أنا رجل بدائي. الفصل 1293 من النص الرئيسي: الآلهة تولد من روث البقر...
قاد هان تشنج عدداً كبيراً من الناس من القبيلة وانطلق من منطقة السكن الأولية ، متجهاً نحو أعماق الأراضي العشبية.
من المؤكد أن هان تشنج انجذب إلى المناظر الطبيعية الساحرة في البراري وأراد أن يذهب إلى أعماقها لتقدير المناظر الطبيعية.
عندما وصل لأول مرة إلى الأراضي العشبية كان مسروراً حقاً بالمناظر الطبيعية التي كانت مختلفة تماماً عن المكان الذي عاش فيه من قبل.
ولكن مهما كان المنظر جميلاً ، سيأتي الوقت الذي ترى فيه ما يكفي منه.
ففي كثير من الأحيان ، من طبيعة الإنسان أن يحب الجديد ويكره القديم.
بعد أن بقي في الأراضي العشبية لفترة طويلة وأصبح معتاداً على مناظرها الطبيعية لم يعد هان تشنج يتمتع بنفس الحالة المزاجية التي كانت عليها عندما وصل لأول مرة.
على العكس من ذلك أصبح لديه الآن بعض المقاومة للمراعي التي لا نهاية لها.
وخاصة عندما هطل المطر للتو.
عندما وطأت قدمي الأرض كانت ناعمة وكان هناك الكثير من الماء المشبع ببراز الأبقار والأغنام والعشب الميت. و لقد انتشر من حول قدمي وارتفع حتى بلل قدمي ، مما جعلني أشعر بالجنون قليلاً.
ونظرا لهذا الوضع ، قاد هان تشنج رجاله نحو أعماق الأراضي العشبية. لا بد أن يكون هناك بعض الأسباب الأخرى الأكثر أهمية.
كان السبب وراء قيام هان تشنج بأخذ شعبه إلى عمق الأراضي العشبية بسيطاً للغاية. حيث كان يريد أن يجد مكاناً أكثر ملاءمة ثم يبني منطقة سكنية.
من المؤكد أن هان تشنج لم يحول نفسه إلى مجنون يبني مناطق سكنية.
ليس الأمر أن لديهم أي أفكار باهظة ويريدون كسب الأرض بسرعة على الأراضي العشبية والسماح للقبيلة باحتلال المزيد من الأراضي هنا.
لكن هذه الأراضي العشبية الشاسعة لها ظروفها الوطنية الخاصة.
وعلى الأراضي العشبية ، وعلى عكس المكان الذي عاش فيه هان تشنج وشعبه في الأصل لم يحتاجوا إلا إلى بناء منطقة سكنية للتعامل مع الفصول الأربعة.
على الأراضي العشبية ، تحتاج القبيلة الجديدة إلى مستوطنتين على الأقل.
يتم استخدام إحدى المستوطنتين للرعي في بقية العام ، ويتم استخدام الأخرى لإيواء الماشية والأغنام في السبات الشتوي.
إذا كان الأمر يتعلق بالتكاثر والرعي على نطاق صغير ، فمن الطبيعي ألا تكون هناك حاجة إلى بذل كل هذا القدر من المتاعب. إن القش الذي تم جمعه يكفي فقط لتغذية الماشية والأغنام خلال فصل الشتاء.
الآن طلب هان تشنج من الناس في القبيلة إنشاء قبائل فرعية جديدة من أجل القيام بالرعي على نطاق واسع.
علينا إذن أن ننظر إلى الأمور بشكل أكثر شمولاً.
من الضروري جداً بناء مستوطنة جديدة خصيصاً للماشية والأغنام لقضاء فصل الشتاء.
يجب على المستوطنة المستخدمة لتوفير عدد كبير من الماشية لفصل الشتاء أن تلبي الشروط الثلاثة الأكثر أساسية.
الأول هو الماء ، والثاني هو المأوى من الرياح ، والأخير هو وفرة من المراعي في الشتاء.
الأمر الأكثر أهمية هو أن يكون هناك ما يكفي من المراعي.
لأن الماشية مثل الأبقار والأغنام سوف تموت إذا لم يتوفر لها ما يكفي من العلف.
في الأراضي العشبية الشاسعة ، من السهل العثور على أماكن بها عشب ، وأماكن بها ماء ، وأماكن محمية من الرياح. ولكن ليس من السهل الجمع بين هذه الشروط الثلاثة.
