ينص قانون فينتيان الثالث ، المعروف أيضاً باسم القانون الثاني للديناميكا الحرارية ، على أنه "من المستحيل نقل الحرارة من جسد أكثر برودة إلى جسد أكثر سخونة دون التسبب في تغييرات أخرى ".
لا يمكن أن تكون كفاءة الطاقة الحرارية المُحوّلة إلى أشكال أخرى من الطاقة ، أو نقل أي شكل من أشكال الطاقة ، مائة بالمائة. لا مفر من فقدان بعض الطاقة ، حيث يتحول جزء منها إلى طاقة حرارية عديمة الفائدة. و في نظام معزول ، هذا أمر لا مفر منه. و مع مرور الوقت ، ستتحول جميع الطاقة داخل هذا النظام إلى طاقة حرارية عديمة الفائدة.
الكون هو النظام المعزول النهائي ، وإذا صعدنا إلى المستوى الكوني فإن هذه العملية تؤدي إلى "الموت الحراري ".
القانون الأول للطاقة الروحية ، وهو قانون غير موجود في كون الأرض. تنجذب الطاقة الروحية نحو الأنظمة المُنظَّمة. سرعة تراكمها تتناسب طردياً مع تعقيد النظام ، ودرجة تنظيمه ، ومربع ميله نحو النظام.
إن النظام الذي تم تشكيله حديثا سوف يكون حتما أقوى من النظام المحتضر ، وسوف تتجاوز قوة "المجموعة " ككل قوة "الأفراد " داخل المجموعة - وبالمناسبة ، لا يمكن حتى الآن توسيع هذه الصورة النظرية لتشمل الكون بأكمله.
- إن الأنظمة المعزولة سوف تتجه حتماً نحو الفوضى.
كلما ازداد النظام ، ازدادت القوة ، وكلما ازدادت القوة ، ازداد التنظيم. حتى الأنظمة المعزولة تتجه نحو النظام.
تناقض لا يمكن التوفيق بينه وبين غيره.
وفقاً للقانون الثاني للديناميكا الحرارية كانت الدرجة الكلية للنظام في الكون في ذروتها في البداية ، ثم ازدادت الإنتروبيا باستمرار. وهكذا ، وُجد "الزمن " الذي يُمكن تطبيقه عالمياً على المستوى الكوني.
لكن وفقاً للقانون الأول للطاقة الروحية ، لا وجود للزمن إطلاقاً. تختلف الظواهر الفيزيائية باختلاف حالات المادة المتجمعة. و في هذه العملية ، إما أن يكون الزمن معكوساً للزمن مختل ، أو أنه يتوقف من البداية.
فجوة لا يمكن ردمها.
أثبت المعلم يوانلي الخصائص الأساسية للطاقة الروحية من خلال تجارب عملية على نطاق ضيق ، وأكد أن الطاقة الروحية هي جوهر "مؤشر الطاقة ". كما تُثبت الظواهر العجيبة في الطريق الخالد صحة قانون الطاقة الروحية.
ومع ذلك فإن الكون المرئي ، ووجود إشعاع الخلفية الكونية الميكروي ، وموت الكائنات الحية ، فضلاً عن محاكاة بيئات الروح البدائية والنماذج الرياضية الصارمة ، تشير جميعها إلى دقة القانون الثاني للديناميكا الحرارية.
كلاهما صحيح ، وكلاهما صالح ، ولكن لا يمكن أن يتعايشا.
يختلف هذا عن التباعد بين المسار الغامض وتقنية مقارنة الأشكال ، وعن الهوة بين ميكانيكا الكم والنسبية. لكلٍّ من النظريتين نطاق تطبيقها ، ولا تتخطى هذه الحدود. قد يكون منطق ميكانيكا الكم عبثياً ، لكنه يقتصر على النطاق المجهري و وقد تكون استنتاجات النسبية عبثية ، لكنها تقتصر على النطاق الكوني. ببساطة ، تواجه صعوبات في الانتقال إلى نطاق آخر.
لكن لا أحد يعلم نطاق تطبيق نظرية طاقة الروح والديناميكا الحرارية. أو بالأحرى ، يبدو أن نطاقيهما متماثلان. كلاهما فعال.
