لا يُمكن القول إن رأي سو جون يو خاطئ. و على الأقل من وجهة نظره ، فهو ليس خاطئاً على الإطلاق.
منذ أن أقنعه وانغ تشي ، تولى سو جونيو بطبيعة الحال مهمة "الاختراق لأساليب الزراعة " - ما يُعرف شعبياً بـ "العلاقات العامة الذكورية ". كان يتمتع بعلاقات جيدة ، ورغم أنه لم يكن بارعاً للغاية إلا أن تعاملاته مع الناس كانت مرضية بشكل عام. و علاوة على ذلك وعلى عكس وانغ تشي الذي يتمتع بخلفية "متحول بشري " وطريقة تفكير "غريبة " يُعتبر سو جونيو من "الجيل الثاني من الخالدين " الأصيل ، وهو خبير في التفاعلات الآدمية ضمن الطريق الخالد.
ومع ذلك بالنسبة لوانغ تشي في هذه اللحظة ، يبدو هذا الاقتراح زائدا عن الحاجة إلى حد ما.
لا يقوم المسار الخالد الحديث بتقييم التفوق من خلال قوة القتال - على الأقل ليس أقل من مرحلة الروح البدائية.
أما فيما يتعلق بمستوى ما بعد مرحلة الروح البدائية ، فتعتمد قوة القتال بشكل أكبر على جوهر الروح البدائية. و من بين العوامل العديدة التي تحدد قوة سيد الروح البدائية القتالية ، يُعد "جوهر الروح البدائية " العامل الأهم ، يليه "أساليب التدريب " وكلاهما يفوق "خبرة القتال " بكثير.
وجوهر الروح البدائية وطرق الزراعة مرتبط بقدرات الشخص على التفكير والتعلم والبحث.
بمعنى آخر و كلما كنت باحثاً أفضل هنا و كلما كنت أقوى.
— ناهيك عن أنه إذا نظرت إلى مسار الخلود الحديث ، فلن تجد أي بطولات أو مؤتمرات الفنون القتالية تُعقد حتى الآن. وهذا يُظهر بوضوح أن البراعة القتالية التي تقل عن مرحلة التكوين الأساسي لا تُعتبر مهارة حقيقية.
من الواضح أن وانغ تشي لم يعد لقباً ذا أهمية خاصة بالنسبة له ، كونه "الأول بين أقرانه " في مرحلة الجوهر الذهبي. لا أحد يهتم بذلك تماماً كما هو الحال في الأوساط العلمية ، حيث لا أحد يهتم إن كنتَ الطالب الأول في صفك في نهاية امتحاناتك الجامعية.
الشهرة التي يجلبها "عدم الاكتمال " سوف تطغى على كل شيء.
بعد وداع أصدقائه الذين كانوا يجربون معه مهارات إلهية جديدة ، توجه وانغ تشي إلى منزله مع تشين يوجيا.
وعلى طول الطريق لم يستطع إلا أن يفكر في الوضع الحالي.
قبل سنوات لم يكتفِ فينغ لويي بالتعاون مع شيوخ طائفة جينتينغ لكتابة بعض الأوراق البحثية. آنذاك ، خشي فينغ لويي أن تُقمعه طائفة لي ، فأخفى اسمه عمداً. و لكن هذه المرة لم يستطع أحد قمعه ، ولا حتى الممارسون المتهورون. فنظرية غودل لعدم الاكتمال قوية وعظيمة للغاية. حتى الممارسون المتهورون يجب أن يأخذوها على محمل الجد.
علاوة على ذلك أصبح زخم وانغ تشي لا يُقهر. و على مر السنين ، تواصلت إنجازاته ، وبمساعدة خطة فينغ لويي ، تبدد شكوك كونه خالداً منفياً.و الآن لم تتضح هويته فحسب ، بل يحظى أيضاً بتأييد نخبة الأمة ، وكان على اطلاع دائم بالأسرار الجوهرية للتحالف الخالد. و بالنسبة للتحالف الخالد ، هو الآن الجيل القادم الذي يجب رعايته ، وليس خالداً منفياً يجب الحذر منه.
مع هذه الفرضية ، لا داعي للقلق بشأن الإرهاق بسبب الشهرة ويمكنه تنفيذ أي خطة بثقة.
—طالما استطاع فينغ لويي نشر الورقة البحثية "حول العبارات غير القابلة للحسم رسمياً في الفصل الحسابي للمجلد الأول من مجموعة القوانين الرياضية والأنظمة ذات الصلة ".
