ما يُسمى بـ "عشيرة الشياطين " ليس عرقاً ، على الأقل ليس من الناحية البيولوجية. الاسم العلمي الذي أعدته شركة وحش الروح جبل لعشيرة الشياطين هو "الشخص المُشَيَّط ". على سبيل المثال ، يُشار إلى شيطان الأسد البربري ، بيولوجياً ، بشكل صحيح باسم "فيليداي النمرا سبيكييس ليون كيند البربري ليون سيوبسبيكييس الشيطانيزيد بيرسون ".
أما تسمية "عشيرة الشياطين " فغالباً ما ترتبط بالهوية الثقافية. تشير الأدلة الأثرية إلى أن عشيرة الشياطين كانت لها حضارة ازدهرت لفترة وجيزة. ومع ذلك في العصر الذي هيمنت عليه عشيرة بني آدم لم يبقَ من ثقافة عشيرة الشياطين شيء يُذكر ، واقتصرت لغتهم على الزئير ، مع اثنين على الأكثر من الشياطين العظماء الذين يستخدمون الحس الروحي لنقل معلومات بسيطة كالصور.
في أوج ازدهار طريق الخلود القديم قبل آلاف السنين كان من الممكن اعتبار العشيرة الآدمية هي المهيمنة على شنتشو ، مع أنها كانت أدنى بكثير من سلطة عشائر تنين البحر الأربع. ومع ذلك فقد تميزوا بوحدتهم وامتلكوا نظاماً ثقافياً متكاملاً. وهكذا ، بدأ بعض الشياطين العظماء ذوي البصيرة بتعلم النصوص الآدمية ، والتحول... *سعال* ، تطورت مهارة التحول الإلهية خلال هذه الفترة.
لم يولد الشياطين بحكمة روحية ، بل اكتسبوها من خلال مواءمة أنشطتهم الفطرية مع نَفَس السماء والأرض ، مما أدى تدريجياً إلى صحوة الروح. و هذا المبدأ مشابه للطريقة الحديثة. استُلهمت الطريقة الحديثة الأصلية من ممارسات زراعة عشيرة الشياطين ، وطوّرها جبل روح الوحش بالتعاون مع وادى العشرة آلاف زهرة. ولهذا السبب أيضاً تتوافق المهارات الإلهية الفطرية لعشيرة الشياطين مع قوانين السماء والأرض ، مما يجعل ممارس الطريقة القديمة يُعلن عن قوتهم التي لا تُقهر.
بالاعتماد على مهاراتهم الإلهية الفطرية كرأس مال ، خاضت عشيرة الشياطين التي كانت في حالة من الفوضى ، مواجهات مباشرة لا تُحصى مع عشيرة بني آدم في قارة شنتشو. ولم يستجمعوا شجاعتهم لتغيير الوضع الراهن إلا بعد أن أعلن طريق الخلود للمنهج الحديث الذي قضى على ممارسي المنهج القديم ، حرباً شاملة على عشيرة الشياطين.
وبعد ذلك تم تعليم الشياطين التسعة العظماء الذين رفضوا التخلي عن امتياز أكل بني آدم وقادوا الآلاف من الشياطين نحو الحرية ، بسرعة كيفية التصرف من قبل أبرز رواد ممارسة الهم الحديث باستخدام أفضل استراتيجياتهم المعروفة.
قام ملك العشرة آلاف فطر ، باشيد ، من المرتبة الأولى ، بزراعة الفطر في شجرة شيطان الجبل العالي.
استخدم فينتيان ماركيز كلفن "تقنية الإنتروبيا السماوية " للتحكم في درجة الحرارة ، فأحرق سي تنين بيفانغ حتى الموت ، وجمّد بيمينغ كولد تشي حتى الموت.
تم تحويل دب البرية الشمالية ، شيونغ مو الذي كان موهبته تكمن في استخدام قوة عنصر الأرض لصالحه ، إلى فطيرة بواسطة يوانلي سيد نيوتن ، باستخدام الجاذبية.
كان الشيطان الأعظم في ساحل بحر الشرق ، والمعروف بأنه الأقوى في القتال القريب ، قد قُتل ببساطة على يد أول ممارس غير مبالٍ للطريقة الحديثة ، إله الاختيار الملك السماوي داروين.
