الفصل 2288: مسارات الهيمنة.
حتى لو احتاجوا إلى العثور على مسافرين آخرين لتناول الطعام ، فهم متأكدون من أنهم سيتمكنون من القيام بذلك لأن لديهم الأدوات اللازمة لإنشاء المزيد من المسافرين الملحميين.
مسافرهم الحالي لديه ثلاث أرواح فقط. و هذا يعني أنه لا يمكن حشوه بمسار آخر ، ويجب استبداله.
قبل أن يحلوا محله ، يخططون لشرب دمه وأكل لحمه وهو حي. و هذا سيساعدهم على استيفاء متطلبات التقدم في طريق القتل والخلود.
بعد قتل المسافر و يمكنهم استخدام لحمه الإلهيّ من الرتبة الرابعة لصنع مسافر آخر. و إذا لم يجدوا مسافراً أسطورياً ليأكلوه و يمكنهم دائماً صنع المزيد من المتتبعين.
في هذه الأثناء ، سيشربون دماء عبيدهم الآخرين الذين يقتصرون على طريق واحد. و هذا يعني أن مسافرهم ، فارسهم ، قاتلهم ، ومخالف قواعدهم سيكونون نافعين في الموت تماماً كما سيكون ساحرهم.
مصيرهم النساج ، العملاق ، اللص ، والماشي سيكون لديهم امتياز البقاء على قيد الحياة وخدمتهم بشكل جيد مع إمكاناتهم للحصول على مسارين.
هذا مُريحٌ لهم ، لأنَّ نسَّاجةَ مصيرهم تُحضِّرُ لعنةً منذ أكثر من شهر. سيكونُ من المُؤسفِ أن يضيعَ كلُّ جهدِها هباءً بسببِ اضطرارِها للموت.
حتى لو اضطرت للموت ، فسيكون ذلك فقط لأن موتها سيقوي ليجيون. وهذا يُظهر أنه مهما كان عبيدهم عديمي الفائدة فسيجد ليجيون دائماً استخداماً لهم. و هذه صفة يفتخرون بها.
إنهم يفتخرون أيضاً بكونهم فعالين ومجتهدين ، ولهذا السبب ، بعد أن كانوا فخورين بأنفسهم لفترة من الوقت ، حولوا تركيزهم إلى متطلبات التقدم في مسار العبودية ومسار التخاطر.
من أجل طريق العبودية ، عليهم أكل لحوم المسيطرين. المسيطرون هم من يرتدون عباءات إلهية ، ويسلكون هذا الطريق بقدرات إلهية قادرة على إبطال مفعول القدرات الإلهية للطرق الأخرى.
المسارات التي تُعتبر مساراً للهيمنة هي في الأساس مسارات ذات قدرات إلهية تُعيق قدرة الآخرين المتدينين مؤقتاً أو دائماً. و يمكن العثور على هذه القدرات الإلهية في القضاة والنبلاء والرائين ومخالفي القواعد واللصوص.
يمتلك القضاة أغلالاً من الرتبة الأولى ومعادلاً من الرتبة الرابعة. الأغلال قدرة إلهية تُظهر تقييداً جسدياً يمنع الهدف من الحركة ، بينما يُخفِّض المعادل قوة العدو إلى مستوى القاضي ، ولو لفترة وجيزة.
قدرة "المعادل " الإلهية لا تُضعف فقط قوة القدرات الإلهية ، بل تُضعف أيضاً قوة جسد الهدف. إنها حقاً قدرة إلهية مُنهكة.
يمكن تفعيل هذا التأثير على كائن من الرتبة التاسعة ، لكنه لن يدوم طويلاً. قد يستمر التأثير لجزء من الثانية فقط ، ولكن خلال هذه الفترة ، يمكن لقاضي من الرتبة السادسة أن يؤذي كائناً من الرتبة التاسعة يرتدي زياً إلهياً.
بفضل القدرة الإلهية من الدرجة السادسة في مسار القضاة ، يُمكن للقضاة محاربة الأساطير كآلهة ملحمية من الدرجة السادسة. و هذا يعني أيضاً أن القضاة هدفٌ جيدٌ للالتهام لتحقيق متطلبات التقدم للدرجة السادسة في مسار العبودية.