عند التفكير في هذا ، شعر وانغ تشي بالإحباط إلى حد ما.
هذه المشكلة هي شيء لم يواجهه أبداً على الأرض.
في الواقع ، توفر الطاقة الروحية للباحثين حياة أطول وقدرات تفكير أقوى ، ولكن بالنسبة للأبحاث ، فإن هذه الكمية الفيزيائية الغريبة تقدم في المقام الأول تأثيراً سلبياً.
وبالإضافة إلى "زيادة صعوبة التجارب " فإن التأثير السلبي للطاقة الروحية يشمل أيضاً "جعل عمر الباحثين أطول ".
صحيحٌ أنه على الرغم من تركيز المجتمع الأكاديمي على النتائج إلا أن بعض المجالات النظرية البحتة التي لا يمكن التحقق منها حالياً ، لا تزال حكراً على السلطات العليا. ولا يمكن الاستهانة بالمكانة المرموقة التي اكتسبتها من الانتصارات المتكررة.
ومع ذلك فإن هذه الهيبة ليست مفيدة دائما.
كلما تعمق العالم في البحث ، ازداد هوسه ، وتعلقه العاطفي بنتائجه. ومع تعمق مشاعره ، يزداد إصراره بطبيعته. ومع تعمق الهوس ، يبدأ بالإيمان دون وعي. وكلما ازداد "إيمانه " ازداد هوسه ، وظهرت حواجز المعرفة.
قال فينغ لويي لوانغ تشي ذات مرة: لا الإيمان ولا عدم الإيمان هو الموقف الصحيح. ومع ذلك قليلون هم من يستطيعون تحقيق ذلك حقاً.
كانت هناك نكتة على الأرض مفادها أنه لو تحول أينشتاين إلى صيد السمك في سن الثلاثين ، لما تغير تاريخ الفيزياء إطلاقاً. و من الواضح أن هذا القول مبالغ فيه ، ولكنه صحيح إلى حد ما.
غالبا ما يكون تأثير السلطات القديمة على التطور العلمي سلبيا.
وكانت هذه هي الحال بالنسبة لأينشتاين ، وينطبق الأمر نفسه على بور في سنواته الأخيرة.
ومجموعة كبيرة من السلطات القديمة التي لن تموت على الإطلاق هي أكثر رعباً.
لحسن الحظ ، في الطريق الخالد الحديث ، ترتبط القوة ومستوى البحث ، لذلك فإن المواهب الصاعدة لديها دائماً الفرصة لتجاوز تلك السلطات القديمة المحاصرة بحواجز المعرفة ، ولهذا السبب في الطريق الخالد ، ما زال مشهد "كل جيل ينتج المواهب الذين يحكمون العليا لمئات السنين " قائماً.
بالإضافة إلى ذلك تجدر الإشارة إلى النظام الأكاديمي في هذا العالم. إنه مختلف تماماً عن آلية مراجعة الأقران على الأرض. يعتمد النظام الأكاديمي في شنتشو كلياً على عالم وهم العشرة آلاف خالد ، حيث تكون جميع الأبحاث مفتوحة بالكامل. يعتمد ظهور البحث على سمعة المؤلف. غالباً ، دون توصية من أسلافه القدامى ، لا يحظى الخالدون الجدد بأي فرصة على الإطلاق.
لنشر نظريات تتعارض مع معتقدات المرجعيات القديمة ، يجب توخي الحذر الشديد. فإذا نشرتَ فجأةً بحثاً يتعارض تماماً مع فكر مرجع قديم ، فقد ينتهي الأمر بكارثة لك أو للمرجع القديم - إما أن ينحرف المرجع القديم ، أو يفقد قلبه الداوى ، ويصاب بالجنون ، ويصفعك حتى الموت.
إذا لم تكن لديك القوة لمواجهة السلطات القديمة وجهاً لوجه ، أو سلطة مستنيرة ليست قديمة جداً كدعم ، فمن الأفضل للمتدربين ذوي المستوى المنخفض أن يبقوا منخفضي المستوى.
وانغ تشي محظوظٌ في هذا الصدد حالياً ، إذ لديه فينغ لويي.
وهذا في الواقع جانب محظوظ.
لهذا العالم روابط غامضة بالأرض. وللمفارقة ، يمتلك جميع الممارسين اللامبالين نماذج أولية على الأرض ، وتتطابق طباعهم وتجاربهم إلى حد ما. يعلم وانغ تشي أن نموذج فينغ لويي الأولي ، نظيره فون نيومان كان من أوائل علماء الرياضيات الذين قبلوا نظرية عدم الاكتمال لغودل ، بل كان من مؤيدي نظرياته.