لحسن الحظ كان هان تشنج والآخرون قد تعلموا بالفعل من الأسرى الذين أصبحوا مطيعين بشكل متزايد المكان الذي اعتادوا أن يأخذوا إليه ماشيتهم وأغنامهم خلال فصل الشتاء ، لذلك لم يعد عليهم البحث في جميع أنحاء البراري.
فقط خذ الناس إلى هناك وهذا كل شيء.
كان الأشخاص الذين ذهبوا إلى هناك هذه المرة هم هان تشنج بشكل رئيسي ، لأن هان يو ليانغ ، الشخص الجديد المسؤول عن المنطقة السكنية الفرعية التي تم بناؤها حديثاً كان بحاجة إلى قيادة الناس لتوفير الحماية في المنطقة السكنية الفرعية الأولية التي تم بناؤها منذ وقت ليس ببعيد ولا يمكنها المغادرة.
ولذلك قام هان تشنج ، ابن إله قبيلة تشنجتشي الذي كان له يد في كل شيء ، باتخاذ إجراء مرة أخرى.
كان يريد أن يأخذ الناس إلى هناك لإجراء تحقيق أولاً.
وبعد التأكد من صحة كل شيء ، أخذوا الناس لبناء بعض المنازل البسيطة الصالحة للسكن هناك ، استعداداً لفصل الشتاء الأول للقبيلة التي تشكلت حديثاً.
عندما نتحرك للأمام ، سيكون علينا حتماً أن ننام في الهواء الطلق.
لقد اعتاد هان تشنج وأفراد القبيلة على هذه الأمور منذ فترة طويلة.
بالإضافة إلى ذلك تم تحسين معداتهم الحالية بشكل كبير ، لذلك عند الاندفاع طوال الطريق ، لا يبدو الأمر صعباً...
كان العشب ينمو بشكل كثيف في الوادى.
وفي كثير من الأماكن وصل إلى الخصر.
قم بتقسيم العشب أثناء تحركك للأمام ، وسوف تجد أحياناً بعض العظام في العشب.
وتشمل هذه العظام عظام الماشية وبني آدم.
وبطبيعة الحال لا تزال عظام الماشية هي المصدر الرئيسي.
وأما ظهور العظام الآدمية هنا ، فأحد الأسباب هو أن الناس الذين كانوا يتجمعون في هذا الوادى في السنوات السابقة لقضاء الشتاء ماتوا بشكل طبيعي.
والسبب الآخر هو أن شعب قبيلة بيجاسوس كان يصطاد في هذا الوادى من قبل.
لكن في هذا الوقت ، أصبحت قبيلة بيجاسوس والقبائل الأخرى التي كانت تراوح مكانها في هذا الوادى ، من الماضي.
حتى قبيلة بيجاسوس القوية اختفت في النهر الطويل للتاريخ تماماً مثل القبائل التي دمرها من قبل.
لقد مضى الماضي ، والآن ، رحب هذا الوادى مرة أخرى بمالك جديد.
ويمثل هذا بداية فصل جديد في التاريخ.
بقيادة الأسرى المستسلمين ، قاد هان تشنج رجاله إلى الأمام في الوادى.
أثناء سيره ، نظر إلى التضاريس المحيطة ، راغباً في إلقاء نظرة على الوادى بأكمله ، ومن ثم اختيار مكان أكثر ملاءمة للبناء ، وإنشاء نقطة انطلاق للمناطق السكنية ، وقضاء الشتاء هناك.
لا أعلم هل السبب هو عدم وجود أحد يرعى هنا منذ فترة طويلة ، أو بسبب تجمع الكثير من الماشية والأغنام والخيول هنا في السنوات السابقة ، تاركة الكثير من البراز ، والتي ماتت وتحولت إلى عظام أصبحت أيضاً عناصر غذائية تغذي العشب ، لذلك فإن العشب في هذا الوادى خصب جداً.
بعد وصوله إلى هنا لم يستطع هان تشنج إلا أن يهز رأسه.
هذا هو في الواقع مكان جيد جداً لتمضية فصل الشتاء للماشية والأغنام.
