الفصل 2413: التلاعب بالدم.
قيّدتها سلاسل سوداء مسننة حتى أنها طبعت نفسها على جسدها كالوشم. و لكن على عكس الوشوم العادية كانت هذه السلاسل تنمو ، وكانت مصممة على طبع نفسها على روحها.
بعد أن فقدت ليجون قدرتها على الحركة ، استعادت أشواك الدم وحولتها إلى سائل. عاد السائل إلى أجسادهم لاستخدامه إما في شفاء أنفسهم أو كسلاح.
أصبحت هذه السلسلة من الإجراءات ممكنة من خلال الجمع بين قدرتهم الإلهية الجديدة من الدرجة 7 في مسار القتل والتي تسمى التلاعب بالدم والحالة الخاصة لشكل الوحش الإلهيّ الخاص بهم.
بقدرتهم الإلهية على التلاعب بالدم و يمكنهم التلاعب بدمائهم ودماء الناس. لو واجهوا أعداءً أضعف منهم قوةً روحية ، لتمكنوا من قتلهم بسهولة بسحب كل الدماء من أجسادهم.
على سبيل المثال ، ستكون أجساد الآلهة من الرتبة السادسة مجرد أكياس دم تنتظر أن تُفجر. و لكن الأساطير تتمتع بتحكم أكبر في أجسادهم ، لذا سيتعين على الفيلق أن يكونوا أكثر إبداعاً في استخدام قدرة التلاعب بالدم الإلهية إذا أرادوا القضاء على الأساطير بها.
الطريقة الأخرى التي يمكنهم من خلالها استخدام قدرة التلاعب بالدم الإلهية هي تحويل دمائهم إلى أسلحة. و هذا يشبه تماماً كيف يحوّل المتخاطرون عقولهم إلى أسلحة ودروع باستخدام قدرة التسلح الذهني الإلهية ، وكيف يحوّل أتباع مسار النور النور إلى وسيلة هجوم.
عندما يتم دمج هذه القدرة مع الحالة الخاصة لشكلهم الإلهيّ ، حيث يصبح كل جزء من أجسادهم دماً ، فلن يكونوا محصنين ضد الهجمات الجسديه في هذه الحالة الدموية فحسب ، بل سيكونون قادرين أيضاً على استخدام أجسادهم بالكامل لمهاجمة الآخرين.
هذه الحالة تشبه حالة شكل الوحش الإلهيّ للمحاربين الأسطوريين الذين لديهم القدرة الإلهية "جسد السلاح ".
المحارب الأسطوري الذي يقاتلونه حالياً يستخدم هذه الحالة الآن. و بدأ باستخدامها فوراً بعد استخدام العواء مختل عليه.
عندما استُخدمت عليه الهجمة العقلية ، صرخت قدرته الإلهية "غرائزه القتالية " طالبةً تحرير هيئته الوحشية الإلهية فوراً. حيث كانت هذه فكرة سيئة ، إذ كان من الواضح أنه في حالة نفسية سيئة ، ولا ينبغي أن يُرهق نفسه بالتحرير ، لكنه أخذ بالنصيحة على أي حال.
أخذ بالنصيحة ، فرغم سوءها لم تكن لديه فكرة أفضل. لا يستطيع المقاومة إلا بهيئته الإلهية الوحشية. والبديل هو الاستلقاء والموت.
بتحريره هيئته الوحشية الإلهية ، تحول إلى هجين من إنسان وسلحفاة ونيص. أصبح سلحفاة بشرية بأربعة أذرع وقبة كبيرة على ظهره مصنوعة من أسلحة وشفرات.
برزت النصال من قبة ظهره ، فجعلته يبدو كقنفذ. و لكن في الحقيقة كانت هناك نصال وسكاكين في جميع أنحاء جسده أيضاً.
كان حاداً في كل مكان ، لكن هذا لم يثنِ ليجيون. لم يتجنبوه لأنه في حالتهم الراهنة ، لا يمكن للشفرات أن تؤذيهم. ففي النهاية ، لا يمكن للسكين أن يقطع الماء.
ثانياً ، لا يحتاجون إلى لمسه لإيذائه. إنهم يريدون إغضابَهُ ، وكل ما يحتاجونه لتحقيق ذلك هو استخدام قدرة العواء مختل الإلهية عليه مراراً وتكراراً.
لم يكن العواء مختل بحاجة إلى اتصال جسدي معه لتدمير عقله ، لذا كان ما زال في ورطة. أفضل ما استطاع شكله الوحشي الإلهيّ فعله هو تشكيل شرنقة واقية من الطاقة الروحية حول روحه لتخفيف تأثير الهجوم العقلي.
شكلت هيئته المتحررة جداراً يحميه من الهجمات العقلية كالتسليح الذهني والاختطاف الحسي. و لكن هذا الجدار لم يستطع صدّ العواء مختل ، لأن الصوت بدا أنه ينتقل أسرع كلما زادت كثافة المادة في طريقه.
ثالثاً حتى لو اضطروا للمسه لإيذائه ، فإن قدرتهم الإلهية الشديدة كانت لا تزال أشد من شفراته. ولهذا السبب تمكنوا من قطع ساقيه وذراعيه.
حوّل الفيلق دمائهم إلى شفرات جعلته بلا ذراعين ولا ساقين. حتى امتلاكه أربع أذرع لم يُغيّر مصيره.
بلا ذراعين ولا ساقين ، سقط على ظهره عاجزاً عن الحركة. حيث تمكّن ليجيون من تجنيب النبيلة بعضاً من اهتمامهم ، وشل حركتها.
بعد شل قدرة النبيلة الإلهية "السجن " شلوا أيضاً المحارب الأسطوري بها. و لكنهم لم يتوقفوا عند هذا الحد ، بل استمروا في استخدام قدرة العواء مختل الإلهية عليه.
كانت قدرة العواء مختل الإلهية بمثابة مطرقة تضرب عقله. و في البداية لم تكن المطرقة قادرة إلا على هدم طبقات من عقله. و لكن مع مرور الوقت وازدياد الضغط ، بدأت الطبقتان الثانية والثالثة من عقله بالتصدع.
حقيقة أنه كان في هيئته المتحررة زادت الطين بلة. صحيح أن هيئته المتحررة حمته من الهجوم الخارجي ، لكن هيئته المتحررة كانت أيضاً سريعة في استغلال شقوق عقله.
سرعان ما تحول المحارب من عواء الألم إلى مجرد عواء. تشتتت مشاعره ، فغضب وحزن وخائف في آن واحد. و لقد كان غاضباً جداً.
عندما جنّ ، شعر ليجيون بالصدى في أجسادهم. وعندما نظروا إلى الداخل ، رأوا الأجساد الإلهية الثلاثة ، من المرتبة الرابعة إلى السادسة ، تتوهج. و هذا يعني أنهم كانوا مستعدين للتقدم.
شعروا أيضاً بتغيير آخر في قدراتهم الإلهية. و شعروا أن قدرتهم الإلهية على "الاختطاف الحسي " أصبحت قادرة على استشعار مشاعره. فاستطاعوا تذوق عقله وهو يتكسر ويتفتت.
كان شعوراً غريباً أن يشعر أحدهم بانهيار عقله ، لكنهم لم يُعروا الأمر اهتماماً. ما فعلوه هو أنهم أزالوا فوراً الجسد الإلهيّ من المستوى السابع في مسار التخاطر وبدأوا باستيعابه.
