الفصل 2267: نظام الميراث للنبلاء والتجار.
كل هذه الأمور تُصعّب على من يرتدي زيّ الإله ، وهو الأول في نسبه ، أن يصبح نبيلاً ، أو من لا يملك دعماً أو ميراثاً من أجداده ، أن ينجح في هذا المجال. و لكن النبلاء الذين يملكون ميراثاً سيتمكنون بسهولة من أن يصبحوا أقوى ويستعيدوا قوة أسلافهم.
هناك أيضاً مسار التجار الذين يعتمدون في قوتهم بشكل أساسي على المال. لا تلعب السلالة أي دور في مسار التجار ، لكن المال له أهمية كبيرة.
الطريقة التي يتم بها حساب المال هي من خلال القدرة الإلهية من الدرجة الرابعة والتي تسمى قوة الثروة والقدرات الإلهية الأخرى التي تتطلب المال.
جميع الأموال التي يستخدمها لتغذية هذه القدرة مُخزَّنة بداخله. ستُحرَّر هذه الأموال من جسده عند وفاته. يستطيع نسله بعد ذلك امتصاصها واستخدامها لاكتساب قوة هائلة بسرعة.
هذا هو أساس العائلات النبيلة ، ولهذا السبب يمكنهم دائماً السيطرة على مدينة مجال المطر. ولهذا السبب ، لا يمكنه الخوف من عصابة المطرقة الذهبية.
بعد كل شيء ، إذا لم تتمكن عصابة الذهبي المطرقة من انتزاع سيطرتهم على مدينة ريينفييلد ، فلن تتمكن عصابة الذهبي المطرقة من مطابقتهم من حيث القوة والأساس.
إنه لا يعتقد أن عصابة المطرقة الذهبية لديها القوة ولكن فقط متردد في استخدامها ويفضل المشاركة في اللعبة في المدينة الخارجية التي تهدف إلى مساعدة العائلات النبيلة في اختيار خلفاء جيدين.
حتى لو كانت المطرقة الذهبية قوية بما يكفي لقتله ، فهو لا يخاف ، لأن أبناءه سيتمكنون بسهولة من الاستيلاء على قوته والانتقام له. و هذا ما سيحدث ما لم تتمكن عصابة المطرقة الذهبية من القضاء على كل عائلة نبيلة حتى جذورها.
إذا لم تستطع عصابة المطرقة الذهبية القضاء على جميع أفراد العائلات النبيلة وتدمير أساسها تماماً ، فلا داعي للخوف. ما دام يُعِدّ العدة للموت ، فسيتمكن من محاربة عصابة المطرقة الذهبية دون قلق.
بالطبع ، لا يريد الموت بعد. لو كان مستعداً للموت ، لكان قد حاول أن يصبح أسطورة منذ الآن.
إذا نجح في أن يصبح أسطورة ، فسيعيش 500 عام. و هذا مغرٍ للغاية ، لكنه ما زال غير مستعد للمخاطرة بالتقدم. لذا فهو مترددٌ جداً في قتال عصابة المطرقة الذهبية ويفقد حياته في القتال.
هذا التردد في الموت انعكس تصميماً بعد أن اتخذ قراره. أرسل خادماً لاستدعاء زوجته ليخبرها بالتوقف عن ملاحقة عصابة المطرقة الذهبية.
كما أصدر أوامره بتجهيز رجال لمطاردة القاضي ، تحسباً لرفض زوجته إلغاء صائد الجوائز الذي عيّنته ، أو رفض القاضي التوقف.
إنه مستعد لبذل كل ما في وسعه لإنهاء الصراع مع عصابة المطرقة الذهبية. و لقد سقط الكثيرون ، لذا لا يمكنه الاكتفاء بملاحقة عصابة المطرقة الذهبية.
بينما كان هذا يحدث كانت المنافسة على المنطقتين اللتين تركهما الإله الخالد من المرتبة الخامسة لا تزال تثير غضب الجميع في المدينة الخارجية.
كانت العصابات هي التي استثارت في الغالب. و لكن حتى النبلاء كانوا دائماً يتحركون ويتابعون أي تطور.
وحدهم أمثال ليجون والميكانيكي بجانبهم ، المنشغلون بأمور أخرى لم يكترثوا بنتيجة المنافسة. حيث كانت لديهم أمور أهم للقلق أو التفكير فيها.
كان أكثر ما يقلق الميكانيكي هو مسألة الانتقام لأجل عصابة المطرقة الذهبية. و لديه أسباب كثيرة لقلقه ، أهمها أنه لا يملك القوة التى تكفى لصد أو هزيمة عصابة المطرقة الذهبية.
هناك أيضاً مسألة محاولته اغتيال زعماء عصابة المطرقة الذهبية بإرسال قاتلَين ، لا قاتلاً واحداً. و لكن هذا لا يُهم بقدر ضعفه.
إنه ضعيف ، لذا حتى لو لم يحاول قتل عصابة المطرقة الذهبية ، فلن يتمكن من هزيمتهم إذا حاولوا الاستيلاء على أراضيه أو مهاجمته لمجرد التسلية. ولكن بما أنه أساء إليهم بالفعل بمحاولته قتلهم ، فهو متأكد من أن الانتقام آتٍ لا محالة ، وسيأتي سريعاً.
لهذا السبب هو قلقٌ للغاية. يخشى أن يكون قد كشف كل ما يعرفه عن عصابة المطرقة الذهبية وكل ما فعله بهم ، بما في ذلك محاولة الاغتيال.
كان قلقه هو السبب أيضاً وراء انشغاله بتحصين أرضه. بنى واشترى الكثير من المنظومات والدمى للدفاع عن أرضه.
بعض الدمى تتحرك وتهاجم تلقائياً ، والبعض الآخر يحتاج إلى تحكم نشط بها. و لكن جميعها باهظة الثمن.
استخدم معظم أمواله لتحصين قاعدته. حيث كان سعيداً بإنفاقها للدفاع عن نفسه ، ولو فقط لضمان عدم ربح أعدائه شيئاً إن هزموه.
للإنصاف لم يكن أول ما خطر بباله الدفاع حتى الموت ، بل الهروب بحياته وبالمال الذي عمل من أجله. فحياته في النهاية أغلى بكثير من أرضه الحالية.
حياته أثمن من أرضه بالتأكيد ، لأنه إذا خسر أرضه لصالح عصابة المطرقة الذهبية ، فسيكون ذلك مؤقتاً. سيتمكن من استعادتها بعد انتهاء هذه الجولة من اللعبة.
بمجرد انتهاء هذه الجولة من اللعبة وتحديد الفائز ، سيتم إعادة ترتيب ملكية الأراضي ، وستبدأ العصابات في إعادة تشغيل اللعبة بمنطقة واحدة فقط ، وستقوم مجموعة جديدة من النبلاء الشباب باستدعاء العصابات وبدء جولة أخرى من المنافسة مع بعضهم البعض.