علاوة على ذلك يمتد هذا الوادى عادة من الشرق إلى الغرب ، لكن الجزء الداخلي منه ليس على شكل خط مستقيم ، بل به العديد من المنحنيات الكبيرة.
إن وجود هذه المنحنيات قد يمنع الرياح الشتوية من الهبوب على طول مصب الوادى وصولاً إلى الوادى ، مما يؤدي إلى خلق تأثير وادى ضيق لا يطاق.
وبالإضافة إلى ذلك لا يوجد نقص في المياه في الوادى.
بعد يومين تقريباً ، قام هان تشنج بجولة في الوادى بأكمله وأصبح لديه فهم أكثر وضوحاً له.
بعد أن جمع هان تشنج فهمه لظروف الوادى على مدار اليومين الماضيين ، فكر لبعض الوقت واختار أخيراً مكاناً لبناء مسكنه.
يقع هذا المكان على الجانب الشرقي من الوادى ، عند المنعطف الكبير الأول على الجانب الشرقي من الوادى.
بسبب المنحنى الحاد حتى الأعاصير في الشتاء لا تستطيع الوصول إلى هذا المكان بعيداً.
وهناك مساحة كبيرة. توفير المراعي للأبقار والأغنام والخيول التي تقضي فصل الشتاء هنا.
سواء اتجهت شرقاً أو غرباً من هذا المنعطف الكبير ، إذا لم تأت أي قبائل أخرى ، فيمكن أن تصبح مرعى للماشية والأغنام لقبيلة تشنجتشي.
بالطبع ، انطلاقا من التفكير والقدرات الحالية لقبيلة الطائر الأخضر ، إذا جاءت قبائلهم حقا إلى هذا الوادى مع ماشيتهم وأغنامهم وخيولهم وأشياء أخرى لقضاء الشتاء ، وإذا كانوا قريبين جدا من قبيلة الطائر الأخضر ، فإن هذه القبائل على الأرجح ستصبح جزءا من قبيلة الطائر الأخضر.
في هذه الحالة ، القبيلة الوحيدة التي ترعى في الوادى هي قبيلة الطائر الأخضر.
بعد أن قرر هان تشنج موقع بناء المسكن ، أمر الناس على الفور بالبدء في البناء.
قبل أن يعرف ذلك ومع عجلة السفر ، مرت ثلاثة أشهر تقريباً منذ أن انطلق هان تشنج من القبيلة الرئيسية.
متذكراً الوعد الذي قطعه لباي شيو قبل مغادرته بأنه سيعود إلى القبيلة الرئيسية قبل حلول العام الجديد كان على هان تشنج أن يسرع وينهي البناء هنا في أسرع وقت ممكن.
ثم قاد شعبه من هنا وهرع عائداً إلى منطقة السكن الأولية على حافة المراعي.
ثم انطلقنا من نقطة البداية ، المنطقة السكنية ، ورجعنا إلى منطقة سانشينغدوي السكنية.
ومن ثم من منطقة سانشينغدوي السكنية ، نأتي إلى منطقة تيشان السكنية ، ومن ثم إلى مدينة جينجوان ، ومن هناك نعبر جبال تشينلينغ ونعود إلى القبيلة الرئيسية.
الرحلة طويلة للغاية.
إذا اندفعنا على الطريق فقط ، فسيستغرق الأمر شهرين تقريباً.
بعد إجراء مثل هذه الحسابات لم يكن أمام هان تشنج خيار سوى أن يكون أكثر حذراً عند القيام بالأشياء.
إذا لم نسارع ، فسيكون من الصعب العودة إلى قبيلة تشنجتشي قبل حلول العام الجديد.
هناك 365 يوماً في السنة. و عندما أحصيهم تنتن ، أشعر أن هذا العام طويل للغاية.
في الواقع ، إذا فكرت في الأمر حقاً ، فلن تتمكن من إنجاز الكثير في هذا العام.
قبل أن يحدث أي شيء ، انتهى العام.
لا يوجد الكثير من الحجارة المكسورة في هذا الوادى ، لذلك عند بناء المنازل ، الطريقة الرئيسية هي استخدام التراب المدكوك لبناء الجدران بالطين.
علاوة على ذلك لأن هذا المكان عميق في الأراضي العشبية حتى الأشجار أصبحت نادرة ، ومن النادر العثور على أشجار مناسبة لصنع العوارض.
