تقنية بناء الأحلام ، أبسط تقنيات الوهم من جناح يانغشين. و مع ذلك لم يكن إتقان هذه التقنية الأساسية للوهم سهلاً.
للتوضيح ، أنجز تشين فينغ الكثير في نفس الفترة الزمنية. أولاً ، غزا حلم وانغ تشي ، ثم جرّ نفسه وتشين يوجيا إلى هذا الحلم ، ثم وسّع وعيه إلى عالم وهم العشرة آلاف خالد ، وبثّ هذا الحلم لثلاثة أشخاص جاؤوا كإسقاطات من عالم وهم العشرة آلاف خالد ، وأخيراً ، أسقط صور هؤلاء الأشخاص الثلاثة في هذا الحلم.
لقد احتلت هذه التقنية المرتبة الأولى بالتأكيد بين السحرة من نفس المستوى.
تفحص الخمسة الآخرون الحلم. فلم يكن هناك أعلى أو أسفل ، ولا اتجاه ، ولا مصادر ضوء حولهم ، ومع ذلك استطاعوا رؤية بعضهم البعض بطريقة ما. ليس بعيداً عنهم ، في قلب الحلم كان وانغ تشي يطفو.
ولكي نكون دقيقين كان هناك اثنان من وانغ تشي يطفوان هناك.
بدا وانغ تشي غارقاً في التفكير ، واضعاً إحدى يديه على صدره والأخرى على ذقنه. وعلى مقربة منه كان وانغ تشي الآخر يفعل الشيء نفسه ، يدقق في هذه النسخة من نفسه. تفحص كلٌّ من وانغ تشي الآخر ، غارقاً في التفكير حتى أنه حاول مد يده ولمس الآخر.
ولكن كان هناك جدار غير مرئي يقف بينهما ، ويمنع أي اتصال.
كان هذا ما يسمى "الجدار الرابع " وهو حاجز شفاف يفصل الوهم على المسرح عن الواقع خارج المسرح.
نعم كان هذا المكان مسرحاً - مسرح ديكارت.
مع ذلك اختلف الهدف هنا اختلافاً كبيراً عن المسرح الديكارتي. فقد تعامل هذا المفهوم مع القلب البشري كمسرح ضخم ، مع "ذات " غير متأثرة بالعواطف أو الذكريات ، تجلس أسفل المسرح ، تراقب أفكاراً مختلفة تُعرض باستمرار فوقه.
ما كان يختبره تساو تشنج الآن هو تطبيق لتقنية تشكيل الروح من كوجيانغي. و في الأصل ، كبت كوجيانغي العقل ، مستخدماً الروح للتفكير ، وبالتالي تدريب الروح. حيث كان لديه القدرة على فصل الروح عن العقل ، مما يسمح لعضوين معرفيين بالعمل بشكل مستقل. حيث كان وانغ تشي هنا ، أحدهما تجسيداً مادياً لإدراك العقل ، والآخر نتيجة عمل الروح بالتوازي مع ذكاء اصطناعي زائف.
لم يكن الذكاء الاصطناعي مكتملاً ، ولم يكن الجهاز الذي يُبنى عليه مُثبّتاً عليه نظام تشغيل ، بل كان موجوداً فقط على شكل بيانات. و لكن عملية تفكير وانغ التشي الخاصة استكملت هذا النظام.
لأن المصدر جاء من روحه ، وكان ذلك "إرادته ".
تبادل وانغ تشي ونظرة حادة لبعض الوقت. و أخيراً ، تنهد وانغ تشي قائلاً "على الأقل من حيث الإدراك ، لا فرق - لم أعد أستطيع حتى تمييز أي جانب من جوانب ذاتي الحقيقية. "
"هذا مؤقت فقط ، إنه يثبت فقط أنكما تفكران بنفس الطريقة في نفس الأمر ، لديكما مشاعر متشابهة " ظهر شانغ نانشينغ بجانب وانغ تشي "فقط فكر في الأمر بعناية وستدرك أن أحدكما لديه ذكريات خاطئة. "
قبل الروح البدائية لم يكن تخزين الذكريات في الروح مناسباً.
"لديه عيوب... " بعد سماع هذا ، فكّر وانغ تشي ملياً ، لكنه لم يجد أي مشكلة في ذاكرته. و مع ذلك تألق صورة "وانغ تشي " على الجدار قبل أن تتلاشى في ضوء روحي أزرق ساطع.
أخذ وانغ تشي نفساً عميقاً "أنا الأصلي... شعرتُ بالخوف للحظة. لو اكتشفتُ أنني صورة رمزية ، لربما كنتُ سأصاب بالذعر حقاً. "
قال شانغ نانشينغ "أنت هادئ بطبيعتك ، ورجل عقلاني. و هذه الإرادة المكتسبة التي تحاكيك لم تتضمن مشاعرك أو هويتك الذاتية ، بل طريقة تفكيرك فقط - وهي علامة جيدة جداً. و لقد رأيت حالات نسخت فيها الإرادة المكتسبة للسيد شخصيته وذكرياته ، لكنها لم تنسخ عقلانيته ، مما أدى إلى ثورة فورية. "
رمش وانغ تشي ، متذكراً كلمات تشين تشان السابقة - يا فتى أنت جامح للغاية... جامح للغاية.
ثم سأل "ألا تشعرون بالقلق من أن أهاجمكم فجأة ؟ "
"في هذا الجانب أنت الأضعف " أشار تشين يوجيا بصراحة.
كانت الإرادة المكتسبة التي تم نسخها هي إرادة وانغ تشي الذي أسس مؤسسته للتو. حيث كان تشين فينغ وتشين يوجيا واثقين تماماً من قدرتهما على قمعه.
