كانت المعركة بين دو يييو وتشانغ وييانغ خطيرة للغاية وغير متوقعة ، وبالطبع كان من المستحيل تخمين النتيجة.
هناك عدة احتمالات. الأول هو أن يتجاوزا كليهما ، والثاني هو أن يموت كل منهما ، والثالث هو أن يموت أحدهما ، والرابع هو أن يعاني كل منهما من خسائر.
اعتقدت غو تشينشا أن القتال بين هذين الشخصين كان في الأساس لغرض رفع مملكتهما إلى مرتبة المبجل السماوي. لن تستخدم دوو يي يو أبداً قرع قطع رؤوس الخالدين وقتل الآلهة. و إذا كانت هذه هي الحالة ، فهذا يعني أنها في أعماق قلبها كانت تعتقد أنها ليست جيدة مثل تشانغ ويييانغ. لن تسمح لها هذه العقلية بالترقية إلى مرتبة المبجل السماوي ، ولن يكون ذلك ممكناً أبداً في المستقبل.
ولهذا السبب على وجه التحديد لا تخطط غو تشينشا لمشاهدة المعركة.
إن أي مشاهدة ستضع ضغطا على الجانبين.
في الواقع ، إذا شهد غو تشينشا القتال بين هذين الرجلين القوي بأم عينيه ، فإن الخبرة التي سيكتسبها ستكون لا تقدر بثمن. و لكن في الواقع لم يسمح له دو يي يو بالذهاب لمشاهدته على الفور.
لذلك لا يمكن للجميع سوى الانتظار هنا.
بالطبع ، أثناء الانتظار كان على جو تشينشا والعديد من الآخرين مناقشة كيفية التعامل مع المواقف المختلفة التي قد تتبع ذلك.
"إن المعركة مع زعيمة الطائفة وي يانغ أمر لا مفر منه. و هذه رغبة كلا الجانبين. و منذ لحظة إعلان الحرب كانت لا يمكن إيقافها. " قال جي تشنج وو "في الواقع ، أنا أحسد زعيمة الطائفة وي يانغ قليلاً. و قالت إنها ستترك الأمر وتتركه. إنها أكثر حرية وسهولة مني. "
"دعونا ننتظر ونرى كيف ستتطور الأمور " قال غو تشينشا "دعونا نناقش هذا الأمر. و إذا تمكنا من إدارة العالم ، أعتقد أننا استوعبنا الكثير من الناس والدول. و إذا اتبعنا أفكاري ، يمكن زيادة حظوظنا عدة مرات ".
"يتزايد عدد السكان الآن ، ومجموعة الدروع الآدمية المكونة من ثلاث قطع ليست سوى قطرة في دلو. " قال تشينغي يا "بالطبع ، لا يمكننا السماح للجميع بتناول الحبوب التنين البشري. إن حمل سيف التنين البشري وارتداء درع التنين البشري بدون مستويات سيؤدي إلى حدوث فوضى. "
"سواء كان الشخص نبيلاً أم لا ، يعتمد في المقام الأول على ما يأكله. " قال تاي شواندو "في الوقت الحاضر ، ما زال معظم الناس في العالم يأكلون الأرز العادي ، بالإضافة إلى بعض لحوم الثيران البربرية القوية. أما بالنسبة لبعض العائلات الغنية ، فإن لديهم حقولاً روحية يمكنها إنتاج الأرز الروحي. وفقاً لكمية الطاقة الروحية الموجودة ، ينقسم الأرز الروحي إلى أرز روحي منخفض المستوى ، وأرز روحي متوسط المستوى ، وأرز روحي عالي المستوى. و في الصعود ، يأكل بعض المواهب عالية المستوى التمر الناري ، وتأكل العائلات الثرية من الدرجة الثانية والثالثة الخوخ الخيالي الأرجواني والأخضر ، أما بالنسبة للعائلات والمسؤولين في المحكمة من المستوى الأعلى ، فإنهم يأكلون الحبوب التنين البشري. هل تحاول تحسين جودة الناس ككل ؟ "
"من الصعب جداً زراعة الحقول الروحية. حيث يجب ترقيتك إلى عالم داو ثم إنشاء تشكيل تجميع الأرواح لمراقبتها في جميع الأوقات. " قال غو تشينشا "لذا فإن عدد الحقول الروحية كان محدوداً دائماً ، والأغنياء والأقوياء لديهم العديد من الأسياد في عائلاتهم ، لذلك يمكنهم فتح عدد كبير من الحقول الروحية. وقد أدى هذا إلى توسع بعض العائلات الغنية. و لقد قمعنا العائلات القديمة ، وستولد عائلات جديدة. بالإضافة إلى ذلك حدثت العديد من المغامرات في السهول الوسطى في الصين. و إذا كان تخميني صحيحاً ، فقد تظهر العديد من عائلات القديسين الجديدة في العقود القليلة القادمة. و لقد طال أمد معركتنا مع الشياطين. و إذا كانت هناك مشاكل في الداخل ، فسوف تنهار على الفور. "