ربما في عالم أعمق ، يمكن لهذين الاثنين أن يتحدا و ربما يوجد نموذج يجمعهما ، لكن هذا النموذج يتجاوز بكثير ما تستطيع شنتشو بلوغه حالياً. وقد أشار إليه تاي يي السماوي المبجل ذات مرة بإجلال باسم "استعلام الداو العظيم ".
إن اجتياز هذه النقطة هو الوصول إلى الداو.
ويمتد التناقض بين الاثنين إلى المستوى البيولوجي ، أي الاختلاف في التطور.
لا تستطيع الكائنات الحية ذات الرتبة الأعلى في السلسلة الغذائية استخدام سوى ما بين عشرين وثلاثين بالمئة من طاقة الكائنات الحية ذات الرتبة الأدنى ، ويذهب معظمها هدراً. تتميز الكائنات بدائية النوى ذات الرتبة الأدنى بأعلى كفاءة في استخدام الطاقة ، بينما يتمتع بني آدم بأدنى كفاءة. "كلما تقدم التطور ، زاد الاستهلاك " - لأن الكائنات في قمة السلسلة الغذائية قادرة على الصيد بأقصى كفاءة.
يحدث هذا بسبب القانون الثاني للديناميكا الحرارية.
يمكن لأشكال الحياة بدائية النوى منخفضة الرتبة أن تصبح قوية ومنظمة بفضل تنظيمها الذاتي فوق الحرج. ومع تطورها الكافي ، تستطيع هذه الأشكال الحفاظ على بقائها دون أي جهد ، ودون الحاجة إلى مواصلة التطور نحو أشكال أعلى. وهناك أمرٌ أكثر عبثية. و بما أن الفوضى التي تتجه نحو النظام أمرٌ حتمي ، فيجب أن تحافظ الحياة دائماً على إنتروبيا سالبة ، وأن "الموت " لم يكن موجوداً منذ البداية.
هذه هي المفارقة التي يولدها قانون طاقة الروح.
الغرض من التطور هو ضمان البقاء ، وبالتالي فإن نتيجة التطور ليست الحل الأمثل ، بل "حل مُرضٍ ". إذا كانت الحياة قادرة على تلبية هذا المطلب في أبسط مستوياتها ، فلماذا تتطور ؟
هذا أيضاً هو الجانب الأكثر عبثية في استراتيجية الين واليانغ والتاي تشي. فكلتاهما تقومان على فكرة "موت الكائنات الحية وحاجتها للتكاثر ". أما في استراتيجية التاي تشي ، فتصبح "الحياة الأبدية هي البقاء ".
كما لو أنه انتقل فجأة من مجموعة من القوانين الفيزيائية إلى مجموعة أخرى.
قال السيد وو شين وهو يهز رأسه ويبتسم بمرارة "إن الاتجاهات نحو النظام والفوضى سخيفة للغاية ، لا أستطيع تفسيرها ، لا أستطيع تفسيرها ".
هزت آي تشنجلان رأسها وتنهدت "معقد للغاية... "
جميع تقنيات الزراعة تُظهر ميلاً نحو "التاي تشي " وستُنتج أفراداً دائمين من عرق معين " قال السيد وو شين بلا مبالاة. "يبدو الأمر كما لو أن هذا هو المسار الأمثل للتطور الذي أثبته الكون على مدى مليارات السنين. ولكن هناك عرق غريب ظهر في الكون ، ويريدون إنشاء نظام غريب لتنظيم قوة عرقهم بأكمله. إنه ليس كتقنيات الزراعة التقليديه ، حيث يصل المرء تلقائياً إلى استراتيجية التاي تشي بعد مرور وقت طويل ، ولا يهدف إلى تكوين كائن إلهي مترابط. إنها ليست استراتيجية يانغ ولا استراتيجية يين. إنهم يحاولون الخروج من دائرة استراتيجية التاي تشي... "
أومأت آي تشنجلان برأسها قليلاً "إذن هكذا هو الأمر ؟ "
قال السيد وو شين "الأمر أكثر من ذلك يا فتاة. و كما ذكرتُ سابقاً ، سواءً كان التطرف سلبياً أم إيجابياً ، فكلاهما سيخلق كياناتٍ دائمة ، تهدف إلى "قد تفنى السماء والأرض ، لكنني سأبقى ". ومع ذلك نأمل أن نخطو خطوةً أبعد ، ليس فقط لتجاوز السماء والأرض ، بل لتجاوز عشيرتنا بأكملها أيضاً. و يمكن للعشيرة بأكملها أن تصبح أيضاً القوة الدافعة لنا لتجاوز السماء والأرض. و لكن هذا بدوره سيُظهر لنا تناقضين ".
