الفصل 2394: قوة الرابطة القدرة الإلهية.
بعد أن أصبحوا عبيداً أسطوريين ، اكتسبوا مهارة "رابطة القوة " الإلهية. وهي مهارة إلهية قوية تُستخدم لاستعباد الناس واكتساب القوة منهم.
لا تعمل هذه القدرة الإلهية على إثارة حماس ليجيون فحسب ، بل إنها جاءت في وقت مناسب لأن استعباد الآلهة الآخرين سوف يصبح أكثر وأكثر صعوبة من هنا فصاعداً.
تكمن صعوبة استعباد الأسطورة في حالتها الوجودية. فحالتها الخاصة تجعلها قادرة على تحرير هيئتها الإلهية. و هذا يعني أنها لم تعد بشراً تماماً.
لقد تغيّر جسد الأساطير كثيراً حتى أصبح في معظمه جسداً إلهياً. يُشكّل هذا الجسد الإلهيّ شرنقة واقية حول أرواح الأساطير.
هذه الشرنقة الواقية هي ما يتجلى في شكلهم الإلهيّ ويمنحهم قوة عظيمة. ولكن حتى في حالة الخمول ، تحميهم شرنقة الجسد الإلهيّ وترفض كل ما ليس جزءاً من أجسادهم.
حماية شرنقة الجسد الإلهيّ هي سبب عجز الأساطير عن استخدام الآثار الإلهية. وهي أيضاً سبب عجزهم عن استخدام القدرات الإلهية لمسارات الآخرين. شرنقة أحد المسارات ترفض كل ما سواها.
لذا لاستعباد أي أسطورة ، يجب أولاً قطع الصلة بين جسدها الإلهيّ وأرواحها. ولا يمكن تحقيق ذلك إلا باستنزاف طاقتها الروحية وتعطيل جسدها الإلهيّ.
مهارة "السجن " الإلهية قادرة على تحقيق هذين الأمرين. فبها ، يستطيع تجار الرقيق استنزاف الطاقة الروحية للأساطير وتعطيل جسدهم الإلهيّ. و لكن حتى هذا لن يكفي لاستعباد والسيطرة على آلهة أقوى.
على سبيل المثال ، يمكن استعباد أنصاف الآلهة ، ولكن لا يمكن السيطرة عليهم لأن ما يمكن للمستعبد السيطرة عليه هو روحهم الرئيسية ، حيث يوجد وعيهم ، وليس الجسد الإلهيّ في جسدهم.
على مستوى أنصاف الآلهة ، يكتسب جسدهم الإلهيّ إحساساً ويجب إخضاعه. وسيواجه تاجر العبيد هذه المشكلة أيضاً. و إذا لم ينجح في إخضاع الجسد الإلهيّ لعبيده أنصاف الآلهة ، فسيفقد العبد السيطرة ويثور.
في النهاية ، ما استعبده المستعبدون هو نصف الإله ، وليس جسدهم الإلهيّ. إن لم يستعبدوا هم أيضاً جسدهم الإلهيّ ، فإن ما سيحصلون عليه مقابل عملهم الشاق هو نصف إله عديم الفائدة يرفض الاستماع إليهم.
واجه سلفُ مسار العبودية هذه المشكلة. وكان الحل الذي توصل إليه هو استعباد الجسد الإلهيّ أيضاً. وهذا هو جوهر قدرة رابطة القوة الإلهية.
قدرة "رابطة القوة " الإلهية تُشبه قدرة "النطاق " الإلهية للنبلاء. فهي تُعزز قوة علامة العبودية ، وتجعلها قادرة على التحكم في الجسد الإلهيّ.
إنه تماماً مثل الطريقة التي تسمح بها قدرة الحياة سيبهون الإلهية لعلامة العبودية بسحب طاقة الحياة والطاقة الروحية من العبيد وكيف تسمح قدرة الحياة بوند الإلهية لعلامة العبودية بربط حياة العبد ومنحه أيضاً مسار العبد.
تماماً كما أن هاتين القدرتين الإلهيتين لهما تأثير رئيسي وتأثير جانبي ، فإن قدرة الرابطة القوية الإلهية لها أيضاً تأثير رئيسي وتأثير جانبي.