ولذلك عند بناء المنزل كان على هان تشنج والآخرون التكيف مع الظروف المحلية ، ولم تكن المنازل التي بنوها مدعومة بعوارض.
لكن يطلق عليه بيت واحد إلا أن هذه البيوت في الواقع ليست متصلة.
يتم فصل الغرفتين المتجاورتين بواسطة جدار مصنوع من التراب المدكوك.
في الواقع ، هذا النوع من المنازل يشبه إلى حد كبير ذلك الذي روج له هان تشنج في القبيلة في البداية.
بينما كان بعض الناس يدكون الأرض ، بدأ بعض الناس أيضاً في استخدام التربة المناسبة لصنع البلاط.
الاستعداد لوضع السقف لاحقاً.
لم يكن هناك الكثير من السجل الجاف هنا ، لذلك واجه شعب قبيلة تشنجتشي بعض المشاكل عند الاستعداد لحرقه.
لحسن الحظ ، هناك أشخاص من قبيلة بيجاسوس هنا.
لقد اعتادوا العيش في الأراضي العشبية وكانوا يعرفون كيفية الحصول على الوقود.
وبفضل قيادتهم ، عثر شعب قبيلة تشنجتشي في الوادى سريعاً على أكوام من روث البقر.
كان روث البقر هذا هو الروث الذي أسقطه الأشخاص الذين سباتوا في هذا الوادى في الماضي من أبقارهم. ثم قاموا بإلصاقها على الجدران أو جدران الجبال ، وتجفيفها ، واستخدامها كوقود.
في هذا الوقت ، جاء هان تشنج والآخرون وكانوا قادرين على استخدام الأشياء الجاهزة لإشعال النار.
بالطبع ، يمكنك شراء المنتجات الجاهزة في هذا الوقت. و إذا لم تقم بتصنيعها ، فإن هذه الأشياء الجاهزة سوف تحترق عاجلاً أم آجلاً.
لذلك بعد قبول حقيقة عدم وجود الكثير من الأشجار هنا التي يمكن قطعها واستخدامها كحطب كان على شعب قبيلة تشنجتشي أن يفكر في لصق روث البقر على الحائط وتجفيفه ، ثم استخدامه كوقود.
وسوف يصبح الأمر كله قريباً متعلقاً بالعمل.
عند القيام بهذه الأشياء ، شعر العديد من الأشخاص في قبيلة تشنجتشي الذين لم يختبروا هذه الأشياء من قبل أنها كانت غريبة جداً ، وشعروا دائماً بالغرابة والحرج في قلوبهم.
ومع ذلك فإن أولئك الذين عاشوا في الأصل على الأراضي العشبية فعلوا هذه الأشياء دون أي إزعاج وكانت تقنياتهم ماهرة للغاية.
وهذا هو الفرق الذي سببته الحياة السابقة.
وبعد أن تقبلوا حقيقة أنهم مضطرون لاستخدام هذه الطريقة للحصول على الوقود ، بدأ بعض أفراد قبيلة الطائر الأخضر أيضاً في محاولة القيام بهذه الأشياء ببطء.
ولحسن الحظ ، هذا من أجل الحياة وليس أمرا غير طبيعي على الإطلاق.
على عكس الناس في بعض الأماكن الذين يعتقدون أن الآلهة ولدت من روث البقر.
ومن ثم سيتم عقد فعالية رمي روث البقر في وقت محدد كل عام!
اجمع كل روث البقر معاً ، واحمله بين يديك وألقه على الأشخاص الآخرين بشكل مستمر للصلاة من أجل الحصول على نعمة الآلهة.
صلي إلى الآلهة المولودة من روث البقر لحمايتك ، والقضاء على الأمراض ، وجعلك غنياً ، وتحقيق رغباتك...
ولا تزال هذه الأنشطة تحظى بشعبية كبيرة. و في الأوقات التي يوجد فيها وباء ولا يستطيع الناس التجمع كثيراً ، فإن مثل هذه الأنشطة ستحد أيضاً من عدد المشاركين.
لا يمكن أن يشارك في هذا النشاط إلا أولئك البارزين في الحياة اليومية ، فيلقون الأشياء التي أنجبت آلهتهم لبعضهم البعض ويباركون بعضهم البعض.
