الوضع هو من أطلق على الطائرة اسم طائرة فيروت. حيث كان إمبراطوراً لآلاف السنين ، لذا علق اسمه بها. لو لم يكن قليل الموهبة بسبب قلة ذكاء عرقه ، لما حل محله الحكيم الأول. أذرعه الستة لم تمنحه أي ميزة على الحكيم في القتال بالأسلحة.
كان بإمكان الحكيم الأول تغيير الاسم لو شاء ، لكنه كان يعلم رأي الطائرة فيه ، فلم يُكلف نفسه عناء ذلك. لو مضى قدماً في الأمر ، لكانت الطائرة قد قللت من دعمها له.
لذا بينما تكره قرود حكماء المعركة الأفاعي بشدة ، فإن إرادة الطائرة تتجاهلها. إن لم تكن هذه الأفاعي من المستوى آخر ، فإن إرادة الطائرة ستتجاهل صراعهما. و لكن الأمر يتعلق بطائرة فيروت ضد طائرة تارات ، وهناك أمور كبيرة على المحك هنا ، لذا ستدعمه الطائرة بكل ما أوتيت من قوة.
لم يُعر سوفريك أحداً اهتمامه ، إذ شعر بأنه لا داعي للعجلة. لم يبدأ القتال بعد ، وكان ما زال لديهم وقت للاستعداد ، لذا لم يكن قلقاً. لم يُجب على سؤال سالفيني ، ولم يتحرك عندما ظهر عدوهم أخيراً.
فجأةً ، أصبح الجانب الآخر من الساحة شفافاً. حيث كان كما لو كان هناك جدارٌ من قبل ، ثم اختفى. اختفى ، وظهر تلٌّ مشابهٌ لتلك التي تقف عليها قرود حكيم المعركة.
توجد مجموعة كبيرة من الكائنات الحية على التل الآخر أيضاً. و هذه الكائنات الحية مُغطاة بالقشور. لها جذع ينتهي بذيل عضلي طويل. لها ذراعان تنتهيان بأربعة أصابع بمخالب حادة. و كما أن لها بؤبؤين عموديين أصفرين فوق فكين أفعوانيين بارزين قليلاً.
صرخ قرد حكيم المعركة في حالة صدمة "الأفاعي ".
قرود الحكيم المعركة ، ذات السلالات التي تنحدر من أسلاف عانوا من ظلم وتحرر جنسهم ، ستتعرف على هذه الكائنات في أي وقت وفي أي مكان. هناك الكثير من الذكريات والغرائز المرتبطة بالأفاعي. لذا تعرفوا جميعاً على هذه الكائنات الثعبانية.
ثارت قرود حكيم المعركة من جديد. وأصبح رد فعلها حاداً بعد أن أدركت ما كان يثيرها. و في هذه الأثناء كانت الأفاعي على الجانب الآخر من التل تشير إليها وتضحك عليها.
لقد كانوا يقولون شيئاً مثل "ألا يبدون مثل حيواناتنا الأليفة في المنزل ؟ "
جميع القطط في المنزل لها فراء أبيض ، لكن هذه القطط لها ألوان فراء مختلفة. و لكنها بلا شك قطط من الفرو. إنها مجرد قطط متنوعة.
"نعم ، مظهرهم ناعم جداً. "
"إنهم أيضا لديهم لحم لطيف. "
ماذا ؟ هل تأكل حيواناتك الأليفة ؟ إنها عائلتك. أكلها أمر مقزز.
لم أعترف بذلك. قلتُ فقط إنها لذيذة. و لقد ذكرتُ حقيقةً. لا عيب في ذلك.
قاطعه أفعى أخرى قائلاً "إن الاحتفاظ بهما كحيوانات أليفة هو أمر خاطئ تماماً. إنهما ينتميان إلى البرية ليتم صيدهما ".
