أصبح كانغ وو الآن حيوياً للغاية في الشتاء.
مصدر الإثارة هو مجموعة الأوغاد.
على سبيل المثال ، الآن تم تقسيم أكثر من نصف كانج إلى شبكات مربعة يبلغ طول كل منها 15 سنتيمتراً باستخدام الطوب.
كانت الشبكة مبطنة بقش ناعم ، وفوقها كانت الأرانب مغطاة بطبقة من الفراء.
إلى حد ما ، هذه الحيوانات التي تربى في الأسر من قبل قبيلة أخضربيرد سعيدة نسبياً.
لأنهم لا يحتاجون إلى القلق بشأن هجمات الأعداء الطبيعيين فحسب ، بل حتى في فصل الشتاء ، لا يحتاجون إلى القلق بشأن الطعام ويمكنهم الاستمرار في تناول الطعام حسب رغبة قلوبهم.
أحد النتائج المباشرة لتوفر الغذاء الكافي هو أن الرجال الذين يتم احتجازهم في القبيلة يكونون أكثر نشاطاً.
ولذلك فإن العديد منهم الذين هم أقل عرضة للحمل والولادة في الشتاء عندما يكون الغذاء نادراً ، خالفوا هذه القاعدة.
درجة الحرارة منخفضة في الشتاء ، والأرنب الأنثى ليست كالديك الذي كان يتعرض للتنمر في القبيلة ، والذي يحرس دائماً الفراخ التي فقستها.
بدلاً من ذلك يبقى في العرين أثناء التغذية ، وبعد التغذية ، يجمع بعض القش لتغطية الأرانب الصغيرة ثم يتجول في مكان آخر.
في مواسم أخرى ، قد يكون هذا السلوك غير المسؤول مقبولاً ، لكن الآن لم يعد مقبولاً.
بعد أن شهد حادثة تجميد مجموعتين من أشبال الأرانب حديثي الولادة حتى الموت ، شعر وو بالحزن لفترة من الوقت عندما رأى جثث أشبال الأرانب التي تشبه الفئران الصغيرة ، وبدأ يفكر في حل.
بالطبع شعر بالضيق ، بعد كل شيء ، فإن اللحم الذي يمكن الحصول عليه من سبعة أو ثمانية أرانب صغيرة معاً لم يكن بنفس كمية اللحم الذي يمكن الحصول عليه من أرنب بالغ.
وكان المشهد الحالي للكانغ في غرفة الساحرة هو الحل الذي توصل إليه.
يتم اصطياد الأرانب الإناث التي على وشك الولادة مسبقاً وحفظها في غرفة حتى تتمكن من الولادة في غرفة دافئة نسبياً.
بعد أن أنجبت الأم الأرنب ، نقل الأرانب الصغيرة إلى كانج أكثر دفئاً.
بهذه الطريقة ، لن يتجمد أي طفل صغير حتى الموت.
ولم تطلق الساحرة الأرانب الإناث التي ولدت ، بل أبقتهن في الغرفة.
تم الآن تحويل النصف الأمامي من الغرفة التي يعيش فيها إلى حظيرة أرنب صغيرة.
وبعد فترة من الوقت ، يتم اصطياد أرنب أنثى من الداخل وإحضارها إلى الكانج لإطعامها.
يتذكر وو بوضوح شديد أي أرنب يضع أي عش ولا يرتكب أي خطأ أبداً.
بالطبع ، لا يهم إذا ارتكبت خطأ ، ففي النهاية ، الأرانب لا تستطيع التحدث.
أمام الرجل العجوز العنيف وو حتى لو أحضره إلى العش الخطأ ، فسوف يتعين عليه الاستلقاء هناك بطاعة وإطعام الأشبال التي لم تكن خاصة به.
فقط عندما يكبر الأرانب الصغيرة إلى حجم معين ، ستقوم الساحرة بنقلهم من الكانغ إلى قلم الأرانب على الحائط الأمامي.
بعد إطعامهم لفترة من الوقت ، سيتم إعادة الأرنب الأم والأرانب الصغيرة إلى قلم الأرانب.
في هذا الوقت كان الأرانب الذكور في القبيلة ينظرون غالباً إلى الساحرة ، أو كانت الأرانب الصغيرة ذات الفراء تقع في أفكار مشوشة.
لم يتمكنوا من فهم سبب وجود مجموعة من الأرانب الصغيرة في الخارج بعد أن أخذها الحيوان ذو القدمين الذي كان يطعمهم في كثير من الأحيان لفترة من الوقت ، عندما تم إطلاق سراحها مرة أخرى.
وكان يركض في كل أنحاء الأرض ، وقد أصبح كبيراً جداً.
إن ما حدث خلال هذه الفترة يستحق بالفعل تفكيراً عميقاً بالنسبة لهؤلاء الأرانب الذكور.
مد هان تشنج يده ونقر بلطف على رأس الأرنب الصغير الذي كان يضغط عليه الصغار الآخرون بحيث لم يتبق سوى رأسه ، لكنه كان ما زال ممسكاً بالمصاصة بشراهة ولم يكن على استعداد للتخلي عنها ، وكان يأكل طعاماً حلواً للغاية. اعتقد أنه كان مضحكا للغاية.