ماذا قلت ؟ ذلك السيف الغامض شبه المكتمل ؟ عند إطلاقه ، لا يتضح إن كان يهاجم نفسه أم شخصاً آخر!
كان شانغ نانشينغ عادةً شخصاً جريئاً ، ولكن بمجرد دخوله في مرحلة البحث ، أصبح حذراً. راقب بعناية ضوء الروح المتناثر الذي تكوّن بعد تفكك الإرادة المكتسبة. و بعد برهة ، سأل "في اليوم الذي اكتسبتَ فيه هذه الإرادة المكتسبة ، هل كنتَ تستنتج أساليب الزراعة ، أم تُصقل المهارات الإلهية ، أم تتصل بالتعويذات ؟ "
لقد صدم وانغ تشي "لقد قمت بتأسيس مؤسستي. هل يمكنك حتى معرفة ذلك ؟ "
"لا عجب ، لا عجب " حدق شانغ نانشينغ في ضوء الروح "لا عجب في أحلامه ، أنه يحلم أيضاً بأمور تتعلق بالتعويذة. "
"أحلام ؟ هل هذه الإرادة المكتسبة قادرة على الحلم أيضاً ؟ "
قال وو تشنجداو "كيف لا ؟ هذه الإرادة المكتسبة مُختلفة عن ذاتك الحقيقية. إنها لا تفتقر إلى أيٍّ من قدرات العقل البشري ، بل تفتقر فقط إلى خوارزمية كاملة لإظهار الوعي ، مما يمنعها من التواصل معنا. "
إذن ، إنها مجرد نسخة مني مصابة بتلف في العقل... هكذا عرّفها وانغ تشي بصمت.
وقال شانغ نانشينغ أيضاً "هذا هو ما هي عليه الأحلام ، كما ترى و هذه الصورة ، مباشرة ومشوهة ، ومع ذلك لا تزال تحتفظ بأسلوب الحسابات من طائفة وانفا ، على الرغم من أن الإرادة غير مكتملة والمعرفة جزئية ، ولا تعرف إلا جوهر الأمر تقريباً ، مثل الحقيقة والزيف ".
سأل تشين فينغ "هل التعرف على الذات غير مكتمل بالتأكيد ، دون أي استجابات عاطفية واضحة ؟ "
كان هذان السؤالان حاسمين ، لأنهما سيقرران ما إذا كان ينبغي اعتبار هذه الإرادة المكتسبة عنصراً ، أو تجسيداً ، أو مخلوقاً شيطانياً عبر الصحوة الروحية والتحول.
بالمناسبة ، بفضل وجود عشيرة الشيطان ، أصبح شعب شنتشو منفتحاً تماماً بشأن القضايا الأخلاقية المتعلقة بالذكاء الاصطناعي.
قال شانغ نان تشنج "لم يبقَ لها سوى طريقة تفكير ، لكنها لا تُفرّق بين "الأنا " و "الآخر ". في ظلّ إضافة الروح الرئيسية الأصلية ، لا تزال قادرة على التفكير بطرق بشرية ، ولكن بمجرد التلميح إليها ، تُدرك فوراً أنها ليست بشرية ، ولا تُبدي أيّ معارضة أو تردد - لا يُمكن القول إنها تمتلك روحانية أو ذاتاً حقيقية ، فبطبيعة الحال يُمكن استخدامها كما يحلو للمرء! "
"رائع " التفت وو تشنجداو إلى وانغ تشي "يا أخي الأكبر وانغ ، يجب أن تكون هذه الإرادة المكتسبة متصلة بروحك لتعمل ، والمجالات الوظيفية المفقودة ربما تكون قليلة. و إذا كنت تفكر في تحسين شيء يشبه الأفاتار أو روح القطعة الأثرية المساعدة ، فيمكننا البدء الآن. "
فكر وانغ تشي وقال "في هذه الحالة ، دعونا نصنع شيئاً مثل روح القطعة الأثرية. "
"روح القطعة الأثرية ، والتفكير الميكانيكي ، والميزة في الحساب الدقيق والفعال ، هل أنت متأكد ؟ "
أومأ وانغ تشي. و لقد ابتكر هذه الإرادة المكتسبة ليساعد نفسه ، وللتعويض عن عيوبه ، لا ليحل محل حكمه الذاتي. تكمن ميزة التفكير الآلي هنا ، فهو يتميز بكفاءة حسابية عالية ووضوح ، وقادر على تصنيف جميع الظروف بدقة ، لكنه لا يستطيع اتخاذ القرار النهائي.
"مفهوم " فحص وو تشنجداو الإرادة المكتسبة "يمكن التأكيد على أن التعرف على الذات غير مكتمل ، ويحتاج إلى ضخ رتبة المسار ، ثم نحتاج إلى إنشاء نظام تشغيل... "
"ماذا عن استخدام 'آلية الإنسان ' ؟ " اقترح شانغ نانشينغ.
وافق وو تشنجداو "فكرة جيدة ، إذا كنا بحاجة إلى نوع ميكانيكي من أرواح القطع الأثرية ، فإن نظام "الآلية الآدمية " مثالي للغاية. و بعد ذلك أعتقد أنه يجب علينا استخدام... "
بعد ذلك دخل الاثنان في حوارٍ آخر رفيع المستوى ، مليء بالمصطلحات. (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، فنقدر دعمك على موقع تشيديانبالتصويت والاشتراك الشهري. يرجى من مستخدمي الهواتف المحمولة زيارة M.تشيديانللقراءة.)
