——كل شيء ممكن. هنا ، في الكون المُتخيَّل. حاكِ وأعِد بناءه وفقاً لذاكرتك.
دارت هذه الفكرة في ذهن وانغ تشي.
للحظة لم يستطع تحديد مصدر هذه الأفكار. هل أخبرته مي ؟ هل كان ذلك تخمينه الخاص ؟ أم عندما "وصل " وعيه إلى هنا ، امتزجت أفكار مي بأفكاره ؟
ليس لدي أي فكرة على الإطلاق.
راقبت مي بهدوء أفكار أخيها الأصغر الجامحة ، مُضيّعةً الوقت. و معدل تدفق الوقت ستة آلاف مرة يعني أن الثانية هنا تعادل ساعة وأربعين دقيقة في الخارج.
لقد كان لديهم الكثير من الوقت.
في النهاية ، قام وانغ تشي بترتيب أفكاره "إذن ، افتراضياً ؟ "
أومأ مي برأسه "افتراضي ".
هز وانغ تشي رأسه قائلاً "لا جدوى من ذلك فالوهم ذو إدراك زمني مضطرب ليس جديداً ، ومحاولات استخدام عالم وهم العشرة آلاف خالد لاستبدال تنقية قلب الغبار الأحمر مستمرة. و في الواقع ، يا أختي الكبرى ، فكرتكِ ليست فريدة من نوعها. "
جزءٌ مهمٌّ من البحث الحديث هو تخفيف صعوبة الزراعة واختصار الخطوات اللازمة. الهدف النهائي هو تمكين حتى أكثر الأفراد تعاسةً من خوض غمار الخلود.
ما دامت القاعدة في ازدياد ، فسيظل هناك عباقرة يظهرون.
حتى لو كانوا يقاتلون فقط ، فإنهم قادرون على تحرير الباحثين من أدوار القتال.
إن فلسفة التحالف الخالد هي هذا ، ولذلك فقد استثمروا بشكل كبير في هذا المشروع.
إن زراعة الحلم التي ذكرها مي هي أيضاً شيء يحاول التحالف الخالد القيام به.
عشرات الآلاف من المتدربين مكرسون لهذا التطوير ، مع تدفق عدد لا يحصى من الموارد - طريقة الحلم الداوى للطريقة القديمة ، جسد حلم أرهات ، مخطوطة إصبع الوعي الأول للحلم الكبير ، نظريات الروح المتنوعة من جناح يانغشين ، قدرات عالم الوهم العشرة آلاف خالد الافتراضية الواقعية الخالية من العيوب تقريباً.
هناك الكثير من الموارد المتاحة لتقنية يمكنها تحقيق أو تجاوز تنقية قلب الغبار الأحمر داخل عالم وهم العشرة آلاف خالد.
بالمناسبة ، يطلق وانغ تشي بشكل خاص على بوابة القانون هذه اسم طريقة إدمان الإنترنت.
ومع ذلك لا يوجد في الوقت الحاضر أي تقدم ملموس في هذا القانون.
ردت مي على ذلك بهز رأسها "هناك فرق في ذلك ".
"أوه ، ما هو الفرق ؟ "
قال مي "أولاً ، محاكاة عالم وهم العشرة آلاف خالد هي مجرد تكديس حاسوبي ، والمشاركون يدركون ذلك تماماً. مهما كانت محاكاة عالم وهم العشرة آلاف خالد مقنعة ، سيدركون ذلك في قلوبهم... "
"بفت... " أضحكت كلمات مي الأولى وانغ تشي "أختي الكبرى ، يبدو الأمر كما لو أنك لا تعتمدين على قوة الحوسبة في أوهامك - هل تعتمدين على الحب ؟ "
"الحب ؟ " أمالَت مي رأسها "إذا كنتَ تقصد نوعاً من المودة بين الرفاق ، فهذا بالفعل أحد دوافعي. و لكنه ليس مبدأ بوابة القانون هذه. "
"آسف لم أقصد ذلك. " لوّح وانغ تشي "أقصد ، ألا تستخدم بوابة القانون خاصتك أيضاً حاسة الروح لمحاكاة الأوهام ؟ ألا تزال قادرة على الحوسبة ؟ إذا كان الأمر كذلك فما الفرق الجوهري بينها وبين عالم وهم العشرة آلاف خالد ؟ "
يُحدد المعيار الحديث الذي يتضمن ثلاث سنوات من تنمية تشي ، وست سنوات من تأسيس الأساس ، وتسع سنوات من تكوين الجوهر ، نظراً لمسألة تغير طبيعة القلب الناتج عن التطور السريع ، حيث يكون الجزء الأساسي جسدياً وفسيولوجياً أكثر منه نفسياً. إن الانتقال من الدنيوي إلى المتسامي ، من قصر العمر إلى طوله ، هو تسامٍ حياتي ، يشمل عملية انتقال العضو المفكر الرئيسي من العقل إلى الروح ، والتحول النوعي والتسامي للروح. و هذه العملية تُحفز حتماً تغييرات في الفكر وتُحركه.
من الصعب بشكل خاص السيطرة على هذا التحول.