في أرض ناكسي القديمة ، تحول ملك الشياطين السم الغامض الذي لا مثيل له في مهارة السم ، إلى كومة من العظام المتعفنة على يد الممارس غير المبالي من وادى الذهب المحترق الذي يمتلك السم النهائي.
كانت بركة جيلي ، المنطقة المُحَرمة لعشيرة بني آدم ومخبأ ملك الشياطين ، هي المكان الذي ثبت فيه سجن الرعد الجليل ، مرتدياً تعويذة سجن الرعد ، وواجه ضربات الرعد من ملك شياطين وحش الرعد مباشرةً. وعندما أدرك ملك الشياطين عبث أفعاله كان قد احترق بالفعل بفعل الموجات الدقيقة الناتجة عن ضرباته. ثم استخدم سجن الرعد الجليل خيط القوس النشاب الكهربائي المغناطيسي لإطلاق اللحم المشوي ، مما أدى إلى مقتل وحش الرعد.
كان ثامن من تم القضاء عليه ، ملك شياطين السيف الذهبي ، سيفاً قديماً متحولاً. و بعد أن تحول بعد أن سحب دماء وجوهر بني آدم ، أصبح الشيطان أكثر عنفاً بعد تحوله ، محوّلاً مدينة بأكملها إلى مياه دموية تتجمع في بركة سمّاها "بركة السيف القديم ". كان سيف الشيطان الذهبي خبيراً بالفطرة في استخدام السيوف ، حيث كانت كل حركة تشعّ بتشي السيف. و في النهاية ، قام الممارس المتفائل من قاعة النور ، دي بوي ، بتقطيعه إرباً إرباً ، مستخدماً "مهارة موجة طور الفيل ".
بعد زوال سيف الشيطان الذهبي ، هرب آخر شيطان عظيم ذي نفوذ إلى الخارج مع أتباعه. و منذ ذلك الحين ، اختفت عشائر الشياطين من قارة شنتشو. خضعت عشيرة الشياطين في القارة بأكملها لحكم التحالف الخالد. أولئك الذين تخلوا عن وحشية أكل بني آدم وامتثلوا لتعليم عشيرة بني آدم كانوا يتمتعون بجميع الحقوق التي يتمتع بها متدربو عشيرة بني آدم. واليوم ، ظهر بعض الشياطين في الصفوف الوسطى من التحالف الخالد ، وأصبح أنصاف الشياطين عدداً كبيراً.
بعد أن انتهى من شرحه لم ينسَ وانغ تشي أن يسخر من تشين تشان ، قائلاً "هل سمعتَ ذلك ؟ لطالما كانت عبارة "الموهبة الفطرية لعشيرة الشياطين لا تُقهر " مجرد مزحة. أولئك الذين لا يعرفون كيفية تسلق شجرة التكنولوجيا مثيرون للسخرية - قد يكونون أقوى في البداية ، ولكن بمجرد فتح عقد الموارد الثانوية ، لا يسعهم سوى التنهد! "
ماو زيمياو "على الرغم من أنني لا أفهم ما يتحدث عنه شياو تشي إلا أنه ما زال يبدو رائعاً للغاية ، مواء... "
بالمناسبة ، ما هي تقنية الزراعة التي تخطط لدراستها ؟ على ما أذكر ، كنت تفكر في تقنية "تغطية الشمس بالضباب السحابي " لطائفة ليو يون ، أليس كذلك ؟
كانت تقنية "تغطية الشمس بضباب السحاب " من أقدم تقنيات الزراعة في طائفة ليو يون ، وقد اكتسبها مؤسسها من خلال مراقبة ضباب السحاب والظواهر السماوية ، ولا تزال تحمل آثاراً من أساليب زراعة عنصر الماء القديمة ، لا تُقارن بتقنية "التحكم في التدفق ". مع ذلك كانت "تغطية الشمس بضباب السحاب " سهلة التعلم ، وكانت قدرتها على إتقان الجسد الخفيف وتأثيرها على تغذية الحياة جيدين نسبياً.
