الفصل 1237 إمكانية الجمع بين الطبقات.
تابع الفيلق ٧ "لدينا أبو الشجرة للشفاء ، وطاقته الإلهية للحياة أفضل بكثير. إنها تكاد تكون أعلى من المستوى جوهر الحياة. و لكنني أفهم ما تصبون إليه. لنأخذ قدرة إلهية للتلاعب المكاني من فئة الكشافة. ستُسهّل عليّ التنقل في مصفوفة القانون ، وسأتمكن أيضاً من نقل المادة بيننا جميعاً. و كما ستمنعكم من الختم ، وتُسهّل عليكم الهروب. "
فكّر الفيلق الخامس في الأمر قبل أن يُجيب "حسناً ، لنفعل ذلك. "
بعض القدرات الإلهية مخصصة لفئات محددة ، لكنها مفيدة أيضاً لفئات أخرى. و على سبيل المثال ، يُعد قلب التنين مثالياً للمحاربين ، ولكنه مناسب أيضاً لجميع الفئات. يُعزز قلب التنين جميع القدرات الإلهية الأخرى بقوة التنين ، لذا فهو متعدد الاستخدامات دون أي نقاط ضعف.
السبب الرئيسي وراء تخصيص قلب التنين للمحاربين من قبل التحالف الأعلى هو لأنه يساعدهم على مقاومة القمع من أي نوع وهو القدرة الأساسية للمحاربين.
يجب أن يكون المحاربون قادرين على القتال في أي موقف ، وأن يحافظوا على براعتهم القتالية في أي موقف ، بما في ذلك القتال في المستوى الإلهيّ. و لكن قوة التنين تُهدر بشكل كبير على المحاربين ، نظراً لقلة أساليب هجومهم.
يُظهر تضخيم قوة التنين تأثيراً أكبر عند استخدامه على القدرات الإلهية ذات التأثيرات القوية. ولهذا السبب ، تطمح فئة جيش الرجل الواحد أيضاً إلى قلب التنين. سيكلف تضخيم جيش ما نفس تكلفة تضخيم قوة التنين لمحارب واحد ، لكن تأثيره على الجيش سيكون أكبر من تضخيم محارب واحد.
مثال آخر على الاستخدام الأمثل لقلب التنين هو دمج قدرتين إلهيتين عظيمتين ، مثل قلب التنين والنار المعدنية لفئة الجيش الواحد. و هذا المزيج قادر على خلق شخص قوي مثل إمبراطور المعدن.
يختلف إمبراطور المعدن عن الإمبراطور الميكانيكي. فقد سلك طريق المحارب بدلاً من جيش الرجل الواحد. حوّل جسده إلى عنصر معدني ، وحقق تجدداً لا نهائياً بمساعدة نار المعدن. طالما كانت على سطح الأرض ، لا يُمكن هزيمتها أو قتلها. حيث كان بإمكانه دائماً التعافي من الإصابات بتنقية الأرض وتحويلها إلى معدن.
كانت تتمتع بقوة هائلة ، لكن كان لديها نقطة ضعف ، وهي أنها قد تُقتل في المسطحات المائية والمناطق الخالية من التراب. و لكنها تغلبت على هذا الضعف باستخدام قدرة الفضاء الداخلي الإلهية لجيش الرجل الواحد ، لحمل المعدن والتراب حتى يكون لديها دائماً ما تحتاجه للتجدد كلما احتاجت إليه.
هذه هي إمكانية دمج القدرات الإلهية لمختلف الطبقات ، ولماذا لا تكتفي الطبقات الأخرى بقدرة إلهية عظيمة واحدة ؟ لا يمنعها التحالف الأعلى ، ولكنه سيصعّب تحقيقها ، بحيث لا يملك إلا الأقوياء القادرون على إبراز إمكانات القدرات الإلهية العظيمة أكثر من واحدة.
هناك أيضاً قدرة إلهية عظيمة أخرى مثيرة للجدل. فئة المحاربين تريد قلب شجرة الحياة. بفضلها ، سيتمكنون من شفاء أنفسهم بسهولة من أخطر الإصابات. عند دمجها مع مناعتهم المتنوعة وقدراتهم الإلهية الدفاعية ، يصبح قتل المحاربين شبه مستحيل.
لكن هذه القدرة الإلهية مُخصصة لفئة التعزيز الإيجابي. فهم يُقرنونها بقدرة إلهية تُمكّنهم من مشاركة قوة حياتهم وطاقتهم مع الآخرين ، وبالتالي شفاء فئات أخرى. يعتقد التحالف الأسمى أنها مُناسبة أكثر للفئة التعزيزية الإيجابية ، إذ يُمكنهم مشاركة قوة قلب شجرة الحياة مع الآخرين ، وبالتالي استخدامها بشكل أفضل.
لا يستطيع المحارب مشاركة تأثير قلب الحياة ، لذا يعتبر التحالف الأعلى إسناده إليه إهداراً. ففي النهاية و كل فئة ترغب في الشفاء. وسيكون منح كل فئة قلب الحياة مكلفاً للغاية.
في حين أن التحالف الأعلى لا يجعل من المستحيل على المحاربين الحصول عليه ، فإن أي محارب يحاول الحصول على قلب شجرة الحياة سيواجه صعوبة كبيرة.
إن القدرات الإلهية العظيمة هي بالفعل القدرات الإلهية الأكثر تكلفة ، ولكن إذا كنت تحاول الحصول على القدرات الإلهية العظيمة من فئات أخرى ، فيجب أن تكون على استعداد لدفع سعر مرتفع للغاية.
يقوم التحالف الأسمى بهذا لتثبيط عزيمة المُكتنزين الذين يسعون وراء أفضل القدرات الإلهية لكنهم يُبددونها. و من المفترض أن تتخصص كل فئة في جانبٍ ما ، وأن تتعاون لتعويض نقاط ضعف بعضها البعض.
من طبيعة الفيلق الجشع ، لكنهم لا يستطيعون امتلاك كل القدرات الإلهية. لا يستطيعون استخدام كل شيء ، ولا يستطيعون تحمل كل القدرات الإلهية ، لذا سيركزون على أحد الأهداف الأولى التي أراد جهالديرة تحقيقها ، وهو القضاء على الضعف.
يسعى الفيلق الخامس الآن للحصول على مهارة التلاعب المكاني الإلهية لفئة الكشافة. الهدف الرئيسي من ذلك هو التغلب على نقطة ضعف المحاربين ، وهي عدم قدرتهم على الهروب من الخطر ومحاولات حصارهم.
مهارة التلاعب المكاني الإلهية تنتمي إلى فئة الكشافة ، لذا سيكون الحصول عليها مكلفاً للغاية بالنسبة للمحارب ، لكنه لا يشعر بالإحباط لأنه يمتلك نقطة خاصة حصل عليها لكونه أول من أنشأ قاعدته في طقوس العبور هذه. و يمكنه الحصول على أي مهارة إلهية يختارها بهذه النقطة بغض النظر عن سعرها.
راجع الفيلق الخامس قائمة المكافآت ونظر إلى ثمن القدرات الإلهية المكانية. ما رآه جعله يُطلق صفيراً من الدهشة.
تذمر وتذمر. "إنها ليست قدرة إلهية عظيمة ، ومع ذلك فإن أرخص قدرة إلهية مكانية تكلف ٢٠ نقطة لمن هم في فئة الكشافة ، لكنها تكلف ٤٠ نقطة بالنسبة لي. و هذه زيادة مباشرة بنسبة ١٠٠٪. إنها باهظة الثمن. "