بعد التغذية لبعض الوقت ، مد وو يده ولمس جسد الأرنب الأم. و عندما شعرت أن الحليب لم يكن كافياً ، أمسكت بآذان الأرنب وأعادتها إلى الدائرة على الحائط الأمامي.
كان هناك طفل صغير جشع يمسك الطعام في فمه ويرفض تركه ، مما أدى إلى سقوطه.
"وو ، سأسمح لـ السيقان الطويلة بإدارة العبيد. "
مد يده وأخذ المخلوق الصغير الناعم الخالي من الشعر بين يديه وفركه عدة مرات ، وبدأ هان تشنج يخبر وو بما سيفعله.
في القبيلة ، بشكل أساسي ، طالما أن هان تشنج يريد أن يفعل شيئاً ويتخذ قراراً ، فلن يعترض أحد. ومع ذلك ما زال هان تشنج معتاداً على التحدث إلى الساحرة أولاً.
إذا كان الأمر أكبر من ذلك فسيتم استدعاء الإخوة الأكبر سناً ، والإخوة الأكبر سناً من الدرجة الثانية ، والأخ الأصغر شا ، ويانغ ، وهم القادة الكبار لقبيلة تشنجتشي ، لمناقشته.
من ناحية أخرى كان ذلك احتراماً للساحرة والأخ الأكبر والآخرين. ومن ناحية أخرى ، سيكون من الأسهل التعامل مع الموقف بعد شرح الأمور لهم بوضوح أولاً. وكان السبب الآخر هو أنه لم يكن يريد تحويل القبيلة إلى عرض فردي.
عندما تكون الكلمة الأخيرة لشخص واحد ، فإن ذلك يساعد على حل المشكلات بسرعة وتحسين الكفاءة التشغيلية ، ولكن هذا يعتمد على شرط أساسي ، وهو أنه يتطلب قائداً حكيماً وحاسماً.
فبمجرد أن يتخذ الزعيم القرارات بمبادرة شخصية ويصبح غير كفء ، فإن حكم الرجل الواحد سوف يقود القبيلة إلى الهاوية بسرعة أكبر.
شعر هان تشنج أنه باعتباره قادماً متأخراً ، فإنه ما زال غير مطلع مثل أفراد القبيلة في العديد من الجوانب الأخرى. و عندما كان موجوداً لم يكن الأمر يمثل مشكلة كبيرة بالنسبة له أن تكون له الكلمة الأخيرة.
لو سافر بعد ذلك بقليل ، إلى عصر شيا أو ما بعده لم يكن ليجرؤ على قول هذا ، ولكن في هذا العصر ، تجرأ حقاً على قول مثل هذا التصريح الجريء.
النقطة الأساسية هي أن الجميع فانون. و عندما يكبر الإنسان ، فمن يستطيع أن يضمن أن جميع خلفائه سيكونون شيوخ وشجعان ؟
هذا البيان وقح بعض الشيء.
لكن هذا هو الوضع ، وهذا هو المنطق.
باعتباره من مرتدي الجيل الأول ، لديه فرصة كبيرة لتدريب مرتدي الجيل الثاني بشكل جيد ، ويمكنه أيضاً تدريب مرتدي الجيل الثالث.
إذا عاش طويلاً وكان أبناؤه وأحفاده قادرين على ذلك فإنه يستطيع أن يتطلع إلى الجيل الرابع أو الخامس. ولكن ماذا يحدث بعد رحيل هذه الأجيال ؟ ما يجب القيام به ؟
بني آدم غير مستقرين للغاية ، لذا فهذا هو الوقت الذي يأتي فيه النظام للعب دوره.
لا يمكن للإنسان أن يكون متهوراً جداً ، ولا يمكنه أن يفعل كل ما يريده دون الشعور بالرهبة و يجب أن تكون هناك دائماً بعض القيود ، وخاصة بالنسبة لأولئك الذين يتمتعون بسلطة كبيرة.
من دون بعض ضبط النفس ، من السهل أن تتضخم.
وهذا هو أيضاً السبب العميق وراء حديث هان تشنج مع الساحرة أو الأخ الأكبر كلما حدث شيء مهم.
بالطبع ، وفقاً لمكانته الحالية في القبيلة ومعرفته المتقدمة حتى لو تحدث إلى الساحرة ، فإن جميع الأمور الرئيسية ستتم وفقاً لرغباته ، ولكن الإجراء قد تم تحديده. و لقد تم زرع بذرة حتى لا يتم إغلاق جميع الطرق.
وفي وقت لاحق ، ومع استمرار نمو القبيلة ، واستمرار تحسن التعليم ، واستمرار استنارة الناس ، قد يتغير هذا الوضع.
عندما يتخذ شخص في مكانه قراراً خاطئاً كبيراً ، فربما يجرؤ شخص آخر على التحدث بشكل مختلف.