نعم. إنهم عبيد ، وأحياناً يُستخدَمون كطرائد للصيد. و هذه الحيوانات الأليفة سيئة للحيوانات الأليفة. إنها عنيدة وعنيدة جداً. و من الصعب جداً تدجينها. و كما يجب ألا تسمح لها بأن تصبح قوية ، وإلا ستقاوم. إنها حيوانات أليفة سيئة.
هذا لأنك لم تحصل على كلاب فروية مُرَبَّاة على الطاعة. و إذا عاملتها جيداً ، ستتصرف بشكل لائق.
كانوا يتحدثون فيما بينهم عن عدوهم. لم يكونوا يعلمون أنهم سيواجهون حيوانات فروية في التحدي الأخير ، وقد وجدوا الأمر طريفاً. ليس لديهم أي ذكريات مؤلمة أو مثيرة للقلق عن حيواناتهم الفروية في المنزل. و لديهم فقط ذكريات ممتعة.
تتميز هذه الخيول بفرائها الأبيض الناعم. لحمها لذيذ ، وهي رفيقة رائعة إذا تدربت جيداً. لا داعي للخوف منها على الإطلاق.
كانت الأفاعي من أبرز المفترسات في وطنها ، وقد أخضعت جميع الأجناس الأخرى دون أي جهد يُذكر. عاشوا كعادتهم ، وفي يوم من الأيام أدركوا فجأة أنهم سيطروا على وطنهم. حيث كان الأمر بهذه السهولة بالنسبة لهم ، ويتوقعون أن تكون هذه المعركة سهلة أيضاً. و يمكن أن تكون هذه المعركة مع الفرويين معركةً وهميةً تُحاكي رحلات الصيد السنوية التي يُجرونها في موطنهم. لا ينبغي أن يكون الأمر أكثر خطورةً من ذلك.
كادت هياج قرود حكيم المعركة أو الفرويين أن يصبح لا يُطاق. حيث كانوا يندفعون بالفعل لمحاربة الأفاعي ويزمجرون بأعلى أصواتهم. و لكنهم توقفوا عندما ظهر شبح عين عملاق فوق قرود حكيم المعركة.
سجل الحكيم الأول رسالةً لهم ليسمعوها. هو من سيخاطبهم بدلاً من أرواح الساحة. استرخى القرود المضطربون فوراً عندما رأوا العين. يعرفون من تمثله تماماً كما يعرفون الأفاعي رغم أنهم لم يروا أفعىً قط ، وهذا يملؤهم ثقةً بأنفسهم.
ما زالوا قلقين ، لكنهم لم يعودوا خائفين. يعلم أسلافهم أنه لا داعي للقلق عندما يقودهم حكيم المعركة. سيتبعونه أينما ذهب ، وسيمنحهم النصر كعادته. لم يخيب ظنهم قط ، لذا سيثقون به دائماً.
هناك آخرون كانت ردود أفعالهم معاكسة أيضاً. وجود الحكيم الأول ملأهم بالخوف بدلاً من السلام. و شعر بعضهم بالكراهية والعداء تجاهه. فلم يكن الجميع يحبه ، لكنهم جميعاً كفوا عن التركيز على الأفاعي لعلمهم أن الحكيم الأول سيُنجز. فهو دائماً يُنجز.
بدأ الحكيم في الحديث ، واستمع الناس إليه ، جميعهم باستثناء سوفريك.
طُرحت نظريات عديدة حول أصل القدرة الإلهية لعرق ما. لم يتمكن أحد من اكتشاف كيفية خلق القدرة الإلهية المرغوبة في عرق ما ، ولكن حدث بعض التقدم في تحديد بعض العوامل التي تؤثر على القدرة الإلهية. أولها هو عنصر الصدفة البحتة. فالتجميع العشوائي لشظايا القانون من جوهر أصلنا هو ما يجعل القدرة الإلهية على ما هي عليه. وهذا يعني أن أي قدرة إلهية ممكنة.