هزت ماو زيمياو رأسها "لا ، ليس هذا هو الأمر. و لقد قررت أن أدرس "أطلس الحسابات السماوية " مواء. "
تتفاجأ وانغ تشي "أنت فقط ؟ "
أعلن كلٌّ من جبل روح الوحش وجناح يانغشين أنه لا يوجد دليل يُثبت أن أنصاف الشياطين أدنى حكمةً من بني آدم ، لكن وانغ تشي شكّ ذات مرة في أن هذا إعلانٌ زائفٌ صدر لتجنب "التمييز العنصري ". مما شاهده وانغ تشي كان مستوى ماو زيمياو في الرياضيات... مُرعباً للغاية. لو لم يكن ماو زيمياو هو نصف الشيطان الوحيد الذي يعرفه وانغ تشي ، لكان اعتبر هذه القاعدة العامة في هذا العالم.
إن القيود في مستوى الرياضيات جعلت اختيارات ماو تسي مياو للأساليب العقلية ضيقة للغاية.
انتفخت خدي ماو زيمياو "شياو تشي أنت لئيم للغاية ، مواء! هل تعتقد أنني أحمق ؟ "
أظهر وانغ تشي ابتسامة صادقة "نعم! "
"نعم ، مؤخرتي ، مواء! "
"لكنني أقترح عليك إعادة النظر " قال وانغ تشي بجدية "إن "أطلس الحساب السماوي " يؤكد بالفعل على التراكم والإلهام ، ولكن مما أعرفه ، عندما تمارس تقنية الزراعة هذه إلى مستوى أعمق ، ستحتاج إلى فهم التفكير الرياضي. "
هزت ماو زيمياو رأسها "أليس الأمر نفسه ، مواء ؟ ألا تحتاج معظم تقنيات الزراعة الحديثة إلى الرياضيات كمكمل عندما تمارس على نطاق واسع ، مواء ؟ "
"هذا صحيح أيضا. "
إن الطريقة العقلية لطائفة وانفا معروفة بأنها الطريقة الحديثة الأصيلة لسبب واحد و فجميع تقنيات زراعة الطوائف تقريباً تحمل آثار طائفة وانفا.
غير وانغ تشي الموضوع "بالمناسبة ، أزيمياو ، ما الذي جعلك ترغب فجأة في ممارسة مثل هذه التقنية الزراعية الجوهرية ؟ "
قال لي أحد الشيوخ ، وكان لطيفاً جداً معي "مواء ". لكي يُحقق نصف شيطان أقصى إمكاناته ، عليه على الأقل أن يُكمل تدريبه بمواء "أطلس الحسابات السماوية ". على الأقل حتى مرحلة التأسيس ، أخطط لممارسة "أطلس الحسابات السماوية " بشكل أساسي ، ثم استكماله بتقنية "تغطية الشمس بالضباب والسحابة ".
صافرت وانغ تشي "شخص لطيف معك ؟ والد السكر ؟ علاقة غرامية ؟ "
احمر وجه ماو زيمياو "الأمر ليس كذلك مواء! الأخت الكبرى آي... الأخت الكبرى آي تتصرف فقط قليلاً... بشكل غير تقليدي قليلاً ، مواء! "
"اعتقدت في البداية أنها قاعدة غير مكتوبة ، لكن اتضح أنها حب الزنبق الخالص! "
"إنه ليس كذلك مواء! "
"مهلا ، هل لديها... "
وبسرعة ، تذكرت ماو زيمياو خوفها من تحطيم نزاهتها على يد وانغ تشي والإذلال الذي شعرت به بسبب مضايقته لها - عندما يتعلق الأمر بـ "انفجارات النزاهة " فإن نصف الشيطان البريء لم يكن نداً لوانغ تشي.
لحسن الحظ ، عرف وانغ تشي متى يتوقف. رأى تعبير ماو زيمياو ملتوياً بعض الشيء ومؤشر غضبها على وشك الامتلاء ، فأكمل حديثه بحكمة وأخرج شيئاً من حقيبته ، قائلاً "حسناً ، حسناً ، لن نتحدث عن هذا. تفضل ، هذه هدية شكر ، شكراً لمساعدتي في خياطة الوسادة. "
بدا ماو زيمياو في حيرة "ما هذا... هل هذا نوع من عشب الروح ، مواء ؟ يبدو مألوفاً بعض الشيء ، أليس كذلك ؟ "
أمسك وانغ تشي نبتة في يده ، ساقها منتصبة ، أزهارها الخضراء المخروطية متجمعة بإحكام في شكل أسطواني ، وخشنة الملمس. و هذا وصف دقيق. أما الوصف الأدميه ، فهو: بدت كعشبة ذيل الكلب.
