الفصل 1489 جوهر طريق الألوهية.
----في العالم الداخلي لوحش العالم.
أبو الشجرة ، بهيئة الجان ، موجود هنا. الفيلق-1 لم يعد هنا ، لكن الفضاء الداخلي بأكمله هو جسده ، لذا فهو حاضر دائماً. وحدة الفيلق حاضرة أيضاً. إنهم ليسوا هنا لأمرٍ مهم. و في الواقع ، يأملون ألا يكون هناك ما يحتاج إلى مساعدتهم. يأملون فقط أن يشاهدوا.
قال سوفريك للجميع الحاضرين والغائبين "لدينا كل ما نحتاجه. أعتقد أن الوقت قد حان ".
كانوا يودّون تأجيل الأمر والتخطيط بشكل أفضل. أراد "الأب الشجرة " تحديداً الحصول على أكبر عدد ممكن من الأراضي ، لكنهم لم يعودوا قادرين على ذلك لأن الفيلق 8 واجه إلهاً عالمياً في البيضة. وقد جعل هذا اللقاء من الضروري الاستعداد لفقسه في أقرب وقت ممكن. لذا على "الأب الشجرة " أن يبدأ رحلته الآن.
لحسن الحظ ، لديهم كل ما يحتاجونه للاختراق. و لديهم سلطة سماوية عليا ، وشرارة وعي ، وعدة مجالات إلهية. و جميعها موجودة داخل الهالة البيضاء المحيطة برأس والد الشجرة. ما يحتاجونه بعد ذلك هو دمج المجالات التي تراكمت لديه طوال هذا الوقت.
لم يستطع فيلق الوحدة الانتظار. و قال بترقب "لقد طال انتظاره ".
قال والد الشجرة "لم يمض وقت طويل منذ أن تجسدنا. إنها مجرد دورة أصل واحدة تقريباً. "
وأصرت وحدة الفيلق على أن "الأمر ما زال يتطلب وقتا طويلا ".
شروط أن يصبح السماوي شرارة إلهية هي أن يمتلك سلطة المستوى العاشر وسلطة الإله الأعلى. إن لم يمتلك سلطة الإله الأعلى ، فسيحتاج إلى مساعدة إرادة العالم. و في المقابل ، سيساعد العالم على التحرر من مصفوفة القانون دون الحاجة إلى سيد عالم ليصبح إلهاً للعالم.
هذه هي المعلومات التي تلقاها الفيلق من السماء الأم خلال فترة استعدادهم. و كما تلقّوا معلومات مفيدة أخرى عن حالة وجود شرارة إلهية من نجاح أتيرنوس.
لقد تعلموا ما يجب فعله في حالة "الأب الشجرة ". في حالة عدم امتلاك السماوي لسلطة المستوى العاشر ، ويحتاج إلى إنشائها ولكنه لا يستطيع ذلك بسهولة لأن المجالات في مستويات مختلفة وصور مختلفة ، فسيحتاجون إلى محفز لتسهيل الاندماج وتسهيل التطور إلى الشرارة الإلهية ، مثل شرارة الوعي.
يدركون الآن أن الآلهة لطالما استُخفّوا بها. لطالما احتقرت الفيلق الآلهة. يصفونهم بالطفيليات المقيّدة بالقواعد.
إنه منظور شائع بين الخالدين الحقيقيين. يشعرون بتفوقٍ على الآلهة والكائنات السماوية. لولا قوة السلطة ، لما اهتم ليجيون باستكشاف قوة الآلهة. ولما كلف جيهالديرة نفسه عناء صنع نسخة من كائن سماوي.
لكنهم الآن يدركون أن طريق الألوهية يحمل في طياته إمكانيات هائلة ، وأن آلهة الأصل ليست بتلك التميز. آلهة الأصل تمتلك الخلود ، ولكنه ليس ملكهم. إنه خلود قائم على حماية الكون الفارغ الذي يكتسبونه باندماجهم مع مفهوم ما. إنه خلود زائف.
يبدأ الخلود الحقيقي عند مستوى إله العالم. وحدهم آلهة العالم يعتمدون على أنفسهم للعودة من الموت. و في الواقع ، لا يموتون أبداً ، بل يُصابون بضعف شديد. قد ينامون ، لكنهم لا يموتون.
من ناحية أخرى ، لا تتمتع الآلهة بالخلود ، لذا يُنظر إليها بازدراء. ما كان ينبغي أن يكون الأمر كذلك إذ إن الآلهة تنال الحياة الأبدية منذ أن تصبح آلهةً دنيوية. وهذا ما لا يناله من يسيرون على طريق الكمال إلا عندما يصبحون أصحاب القانون.
لذا ينبغي أن تكون الآلهة هي من يسخر ممن يسيرون على درب الكمال. للأسف ، تُقيّد الآلهة بقواعد كثيرة. لا يمكنهم حتى مغادرة الأجواء التي أصبحوا فيها آلهة ، لذا لا يمكن لمن يسيرون على درب الكمال ، والذين يستطيعون مغادرة العالم تماماً ، أن يأخذوهم على محمل الجد.
جوهر طريقي القوة مختلف. لكل منهما مزاياه وعيوبه. و على من يسلك طريق الكمال الاعتماد على نفسه وفهمه للقوانين لتقوية نفسه. عليه أن يخاطر بحياته ليصبح جبابرة القانون ، وقد يموت جبابرة القانون. ومع ذلك عليه أن يخاطر بحياته ليصبح آلهة الأصل.
إن نضالهم يجعل طريق الكمال محفوفاً بالمخاطر ، كما أنه يملأ من نجحوا فيه بالفخر. إنهم فخورون بإنجازهم ، ويُكافأون بالخلود.
يخاطر الآلهة بحياتهم أيضاً عند صعودهم أو محاولتهم أن يصبحوا سماويين ، لكنهم دائماً ما يحظون بدعم الآخرين. ما داموا مؤمنين ، فلا يمكنهم أن يموتوا في سبيل قوتهم. و هذا يُضعف الخطر الذي يواجهونه.
يمكن للإله أن يتطور من المستوى إلهٍ دنيا إلى إلهٍ عظيم دون أي مشاكل ، ما دام لديه رصيدٌ وافرٌ من الإيمان. أما المتسامي ، بلا معارضةٍ أو أعداء ، فقد يفشل في أن يصبح عملاقاً في القانون ، رغم بذله قصارى جهده.
لذا يُنظر إلى الآلهة بازدراء. ويتجلى هذا الازدراء في أن السماوين نادراً ما يصلون إلى مستوى إله الأصل الأسمى. ومن النادر جداً أن يجهل الكثيرون إمكانية امتلاك الآلهة لهذا النوع من القوة.
هذا أمر مفهوم ، فلم يسبق لأي سماوي أن حققه في تاريخ عالم جناح برج السماء. ولكن إذا نجح سماوي في أن يصبح شرارة إلهية ، فإن المكافأة ستكون جديرة بالعناء. سيتمكنون أخيراً من التمتع بجوهر طريق الألوهية دون قيود.
جوهر طريق الكمال هو الاعتماد على جهود المرء لبلوغه. والعكس صحيح بالنسبة للآلهة ، فهم يعتمدون على الآخرين لاكتساب القوة. ويستخدمون معتقدات الناس مصدراً للإيمان ، فيحولونها إلى ألوهية وطاقة إلهية من خلال نارهم الإلهية. و هذه القدرة على توليد الألوهية هي جوهر طريق الألوهية.
