الفصل 533: الفصل 286: زراعة الداو الإلهية الجديدة [التحديث الثالث ، البحث عن الأصوات الشهرية ، البحث عن التوصيات]
"7 نوفمبر في تقويم يين يانغ.
وُلد إله النور المقدس منذ أكثر من ثلاثة أشهر ، أي مئة يوم. وُلد دائرة العقل قبل شهرين.
كان مسار نمو دائرة العقل مشابهاً لمسار إله النور المقدس ، وكلاهما يزداد غموضاً. وقد شقّت دائرة العقل أيضاً ذات مرة وريداً من الطاقة الكهفية كان متصلاً بي. حيث يبدو أن هذه سمات إله غير مجسّد.
بعد تذكير تشين فينغ ، أدركتُ أيضاً أنني أتمتع بمكانة خاصة ضمن هذين النظامين الإلهيين الداوىن. لا يمتلك أيٌّ من هذين الكيانين الإلهيين شخصيةً محددة ، بل إن أي تعريف لهما من صنع يدي. و من هذا المنظور ، فهما من صنعي. وفي نظر المؤمنين الحاليين ، أنا كاشف النور المقدس والدائرة ، المتنبأ الأوحد. أحد هذين العاملين أو كليهما هو ما خلق مكانتي الفريدة.
لو أردت أن أرسم مقارنة بيني وبين أديان الأرض ، فأنا إبراهيم ويسوع المبعوث.
وفقاً لتخمين تشين فينغ ، ربما بدخول عرق تشي هذا إلى جسدي ، سينتقل جزء من الكائن الإلهيّ إليّ ، محولاً إياي إلى ما يشبه مُتدرب الروح الإلهية - ويبدو هذا النظام الإلهيّ غير المتجسد أسمى وأكثر غموضاً. لو اكتسب الماناي ومعرفتي ، لربما دفعني إلى اختراق مرحلة الحبة الإلهية فوراً.
بالطبع ، لن أفعل ذلك لأن التكامل مع نظام الروح الإلهية سيُحوّل وعيي أيضاً إلى جزء من الكائنات الحية. و مع أن الوعي ليس سوى خوارزمية خاصة إلا أن هذه الخوارزمية تحديداً لها أهمية بالغة بالنسبة لي.
تظل القوة الروحية الإلهية لدائرة العقل غامضة.
من ناحية أخرى ، أظهر إله النور المقدس قوته الروحية الإلهية. وكما توقعت ، فهو يجمع بين قوة الإنتروبيا السلبية والنور المقدس وأخلاقيات الطاو ، ويميل بشدة نحو العالم الروحي ، وله فعالية خاصة في شفاء الناس وإنقاذهم.
أشعر أنه إذا رميته في عالم آخر ، فقد يصبح الخصم التقليدي لـ لونغ آو تيان ، إله النور.
بما أن إله النور المقدس يمتلك قوة الإنتروبيا السلبية التي تُمثل الحياة ، فقد نما أسرع من دائرة العقل و ربما حان الوقت لزيادة أعداد دائرة العقل. إن اختيار ثلاثة إلى خمسة أشخاص من دو بين وتكريسهم بالكامل لدائرة العقل قد يُسرّع من نموها. و في الوقت نفسه ، عليّ جمع المزيد من المعلومات حول أنماط تطور الطوائف الإلهية غير المُجسَّدة.
لقد بدأ "الملائكة " السبعة بالفعل بإظهار ظواهر "التأليه ". إنهم في الحقيقة ليسوا من الروح ، وحتى إزالة الأوعية من محيط الصليب لا يمكن أن يوقف هذا التفاعل. هل يتسع نطاق تأثير الاله النور المقدس تدريجياً ، أم أنهم أصبحوا بالفعل جزءاً من الطريق الإلهي ؟
علاوة على ذلك يتداخل نطاق تأثير دائرة العقل بشكل كبير مع نطاق تأثير إله النور المقدس. ففي النهاية ، لا تفصل بين الحلقة التي تحتوي على جسديهما والصليب سوى عشرات الأقدام. ويبدو أن هذا التداخل لا يتداخل.