لذلك مهما بلغت تجربتك في الوهم ، فإنك ستواجه مشكلة تحول التفكير هذه عندما تعود إلى الواقع.
وهذا هو السبب أيضاً وراء عدم إعجاب وانغ تشي بنهج مي.
بغض النظر عن مقدار ما يسمح له مي بالتجربة ، فسوف يتعين عليه مواجهة تحول الروح أثناء الزراعة عندما يعود إلى الواقع.
ضحكت مي بخفة "الأمر ليس كذلك. و في الحقيقة ، ألم تلاحظ أي مشاكل في بحثك السابق ؟ "
"ماذا ؟ "
عالم وهم العشرة آلاف خالد يُحاكي جميع أنشطة الأعصاب والأرواح. و لكن جوهره يكمن في حقن حس الروح في أدمغة عشيرتك الآدمية ، مُنشئاً الأوهام. و هذا يجعل من المستحيل عليكَ أن تُدركَ التغيير النوعي لعضو التفكير داخل الوهم.
إن ما يُسمى بدخول عالم وهم العشرة آلاف خالد ليس دخول الوعي ، ولا انغماس الروح في الوهم ، بل هو حاسبات تحقن الحس الروحي في عقل المُتدرب لخلق الأوهام وقراءة أنشطة عقله وروحه. و في هذه العملية ، يكون عضو التفكير لديه ثابتاً.
توسع وانغ تشي عينيه "هل من الممكن أن تفعل ذلك ؟ "
أومأ مي برأسه "بالتأكيد أستطيع. و لقد تغير جهاز التفكير الحالي لديك بالفعل. "
نظر وانغ تشي إلى نفسه ، وكان متوتراً بعض الشيء "أختي الكبرى ، ألم تسحبي روحي بشكل منفصل ؟ ما الذي أفكر فيه الآن ؟ "
أشارت مي إلى نفسها "أنا ".
لم يتفاعل وانغ تشي للحظة "ماذا ؟ "
أعني أنتِ تفكرين معي - لقد أعرتُ جزءاً من جسدي مؤقتاً ليكون بمثابة عقلكِ ، وقسمتُ جزءاً من جسدي الإلهيّ ليكون بمثابة روحكِ مؤقتاً. وبينما كانت مي تتحدث كانت يداها ترفرف في الهواء. دارت مياه البحر بينهما بقوة ، مشكلةً دوامة صغيرة. وبينما كانت الدوامة تغوص ، كشفت تدريجياً عن صورة غريبة.
كان ذلك بمثابة "خزان " أخضر زمردي ، بلون الماء الموجود بداخله تماماً مثل لون الماء تحت قدمي وانغ تشي. و أدرك وانغ تشي سريعاً أن هذا هو جسد مي ، في العالم الحقيقي. وسط هذا الماء الزمردي كانت هناك مجموعة من الأعضاء الحمراء البيضاء المُغلفة - عقل!
كان وانغ تشي مذهولاً "هل أنا... داخل هذا العقل ؟ "
أومأ مي برأسه "بصراحة أنت تستخدم هذا العقل الآن. "
"هذا... العقل... " لمس وانغ تشي رأسه ، وكان تعبيره غريباً.
علاوة على ذلك فإن الخلايا التي تُشكل ذلك العقل هي جزء من جسدي المادي. وبالتالي ، فهو أيضاً جزء مني ، ويمكنه حشد قوتي من خلال التفكير. بمعنى آخر ، هنا يمكنك حتى محاكاة تقنيات الزراعة.
رفع وانغ تشي يده "الأخت الكبرى مي ، لدي سؤال! "
"همم ؟ "
"هل يجوز لي أن أسأل أين جسدي المادي ؟ "
لوّحت مي بيدها مجدداً. تغيّر المشهد في الدوامة بينهما. حيث كان كهف البحر الغربي ، حيث ظهر جسد وانغ تشي المادي نائماً.
ضحك وانغ تشي "هذا هو الأمر إذن كان مسار الترتيب الذي كان تعمل عليه الآلة الحاسبة الخاصة بي في وقت سابق عبارة عن مزامنة للأفكار والتنويم المغناطيسي ، أليس كذلك ؟ "
تتطلب رتب المسارات هذه تأكيداً من قبل المستخدم ، لذا قام جارفيس بعرض تحذير.
أومأت مي برأسها "كبت جسدك وروحك ، ثم أكمل تفكيرك هنا. خلال هذه العملية ، لا يشارك عقلك بشكل كامل و بل يكتمل بداخلي ، فلا داعي للقلق بشأن تسارع التفكير الذي يصل إلى ستة آلاف ضعف والذي قد يسبب أي آثار سلبية. و بعد ذلك سأنقل تجربتك إلى عقلك. حتى لو حدث خطأ ما ، مسبباً تغييراً سيئاً في تفكيرك ، يمكنني محو تلك الذكرى السلبية. "
هذه هي حقيقة "عدم وجود آثار سلبية غير قابلة للإصلاح على الإطلاق "!
أطلق وانغ تشي نفساً طويلاً "أنا أفهم ".
