ملاحظة: يسعدنا بسماع المزيد منكم وتلقي المزيد من الاقتراحات. ابحثوا عن حساب الوي شات العام "تشدرياد " وتابعونا لتقديم المزيد من الدعم لـ "دخول تدريب "!
كان وانغ تشي ما زال يؤمن بجودة تعليم معهد الخالدين. و على الأقل كان على دراية تقريبية بجميع الشياطين والوحوش التمثيلية في شنتشو. ومع ذلك لم يسمع قط عن حالة يانغ جون.
قوة هائلة ، ودرجة حرارة الجسد مرتفعة للغاية ، وتلك القدرة غير الطبيعية على التعافي والأنسجة الرمادية الملتوية ، ولكن مع وعي غير واضح...
يمكن لوانغ تشي أن يؤكد أنه لم يسمع قط عن مثل هذا الوحش المثير للاشمئزاز.
وبينما كان وانغ تشي مندهشاً من المخلوق الغريب ، تحدث تشين تشان "قد يعرف الرجل العجوز شيئاً أو شيئين ".
نقل وانغ تشي بعناية بإحساسه الروحي "ماذا ؟ "
"لدي بعض الأفكار حول سبب تحول يانغ جون إلى هذا " ألمح تشين تشان.
أصبح وانغ تشي حريصاً على الفور "أخبرني ، أخبرني بسرعة! "
في عالم المتدربين المعاصرين لم يكن تشين تشان يعرف شيئاً. ومع ذلك بصفته متدرباً ماهايانا من عشرة آلاف عام كان لديه بعض المعرفة ببعض الغرائب في شنتشو.
لم يكن من الممكن أن يتحول يانغ جون إلى هذا بسبب خطأ ما أثناء ممارسته. و لقد تم تحسين الأساليب العقلية في قاعة تقنيات الإرسال بمعهد الخلود مرات لا تُحصى و كان من الممكن تجاهل احتمال الانحراف تقريباً إلا إذا أقدم أحدهم على فعلٍ قاتل مثل وانغ تشي. فلم يكن الوصول إلى مرحلة الجوهر الذهبي صعباً إن لم يكن كذلك. حتى لو انحرف أحدهم ، فإن أسوأ سيناريو هو التخلي عن تدريبه والبدء من جديد ، ولا يمكن أن يتحول المرء إلى ما أصبح عليه يانغ جون.
وبما أن هذا الاحتمال كان من الممكن استبعاده ، فلم يعد هناك الكثير من الاحتمالات المتبقية.
كان الاستحواذ من قبل شيطان خارجي هو الاحتمال الأكثر احتمالا.
فهم تشين تشان قصد وانغ تشي ، فهز رأسه نافياً "لا لم أسمع قط عن شبح أو شيطان شرير يستطيع امتلاك جسد وتحويله إلى شيء كهذا بعد الاستحواذ. و لكنني سمعت أن هناك شيئاً مشابهاً في الطرق القديمة ".
"ماذا ؟ "
هذه القدرة على تحمل درجات الحرارة العالية تجاوزت بالفعل تقنية الإنتروبيا السماوية. سبق لوانغ تشي أن اختبر هذا الأمر مع تشين تشان ، فحتى أقوى أساليب زراعة عنصر النار بين الأساليب القديمة لا تُضاهي تقنية الإنتروبيا السماوية. والآن يقول إن الأساليب القديمة قد تصل إلى مستوى يانغ جون ؟
قال تشين تشان "في الطرق القديمة ، هناك مفهوم يُسمى الطرق الفطرية التسعة والأربعين ، والهدف النهائي لجميع طرق الزراعة هو إتقان هذه الطرق الفطرية التسعة والأربعين ، وجميع التعاويذ ما هي إلا تطبيقات سطحية لها. انظر إلى يانغ جون ، أي تعويذة تلامس جسده تتحلل تلقائياً ، وأي مانا تدخل جسده تتبدد تلقائياً ، بل قد تتسبب في انهيار المانا المتدربين الآخرين. و في الطرق القديمة ، هذا هو طريق التدمير الفطري! "
"طريق الدمار ؟ و "الفطرية " ؟ " بعد سماع كلمات تشين تشان ، ارتسمت على وجه وانغ تشي ابتسامة ساخرة "ههه. "
انزعج تشين تشان ، وقال "قد تحتقرونني ، وقد تشعرون أنتم أيها المتدربون المعاصرون بأنكم مخولون باحتقار الأساليب القديمة. و لكن هذه الطرق التسعة والأربعين انتقلت إلى شنتشو من الخالدين منذ العصور القديمة ، وهي ليست كغيرها! جميع القوانين داخل هذه الطرق التسعة والأربعين! "
سأل وانغ تشي "إذن ، إلى أي من الطرق التسعة والأربعين تنتمي الطريقة الحديثة ؟ "
كان صوت تشين تشان محرجاً بعض الشيء "غير تقليدي ".