أخيراً لم يتواصل دو غوي بعد مع إله النور المقدس. حيث يبدو أن مجرد فهم العقيدة لا يؤهل المرء ليكون مؤمناً.
"أنا أفكر في طرق جديدة لتوجيهه. "...
وسط الرياح الباردة ، وقف وانغ تشي منتصباً على سطح ملحق فناء عائلة دو ، صامتاً وساكناً. حيث كان يعبث بثلاثة أختام إلهية فطرية. نصف عام من البحث الدؤوب زاد المانا لديه بشكل كبير لدرجة أنه أصبح لا يُسيطر عليه تقريباً. و إذا أُجبر على ضخ المانا في أساسه السحري دون استعداد ، فسيؤثر ذلك حتماً على جودة أساسه ، لذا أصبح تضمين أساس سحري داخله لامتصاص فائض المانا أمراً ضرورياً.
ومع ذلك من أجل تعزيز الصفات الفردية للمؤمنين في نظام الداو الإلهية ، بذل وانغ تشي وتشين يوجيا جهوداً كبيرة في مجال أجساد الذاكرة والعملات المعدنية. لم تفعل أجساد الذاكرة والعملات المعدنية المزروعة في هؤلاء المؤمنين سوى مراقبة القيود وعدم التلاعب بها بأي شكل من الأشكال ، مما يجعل هذه حالة نادرة من عدم احتيال وانغ تشي على الآخرين.
كان وانغ تشي واثقاً من قدرته على صقل أقوى عملة لنفسه. ما يفعله الآن هو استخدام المانا الخاصه لتغذية الأختام الإلهية الفطرية الثلاثة من عشيرة التنين.
في ساحة التدريب كان دو غوي يتدرب بجدّ على فنون القتال. حيث كان يحرك ذراعيه وساقيه في انسجام تام ، وكان جلده ولحمه وأوتاره وعظامه متناسقة تماماً ، وكان شكله أشبه بتنين متجول ، وطاقته الحقيقية تنتشر في أطرافه. حيث كان من الواضح أنه اكتسب مهارة الفنون القتالية بارعة.
ومع ذلك مقارنةً ببضعة أشهر مضت ، ازدادت قوته بشكل ملحوظ. لم يقتصر الأمر على إتقانه للشكل ، بل استوعب عمقه أيضاً. وباكتمال روحه وشكله ، بلغ أعلى مستوى في فنون القتال التقليديه.
بالطبع ، في فنون القتال الحديثة ، يُشبه "الجوهر الإلهي " ونية الملاكمة في فنون القتال تقنية الإيحاء. تُركز فنون القتال الحديثة على تجاوز الجوهر ، وإتقان القوانين الحتمية المختلفة الكامنة وراء الحركات وداخل فنون القتال نفسها.
والتحسن الكبير الذي أحرزه دو غوي لا ينفصل عن التعويذة القوية التي يمارسها حالياً.
النور المقدس.
تحوّل المانا دو غوي إلى تشي حقيقي ، ينتشر في كل عضلة وكل خلية ، مُنقّياً نفسه. امتزجت مع التشي الحقيقي تعويذة وانغ تشي المُعدّلة من مهاراته الإلهية ، النور المقدس!
بفضل النور المقدس لم يخشَ الإصابات الخفية ، ولم يخشَ إيذاء نفسه أثناء التدريب. حتى دون فهمه لقوانين الطبيعة المختلفة في فنون القتال كان ما زال قادراً على استكشاف الفنون القتالية قوية من خلال الممارسة المتكررة والتجربة والخطأ.
بينما كان يراقب دو غوي من الأسفل ، ضحك وانغ تشي بهدوء وهمس في أذن تشين تشان "أيها الرجل العجوز ، هل أنت مستعد ؟ دعنا نخدعه مرة أخرى. "
كان تشين تشان ، وهو من قدامى القوى العظمى ، هو من تحدث إلى دو غوي آخر مرة. حيث كان بارعاً في فن الخداع ، بلا شك ، أكثر من وانغ تشي.