قبيله النجيليات ، جنس عشب ذيل الكلب ، عشبة حولية... ربما حولية ، أليس كذلك ؟ لم أزر هذا المكان منذ عام ، لذا لست متأكداً. ولأن جبل شين كنزٌ من كنوز فينغ شوي ، فمن الممكن أن يتحول هذا الشيء إلى مادةٍ سماويةٍ أو كنزٍ سماويٍّ استثنائي.
كان عشباً غليظاً! ارتعش فم ماو زيمياو "هذا... كيف تستخدمه ؟ "
عرض وانغ تشي عشب ذيل الكلب على ماو زيمياو ، وقال "سأوضح فقط ".
"تمام. "
أومأ ماو زيمياو ، ولكن بعد انتظار طويل كانت وانغ تشي لا تزال تُلوّح بالعشب. لم تستطع إلا أن تطلب "شياو تشي ، ماذا تفعل يا مواء ؟ "
عبس وانغ تشي "ألا تريد أن تصفع هذا العشب بيدك ؟ أم أننا بحاجة إلى اللجوء إلى الطريقة النهائية ؟ "
"إيه ؟ " كانت ماو زيمياو على وشك أن تطلب ما هي "الطريقة النهائية " ولكن عندما رأت وانغ تشي يحرك عشب ذيل الكلب نحو ذقنها ، فهمت تماماً.
"مواء- لا تستخدمني! كقطة! "
وبعد بضع دقائق ، نهض وانغ تشي أخيراً من الأرض ، وقال "قوة نصف الشيطان مخيفة حقاً... "
ماو زيمياو الذي لم يصل بعد إلى مرحلة زراعة تشي ، صفع وانغ تشي الذي كان في مرحلة زراعة تشي ، مما أدى إلى فقدانه الوعي تقريباً بسبب إحراجها الغاضب.
قال تشين تشان "استخدام عشبة النعناع البري لتسلية شيطان القطة... الأشياء التي توصلت إليها. "
أمسك وانغ تشي عشب ذيل الكلب في فمه "ما الخطأ في ذلك ؟ "
"هذا خطأ كبير. فكنت أتساءل لماذا قطفت عشبة ذيل الكلب من الطريق اليوم " نفخ تشين تشان "علاوة على ذلك يمضغ الناس سيقان العشب لأنهم يريدون شيئاً يمضغونه أو يتوقون إلى عصير النبات الحلو. سيقان عشبة ذيل الكلب قابضة ، فلماذا تمضغها ؟ "
وانغ تشي حرك عينيه "أنا أحب ذلك. "
صمت تشين تشان لبعض الوقت "هل يمكن أن تعتقد أنه قد تم تلويثه برائحة تلك الفتاة نصف الشيطانية ؟ "
فتح وانغ تشي فمه على مصراعيه ، وانزلق عشب ذيل الكلب الذي كان يحمله في فمه إلى الأرض "يا إلهي... لقد لاحظت أنك ، أيها الرجل العجوز ، قد انزلقت في نزاهتك الأخلاقية مؤخراً... "
"صبغة الارتباط الوثيق. "
"ههه. "
"ما الذي تخطط للقيام به بعد ذلك ؟ "
هز وانغ تشي رأسه "لم أقرر بعد و ربما من الأفضل عدم التأمل أو ممارسة زراعة تشي قبل حل الصراع بين الأساليب العقلية. و أنا متعب من فترة ما بعد الظهر ، وممارسة الفنون القتالية الآن لن تُثمر نتائج جيدة. "
أثناء تفكيره في الصراع بين الأساليب العقلية ، نظر وانغ تشي في الاتجاه الذي تركه ماو زيمياو.
لقد اتخذت تلك القطة السخيفة أيضاً قرارها بشأن طريقها...
