عندما وصل إلى الكنيسة كان رئيس الكهنة متحمساً له. أراد الرجل أن يدعوه لتناول الشاي وبعض الوجبات الخفيفة. و لكنه لم يكن مستعجلاً.
استطاع أن يخمّن سبب سعادة رئيس الكهنة برؤيته. حيث يبدو أنه لم يكن الوحيد السعيد بأداء تيسلا.
لا بد أن إله البخار كان يستفيد أيضاً من تقنية ثورية تعتمد على محرك البخار. و هذه الفائدة تفوق قيمة الـ 2% التي سيجنيها من استخدام براءات الاختراع.
كان رئيس الكهنة يُكرمه باستضافته. و لكنه لم يُرِد إضاعة الوقت. فتوجه مباشرةً إلى سبب مجيئه إلى كنيسة البخار.
كانت هناك رسائل كثيرة موجهة إليه. بعضها من تسلا ، لكن معظمها من آخرين.
كانت النسبة 30 إلى 1. وكان عدد الرسائل الواردة إليه من أشخاص آخرين أكثر بثلاثين مرة من عدد الرسائل الواردة من تسلا.
لم يراجع أيًّا من رسائل الآخرين بعد. راجع فقط الرسالة الأخيرة من تيسلا.
لم يُخَيِّب أمله مما وجده. الرسالة الأخيرة من تيسلا كانت التقرير المالي لشركة تيسلا.
من التقرير ، علم أن الشركة لم تحقق سوى نقطة التعادل خلال الأشهر الثلاثة الماضية. ويعود ذلك إلى ارتفاع تكاليف التشغيل بشكل كبير نتيجة استثمار تيسلا مبالغ طائلة لإنتاج منتجات باستخدام هذه التقنية الجديدة.
كانت هناك تكلفة توظيف المزيد من العمال ، وبناء المزيد من المصانع ، وشراء المزيد من المعدات ، وما إلى ذلك. حيث كان الاستثمار قد بدأ يؤتي ثماره للتو ، لذا فإن مبلغ الـ ١٢١٣ ذهباً الذي حصل عليه سيكون أقل مبلغ يمكن أن يكسبه من شراكتهما.
عندما كان في كنيسة البخار ، قرر أن يعترف للكاهن وأخبره أنه لن يصبح ميكانيكياً أبداً.
لم يُرِد أن يُبقي آمال الكاهن وإله البخار مُعلّقة. فهذا قد يُغضب إله البخار.
وبالإضافة إلى ذلك كان من المقرر أن يستخدمها في المستقبل المنظور و وكان من الأفضل أن يوضح الأمر.
حتى أنه أخبرهم لماذا لا يريد أن يصبح ميكانيكياً. أخبرهم أنه لا يريد أن يكون جزءاً من الصراع بين إله البخار وإله الحرف.
لم يُخبرهم أن تيسلا قد يصبح إلهاً في المستقبل. لو أصبح ميكانيكياً وأصبح تيسلا إلهاً ، لكان في ورطة كبيرة لمساعدته تيسلا.
على الرغم من أن رئيس الكهنة صدق نيته في الابتعاد عن صراعات مسار الميكانيكي ووافق على أنه سيكون هناك بعض الخطر إذا أصبح ميكانيكياً إلا أن الرجل وعد بأن إله البخار سيكون قادراً على حمايته.
لم يقبل هذا اللطف لأنه سيكلفه على الأقل حريته من أجل أن يحميه إله البخار ، ولأن لا أحد يستطيع حمايته إذا قرر إله البخار أن يؤذيه.
بدلاً من ذلك ودّع رئيس الكهنة وذهب إلى خدمة حاملي المصابيح. هناك ، ارتدى زيّ الإله رسمياً.
سار حتى مكتب حاملي المصابيح ، حاملاً حقيبتين كبيرتين مليئتين بالرسائل. حيث كانت الحقيبتان خفيفتين ، لكن لم يكن يبدو عليه أنه يحمل أي شيء على الإطلاق.
ورغم أنه ركض حتى وصل إلى وجهته إلا أن تنفسه كان هادئاً ، ولم يتصبب عرقاً على الإطلاق. حيث كان شعوراً رائعاً ، إذ ذكّره بالقوة العظيمة التي كانت يتمتع بها.
هذه مجرد البداية ، بالطبع. ما زال هناك قدر كبير من القوة التي يجب اكتسابها.
ما زال بشرياً رغم قوته الحالية. عليه أن يرتدي زياً إلهياً ليصل إلى القمة ، ويتواصل مجدداً مع الأصل ، ويصبح مطلقاً.
عندما وصل إلى مكتب حاملي المصابيح ، تغيرت طريقة معاملته. أولاً ، أصبح حارسا البوابة أكثر وداً معه ، ولم يكونا صارمين معه ، بل سخرا منه.
ابتسم لهم ردًّا على ذلك. و لكن التغييرات لم تنتهِ عند هذا الحد.
التغيير الثاني هو أن موظفة الاستقبال أصبحت تحترمه. حتى أنها نهضت من مقعدها لتحيته عندما تعرفت عليه.
التغيير الثالث هو أن ضباط المراقبة الآخرين لم يجرؤوا على النظر في عينيه. حيث كانوا ينحنون كلما صادفوه.
التغيير الرابع هو أنه لم يضطر للانتظار طويلاً لمقابلة الرؤساء الوهميين ، بل كانوا يلتقون به فور إبلاغهم بقدومه.
التغيير الأخير ، وربما الأهم كان السماح له بالذهاب إلى القبو. أحضره الزعيم المزيف إلى ما تحت الأرض ليرى الزعيم الحقيقي للمنظمة.
التقى برئيسه في مكتب صغير. حيث كانت الإضاءة سيئة ، إذ كان مصدرها بضعة أحجار ضوئية مُثبّتة في العالم. حيث كانت هذه الأحجار قليلة جداً بحيث لا تُنير الغرفة بشكل كافٍ ، لكنه كان يرى جيداً بفضل بصره الأقوى.
كانت الرئيسة الحقيقية سيدة. حيث كان شعرها أبيض تماماً كالرئيسة المزيفة. و هذا هو لون الشعر الأيقوني للمتعبدين في سبيل العدالة.
كانت عيناها بيضاء أيضاً مما جعلها تبدو وكأنها عمياء. إنها سمة مميزة أخرى تُستخدم لتحديد هوية من يرتدون ملابس الآلهة في طريق العدالة.
يقال أن شعرهم الأبيض يمثل كيف أن من يرتدون ملابس الاله في طريق العدالة خالين من العيوب ، وأن عيونهم العمياء تشير إلى عمى هويتهم.
سيُحاكمون كل من يجدونه مُذنباً بغض النظر عن هويته. حتى ملك أي دولة لن يفلت من العقاب بسبب هويته.
وقفت لتحييه عند وصوله حتى أنها مدت يدها لمصافحته.