"الأمر بسيط! " ضحك تشين تشان ، وباستخدام تقنية وهم ، تبادل السيطرة على الجسد مع وانغ تشي. لم تكن هذه بقايا الروح لتشين تشان تسيطر على جسد وانغ تشي بالقوة ، بل كانت تقنية وهم أكثر تعقيداً. دخل كل من وانغ تشي وتشين تشان في حالة حلم ثنائية الطبقات. حيث كان مشهد الحلم الذي اختبره تشين تشان لا يمكن تمييزه عن الواقع ، وتحولت كل حركة له إلى إشارات بيولوجية ، مما أثار استجابات من جسد وانغ تشي المادي. و في هذه الأثناء ، فصل وانغ تشي إدراكه مؤقتاً عن جسده المادي. و في الواقع ، ما زال وانغ تشي محتفظاً بسيطرته الكاملة على جسده. لحسن الحظ لم يستطع تشين تشان التعامل مع نظام المانا الخاصه بوانغ تشي ، والذي يحتوي على مهارات مطلقة من مجالات متعددة.
لولا فهم وانغ تشي للطريق البشري و "اللاوعي الجماعي " لمدة نصف عام ، لما استطاع أداء تقنية الوهم هذه. حتى في استخدام أسرار عالم الأرواح المختلفة لم يكن أضعف من تشين فينغ قبل عامين إلا قليلاً.
بعد أن "حلم " بالأحاسيس الجسديه ، ضحك تشين تشان مرتين ، وقفز في الهواء ، وحلّق خلف دو غوي ، وهو يوبخه "يا لك من طفل أنت أحمق حقاً. يا له من ضوء مقدس ممتاز ، وقد استخدمته بهذه الطريقة! "
عند سماع توبيخ تشين تشان ، توتر دو غوي في البداية ، وأصبح في غاية اليقظة ، ثم صاح بفرح "شيخ! "
كان هذا الشيخ هو من منحه فرصة لا مثيل لها! ما هي بوابة قانون النور المقدس تحديداً ؟ لم يكن لدى دو غوي سوى معرفة محدودة ولم يستطع وصفها. و لكنها بالتأكيد لا يمكن أن تكون أكثر تطوراً من زنادقة العصر الحديث من البيت الرئيسي ، المعروفين بمهاراتهم القتالية الاستثنائية وتقنياتهم الخفية التي لا تُحصى ، أليس كذلك ؟ هذه التعويذة وحدها شفيت جميع الجروح الخفية في جسده ، وعوضت فقدان تشي والدم الناجم عن فرط تدريبه للطريقة العقلية ، وأعطته أيضاً فرصة لمواصلة التجارب وإيجاد طريقه الخاص!
في الواقع لم يكن فهمه خاطئاً. حيث كان النور المقدس نوعاً من لهب الحياة و لكن وانغ تشي لم يكن يعلم ذلك فانخفضت قوته إلى عُشرٍ عند تحويله إلى تعويذة ومُنحت لدو غوي. ومع ذلك حتى مهارة تيانلينغ ذروة الجبل المطلقة المُخففة مرتين كانت أبعد من أن يتخيلها الناس العاديون.
ركع دو غوي على الفور وقال "الصغير غبي وغير قادر حقاً على فهم جزء بسيط من تقنية الكبير العميقة... علاوة على ذلك في البداية ، كنت أشك في نوايا الكبير ، مما أخر تدريبي لفترة طويلة. "
يعلم الجميع أن سقوط وجبات غداء مجانية من السماء أمرٌ مثيرٌ للريبة. و لكن لو حطمت السماء كعكةً ذهبيةً تزن عدة أطنان ، لما اعتبرها أحدٌ خدعةً. قيمة تلك الكعكة الذهبية تفوق ثروة معظم الناس ، بل ربما تكفي لشراء عدة أرواح. فمن ذا الذي يستخدم شيئاً كهذا لخداع عاملٍ يتقاضى راتباً شهرياً قدره ثلاثة آلاف ؟
كانت تقنية النور المقدس مناسبةً جداً لدو غوي في ذلك الوقت ، ومهما فحصها دو غوي لم يرَ أي فخاخ خفية. و علاوةً على ذلك فإن الضغط العقلي من تشين تشان جعله يشعر بأن شخصاً بهذه القوة لا يحتاج إلى مكيدة ضده ، فسقط في الفخ.