لقد وضع معلم يوانلي نظاماً لنا لتبادل المعرفة ، لكن تقنياتنا في الزراعة هي في الواقع تحسينات على الطريقة القديمة ، تُجسّد استراتيجية التاي تشي. لا تزال الزراعة شأناً شخصياً ، ولا ينبغي للمرء الاعتماد على الآخرين. و في الواقع ، أنا وحدي القادر على إكمال البحث اللاحق عن الداو ، وإن كان ذلك أبطأ - ولكن بالمقارنة مع عمر لا نهائي ، فإن هذا "البطء " ليس مقبولاً و ربما كان طريقنا دائماً وهماً.
لقد ذُكر التناقض الداخلي للتو ، والآن لنتحدث عن التناقض الخارجي. و هذا التناقض أشد رعباً. استراتيجية التطور التي كشف عنها قانون طاقة الروح تملأ الكون بكائنات حية مروعة و بينما مبادئ التطور التي يمثلها قانون فنتيان تدفع هذه الوحوش إلى نهب الكون...
إن عواقب فعالية نظرية طاقة الروح والديناميكا الحرارية في وقت واحد تحول الكون إلى جهاز غو يمتد عبر مئات المليارات من السنين الضوئية.
الكون واسع ، والحياة أوسع.
أدت استراتيجية التطور التي كشفت عنها نظرية طاقة الروح إلى ظهور عدد لا يحصى من الوحوش بين النجوم.
إن مبادئ التطور التي كشفت عنها الديناميكا الحرارية دفعت تلك الوحوش إلى طريق لا رجعة فيه من الافتراس بين النجوم.
وقد روى تشان ووشن كتاب "الصورة النهائية لنظرية الألعاب " لفنغ لويي من منظور آخر.
ارتجفت آي تشنجلان قليلاً "سيدي ، هذا... "
يجب عدم الكشف عن هذا الخبر إطلاقاً. وجود هذه الصورة سيُوجه ضربة موجعة للعشيرة الآدمية بأكملها ، قال تشان ووشن بضحكة ساخرة "قد نموت في أي لحظة ، فبدون قوة ، قد نموت في أي لحظة ". من المرجح أن نعود إلى نهج استراتيجية الين واليانغ ، بدلاً من نهج الحضارة...
من الناحية الاستراتيجية ، يُعدّ الاعتماد المتبادل بين المتدربين المعاصرين السرعة المثلى. وهذا يضمن أيضاً عدم تخلي المتدربين من الرتبة العليا عن غيرهم ، لأن هؤلاء يؤثرون أيضاً على مصالح المتدربين من الرتبة العليا.
لكن إذا انتشرت هذه الرسالة ، فكم من الناس يضمنون بقاءهم عقلانيين ؟ هل يضمنون أنهم لن يُضعفوا آمال التحالف الخالد بأكمله من أجل فرصة ضئيلة لنجاة أحدهم ، من أجل السلطة ؟
ليس كل شخص يستطيع أن يحافظ على مثل هذه العقلانية.
إن نظام البحث الذي أنشأه التحالف الخالد على مدى عدة مئات من السنين يمكن أن يُسحق بسهولة من خلال هذه الصورة التي تمتد إلى مئات المليارات من السنين.