أحد الأشياء التي يجب الانتباه إليها عند المشاركة في هذا النشاط هو أنه عند القيام بهذه الأشياء ، حاول قدر الإمكان عدم فتح فمك والصراخ.
لأن هذا الفعل خطير جداً.
وبالطبع ، ونظراً للهوايات الغريبة والمنحرفة لهؤلاء الأشخاص ، فليس من المستغرب أن يحدث مثل هذا الأمر خلال هذا الحدث ، ولا يستحق الأمر أن نستغربه...
وبما أن استخدام روث البقر كوقود لم يكن يعتبر أمراً غير طبيعي ، فقد شعر أفراد قبيلة الطائر الأخضر بغرابة بعض الشيء عندما بدأوا في القيام بذلك لأول مرة.
لكن بعد أن فعلت ذلك لفترة من الوقت لم أعد أشعر بأن الأمر يشكل مشكلة كبيرة.
لقد تقبل الحقيقة الثابتة وهي أنه والآخرون سوف يضطرون إلى الاعتماد على هذه الطريقة للحصول على معظم الوقود اللازم للتدفئة والطهي.
"عندما يكون لدينا بعض الوقت الفراغ ، سوف ننظر حولنا لمعرفة ما إذا كان بوسعنا العثور على أي مناجم فحم.
إذا تم العثور على مناجم الفحم ، فمن الممكن حل مشكلة الوقود بشكل مباشر ، ولن نضطر إلى الاعتماد على روث الأبقار المجفف للبقاء على قيد الحياة كما نفعل الآن.
عندما أعود إلى منطقة تيشان السكنية ، سأذهب إلى هناك لإلقاء نظرة. و إذا كان ذلك ممكناً ، سأطلب من شخص ما أن ينقل لك بعض الفحم لتحرقه... "
بدأ هان تشنج ، ابن إله قبيلة تشنجتشي ، بالتفكير في حل وأخرج السلاح السحري ، الفحم.
في الوقت الحالي ، يمكن للفحم أن يحل بالفعل مشكلة عدم وجود كميات يكفى من الأصباغ في القبيلة.
وبطبيعة الحال ونظراً لثقل الفحم ، فإن نقله لمسافات طويلة سيكون غير مريح للغاية ، وغير فعال للغاية ، ومهدراً للغاية للقوى العاملة والموارد الجسديه باستخدام الأساليب الحالية للقبيلة.
لا تزال مسألة نقل الفحم من منطقة تيشان السكنية إلى الأراضي العشبية غير مؤكدة إلى حد ما.
وكان الحل الأكبر الذي توصلوا إليه هو أن يكونوا محظوظين للغاية ويكتشفوا مناجم الفحم بالقرب من مستوطناتهم في الأراضي العشبية.
وإلا فإن روث الأبقار المجفف سيظل المصدر الرئيسي للطاقة للتدفئة وإشعال النار والطهي في المستقبل.
وبعد مرور نصف شهر ، غادر هان تشنج ومجموعته هذا المكان واتبعوا الطريق الأصلي نحو نقطة البداية على الحافة الشرقية للأراضي العشبية.
كان هناك أربعة منازل أخرى حيث توقفوا.
يبلغ مجموع الغرف في هذه المنازل الأربعة اثنين وثلاثين غرفة و كلها مبنية من التراب المدكوك ومغطاة بالبلاط.
هذه هي نتيجة العمل الجاد الذي قام به هان تشنج والآخرون هنا لمدة نصف شهر تقريباً.
أما بالنسبة للأشياء الأخرى مثل حظائر الأغنام وحظائر الماشية ، فلم يقم هان تشنج ببنائها.
من ناحية أخرى ، نظراً لمرور الكثير من الوقت ، أراد هان تشنج العودة إلى القبيلة الرئيسية ، وكان قلقاً من أنه إذا بقي لفترة طويلة ، فإن ذلك قد يؤثر على عودته.
ومن ناحية أخرى ، فقد بنوا بالفعل أصعب الأشياء.
أقلام الأبقار وأقلام الأغنام وأقلام الخيول من السهل نسبياً بناؤها. و عندما يحين الوقت ، سوف ينتقل هان يو ليانغ والآخرون إلى مكان آخر. وبعد وصولهم إلى هنا و يمكنهم القيام بذلك بأنفسهم والبناء وفقاً للوضع الفعلي.