شخر تشين تشان ببرود وسأل "لن أخدعك. و لقد نقلت لك تقنية الضوء المقدس ، أيها الفتى ، ببساطة لأن التقنية تناسبك ، وكانت طائفة الضوء المقدس بحاجة إلى التفرع والازدهار. "
سجد دو غوي على الأرض وقال "أرجو من الشيخ أن يعلمني. و في هذه الحياة ، سيحافظ دو غوي على النور المقدس ولن يتزعزع أبداً! "
أطلق تشين تشان ضحكة غريبة "حافظ على النور المقدس ؟ هل يعرف سيدك الشاب هذا الأمر ؟ "
لقد كان السيد الشاب لطيفاً معي ، لكن السيد الأكبر يتمتع بفضيلة تعليمي التقنية. لذا إذا لم يأمرني السيد الأكبر بالحفاظ على سرّها ، فلن أتحدث عنها إلا إذا استفسر عنها السيد الأكبر. و إذا سأل السيد الأكبر ، فلا يسعني إلا الاعتذار له.
خلال الأشهر القليلة الماضية ، تعلّم طريق النور المقدس ، ووجد أن بوابة القانون هذه تُركّز على القواعد والأخلاق. وهكذا ، اعتقد أنه اكتشف مزاج الشيخ.
لكن لم يعجبه التركيز على القواعد في بوابة القانون إلا أنها كانت طريقه الوحيد للتميز.
همم ، شخر تشين تشان ببرود ووضع كفه على رأس الآخر. و في حالة الحلم ، استخدم "النور المقدس ". ثم في حالة حلم أخرى ، استحضر وانغ تشي بنفسه سحر النور المقدس ، وطهّرت قوة الإنتروبيا السلبية القوية ، كنهرٍ هائل ، جسد دو غوي.
وفي الوقت نفسه ، ظهر شيء يشبه طريقة الزراعة في ذهن دو غوي.
نقر تشين تشان على أكمامه واستدار ليغادر "من الأفضل أن تزرع جيداً. سأعود بعد ثلاثة أيام لأرى ما إذا كان بإمكانك الاستمرار في ذلك. "
قام دو غوي بفرز المعلومات في ذهنه وكان مذهولاً.
هذا... يبدو وكأنه أسلوب سرّي من أساليب الداو الإلهية ؟ لا ، ليس كذلك تماماً. أسلوب الداو الإلهية يدور حول تمجيد الآلهة ، واتباع طريقهم ، والتواصل معهم. و لكن هذه التقنية السرية لا تذكر أي احترام للآلهة... النور المقدس ليس إلهاً ، بل هو نوع من... الوجود المتسامي ؟ الداو العظيمة للسماء والأرض ؟ هل هي طريقة سرية مشابهة لتلك الموجودة في البوذية القديمة ؟
وفي المكان الذي لم يستطع رؤيته ، انحنى فم تشين تشان في ابتسامة غامضة.
ههههه ، لا عجب أن الطفل يستمتع باللعب مع الناس كثيراً ، فهو في الواقع شيء ممتع للقيام به.
مجرد فضول ، ما هو التعبير الذي سيكون على وجه الطفل عندما يدرك الطبيعة الحقيقية لطريقة الزراعة تلك ؟
كما ترون ، فإن أسلوب الزراعة هذا مبني في الواقع على جزء من تقنية اقتراح وانغ تشي باستخدام المانتا الثلاثة المهيبة ، والتي تم تعديلها بدقة لتصبح أسلوب زراعة تاو إلهي! (يتبع. و إذا أعجبكم هذا العمل ، يمكنكم التصويت له على موقع كيديان (تشيديان.كوم). دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بزيارة M.تشيديانللقراءة.)