"الفهم جيد. "
لكن ثمة مشكلة أكبر. أشار وانغ تشي إلى أنفه وسأل "أنا الحقيقي موجود في البحر الغربي ، مع يوي لو وليو لي. إذن ، ما هذا "أنا " هنا ؟ هل هو وانغ تشي الذي ابتكرته الأخت الكبرى مي ؟ "
حلم ؟ جسدي الإلهيّ لا يملك مثل هذه الميزات الترفيهية. أجابت مي "ليس لدينا أساساً مفهوم "النوم ". "
بدا وانغ تشي غير راضٍ بعض الشيء "إذن غيّر المصطلح إلى "التخيل ". هل هذا أنا هنا من تخيلتك ؟ "
مي في حيرة "لكنك هنا هو بالفعل 'وانغ تشي '. "
"لكن هذا أنا ، هذا أنت تستغل التكرار لخلق الخيال. " هز وانغ تشي رأسه "ثم تغرس تجارب "أنا " الخيالية في عقل ذلك "الأنا " ؟ "
هزت مي رأسها "ما زلت لا أفهم. هل لاحظت أن "أنت " هنا قد تفاعلت بطريقة تتعارض مع شخصية "وانغ تشي " ؟ "
ليس حالياً. أعتقد لو كان وانغ تشي هنا ، لكان رد فعله هذا. هز وانغ تشي رأسه "ولكن ما أهمية ذلك ؟ لا أعرف حتى إن كان اعتقادي صحيحاً - هذه "الأنا " هنا هي في النهاية جزء من حلم مي ، وليست أنا الحقيقية. "
ازدادت حيرة مي "أضمنك أنكَ هنا ، وأنكَ في بحر الغرب تمتلكان وعياً متطابقاً. حتى الذاكرة أيضاً. ما زلتُ متصلاً بعقلك. مهما كان رأيكَ ، فهو قادرٌ على استعادة حاسة الروح من عقلك - ولن يشارك وعيي الذاتي في هذه العملية و أنا أيضاً لم أسرق ذاكرتك. ما هذا الاستياء الذي تشعر به ؟ "
الوعي ليس سوى مجموعة من البيانات ، شيء أشبه ببرنامج. وظيفته هي دمج التجارب السابقة واتخاذ قرارات معينة في ظروف محددة. و من منظور تطوري ، تكمن أهمية "الوعي الذاتي ". إنه "برنامج التحكم " في العقل الذي يسمح للكائنات الذكية بتسخير قوة "الحكمة " بحق.
وبما أن الأمر يتعلق ببيانات ، فلا بد أن تكون عبارة عن نوع من المعلومات التي يمكن تحريرها.
إن إمكانية التحرير تعني أيضاً إمكانية نسخها.
لقد قامت مي بنسخ وعي وانغ تشي وتشغيله في جسدها!
إذن ، وانغ تشي هنا ، المجهز بنفس نمط التفكير والذاكرة المتطابقة مع وانغ تشي ، كيف ينبغي تعريفه ؟
هل هو "وانغ تشي " أم "وانغ تشي التي لعبت دورها مي " ؟
هزت مي رأسها "ما زلت لا أفهم ما الذي يقلقك. "
حك وانغ تشي رأسه وتنهد أخيراً "نعم ، أنا أيضاً لا أفهم ".
ما الذي يُقلق "أنا " تحديداً ؟ ما هو "أنا " حقًّا ؟
يمكن نسخ سلالات الدم ، ويمكن زرع الذاكرة ، ويمكن تحرير الوعي...
إذا قام مي ، من خلال القوة الإلهية للتحول ، بفصل جزء من جسدها ليتحول إلى مظهر وانغ تشي ، بنفس الوعي الذاتي ، وذكريات كاملة مفصلة ، ونفس الأفكار ، والشخصية ، والهوايات ، لدرجة أن الناس من حوله وحتى هو نفسه يعتقد أنه "وانغ تشي " فهل هو "وانغ تشي " ؟
مع أن مي يتحكم كلياً بحياة هذا الكيان وموته إلا أن هذا ليس سرّ النجاح. العديد من التعاويذ تُحدث تأثيرات مماثلة ، على سبيل المثال ، التعاويذ الشريرة التي تُحوّل الآخرين إلى تجسيد لشخصية الشخص.
إذن ، ما الذي يُشكّل "أنا " حقاً ؟ هل "تجارب " وانغ تشي هنا هي تجاربه الخاصة حقاً ؟ إذا تقبّل هذه الذات ، فهل ستعجز حياته المستقبلي إلى الأبد عن الهروب من "خيال " مي ؟
عندما فهمت مي ما كان يفكر فيه وانغ تشي ، اومأت قليلاً "الأخ الأصغر ، ألم تفهم بعد ؟ "
ما زلتَ مُقيّداً بـ "ضيقك ". (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، فلا تتردد في زيارة تشي ديان (تشيديان.كوم) للتصويت على التوصيات والتذاكر الشهرية ، فدعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، يُرجى زيارة M.تشيديانللقراءة.)
`
تم نشر فصول جديدة على ن0ف3ل.فيɾي.نيت
