كان تحت قيادتها 34 حامل مصباح قبل ثلاثة أيام. فقدت أربعة منهم في معركة واحدة فقط. وشهدت اليومان الماضيان العديد من هذه المعارك.
في اليومين السابقين من القتال ، فقدت ستة منهم. لذا من أصل 34 جندياً كانت بحوزتها لم يبقَ على قيد الحياة سوى 24 جندياً.
هذا النوع من الخسارة يحتاج إلى سبب لتبريره. ولحسن الحظ ، لديها سبب وجيه. و هذا السبب هو أن حاملي المصابيح الأموات ماتوا وهم يحمون الناس.
مهما يكن ، فهي تعلم أن الهجمات المفاجئة لم تكن طبيعية. تعلم أن أحدهم يُدبّر هجمات المتحولين ، بل وتستطيع تخمين هوية ذلك الشخص بناءً على كمية الموارد اللازمة لإنشاء متحولين من الرتبة الثالثة ، وكمية الموارد التي ستُكتسب إذا انشغل حاملو المصابيح أو أُبيدوا.
في الوقت الحالي ، حاملو المصابيح مشغولون للغاية لدرجة أنه لا يوجد أحد يحرس السجن ، وقد تم تقليص عدد الأشخاص الذين يحرسون نبع الروح ويضمنون إعطاء 50٪ من المال للناس إلى شخص واحد.
إذا دُفع حاملو المصابيح أكثر ، سينكسرون. بمجرد انكسارهم ، لن يعودوا قادرين على الاهتمام بنبع الروح. لو حدث ذلك لكانت عائلة آيفوري أكبر المستفيدين.
عائلة العاج هي أيضاً أقوى قوة في المنطقة بصرف النظر عن حاملي المصابيح والمنظمات الإلهية الأخرى ، لذلك لديهم الموارد والقوى العاملة لاختطاف الآلهة الأقوياء وإجبارهم على أن يصبحوا متحولين.
لذا فهي تشك في عائلة آيفوري بكل ماذا يجري ، وهي متأكدة من أنها تُخدع. و من الواضح أنه لو كانت المتحولات طبيعية ، لما ظهرت واحدة تلو الأخرى بهذه السرعة ، ولظهر بعضها في مدينة آيفوري أيضاً.
لكن لم يظهر أي متحول في مدينة العاج. و من الواضح أن عائلة العاج لا تريد تدمير ممتلكاتها ، بل تريد فقط تدمير قوة حاملي المصابيح.
إنها تعلم هذا جيداً ، لذا الحل واضحٌ أيضاً للكابتن شيكل. كل ما عليها فعله هو البقاء في المدينة وعدم الخروج منها ، مهما كثر عدد القتلى.
هذا خيار ذكي. و لكنه ليس الخيار الصحيح بالنسبة لها ، لذا لن تفعله.
بدلاً من القيام بالشيء الذكي ، فإنها ستمشي طواعيةً وبرأسها أولاً نحو الفخ الذي نصبته لها عائلة آيفوري على أمل أن تقل هجمات المتحولين وأن يصل التعزيز الذي طلبته من خارج المدينة قريباً.
هذا أفضل ما يمكنها فعله. لا يسعها إلا أن تأمل ألا يكون لدى عائلة آيفوري مصدر لا ينضب من المتحولين ، وأن يصل العون قريباً.
لرفع معنويات شعبها ، قررت إخبار مرؤوسيها بخطتها. ظنت أنها مدينة لهم بذلك. ففي النهاية ، اختارت التضحية بهم من أجل سلامة بني آدم.
جمعت حاملي المصابيح وأخبرتهم بشكوكها وقرارها بمواصلة محاولة إنقاذ الناس. عبّر رقباءها عن دعمهم لها. لذا كان على الجميع أن يُعربوا عن دعمهم.
لقد وافق الفيلق على عرض الولاء والتفاني بينما كان يسخر من نفسه.
قال الفيلق-1 بسخرية "أن تعلم أن هذا فخ ومع ذلك تدخل فيه طواعية دون حل. و لقد رأيت مثل هذه المظاهر من الغباء المطلق بضع مرات فقط. "
ضحك الفيلق الرابع وقال "لا تكن قاسياً عليها. إنها فقط تؤدي وظيفتها. "
لم يقبل الفيلق الثاني ذلك. و قال "من الأفضل أن تكون مستعدة للتصرف بحماقة كهذه بمحض إرادتها على أن تُجبر على ذلك بسبب وظيفتها. فالأول يعني أنها تتمتع بقدر من الحرية. أما الثاني فيعني أنها ، رغم قوتها ، لا تزال مقيدة بالقواعد والالتزامات. و هذا أمرٌ مُخزٍ. "
اشتكى الفيلق السادس "إنها ليست مخزية فحسب ، بل شريرة أيضاً. لم تطلبنا إن كنا نريد الانسحاب أم لا. حتى أنها لم تطلب رمزياً ".
ضحك الفيلق 9 وقال "من الواضح أنها تعلم أنه لو طلبت منا ذلك لرغبنا في النجاة ، لذا طلبنا الانسحاب. بمعرفتها لشخصيتها ، لن تفعل شيئاً لمن يختار الاستسلام الآن. "
أكمل الفيلق ١٠ ما أراد قوله "إنها تعلم أن احتمالات رغبتنا في الهرب كبيرة. لئلا تُعطينا سبباً للتراجع لم تُقدمه لنا من البداية. يا لها من شريرة. "
ليس كلُّ حاملِ مصباحٍ البطل أو مُنتحراً يسعى إلى تحقيق العدالة للشعب. حتى لو وُجد بعضهم ، فلا بدَّ أن حماسهم للسعي إلى العدالة قد تلقَّى ضربةً موجعةً بعد أن شهدوا مقتل عشرةٍ من زملائهم في غضون يومين.
كان العديد من حاملي المصابيح يرغبون في الانسحاب لإنقاذ أنفسهم الآن. و لكن قائدتهم لم تمنحهم هذه الفرصة. لم تمنحهم سوى سبب للموت بينما تواصل إرسالهم إلى ساحة المعركة ليموتوا.
ليجيون معجبٌ بها حقاً. و هذا يُظهر أنها ليست غبية تماماً.
لكنهم لم يُخبروها بمدى إعجابهم بحكمتها. احتفظوا بأفكارهم لأنفسهم وهم يتبعون رئيسهم المُنتحر.
قبل انطلاقهم إلى معركتهم التالية ، أخذتهم الكابتن شيكل أولاً إلى نبع الروح في القرية. أرادت منهم أن يشربوا مشروباً ليستعيدوا طاقتهم الروحية قبل معركتهم التالية.
عادةً ، لا يُسمح لأحدٍ بلمس نبع الروح في القرية سوى أهلها ، وذلك لقلة إمدادات مياه الطاقة فيه.
إمدادات المياه تكفي بالكاد سكان القرية يومياً. لذلك لا توجد عائلات نبيلة في القرية تأخذ نسبة معينة من هذه الإمدادات.
