الفصل 1122 التخطيط للمستقبل 2
فسأل الحكيم الأول نفسه "ولكن لماذا ؟ "
من المفترض أن يكون هناك مؤامرة ضده ، لكنه لا يستطيع تحديد الهدف. إنه ماكر وذكي ، لكنه لا يستطيع أن يتخيل غرض شيء كهذا. بالتأكيد هذا ممكن. قد يفعله إله عالمي ، ولكن ما الذي سيجنيه من فعله ؟
كان بإمكانه أيضاً أن يذهب ويطلب الموت لدعوة أحد مدمري العالم إلى عالمه الداخلي ثم استخدام القانون الأعلى لإله عالم آخر لضرب مدمر العالم حتى الموت بينما يقوم في نفس الوقت بتشويه معاملات الزمان والمكان في عالمه.
إذاً ، نعم كان بإمكانه فعل ذلك. ولكن لأي غرض ؟ لا يمكنه أن يتخيل ذلك. لا يبدو الموقف وكأنه حدث بالصدفة. إذاً ، فعل أحدهم ذلك عمداً وهو لا يعرف السبب. و هذا هو أكثر ما يُزعجه في هذا الموقف. إنه لا يُحب الجهل. و إذا لم يستطع حتى تخمين الدافع والنتيجة ، فكيف له أن يتوقع النتائج ؟
"بصرف النظر عن ذلك يجب فعل شيء حيال هذا الأمر. قد لا أعرف السبب ، لكن لا يمكنني أن أسمح باستمرار هذا الأمر. "
يستطيع كسر الضباب الذي يحجب إدراكه ، ويجد مكان قانونه الأسمى. حينها ، سيتمكن من سحب قانونه الأسمى. و لكن هذا يعني أيضاً أن مُنهي العالم سيكون حراً في تتبع قانونه الأسمى إلى عالمه الحالي.
لا يمكنه قبول ذلك الآن. و لقد بدأت حرب بينه وبين مُنهي العالم منذ اللحظة التي تلامسا فيها. و من غير المرجح أن تنتهي هذه الحرب إلا إذا دُمِّر عالمه. قد يتمكن من تجنب هذا المصير ، لكنه سيحتاج إلى وقت للاستعداد. لذلك امتنع عن كشف الضباب بعد.
"هاه ؟ " تمتم. "التفاوت في معامل الزمان والمكان يتسع. و هذا غريب. "
كان يفكر فيما سيفعله عندما لاحظ شيئاً غريباً. حيث كان الضباب يزداد كثافة ، ويزداد قوةً بوتيرة سريعة.
هذا أمرٌ جيدٌ وسيئٌ في آنٍ واحد. و من الجيد أن السجن المحيط بنهاية العالم يزداد قوةً ، لذا من غير المرجح أن ينهار. سجنٌ مصنوعٌ من الطاقة أو المادة لا يمكنه أبداً أن يستوعب نهاية عالم ، لكن حدوداً متينةً تُنشأ عن اختلافٍ في معامل الزمان والمكان ، والذي يتذبذب باستمرار في المعايير بترددٍ متزايد ، ستُبقي نهاية العالم هذه حبيسةً.
الخبر السيئ هو أن كسر الضباب يزداد صعوبة عليه أيضاً. و إذا لم يتمكن مُنهي العالم من الهرب ، فمن غير المرجح أن يتمكن من اختراق السجن. و هذا يعني أنه لن يتمكن من بدء القتال عندما يريد.
وقال بكل إصرار "لا أستطيع أن أبقى سلبيا في هذا الأمر ".
استخدم قانونه الأسمى للتطلع إلى المستقبل ، مستخدماً قدره كدليل في بحر الاحتمالات اللامتناهية. قدره قويٌّ جداً حتى أنه يستطيع استخدامه للتجسس على مستقبل آلهة العالم الأخرى.
يكلفه النظر إلى مستقبل آلهة العالم ثمناً باهظاً. أقل تكلفة هي رد الفعل العنيف الذي توقعه الآن لكنه لم يتلقاه. و نظرت رؤيته إلى المستقبل بسلاسة. كأن الكيان المسؤول عن الضباب ليس إلهاً عالمياً على الإطلاق.
رأى الحكيم الأول مستقبله. رأى مصيره متشابكاً مع نجم. رأى بحراً من الدماء الغاضبة في كرة ذهبية من الضوء. لمح تمثالاً أسوداً يحمل ثلاثة أشكال من البرق ، ورأى المزيد.
ما رآه جعله يبتسم. و قال في نفسه "أرى ".
"كم هم طموحون. "
لم يستطع إلا أن ينبهر. "هذا جيد أيضاً. و هذا وحده كفيل بجعل الأمور تستحق وقتي. "
انطلق إلى العمل بابتسامة هادئة على وجهه. ما رآه أوضح له الأمور. لم ير في رؤياه المستقبلي سوى كائن واحد ، نجماً. وقد ساعد ذلك في تضييق الخناق على الجناة والمتورطين في هذه المؤامرة.
هو الآن أكثر استرخاءً. بل إنه يتطلع إلى المستقبل. الخوف من المجهول هو أعظم مخاوفه. ولكن إن لم يكن مجهولاً ، فلا داعي للخوف.
------
منذ زمن طويل جداً في مكان بعيد على صخرة صغيرة تطفو حول نجم.
يقف جيسون فوق مركز العالم. إنه ليس أطول مبنى في العالم ، ولا هو في مركزه ، ولكنه موقع أعلى مركز قوة على الكوكب. كل من يملك حق الوصول إلى هذا المبنى هو شخص مهم حقاً في عالمنا وما وراءه. لذا فإن الوقوف فوقه يُشعرك وكأنك في قمة العالم. أو هكذا كان جيسون يعتقد.
"أشعر الآن وكأنني في أي مبنى عادي آخر. " تمتم في نفسه. "وأنا في قمة العالم. "
تحته ، لمسافة كيلومتر تقريباً ، تقع قاعدة مركز العالم. هناك مدينة كاملة مبنية حول مركز العالم ، ليتمكن من رؤية المباني والناس أينما نظر. وأينما نظر ، يرى مجتمعاً مزدهراً. لا تتجلى هذه الحيوية والنجاح في رؤية المباني الشاهقة أو السيارات الفاخرة أو الناس الذين يرتدون ملابس باهظة الثمن. كلا ، بل يمكن رؤية هذه الحيوية في غياب المشردين والمتسولين والعاطلين عن العمل.
هذا المجتمع هو مجتمعٌ قضى على البطالة على جميع المستويات. دُحر الجوع في العالم. و في الواقع ، المجاعة ظاهرةٌ منسيةٌ منذ زمنٍ بعيد. وكل هذا بفضله. و لكن حتى برؤية أعظم إنجازاته تبدو الآن باهتة ومملة.
لم يعد يرضيني شيء. أعتقد أن الوقت قد حان للرحيل. و قال بصوت عالٍ.
"اذهب إلى أين يا سيدي ؟ " سأله مساعده تود.
حينها تذكر أنه ليس وحيداً. و لكن هذا لم يُغيّر مزاجه. و لقد فقد العالم بريقه. عليه أن يجد ما يبحث عنه ، لأن هذا العالم لم يعد كافياً له.