وهذا هو أحد الأسباب التي جعلت وانغ تشي يتجرأ على تقديم بحثه إلى فينغ لويي.
لو كان شي بايتشي هو من لاحظ وانغ تشي في ذلك الوقت ، لكان وانغ تشي قد واجه صعوبة كبيرة.
ليس لدى وانغ تشي شك في أن فينغ لويي سيجد طريقة لجعل العديد من متدربي طائفة وانفا يقبلون نظرياته.
لا يرجع هذا فقط إلى التكهنات الناشئة عن الاتصال الغامض بين العالمين ، ولكن أيضاً بسبب الثقة بين الباحثين عن الطريق.
لقد حقق فينغ لويي إنجازه في الطريق منذ مائتي أو ثلاثمائة عام فقط ، وبمعايير المتدربين ، فهو ما زال شاباً ، ولم يقيده حواجز المعرفة بعد ، ولم يفقد طاقته الحادة بعد ، وهو في الوقت المناسب للعمل الرائد.
وسوف يقوم بلا شك بإزالة العقبات أمام وانغ تشي.
وهذا لا ينطبق فقط على وانغ تشي - على الأقل ليس فقط على وانغ تشي ، بل على نحو أكبر على طريق الرياضيات.
نظرية غودل لعدم الاكتمال صحيحة في هذا الكون. لذا يُمثل هذا "العدم " اقتراباً من الداو.
وفي هذا الصدد ، فإن وانغ تشي واثق جداً.
لكن...
أستاذ فينغ ، هل يمكنك إنجاز هذا بسرعة ؟ لقد اتخذتُ الخطوة الأولى فقط ، وأنتَ مُرتبكٌ بالفعل. ماذا ستفعل بالخطوة التالية ؟
عند عودته إلى المنزل ، جلس وانغ تشي على مكتبه مرة أخرى وتنهد.
لقد أعادت نظرية عدم الاكتمال لغودل النظرةَ العالمية لعلماء الرياضيات إلى الأرض بشكل جذري. ولكن بالنسبة لمجتمع الرياضيات بأكمله ، هذه ليست سوى البداية.
أو بالأحرى ، فإن عمل جودل هو مجرد مفتاح يفتح عصراً جديداً.
وراء هذا الباب لم تعد الرياضيات متوافقة مع الفكر البشري.
تماماً كما هو الحال مع الفيزياء ، دخلت الرياضيات عصراً يقلب التفكير البشري رأساً على عقب.
وبينما كان يفكر في هذا الأمر ، أخذ وانغ تشي نفساً عميقاً ، وأخرج قطعة من الورق ، واستعد لكتابة أطروحته مرة أخرى.
هذا ما أوصى به فينغ لويي أيضاً. و منذ فترة وجيزة ، أرسل له فينغ لويي رسالة روحية ، يطلب منه فيها إعداد بعض المحتوى جيداً ، فقد يجده خلال هذه الأيام ليناقش مسألة عدم اكتماله.
اعتقد وانغ تشي أنه إذا كان يريد الاستعداد جيداً ، فقد يكون من الأفضل أن يلقي شيئاً ثقيلاً.
على سبيل المثال ، سؤال آخر من الأسئلة الثلاثة والعشرين لـ شيمين.
وبينما كان يفكر في هذا ، ابتسم وانغ تشي وكتب عنوان الأطروحة.
"حول الأرقام القابلة للحساب وتطبيقاتها على مشكلة القرار. "
الإجابة على سؤال هيلبرت العاشر من بين المسائل الثلاث والعشرين - "قابلية حل معادلات ديوفانتين ".............................................................................................
في وسط بحر النجوم الواسع ، يوجد نظام نجمي ثابت معين.
على عكس نجم التسلسل الرئيسي الذي تقع فيه شنتشو ، والذي يعج بالحياة ، وعلى عكس العملاق الأحمر الخاص الذي أُجبر على الشيخوخة المبكرة في سماء البحر ، بالكاد نجا. و هذا كوكب محترق. حيث توقف اندماج الهيليوم ، وخارج نواة النجم ، تراكمت كمية كبيرة من الكربون والأكسجين. وقد تحولت كتلة كبيرة منه بالفعل إلى عناصر الحديد.