النبلاء أيضاً هدفٌ لهم ، لأنهم يمتلكون قدرةً إلهيةً من الدرجة الأولى تُسمى "قمع النبلاء " وقدرةً إلهيةً من الدرجة الثالثة تُسمى "وضع القواعد ".
يتمتع الرائون بالقدرة الإلهية من الرتبة 3 والتي تسمى "سرقة البصر " في حين يتمتع كاسرو القواعد بالقدرة الإلهية من الرتبة 3 والتي تسمى "الإيذاء " والقدرة الإلهية من الرتبة 5 والتي تسمى "تعطيل ".
يستطيع الرائون حجب رؤية الناس أو إغماض أعينهم بجعل رؤيتهم تتقلب وتدور عشوائياً بفضل قدرة "سرقة البصر " الإلهية. و هذا يجعلهم مهيمنين نوعاً ما ، مع أنهم يسيطرون على البصر فقط.
يُطبّق مُخالفو القواعد تأثيراً سلبياً عاماً وضعفاً على مَن يستخدمون قدرة "الإصابة " الإلهية. يُمكنهم تطبيق هذا التأثير على أي شخص يقع ضمن نطاق رؤيتهم. و لكن تطبيق قدرة "التعطيل " الإلهية عليهم يتطلب لمس هدف.
تعطيل القدرة الإلهية يُعطّل القدرة الإلهية. لا يُخفّض قوة التخفيض ، بل يُعطّل القدرة الإلهية لفترة من الزمن.
للأسف ، تتطلب قدرة التعطيل الإلهية ملامسة جسدية ، وهو أمر خطير. و مع ذلك يمكن تخفيف هذا الخطر باستخدام قدرة الكذب الإلهية من الدرجة الأولى ، وقدرتها على الارتباك الإلهية من الدرجة الثانية ، وقدرتها على المعاناة الإلهية من الدرجة الثالثة ، وقدرتها اليومية على تغيير الوجه الإلهية من الدرجة الرابعة.
اللصوص هم آخر المسيطرين. يُصنفون بفضل قدرتهم الإلهية من الرتبة الرابعة ، المسماة "قدرات السرقة ". باستخدام هذه القدرة الإلهية ، لا يمكنهم فقط منع هدف من استخدام قدرة إلهية ، بل يمكنهم أيضاً استخدامها ضده.
من بين هذه المسارات الخمسة ، لا يُسمح إلا بالمسارات الثلاثة الأخيرة. يُمنع دخول القضاة والنبلاء إن لم يرغبوا في إثارة المشاكل.
لديهم مُخالف للقواعد ولصٌّ كعبيد ، لذا فهم ليسوا بلا خيارات. للأسف ، لدى لصهم خياران ، لذا لا يمكنهم أكله الآن. لا يمكنهم أكل إلا مُخالف القواعد.
وأخيراً ، هناك شرط التقدم لمسار التخاطر. يتطلب هذا منهم قتال وقتل الصارخين مختلين.
لا يحتاجون إلى إيجاد شخص ما وأكله ، وهو ما كان من المفترض أن يُسهّل هذا الشرط للتقدم ، لكن هذا ليس صحيحاً تماماً. و هذا الشرط صعب لأن الصارخين مختلين لا يسكنون البعد المادي.
عادةً ما يتواجد الصارخون الروحانيون في البُعد الروحي. لذا إن وُجدوا ، فسيضطر ليجيون للبحث عنهم في البُعد الروحي.
الصارخون ذوو القدرات النفسية هم أيضاً كائنات اجتماعية تعيش وتتحرك في مجموعات كبيرة كالقطعان. قد يصل عدد أفراد مجموعاتهم إلى ألف فرد.
علاوة على ذلك يتمتع الصارخون مختلون بقوة خارقة. ضعفاء جسدياً ، لكن لديهم هجوماً عقلياً قوياً يتراوح بين المرتبة الرابعة لصغارهم والمرتبة السابعة لبالغيهم.