إن قدرة سيفون الحياة الإلهية قادرة على تزويد العبد بالطاقة الروحية ، ولكن يمكن استخدامها أيضاً لقتل العبد عن طريق استنزافه بالكامل.
إن قدرة رابطة الحياة الإلهية على منح مسار العبد مع ضمان موت العبد بمجرد موت العبد هي أيضاً مثال على ذلك.
في حالة قدرة "رابطة القوة " الإلهية ، فإن قدرتها الرئيسية هي استعباد الجسد الإلهيّ. و لكن أثرها الجانبي ، وربما الأثر الأكثر تقديراً ، هو القدرة على استخدام القدرة الإلهية للجسد الإلهيّ المستعبد.
بالنسبة للعديد من تجار الرقيق ، تُعدّ القدرة على استخدام القدرات الإلهية لعبيدهم أهم تأثير لمهارة "رابطة القوة " الإلهية. و لكن هذا التأثير ما زال يُعتبر أثراً جانبياً ، لأنه بدون استعباد جسد إلهي أولاً ، لن يتمكن تجار الرقيق من السيطرة على هذه القدرة الإلهية.
هذه القدرة على اكتساب القدرات الإلهية للمسارات الأخرى تُشبه قدرة اللصوص الإلهية من الرتبة الرابعة ، وهي قدرة السرقة. و لكن قدرة رابطة القوة الإلهية تتفوق عليها.
إن قوة الرابطة الإلهية متفوقة لأنه في حين لا يستطيع اللصوص سرقة قدرة السرقة الإلهية من اللصوص الآخرين ، يمكن لتجار الرقيق استخدام قدرة الرابطة الإلهية الخاصة بهم للحصول على قوة قدرة السرقة الإلهية ومن ثم استخدامها لسرقة العديد من القدرات الإلهية الأخرى.
ولكن إذا أراد اللصوص سرقة قدرة قوة بوند الإلهية ، فيجب عليهم أيضاً سرقة قدرة علامة لـ بونداغي الإلهية ، والتأكد من عدم فقدان أي منهما ، واستخدامهما معاً في وقت واحد.
يستحيل على اللصوص فعل هذا فى النهايه ، إذ لا يمكنهم استخدام قدرتين إلهيتين سرقوهما في آنٍ واحد. و يمكنهم سرقة ما يصل إلى ست قدرات إلهية ، لكن لا يمكنهم استخدامها جميعها دفعةً واحدة.
هذا العجز عن استخدام أكثر من قدرة إلهية مسروقة يعني أنهم لن يتمكنوا من استخدام قدرتي "رابطة القوة " و "علامة الرابطة " الإلهيتين في آنٍ واحد. لذا حتى لو سرق لص هاتين القدرتين الإلهيتين ، فلن يتمكن من استخدامهما كما يفعل سيد العبيد.
للإنصاف ، لا يمكن لمهارة "رابطة القوة " الإلهية استخدام سوى مهارة إلهية واحدة في كل مرة. و لكنها لا تزال تتفوق على مهارة "سرقة القدرات الإلهية " الإلهية ، لأن مهارة "رابطة القوة " الإلهية تتيح اختيار أي مهارة إلهية في العبد ، ويظل هذا الخيار قائماً حتى مع استبدال المهارة الإلهية المُتحكَّم بها.
من ناحية أخرى ، سيفقد اللص القدرة الإلهية التي يتحكم بها إلى الأبد بمجرد فقدانها. وسيحتاج إلى العثور على هدفه ولمسه مرة أخرى لسرقة قدرته الإلهية.
الشيء الآخر الذي يجعل قدرة قوة بونداغي الإلهية متفوقة هو أن إتقان القدرات الإلهية المكتسبة منها يعتمد على قدرة قوة بونداغي الإلهية.
أما بالنسبة للصوص ، فإن القدرة الإلهية مُستعارة مؤقتاً من مالكها الأصلي. لذا فإن إتقان القدرات الإلهية المسروقة يعتمد كلياً على إتقان المالك الأصلي لها.
مع ذلك هذا النوع من القوة لا يأتي مجاناً. سيحتاج تجار العبيد إلى استخدام علامة عبودية واحدة لكل جسد إلهي.
لذا فإن علامة العبودية التي كانت تكفى لاستعباد شخص بأكمله لا يمكن استخدامها الآن إلا لاستعباد جسد إلهي واحد والحصول على قدرته الإلهية.