"ماذا ؟ "
يقول الطاو السماوي إن خمسين تُكمل الدائرة ، بينما يتوقف التصميم العظيم عند تسعة وأربعين. تسعة وأربعون طاواً يمكنها تفسير كل ما تحت السماء. وهناك أيضاً بعض بوابات القانون الثانوية التي ليست من بين هذه البوابات التسعة والأربعين ، والتي يُطلق عليها الخالدون اسم "غير التقليديه "...
أظهر وجه وانغ تشي المزيد من السخرية "هاه ؟ إذن ، في أرض شنتشو ، لا يمكن مقارنة الطرق التسعة والأربعين الموحدة بمسار غير تقليدي واحد ؟ "
"الطريق السماوي لا نهائي... ربما لأن دراستك لـ "الذي نجا " عميقة جداً... "
"لذا أخبرني ، لماذا تعلم هذا الرجل ، يانغ جون ، فجأة أفضل أساليب الزراعة القديمة ؟ "
أخيراً ، كشف تشين تشان عن لمحة من الحماسة "هذا ليس مجرد تدريب... لا يمكن لأي نظام فكري عائلي أن يصل إلى هذا المستوى. و في رأيي ، لا بد أنه تلقى جوهر الداو العظيم مباشرةً... "
"كفى إضحاكاً للناس ، يا الداو العظيم و "الجوهر " ؟ ها ها ها ها... "
نظر وانغ تشي إلى يانغ جون وهو يخطو ذهاباً وإياباً في الغابة المتناثرة ، ويكسر الأشجار ويحرق الشجيرات أحياناً في محاولة لتحديد مكانه ، وانفجر ضاحكاً من خلال نقل الحواس الروحية "هل يجعل طريقك السماوي الشخص يعاني من تلف في العقل ويقلل من معدل ذكائه ؟ "
هناك أشياء مختلطة ، حيث وُلدت السماء والأرض. وحيدة وواسعة ، قائمة بذاتها دون تغيير ، تتحرك في كل مكان دون خطر ، يمكنها أن تكون أم السماء والأرض.
الأفراد لا يعرفون اسمها ، ونحن نسميها بقوة: داو.
الإنسان يتبع الأرض ، والأرض تتبع السماء ، والسماء تتبع الطاو ، والطاو يتبع بشكل طبيعي.
إن الطاو في حد ذاته غير موجود و فمصطلح "الطاو " هو مجرد مفهوم فرضه بني آدم عليه.
الطريق صامت وموحش ، بلا صوت أو شكل ، يجسد القواعد الأكثر أساسية.
القانون الطبيعي الداوى يدور حول السماح للطبيعة أن تأخذ مجراها.
مثل هذا الداو ، كيف يمكن أن يمتلك نية تشي ؟
مثل هذا الداو ، كيف يمكن أن يسمح ليانغ جون بأن يصبح كائناً ملتوياً إلى هذا الحد!
"أي شيء يمكن إدراكه ، والذي له جوهر ، ليس هو الطاو! "
أخذ وانغ تشي نفساً عميقاً وهو يراقب يانغ جون يقترب ببطء. حيث كان عليه أن يدرك منذ زمن أن هذا الرجل العجوز لا يُسبب سوى المتاعب. حيث كان من الأفضل أن يعتمد على نفسه.
لم يكن وانغ تشي ويانغ جون بعيدين عن بعضهما ، ولم يفرقهما انفجار طاقة تموجات الأمواج الغامضة كثيراً. لو كانت هذه لعبة غميضة ، لكان بإمكان طفل في الثالثة من عمره بذكاء طبيعي العثور على وانغ تشي. حيث كان يانغ جون مرتبكاً ، وتراجع ذكاؤه بشكل ملحوظ ، لكنه مع ذلك قد يعثر على وانغ تشي بالصدفة. ولم يستطع وانغ تشي الهرب. أي حركة مهمة من هذه المسافة القريبة ستستفز يانغ جون لهجوم.
تنهد تشين تشان داخل الحلبة "المسارات التسعة والأربعون قادرة على تفسير كل شيء. كل ما واجهته من أشخاص وأحداث في حياتي يمكن تلخيصه في هذا الطريق... "
"اصمت ، أنا لست مهتماً " قال وانغ تشي ، وهو يحدق في يانغ جون ويبدأ في التفكير في طرق للهجوم المضاد.