عندما يحين وقت رعي الماشية والأغنام والخيول وما إلى ذلك فإن المكان الوحيد هو هذا الوادى ، لذلك لا داعي للقلق بشأن هروب الماشية إلى أماكن أخرى ، وبالتالي يكون الناس أقل قلقاً.
في ذلك الوقت كان لديهم ما يكفي من القوة الآدمية والوقت الكافي للقيام بهذه الأشياء.
كل ما يحتاجه هان تشنج والآخرون هو بناء هذه المنازل مسبقاً حتى يكون لديهم مكان للعيش فيه عندما يأتون. لا يلزم أن يكون الباقي مثالياً بشكل خاص...
…
"سنعود. و لقد ابتعدت كثيراً عن القبيلة. حيث يجب أن تكون حذراً عند الرعي هنا.
هذه الأشياء مثل الرعي هي ثانوية. الشيء الأكثر أهمية هو الناس أنفسهم. حيث يجب علينا الاهتمام بالسلامة!
عندما يحين الوقت ، إذا كان هناك عدو قوي قادم للهجوم ، فسنرد بهجوم مضاد شرس.
لا تخف من إهدار أشياء مثل أسلحة البارود.
حيث يمكن استخدام أسلحة البارود ، لا تستخدمها على البشر!
رغم أن أسلحة البارود غالية الثمن ويصعب تصنيعها نسبيا إلا أنها لا تزال ليست بنفس أهمية أرواح أبناء قبيلتنا! لا يوجد شيء أكثر قيمة من الحياة!
يجب عليك أن تتذكر هذا! "
وبعد خمسة أو ستة أيام ، عاد الجميع من الوادى إلى المنطقة السكنية الجديدة التي بدأوا منها. وبعد أن استراحوا لأكثر من يوم ، استعدوا للانطلاق من هنا والعودة إلى منطقة سانشينغدوي السكنية تحت قيادة هان تشنج.
قبل المغادرة ، استدعى هان تشنج ، ابن إله قبيلة تشنجتشي ، هان يو ليانغ والآخرين وأعطاهم التعليمات.
وكانت كلماته مليئة بالسخاء واحترام الحياة والاهتمام بقبيلته والآخرين.
وبعد الاستماع إلى ما قاله هان تشنج تم ترك هذه الأشياء هنا ، نحو نقطة البداية للمنطقة السكنية الجديدة. و شعر هان يو ليانغ والآخرون المسؤولون عن البناء والإنتاج بالدفء في قلوبهم...
يا الابن الإلهيّ ، لا تقلق! معنا هنا ، مهما كان نوع العدو ، لن ندعهم يتفوقون علينا! لن ندعهم يتفوقون علينا!
إنهم يأتون إلى هنا لزيادة عدد سكان قبيلتنا وجلب الثروة!
بالتأكيد سأكون هنا وأقود الناس لبناء القبيلة! قم بتربية المزيد من الماشية والأغنام والخيول والحيوانات الأخرى لجعل القبيلة أكثر ثراءً وقوة! "
هان يو ليانغ ، الشخص المسؤول عن فرع قبيلة تشيديان الذي تم إنشاؤه حديثاً ، ربت على صدره وطمأن هان تشنج.
هان تشنج ضم قبضته وضرب هان يو ليانغ والآخرين على الصدر...
حسناً ، ضربت الأنثى البدائية الكتفين ، وليس الصدر. ما زال هان تشنج يتمتع ببعض النزاهة. وإلا فإنه بحسب مكانته في القبيلة والوضع في ذلك الوقت لكان له عدد لا يحصى من الأبناء...
وبعد أن فعل كل هذا ، ابتسم هان تشنج ولوح لهم ، ثم غادر المكان بكل ما يحتاجه وركب شرقاً على ظهر الخيل.
عندما أعود ، سأرسل لكم دفعة أخرى من المؤن! وسأرسل لكم أيضاً المزيد من أسلحة البارود. و إذا تجرأ أحد على المجيء وإثارة المشاكل ، فسأستخدم أسلحة البارود لتفجيره!
ركب هان تشنج حصانه إلى الأمام لبعض الوقت ، ثم توقف فجأة ، واستدار وصاح بصوت عالٍ إلى هان يو ليانغ وأشخاص آخرين من قبيلة تشنجتشي الذين كانوا ما زالوا واقفين هناك.
