الفصل 1595: الفيلق المساعد.
قرر بعض آلهة الشياطين مواجهة تحدي الفخر. هاجموا الحاجز ليروا ما فيه من صعوبة.
سوط الشهوة ، المصنوع من طاقة ناعمة شديدة العدوى لم يُلحق الضرر بالحاجز أو يلتصق به. كذلك لم تُلحق طاقة الشراهة التآكلية الضرر بالحاجز الشفاف.
لم يُكلف الكسلان نفسه عناء المحاولة لأنه كان نائماً. و علاوة على ذلك طاقته ليست مناسبة للهجوم. فلم يكن لدى آلهة الشياطين الآخرين عذر ، لكنهم قرروا أيضاً عدم المحاولة حتى لا يُحرجوا أنفسهم.
أدرك آلهة الشياطين أخيراً أن الحاجز ليس بهذه البساطة التي يبدو عليها. تأخروا في الوصول إلى هذا الاستنتاج بفارق ضئيل. حيث كان أيتيرنوس يعرف طبيعته قبل أن يحاول ، لذا لم يُفاجئه فشلهم.
أدرك أن الحاجز ناتج عن اختلاف إحداثيات العالمين. حيث كان العالمان يشغلان مساحات مختلفة في الكون الفارغ. وما زالا كذلك لكن الفضاء بينهما ينسجم رغم الاختلاف المادي في موقعيهما.
قد يبدو الحاجز شفافاً ، لكن ذلك يعود فقط إلى قدرة الضوء على المرور من خلاله. و هذا لا يعني أن المسافة بين العالمين قريبة جداً أو أن الضوء يتحرك في خط مستقيم.
في الواقع ، الضوء الذي يمر عبره قديم. ما يرونه من خلال الحاجز هو ماضي عالم الطغاة. لذا فإن محاولة اختراق الحاجز هي تجاوزٌ لاختلافات الزمان والمكان.
لهذا السبب ، لا يُعدّ الحاجز وقائياً فحسب ، بل هو بالأحرى مظهرٌ لظاهرة طبيعية. لم تندمج العوالم بعد ، لذا سيبقى هذا الحاجز ، كونه مظهراً للاختلاف في إحداثيات العوالم المكانية.
تعرّف عليه لأنه من نفس نوع الحاجز الذي استخدموه لإغلاق كارنيج. و أدرك فوراً أنه رآه ، وتأكد من ذلك بعد أن نجحت طاقة الفوضى لديه في كسره.
في نهاية المطاف ، لا يمتلك القانون الأسمى لآلهة الشياطين سوى ثلاثة جوانب: الإرادة والمادة والطاقة. لا يمكنهم كسر هذا النوع من الحواجز إطلاقاً. وقد لا يتمكنون من كسره حتى لو أصبحوا من مُنهي العالم.
عاد إليه آلهة الشياطين بعد أن أدركوا فرادة طاقته و ربما لم تكن لديهم عيناه ، لكنهم أدركوا أن الحاجز مبني على اختلافات في إحداثياته المكانية بعد ملامسته. أثار هذا الإدراك غيرة بعضهم وقلقهم ، لكنه أسعد الغضب.
صرخ الغضب عليه عملياً "افعلها. افعلها بسرعة. "
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالحقيقة المتمثلة في أنه يشعر بالملل أيضاً وأن هناك شيئاً يمكن اكتسابه ، فلن يستمع إلى الغضب.
فكر في نفسه "لا ينبغي أن يقال أن ليجيون يعرف فقط كيفية تدمير خطة سيد العالم. "
لقد حدد أبو الشجرة نقطة ضعف سلالة الطغاة. وسيد العالم أدركها أيضاً بالتأكيد. و في الواقع ، استغلها سيد العالم. سيبقى هذا الضعف قاتلاً حتى لو استعد له الطغاة. و لكن من الأفضل أن يُتفاجأ الطغاة على حين غرة. ولذلك فإن أيتيرنوس مستعد للمساعدة. إنه كريمٌ في هذا.
إنه نوع من الكرم الذي يَعِدُ بمكافأة سخية ، فهاجم الحاجز مرة أخرى. و لكن هذه المرة ، فعل ذلك بقوة أكبر. شكّل تجسيداً عملاقاً من طاقة الفوضى ، وصل إلى السماء بأربع أيادٍ سوداء ملتهبة ذات مخالب.
كان الأفاتار كتلةً ضخمةً من الطاقة السوداء ، مُتخذةً شكلاً. فلم يكن له عينان ولا وجه. حتى أرجل. فلم يكن له سوى جذعٍ ينتهي بذيلٍ كبيرٍ يلتف حول أتيرنوس. و لكنه كان ضخماً. حيث كان ضخماً لدرجة أنه كان يشمخ فوق أتيرنوس كروحٍ حارسة.
امتدت يدٌ واحدةٌ من الأفاتار الأسود نحو السماء واخترقت الحاجز. شقّت مخالب تلك اليد الحاجزَ كما يشقّ سكينٌ ساخنٌ الزبدة. ثمّ امتدّت الأذرع الأربعة إلى الحفرة التي أحدثتها وباعدت بينها.
ثم انهار الأفاتار متحولاً إلى طاقة اندفعت إلى الحفرة المتوسعة. تحولت الطاقة السوداء إلى طوق منع الحفرة من الانغلاق. و هذا جعل الهواء النقي من عالم الطاغية يندفع إلى الهاوية بلمحة من الفساد.
زأر الغضب فرحاً. "ويقولون إن الرجس لا ينفع في شيء. "
ثم اندفع نحو الثقب في السماء. جسده أكبر من الثقب ، فاضطر للتسلل ، لكن ذلك لم يُثبط عزيمته. حتى العدد الهائل من الأعداء الذين وجدهم على الجانب الآخر بانتظاره لم يُثنِه.
لم يخشَ الاله الشيطاني قطّ قتال أعداء كثر في آنٍ واحد حتى لو كانوا الطغاة المشهورين. و علاوة على ذلك كانت صرخة الخوف التي أحدثها ظهوره هي الدافع وراء غروره الذي دفعه إلى المضي قدماً في سحقهم جميعاً.
صرخ الغضب فيهم "لا تخافوا. اغضبوا ".
----عالم الطغاة. و قبل أن يكسر أيتيرنوس الحاجز بين العوالم ،
سلالة الطغاة سلالة من المقاتلين. وُلدوا من اتحاد الحرب والصراع ، لذا فهم ليسوا ممن يتهربون من القتال. خصوصاً عندما يكون مصير مملكتهم معلقاً في...
توازن.
لقد كانوا ينتظرون في المستوى الإلهيّ بثقة ، ليس فقط للدفاع عن مملكتهم ولكن أيضاً لقلب الطاولة على غزاتهم وغزو عالم السماء العالية.
ثقتهم ليسوا بلا أساس ، فهم أقوى الكائنات في العالم. حتى أنهم يمتلكون قوة آلهة الأصل دون أن يكونوا آلهة أصل ، بل إن بعضهم يمتلك قوة عظمى.
لقد جمع مائة ألف من أبناء العوالم ، بقوة آلهة الأصل العليا و كل الطغاة الآخرين واصطفوا في المستوى الإلهيّ ، في انتظار غزو أعدائهم.
ملاحظة المؤلف: هذا الفصل الإضافي يعود الفضل فيه إلى روزيري على هديتها.
