وقف وو عند الباب ، ينظر بعناية إلى هذا الشيء الذي ظهر في قبيلة تشنجتشي لأول مرة وظهر أمام عينيه ، بابتسامة في عينيه.
لقد تعلم من الابن الإلهيّ أن هذه طريقة للصلاة من أجل البركات ودفع الكوارث والحصول على بركات الآلهة.
إن استخدام كلمات الابن الإلهيّ في الصلاة إلى الآلهة هو في الواقع وسيلة جيدة جداً.
كان ثاني أقوى دجال في قبيلة تشنجتشي الذي كرس معظم حياته للتواصل مع الآلهة ، ينظر إلى هذا البيت الذي كان مختلفاً تماماً عن القبيلة بأكملها ، وكان لديه نظرة تفكير على وجهه…
بعد أن قامت قبيلة تشنجتشي بالكثير من الاستعدادات لذلك وصل العام الجديد أخيراً.
كان هان تشنج يعتزم أن يجعل العام الجديد جميلاً ، لذا بالنسبة لشعب قبيلة تشنجتشيو الذين كانوا يحتفلون بالعام الجديد لأول مرة كان من المؤكد أن هذه ستكون ذكرى لا تُنسى.
"يعلو! "
وبينما كان هان تشنج يقول هذا ، فتح الغطاء الذي يغطي الحوض ، وانتشر البخار الأبيض على الفور وغطى مساحة كبيرة من الكهف ، مما جعله يبدو وكأنه أرض خيالية.
تملأ الرائحة الغنية تجويف الأنف مع انتشار الضباب ، مما يجعل الناس يبتلعون لعابهم.
وتفرق الضباب الأبيض قليلاً ، وظهر المشهد داخل الخزان الكبير بشكل غامض في مجال الرؤية.
لم يكن بداخل الطبق حساء اللحم الذي اعتاد أهل قبيلة الطائر الأخضر طهيه في الماضي ، بل كان بداخله خمسة أطباق طويلة من نفس الحجم.
على كل طبق كانت هناك سمكة بها العديد من الجروح التي تم إجراؤها بسكين عظم حاد نسبياً.
قام هان تشنج بأخذ بعض البصل الأخضر المفروم من حوض قريب ورشه على أجسام الأسماك. ثم طلب من تيتو والأشخاص المسؤولين عن الطبخ الذين لم يتمكنوا من الانتظار لفترة أطول ، أن يحضروا الأسماك الخمسة المطهوة على البخار ويضعوها في المناطق الخمس المحددة بشكل دائري تقريباً في الكهف.
وقد تم وضع بعض الأحواض والأوعية الفخارية في تلك الدوائر الخمس.
كان بالداخل أطباق نادراً ما يتم صنعها ولكن لم يكن أفراد قبيلة الطائر الأخضر يشبعون منها أبداً: لحم الخنزير المقلي مع الخضار ، مكعبات اللحم المقلية ، البيض المقلي مع البصل البري ، طبق كبير من اللحم المملح المقلي ، طبق صغير من اللحم المدخن ، ومكعبات اللحم المطهو.
وفي هذا الوقت تم إضافة طبق من السمك المطهو على البخار.
لم يسبق لشعب قبيلة الطيور الخضراء أن رأى مثل هذا القتال من قبل وكانوا بالفعل يسيل لعابهم على مظهر الطعام الذي بدا لذيذاً بشكل استثنائي.
لم يكن الأطفال فقط هم من يمتصون لعابهم و وكان الكبار أيضاً يبتلعون كميات لا حصر لها من اللعاب سراً.
ومع ذلك كان هؤلاء الأطفال حسني السلوك للغاية. و لكن كانوا جائعين جداً وحدقوا في الطعام لم يمد أحد يده ليأخذ الطعام.
حتى الساحرة الأكثر علماً وحكمة لم ترَ مثل هذا المشهد من قبل. وبينما كان ينظر إلى هذه الأطعمة اللذيذة ، ابتلع لعابه سراً مثل أي شخص آخر.
هو يي وهو إير ، أقدم أفراد قبيلة تشنجتشي ، نظروا إلى الطعام الوفير وشعروا أنهم كانوا في حلم للحظة.
بقدر ما يتذكرون كان الثلج الكثيف والبرد مصحوباً بالجوع.
يموت الناس من الجوع كل بضع سنوات.
الشتاء البارد هو العائق الذي يتعين على هؤلاء الأشخاص أن يتحملوه كل عام.
الشتاء في ذاكرتي يصاحبه دائماً ظلال البرد والجوع. ولكن في هذا العام قاد الابن الإلهيّ الجميع لبناء المنازل وتركيب الكانغ ، لذلك لم يعد هذا الشتاء بارداً بعد الآن.
لقد جلب الابن الإلهيّ للجميع الكثير من الطعام ، لذلك لم نشعر بالجوع هذا الشتاء فحسب ، بل كان الطعام جيداً كما كان في السنوات السابقة عندما كان الطعام أكثر وفرة!
مجرد التفكير في الأمر يجعل الناس يشعرون بالدهشة.