ماذا عني ؟ ما الذي أخطط له تحديداً ؟ ما هو هدفي الأمثل ؟
غمرته أفكارٌ كثيرة. و بعد برهة ، تكلم تشين تشان ليُذكّره. هزّ وانغ تشي رأسه قائلاً "انسَ الأمر ، هذا أمرٌ لا يُمكن حلّهُ في يومٍ أو يومين. و علاوةً على ذلك مهما كان ، عليّ حلّ المشكلة بتقنية تدريبى أولاً. "
في الوقت الحالي ، بدا أن دراسة "أطلس الحسابات السماوية " هي الحل الوحيد. و لكن وانغ تشي الذي افتقر إلى الاهتمام والموهبة في علم الأحياء لم يكن يرى مستقبلاً له في هذا المجال.
في الواقع ، فكّر وانغ تشي أيضاً في التحايل على نظرية التطور ومحاولة استنتاج "أطلس الحسابات السماوية " باستخدام أساليب رياضية بحتة. و لكن هذا قد يُخفي مخاطر غير متوقعة ، ولذلك تردد كثيراً.
وظل وانغ تشي واقفاً يفكر لبعض الوقت ، ثم هز رأسه "انس الأمر ، سأقوم فقط ببعض التعلم المكثف لعلم الأحياء في الشهر المقبل أو الشهرين المقبلين ".
بعد أن اتخذ قراره ، توجه وانغ تشي إلى برج الكتب. و مع أن برج الكتب لم يعد يُعير الكتب ليلاً إلا أن مرآة العشرة آلاف خالد كانت متاحة دائماً.
كانت "الشبكة " ظاهرة جديدة في شنتشو ، ولم تكن وظائفها الترفيهية قد تطورت بعد ، لذا لم يستخدمها الكثيرون. و في غرفة المرايا الخالدة التي تضم أكثر من ثلاثين مرآة من نوع "عشرة آلاف خالد " لم يكن هناك سوى خمس أو ست مرايا فقط قيد الاستخدام.
جلس وانغ تشي أمام مرآة عشرة آلاف خالد ، ثم واجه صعوبةً أخرى. فلم يكن فهمه لعلم الأحياء أفضل من فهم كتاب مدرسي ، ولم يكن لديه أدنى فكرة عن المعرفة التي ينبغي عليه التركيز عليها.
"غداً سأسأل متدرباً من سلسلة جبال تيانلينغ... حسناً ، سلسلة جبال تيانلينغ ، جبل روح الوحش هو فرع من سلسلة جبال تيانلينغ... "
تشكلت سلسلة جبال تيانلينغ في العصور القديمة نتيجة اندماج جبل روح الوحش ووادى العشرة آلاف زهرة ، مما أدى بعد ذلك إلى ولادة العديد من الفروع ، وكان جبل روح الوحش دائماً هو الأكبر.
فجأة تذكر وانغ تشي التعبير الذي كان على وجه سو جون يو عندما ذكر شيونغ مو في الظهيرة ، فغمره الفضول.
سُجِّلت جميع أبحاث طوائف التحالف الخالد المختلفة على مرآة وهم العشرة آلاف خالد ، لكن الخطط والتقارير التجريبية تطلَّبت مؤهلاتٍ للوصول إليها. و مع ذلك لم يُطبَّق ذلك إلا على التجارب الناجحة. أما الخطط والتقارير التجريبية المرفوضة والمتقطعة ، فكانت متاحةً للجميع.
وضع وانغ تشي كفه على مرآة العشرة آلاف خالد ، وضخّ فيها المانا. أشرقت المرآة النحاسية بسرعة بطبقة ضبابية من الضوء. ثم ظهر رسم تخطيطي لتاي تشي كـ "شاشة بدء التشغيل ". فعّل وانغ تشي بكفاءة وظيفة تُدعى "الجنيه " - يُقال إن اسمها يُشير إلى "بحر لا ينضب من المعرفة ، يُبحر في قارب صغير ".
بعد إدخال الكلمة الرئيسية "شيونغ مو " رأى وانغ التشي النتيجة التي أرادها.
ثم لم يستطع إلا أن يصرخ "يا إلهي! "