"تفجيرهم إلى قطع! "
هان يو ليانغ والآخرون ضغطوا قبضاتهم بحماس وردوا بصوت عالٍ على هان تشنج.
الثقة والترابط والجو أصبح فجأة مختلفاً مع ما قاله هان تشنج.
ثم استدار هان تشنج واستمر في الركوب باتجاه الشرق.
رفرف علم الطائر الأخضر في الريح ، وبعد فترة من الوقت ، اختفت المجموعة تماماً عن أنظار هان يو ليانغ والآخرين.
ولم يعد الابن الإلهيّ والآخرون مرئيين في الأفق ، ولم يتبق سوى آثار حوافر الخيول على العشب.
وقف هان يوليانغ والآخرون هنا ، ينظرون إلى كل هذا ، ولم يتمكنوا إلا من الشعور بالفراغ وعدم الارتياح في قلوبهم...
حسناً ، هيا بنا إلى العمل! علينا أن نعمل بجد هنا ونبني هذا المكان! نربي الكثير من الماشية والأغنام والخيول! نطعمها حتى تنضج!
وبعد فترة من الوقت ، تحدث هان يو ليانغ وأعطى التعليمات لجميع الحاضرين.
وبناء على تعليماته ، بدأ الجميع بالتحرك ، منشغلين بالمهام التي تم ترتيبها من قبل...
أصبحت السماء مرتفعة وزرقاء بشكل استثنائي ، ولم يكن هناك الكثير من السحب التي يمكن رؤيتها. فلم يكن هناك سوى شمس حمراء معلقة عالياً في السماء ، ترسل ضوءها الدافئ إلى الأسفل.
ترفرف الطيور بأجنحتها بين الحين والآخر وتطير عبر السماء ، مما يضيف حيوية ولوناً إلى هذه المساحة التي تبدو رتيبة.
لم تعد أشعة الشمس في الخريف حارقة كما كانت في الصيف. يصبح لطيفاً ودافئاً عندما يسقط على أجساد الناس. إنه مريح للغاية.
إذا لم ترَ الأوراق التي تحولت إلى اللون الأحمر أو الأصفر ، فسيكون من السهل أن تتوهم أن هذا هو موسم الربيع الدافئ.
لقد نضجت سنابل الأرز المزروعة في حقول الأرز وامتصت الكثير من أشعة الشمس ، مما صبغها ببعض الألوان المشمسة ، مما جعلها تبدو نعسانة.
إن شعب جينغوانتشنج من قبيلة تشنجتشي الذين تحول جلدهم إلى اللون البرونزي نتيجة العمل الشاق المستمر ، يحملون بالفعل السلال ويقطعون سنابل الأرز الثقيلة واحدة تلو الأخرى في حقول الأرز ، ويحملون الحصاد الأكثر إرضاءً لهذا العام.
في هذه اللحظة ، عاد هان تشنج ومجموعته من المراعي ، ومروا عبر منطقة سانشينغدوي السكنية ، ومنطقة تيشان السكنية ، ووصلوا إلى مدينة جينجوان ، ثم انطلقوا مرة أخرى من مدينة جينجوان وتوجهوا نحو تشينلينغ في الشمال.
وفي ذلك المساء ، وصلت المجموعة بالفعل إلى حافة الجبل. فاستراحوا ليلةً ، وحين استيقظوا في اليوم التالي كانوا قد دخلوا الجبل في وقتٍ قصير...
ما زال هناك الكثير من القرود في الجبال ، وهم ما زالون جاهلين كما كانوا من قبل.
وعندما رأوا هان تشنج وأناس آخرين من قبيلة تشنجتشي يمرون ، استمروا في هز أغصانهم والصراخ كدليل على ذلك.
علاوة على ذلك كان هؤلاء الرجال ساذجين كما كانوا دائماً. ثم قام هان تشنج والآخرون بجمع الحجارة وألقوا بها بقوة على القرود الموجودة على أشجار الفاكهة المليئة بالبرتقال على الجرف. ثم يقوم هؤلاء الرجال باختيار البرتقال المغري واحدا تلو الآخر وشن هجوم مضاد على هان تشنج والآخرين.
لقد استخدموا هذه الطريقة مرات لا تحصى ، ولكنها كانت تنجح في كل مرة ضد هؤلاء القرود...
