجأة بحماس.
وبينما كان يصرخ ، أشار في اتجاه الكهف القبلي. وسارع الرجل البدائي العجوز الذي يحمل الفاكهة في يده أيضاً إلى النظر نحو الكهف.
أمام الكهف كان هناك بعض الغزلان. وكان بعضهم يأكل العشب على مهل ورؤوسهم إلى أسفل ، بينما كان آخرون مستلقين على الأرض ، يديرون رؤوسهم ويمشطون شعرهم بألسنتهم الخشنة.
وبجانب الغزلان كان هناك بعض الذئاب الهائلة.
بجانب الذئاب كانت هناك بعض السلال الجميلة المنسوجة من الفروع ، أو بعض الحقائب الجلدية الجميلة التي لم يتمكنوا من صنعها مهما حاولوا جاهدين.
وكان بداخل السلال فخار ثمين ، وكان البعض منه يحتوي على ملح ثمين.
إنها تلك القبيلة!
القبيلة التي لم تكن هنا منذ فترة طويلة جاءت اليوم!
بعد رؤية هذه الأشياء لم يستطع الرجل البدائي العجوز إلا أن يشعر بالإثارة.
إن وصول هذه القبيلة يعني أن قبيلتهم سوف تحصل أخيراً على الملح اللذيذ لتناوله مرة أخرى.
نظرت إلى الفاكهة الطازجة المقطوفة بين يديها وشعرت بسعادة أكبر. لحسن الحظ أنها لم تسمح لأحد برمي الفاكهة!
داخل الكهف كان زعيم القبيلة ينظر إلى الأشياء أمامه بنظرة قلق على وجهه.
هذا العام لم يكن حظ قبيلتهم جيداً جداً. ولم يتمكنوا من صيد العديد من الحيوانات البرية ، وهم في أغلب الأحيان يعتمدون على الخضروات البرية التي تحفرها النساء ، والفواكه البرية التي يقطفونها ، والأسماك التي يصطادونها لتكملة حياتهم.
لم يتم قتل العديد من الحيوانات البرية ، مما يعني أن القبيلة حصلت على القليل من الفراء وكان بإمكانها استبداله بالقليل من الملح.
ولم تكن هذه أخباراً جيدة بالنسبة له. و بعد كل شيء كان يشعر بشدة بعدم الراحة بسبب نقص الملح في الأيام الأخيرة.
"#5... "
وتحدث زعيم القبيلة مشيراً إلى طفل نحيف وضعيف وذو بطن كبير ، ثم أشار إلى جرة كبيرة من الملح في سلة.
وكان المعنى واضحا. أرادوا استغلال هذا الطفل من قبيلتهم الذي لم يكن يتمتع بصحة جيدة لمبادلته بجرة كبيرة من الملح...
لم يسبق لشان وما أن واجها مثل هذا الشيء من قبل. كيف يمكنهم استبدال الناس بالملح ؟
بدون حتى التفكير في الأمر ، هززت رأسي ورفضت.
وكان سبب رفضه بسيطاً جداً ، لأنه عندما قال الابن الإلهيّ أنه يمكن استعماله كسلعة تجارية لم يذكر أبداً أنه يمكن مبادلته ببني آدم.
بعد أن بقي في قبيلة تشنجتشي لفترة طويلة ، مع الابن الإلهيّ الذي هو حكيم للغاية فوقه والساحرة التي هي أكثر حكمة من الناس العاديين تحته ، بالإضافة إلى وجود زعيم يبدو أنه أكثر قدرة بكثير مما كان عليه من قبل. وبشكل عام ، ليس لديه الكثير من الوقت للتفكير.
ولذلك ففي كثير من الأمور ، من السهل أن نشكل عقلية القيام بالأمور وفقاً لتعليمات الابن الإلهيّ.
لم يمض وقت طويل بعد أن هز كانغ رأسه حتى هز ماو رأسه أيضاً. وعلى النقيض من كانغ الذي رفض ، فإن سبب رفض ماو كان شعوره بأن الطفل كان نحيفاً للغاية. فلم يكن جيداً مثل الأطفال الممتلئين في قبيلته فحسب ، بل لم يكن جيداً حتى مثل الأطفال في القبائل الأخرى.
إذا أحضرت طفلاً مثل هذا إلى المنزل ، فقد لا تتمكن من تربيته.
وحتى لو تمكنوا من تربيته ونشأ ليصبح قادراً على العمل ، فسوف تضطر القبيلة إلى توفير الكثير من الطعام.
لن يقوم أبداً بمثل هذه الصفقة الخاسرة.
لا بد من القول أنه بالمقارنة مع شانغ ، فإن ماو لديه موهبة أفضل في ممارسة الأعمال التجارية.
