الفصل 2444: النبيل الغاضب.
لم تكن القدرة الإلهية التراثية مخصصة في الواقع لمحاربة القتلة أو غيرهم من المجرمين. فائدتها الحقيقية هي قمع تأثير القدرات الإلهية للنبلاء الآخرين.
النبلاء يمتلكون بالفعل قدرةً إلهيةً على القمع ، وهي قمع النبلاء من الدرجة الثانية. و لكن هذه القدرة الإلهية لا تُطبّق على النبلاء الآخرين. فهم في النهاية من أصولٍ نبيلة أيضاً.
لكن القدرة الإلهية التراثية تحل هذه المشكلة وتنقلها إلى المستوى التالي باستخدام القوة المشتركة لجميع أسلاف النبيل في القدرة الإلهية من الدرجة 6 والتي تسمى القوة الأسلافية ، وحجم سكان العائلة النبيلة ، وثروة ونفوذ النبيل لقمع النبلاء الآخرين.
في النهاية ، النبلاء الذين لديهم أكبر ميراث ، وهم عادةً النبلاء الذين لديهم أقوى قدرة إلهية للقوة الأسلافية ، وأكبر ثروة ، وأكبر العائلات ، يصبحون ملائكة ويحصلون على القدرة الإلهية من الدرجة 9 والتي تسمى القدرة الإلهية التابعة.
القدرة الإلهية التابعة من الدرجة 9 هي القدرة الإلهية التي تسمح للنبلاء بمنح ألقاب نبيلة ، والعمل كنواة لنظام تابع ، ويصبحون إمبراطوراً على النبلاء الآخرين.
لذا فإن ملائكة النبلاء وحدهم هم الأباطرة الحقيقيون الجديرون بحكم مملكة أو أمة. وهذا يجعلهم أيضاً الهدف الثاني للسرقة بعد التجار ، لمن يرغب في الحصول على الكثير من المال بسرعة.
لم يجنوا الكثير من المال من نهب نبلاء مملكة الهيدرا لأنهم ليسوا نبلاء حقيقيين. كثير من نبلاء مملكة الهيدرا لا ينتمون حتى إلى مسار النبلاء. يُطلق عليهم اسم النبلاء لمجرد أنهم يحكمون الآخرين.
أما النبلاء الحقيقيون ، فهم أيضاً عبيد. لذا لا يمكنهم أبداً الوصول إلى مستوى أنصاف الآلهة ، وتُرسل جميع ثرواتهم إلى سيدهم الحقيقي.
إن عدم قدرة النبلاء الذين أصبحوا عبيداً على التقدم إلى المرتبة الثامنة هو السبب الذي جعلهم يرغبون في استعباد النبيل نصف الإله.
سيصبح أضعف نبيل نصف إله بعد استعباده ، لأن النبيل المستعبد لا يستحق أن يكون نبيلاً. و لكنه سيظل إضافة رائعة لجيش ليجيون.
لكن في النهاية ، سارت الأمور على ما يرام. حصلوا على ثروة طائلة لتعويض خسارتهم ، فلا مجال للشكوى.
بعد أن استولوا على معظم الذهب وماء الطاقة ، تركوا ما تبقى ، كالأحجار الكريمة واللوحات ، ورحلوا. فلم يكن من السهل حمل هذه الأشياء معهم ، ولم يرغبوا في البقاء لفترة أطول بعد استشعار الخطر.
فكانوا حاسمين وتركوا ما لم يستطيعوا حمله. ثم انسلوا إلى عالم العقل وهربوا بسرعة.
بعد ثوانٍ من رحيلهم ، ظهر شخصٌ ما في المخزن. حيث كان يرتدي ملابسَ واسعةً وفاخرةً تلمع حتى في ظلمةِ العالمِ المُظلمة.
كانوا يرتدون تاجاً كبيراً على رؤوسهم ، ويحملون أنفسهم بهيبةٍ وتعالٍ. في تلك اللحظة كانوا يستخدمون كل هذا التساميم لفحص المستودع وكل ما بداخله عن كثب.
عندما لم يشعر الشخص بهم ، سخروا منه وقالوا "اخرج أينما كنت ، وإلا فسوف أدمر هذا المكان ".
لكن الفيلق لم يخرج بعد ، مما أثار غضبه.
حاول الشخص إجبارهم على الكشف عن أنفسهم قائلاً "أعلم أنك هنا. و لقد شعرت بك سابقاً ، لذا فأنا متأكد من أنك هنا. لن أقتلك على ما فعلته. طالما أصبحت تابعاً لي ، فسوف أغفر لك خطيئتك بقتل تابعي وأتركك تذهب ".
لم يخرج الفيلق بعد. لذا بلغ غضب هذا الملاك النبيل ، المعروف أيضاً بإمبراطور مملكة رينتفورد ، ذروته متجاوزاً حدوده الهشة.
فسأله بغضب: هل تظن أنني لن أجرؤ على تدمير هذه المدينة بأكملها من أجلك ؟ إذاً فقد أخطأت في تفكيرك.
وبعد أن قال ذلك غادر إمبراطور رينتفورد المخزن وحلق فوق المدينة.
ثم قال: لا أحد في هذه المدينة يستطيع أن يتحرك أو يستخدم أية قدرة إلهية.
ثم قال: «إن نيزكاً كبيراً سيسقط من السماء ويدمر هذه المدينة في دقيقة واحدة».
لقد استنزفت كلتا القاعدتين قدراً كبيراً من الطاقة الروحية حتى تصبح سارية المفعول ، لكن استنزاف الطاقة للقاعدة الثانية كان أكبر بكثير من القاعدة الأولى.
القاعدة الثانية كانت مُفرطةً وطريقةً مُبذِّرةً لقتل شخصٍ ما. لم يقتصر الأمر على استهلاك قدرٍ كبيرٍ من الطاقة الروحية لسحب نيزكٍ من الفضاء بقوةٍ تُوصله إلى السرعة اللازمة لسقوطه على هذه المدينة في دقيقةٍ واحدة ، بل سيستغرق الهجوم دقيقةً كاملةً أيضاً قبل أن يُؤتي ثماره.
لكن الإمبراطور استخدم هذه القاعدة عمداً. حيث استخدمها ليمنح المختبئ في المدينة وقتاً للتفكير في وضعه والاستسلام له.
فهو في النهاية لا يريد قتل الجاني الذي قتل تابعه. و هذا النوع من التصرفات سيُسبب له خسارتين ، سواءً في الدجاجة أو البيضة.
لقد كان الأمر سيئاً بما فيه الكفاية أن روح النبيل نصف الإله قد أُزيلت ، لذا لا يمكنه المساعدة في إحيائها. وهو أيضاً لا يريد أن يخسر شخصاً قادراً على فعل شيء كهذا.
ما يريده هو صدمةٌ ورعبٌ يدفعان المذنب إلى الاستسلام. وإن استمرّ المذنب في عناده ورفضه قبول نخبه ، فإن هذه الحركة الفريدة ستضمن هزيمته.
حتى نصف إله ، إله خالد يُصاب بنيزك ، سيموت مرة واحدة. فإذا رفض المذنب الاستسلام ، ستقتله هذه الحركة البراقة ، وستُظهر للعالم أنه ليس ضعيفاً يسمح لأحد بقتل أتباعه.
عليه أن يثبت أنه ليس شخصاً سهل الاستغلال في العالم وإلا فإن منصبه كإمبراطور سيصبح غير مستقر.