لا تلتقي المسارات المختلفة على نفس الخطة. يرى وانغ تشي أن وضع مفهوم واسع النطاق قد يُفسر كل شيء من البداية. و لكن هذا لا معنى له. تبدأ بفكرة نهائية في ذهنك ، ولكن ماذا يمكنك أن تفعل بهذا المفهوم النهائي ؟
وفقاً للرأي في نظرية معلومات الفيزياء ، حيث "تُستخدم المعلومات لإزالة عدم اليقين العشوائي " فإن الطريق "الشامل " الذي ذكره تشين تشان له قيمة معلوماتية تساوي 0 ، وهو خالٍ من أي معنى عملي.
بدلاً من مناقشة أشياء لا معنى لها مع تشين تشان ، سيكون من الأفضل التفكير في كيفية هزيمة العدو.
مع أن انتظار أزيمياو ليحضر مُتدرب مؤسسة التأسيس سيكون الخيار الأمثل... سيكتشفني لو اقترب أكثر. عليّ أن أفكر في كيفية مهاجمته بدلاً من ذلك.
فكّر وانغ تشي بصمت. و عندما واجه يانغ جون عن قرب كان قد أدرك بالفعل بشكل غامض ماهية خصمه الحقيقية.
زيادة الإنتروبيا.
كانت هذه قوة مماثلة لتقنية الإنتروبيا السماوية ، مما أدى إلى زيادة الفوضى في جسد المانا إلى ما لا نهاية.
يُجمع المانا بفضل تعقيد الأنظمة. زيادة مستوى فوضوية المانا ، بدورها ، ستؤدي إلى خلل فسيولوجي وتشوش ذهني لدى يانغ جون.
"تش ، إنه يشبه تماماً تقنية الإنتروبيا السماوية التي خرجت عن السيطرة " همس وانغ تشي لنفسه "لكن من الواضح أن الماناه ضعيفة جداً. "
عندما هاجم يانغ جون وتسبب في فوضى المانا وانغ تشي ، شعر وانغ تشي بذلك. و مع أن المانا يانغ جون كانت شديدة الفوضى إلا أن استخدام القليل منها كان كفيلاً بتعطيل دورة المانا في جسده. ومع ذلك كانت نادرة وضعيفة لدرجة أن المرء قد يتساءل إن كان قد حقق التواصل السماوي قبل دقائق.
"هذه هي قوة الداو العظيم! " ما زال تشين تشان يرفض الاستسلام.
تجاهله وانغ تشي ونظر إلى يانغ جون مرة أخرى.
"ولكن من الواضح أنني أستطيع أن أشعر به وهو يمتص كمية هائلة من الطاقة الروحية. "
بمجرد الانتباه ، سيُدرك المرء أن اتصال يانغ جون بتنفس السماء والأرض قد انقطع منذ زمن طويل. حيث كان يستنشق ويزفر الطاقة الروحية المحيطة به كممارس للطريقة القديمة. و علاوة على ذلك كان حجم أنفاسه يُضاهي حجم ممارسي المرحلة المتأخرة من زراعة تشي أثناء التدريب.
أين ذهبت الطاقة الروحية ؟
"يبدو أن هناك تفسيراً واحداً فقط " أكد وانغ تشي بثقة "إنه يبيد الطاقة الروحية لتحرير الطاقة. "
————————————————————————————————————
هذا الفصل مخصص لملك دارما العظيم الثابت ، ستيفن هوكينج.
ذكر هوكينج في كتابه "التصميم العظيم " أنه مع تقدم العلم ، يمكن أن تتحول المشاكل الفلسفية تدريجيا إلى مشاكل علمية.
وأيضاً فيما يتعلق بالسيد شانون والسيد هوكينج ، أيها القراء الأعزاء ، هل سيكون من دواعي تقديركم بعض التوصيات والمجموعات والمكافآت ؟
تفضلوا بزيارة مجموعة الكتب ٢٧٧٦٤٨٩١٦ ، وصفحة "تيبا " الخاصة بالعمل ، حيث تتدفق النقاشات بحرية! (ستتضمن رواية "دخول الزراعة " محتوىً جديداً على منصة وي تشات الرسمية ، وهناك أيضاً فرصة ١٠٠٪ للفوز بجائزة كبيرة في سحبنا! افتحوا وي تشات الآن ، انقروا على "+ " في أعلى اليمين ، وابحثوا عن الحساب العام "تشدرياد " وتابعوه ، سارعوا!)