لكن هذا المشهد الذي لم يظهر في أحلامي ظهر الآن أمام عيني بكل حقيقته.
كان الطعام متوفراً بالفعل بما فيه الكفاية ، وهو ما اعتقده الجميع تقريباً باستثناء الأطفال.
ومع ذلك استمر تقديم الطعام اللذيذ.
وبعد أن تم رفع الأطباق الخمسة من السمك المطهو على البخار تم إزالة الشبكة المصنوعة من العصي والحبال من الحوض الكبير ، وكان هناك تحتها شبكة أخرى.
يوجد أيضاً خمسة أطباق خزفية في الطبق ، لكن الفرق هو أنه لا توجد أسماك في الأطباق ، بل خمسة دجاجات بلا شعر تم طهيها على البخار وتنبعث منها الدخان.
إن الترحيب بالعام الجديد يجب أن يكون مباركاً وطيباً ، لذا فإن هذين الطبقين لا غنى عنهما.
تمكنت قبيلة الطيور الخضراء هذا العام من فقس ثلاثة أعشاش من الفتيات ، بإجمالي 34 فرخاً. مات ثلاثة منهم في منتصف عملية الفقس ، ومن بين الـ31 المتبقين كان هناك ستة ديوك.
وبعد بضعة أشهر ، أصبحوا الآن كباراً جداً. وبما أنهم لا يستطيعون وضع البيض ولا يتوقعون التكاثر ، فقد أصبحوا بشكل طبيعي ما هم عليه الآن.
أما بالنسبة للأحواض الكبيرة لتبخير الأشياء ، فقد صنعها هان تشنج خصيصاً لهيوا قبل حلول الخريف. وكان هناك اثنان في المجموع.
إنه في الواقع بسيط جداً. كل ما عليك فعله هو قرص دائرة من شرائح الطين البارزة داخل الخزان على مسافة 30 و60 سنتيمتراً من أسفل الخزان.
بعد تحميصها ، يمكن استخدام الجزء البارز لوضع شبكة لطهي الأشياء بالبخار.
وبينما ابتلع الجميع لعابهم ، ووضعوا الدجاج المطهو على البخار في الطبق ، وتنهدوا مرة أخرى لأن هناك ما يكفي من الطعام ، قال هان تشنج مرة أخرى "استيقظوا ".
كما تم رفع غطاء سفينة بخارية أخرى مجاورة ، وانتشر الضباب الأبيض مرة أخرى ، ليكشف عن خمسة أطباق أخرى.
كان بداخل الطبق أرنب مسلوخ ومنزوع الأحشاء.
بعد أخذ الأرنب كان هناك خمسة أطباق من لحم الغزال المطهو على البخار ، السمين ، والدهني.
في اليوم السابع والعشرين تم استدراج غزال أصبح أعرج بطريقة ما وتم نقله إلى مكان خارج جدار الفناء ، بعيداً عن حظيرة الغزلان. و بعد أن تناول الغزال وجبة من بذور اللفت ، غادر.
ولكن على عكس الماضي تم تقشير أوتار أرجل الغزلان مسبقاً.
لا يمكننا العثور على أوتار لحم البقر في الوقت الحالي ، ولكن أوتار الغزلان يجب أن تكون مناسبة لصنع أوتار القوس.
بعد إخراج أطباق لحم الغزال هذه تم تقديم وعاء من عصيدة الدخن أو حليب الغزال المطبوخ مع بعض القطع الصغيرة من اللحوم الخالية من الدهون المطبوخة وبذور اللفت لكل شخص ، وفي النهاية لم يتم تقديم أي طعام جديد.
ولم يدرك أفراد قبيلة الطائر الأخضر أنهم استخدموا كلمة "أخيراً ".
من المؤسف أنه لا يوجد زلابية. لو كان هناك زلابية ، فإن العام الجديد سيكون أكثر مثالية.
فكر هان تشنج بأسف. و في قلبه و كل هذه الأشياء مجتمعة لم تكن جيدة مثل وعاء من الزلابية البيضاء الساخنة.
ولم يكن أهل قبيلة الطائر الأخضر يعرفون ماذا كان يفكر الابن الإلهيّ. لو علموا ذلك فإنهم بالتأكيد سوف يذهلوا من مدى قيمة وطعم الزلابية اللذيذة.
هذه الأطعمة اللذيذة التي بدت لهم غير قابلة للتصور لم تكن الزلابية. و لقد كانت لذة الزلابية حقا تتجاوز خيالهم.
تحت أنظار الجميع ، جاء هان تشنج الذي كان قد أصبح طباخاً للتو ، إلى الدائرة الداخلية وجلس بجانب وو.
كان المقعد الرئيسي المواجه لمدخل الكهف مخصصاً لـ وو لاي ليجلس عليه ، لأنه كان الأكبر سناً.
"الجميع ، اجلسوا. " هان تشنج استقبل الجميع.
بدا الجميع جدداً وغير معتادين على المكان ، فذهبوا إلى المقاعد التي تم إعدادها مسبقاً ، وجلسوا على الحجارة أو العصي الخشبية السميكة.