"إلا إذا لم تعد الزراعة مسألة شخصية ، ليس نظرياً فحسب ، بل يمكن أن تصبح الزراعة الفعلية جهداً جماعياً أيضاً " ربت السيد وو شين برفق على كتف آي تشنجلان. "يا فتاة ، لا تتكلمي هراءً بعد الخروج. "
أومأت آي تشنجلان برأسها ، وكان رد فعلها بطيئاً بعض الشيء. لم يُتفاجأ السيد وو شين ، بل افترض فقط أن آي تشنجلان لن تتقبل هذه الصورة النهائية في الوقت الحالي. تنهد قائلاً "لم تتوقعي أن تتلقّي هذا النوع من الأخبار اليوم ، أليس كذلك ؟ "
أجبرت آي تشنجلان نفسها على الابتسام "بعد أن تعلمت منك لسنوات عديدة ، استمعت إلى عدد لا بأس به من الدروس التي قلبت إدراكي رأساً على عقب. "
"كان ينبغي أن يتم تقديم هذا الأمر إليك تدريجياً بعد الوصول إلى مرحلة الروح البدائية ، لكنني أعتقد أن مرحلة الروح البدائية ليست صعبة عليك بشكل خاص ، لذلك أخبرتك مسبقاً. "
"شكراً جزيلاً لك يا معلم. "
هز السيد وو شين رأسه "اهدأ بعد عودتك ، ولا تتوتر كثيراً. و هذا الأمر ليس سيئاً عليك تماماً. هناك الكثير من الأسرار الخفية في التحالف الخالد ، وبدون تواصل ، لن تكون في المقدمة حقاً. "
"نعم يا معلم... "
بعد عودتك ، ضع خطةً بناءً على معلوماتك. سيكون من الأفضل لو شكّلتَ فريقاً للمشروع - فريق العاصمة الإلهية الذي يُعنى بتعويذة الشيطان المضاد للقلب ممتاز ، فقد مرّ بقضية الخالد المنفي ، ولديهم بعض الوعي بماذا يجري هنا - خاصةً أن وانغ تشي الذي صادق عليه فينغ لويي من الأمة الآدمية السيادية ، متورطٌ بالفعل في هذه الأمور...
مهلا ، مهلا ، ذلك الشاب الذي بدأ للتو في الأيام الماضية سبقني بالفعل ، آه ، أوه صحيح!
خطرت هذه الفكرة في بال آي تشنجلان. حيث كانت على وشك قول شيء للسيد وو شين ، لكن الطبيب المتمهل كان قد غادر بالفعل.
"طريقة زراعة لا تنتمي إلى استراتيجية التاي تشي... يبدو أنني سمعت عنها بالفعل... "
لقد حولت طريقة الزراعة المعتمدة على البيانات الخاصة بوانغ تشي الزراعة إلى "تطوير " مما يسمح بنقل فعل الزراعة إلى الآخرين و كلما زاد عدد الأشخاص الذين يمارسون الزراعة ، زادت قوة ردود الفعل التي تلقاها وانغ تشي نفسه و وكلما أصبح وانغ تشي أقوى ، زادت قوة ردود الفعل التي تلقاها المستخدمون الآخرون.
مماثل للطريق الإلهيّ ، ولكن ليس ممارسة الطريق الإلهيّ لإيذاء عشرات الآلاف من أجل إفادة حفنة من الناس في خدمة الذات ، بل المنفعة المتبادلة الحقيقية...
"اللعنة... هل يمكن أن تكون طريقة الزراعة التي عبث بها هذا الطفل مهمة جداً... "
بعد تفكيرٍ عميق ، أرسلت آي تشنجلان رسالةً روحية "مرحباً! جياير الصغيرة... إيه ؟ جياير ؟ حسناً يا يوجيا ، كيف حالكِ مع مخططات وانشيانغ ؟ ماذا يقول وانغ تشي ؟ ماذا ؟ لا تذكريه لكِ... أوه ، أوه ، أوه ، إذن ، هذه هي المشكلة ، أختي هنا لديها مشروع ، هل ترغبين بالمجيء ؟ وانغ تشي ؟ تشين فينغ ؟ عندما نعمل نحن الأخوات ، لا نحتاج إلى إحضار هؤلاء الرجال النتنين في الوقت الحالي! "
(يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، فمرحباً بك في تشيديانلترشيح أعمالك وتذاكرك الشهرية. دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بالقراءة على M.تشيديان.)