هذا نجم يحتضر. وقد استُنزف هو الآخر قدر كبير من طاقته الروحية خلال تلك الكارثة الكونية الجارفة. بل إنه دُمِّر تدميراً أشد من تدمير سماء البحر. وخلال مرحلة العملاق الأحمر ، التهم جميع كواكبه.
بعد عدة ومضات هيليوم ، أطلق الكوكب كتلته. و الآن ، كثافة المادة بين النجمية حوله عالية جداً.
لكن على الأقل في يومٍ من الأيام كانت هناك حياة هنا. لأن باب الطريق الخالد كان متصلاً به. و هذا الطريق السحري لا يُفتح إلا في الأماكن التي تنبض بالحياة - على الأقل في يومٍ من الأيام.
في هذا النظام النجمي الثابت القاحل الذي يقترب من الموت ، تجري عملية أخرى للتحالف الخالد.
وهذا يعني عدداً لا يحصى من الوحوش الميكانيكية على المستوى المجهري.
هذه الوحوش الميكانيكية التي لا تُرى بالعين المجردة ، تجمع باستمرار المادة بين النجوم من هذا النظام النجمي. و هذه الوحوش الميكانيكية بحجم ياردة ، وبغض النظر عن مدى حدة البصر ، لا سبيل لرؤية شكلها الحقيقي.
يتكون قلب الوحش الميكانيكي من مئة وثماني ذرات حديد. و في هذا النظام النجمي المحتضر ، تحوّل جزء كبير من العناصر إلى الحديد الأكثر استقراراً. عناصر الحديد الأكثر استقراراً ، سواءً في الاندماج أو الانشطار ، لا تُطلق طاقة ، بل تمتصها. لذا فهي شائعة في الكون. تُشكّل هذه الذرات الحديدية المئة والثماني تميمة ، وتُصبح القوة الروحية صورةً غامضةً بحد ذاتها ، ويمكنها بناء ذراع ميكانيكية مجهرية تُكمل عملية التضاعف الذاتي.
وقد استمر هذا العمل بالفعل لعدة سنوات.
يحرس هذا المكان سيد الرياضيات بانغ جيالاي.
بخلاف أستاذ الحساب ، فإن سيد الرياضيات بانغ جيالاي شخصٌ شديد الصمت. نادراً ما يُناقش الآخرين. بالإضافة إلى ذلك وبسبب "نقاشه " الشهير الذي أثار جنون أحد الممارسين المُتساهلين سابقاً ، قلّما يجرؤ أحد على مناقشته.
لدى سيد الرياضيات طريقته الخاصة في اللعب.
فوق رأسه ، مجموعة كبيرة من الوحوش الميكانيكية المجهرية.
حجم وحش ميكانيكي مجهري واحد لا يتجاوز مئة ذرة. و لكن كم منها في هذا النظام النجمي ؟
مجهول.
ومع ذلك فإن الكتلة فوق رأس سيد الرياضيات هي بالتأكيد أعلى من كتلة الكوكب المتوسط.
وفقاً لفكر لورد الرياضيات ، تتغير مادة الكوكب بسرعة في طوبولوجيته. ولا يمكن رصد تموجات تكاد تكون غير محسوسة إلا من خلال النظر إلى الصورة الشاملة. ومع ذلك تكمن في هذه "التموجات " القوة الجبارة لتحويل الكواكب.
فجأة ، تنشأ موجة في المناطق الكثيفة من المادة بين النجوم. و في السدم الرقيقة المكونة من الغبار بين النجوم ، تتشكل بلورات لا حصر لها فجأة ، نتيجةً لارتباط عدد لا يُحصى من الوحوش الميكانيكية المجهرية. تتجمع هذه الوحوش الميكانيكية العديدة في بلورات ، ثم تتكثف قطع بلورية صغيرة لتُشكل قطعاً كبيرة. بين الكريستالات ، يوجد نوع آخر من الوحوش الميكانيكية يُشكل شبه سائل. وسرعان ما ظهر كابلٌ طوله عدة وحدات فلكية أمام سيد الرياضيات.
"هل هناك أي شيء ؟ " سأل سيد الرياضيات.
في الفضاء الكوني ، الطاقة الروحية نادرة وفوضوية. بدون وسيط ، يصعب انتشار الإحساس الروحي.
عند سماع صوت روح الحس قادماً من خلال الكابل من الجانب الآخر ، أظهر سيد الرياضيات ابتسامة ازدراء.
"هل هذا صحيح ؟ هل خسر هذا الرجل أخيراً ؟ "