"هناك مشاكل داخلية الآن. " قال وين هونغ "بعد أن قام قديس دارما بزراعة العوالم الألف الوسطى ، زادت هيبته بشكل كبير. و الآن انضمت إليه جميع العائلات النبيلة. و إذا كان تخميني صحيحاً ، فسوف يشكلون قريباً تحالفاً ويتواصلون معنا كما نفعل. و مع كل عوالم دارما كمركز ، عائلة براهما ، عائلة لي ، عائلة جون ، عائلة هونغ ، عائلة وو ، عائلة هينغ ، عائلة وين... كل هذه العائلات النبيلة لديها آلاف العوالم الصغيرة. و إذا اتحدوا معاً ، فإن زخمهم سيتجاوز زخمنا على الفور. و في ذلك الوقت ، إذا بدأوا في إثارة المتاعب في المحكمة مرة أخرى ، فسيكون من الصعب علينا السيطرة عليهم. "
"هذه مشكلة كبيرة. " قال تشينغي يا "لكن لحسن الحظ ، فقد تمكن الأمير الآن من الوصول إلى عالم التحول السابع والعشرين لعالم داو ، عالم لا توجد فيه فجوة بين العالمين. لم يعد التحول الثامن والعشرون التالي الذي يحطم الفراغ ، والتحول التاسع والعشرون الذي يفهم الفوضى ، يشكلان مشكلة. فقط التحول الثالث والثلاثون الذي يخلق العالم ، هو العتبة. بمجرد اختراقها ، سيزداد تحول الأمير بشكل كبير ، ويختبئ فيه ، ويثير المتاعب ، وستتفكك جميع التحالفات. "
"بالطبع ، ما أجيده هو التخفي والتقسيم والقمع وزرع الفتنة. و قبل ذلك كنت قد حيدت هجمات رابطة تيانشيا في وودانغ كونغ ، والإمبراطور وو ، وغو دانجيان ، ولم يكن حكيم القانون والمعلم وانشيان استثناءً. " قال غو تشينشا "لكن هناك قوة أخرى لا يمكن تجاهلها ، وهي أكاديمية تيانغونغ. و من الصعب حقاً بالنسبة لي التعامل مع غو هوانشا ، بعد كل شيء ، فهو قائد أكاديمية تيانغونغ التي وعد بها الإمبراطور ، ولديه دعم من اللورد الخالد خلفه. اللورد الخالد والمعلم وانشيان على نفس المستوى. و من الصعب جداً التعامل معه. "
"كما قامت مؤسسة تيانجونج بتوسيع أراضيها مؤخراً ، حيث قامت ببناء واسع النطاق في البرية وتجنيد العديد من المواهب. احتلت مؤسسة تيانجونج مساحة هائلة من الأرض ، حيث بنوا المصانع ، ودرّبوا العمال ، وحتى أقاموا المستوطنات. و هذا خارج عن سيطرتنا. بمرور الوقت ، سيصبح مصدر قلق خطيراً. " لوح تشينغي يا بيده ، وفجأة انكشفت صورة.
في أعماق البرية ، تنفذ أكاديمية تيانجونج قدراً كبيراً من أعمال البناء. ترتفع المدن والسكك الحديدية والقطارات من الأرض بسرعة كبيرة. بالإضافة إلى ذلك يتم التخطيط لمساحات كبيرة من الحقول وتغطيتها بتشكيلات تجمع الأرواح.
علاوة على ذلك في تلك المدن ، يشارك عدد لا يحصى من الحرفيين في التصنيع الضخم ، وتظهر الأسلحة الميكانيكية المتنوعة في تيار لا نهاية له. تسلك مدينة تيانجون طريق الآليات الميكانيكية التي يمكن للناس العاديين استخدامها ، والتي تبدو وكأنها بقايا حضارة ما قبل التاريخ.
كما تم تجنيد العديد من الأشخاص أيضاً في أكاديمية تيانجونج وأصبحوا متدربين.
ولكن في هذه النقطة لم يتمكن جينغشيانسي من إيقافه.
نظراً لأن أكاديمية تيانجونج تم تعيينها أيضاً من قبل الإمبراطور وكانت لديها القدرة على التطور بشكل مستقل ، أراد جو تشينشا في الواقع إضعاف أكاديمية تيانجونج ، لكن اللورد الخالد كان يقف خلفه.
"هذا قارب طائر ميكانيكي وسفينة حربية عائمة من صنع معهد تيانجونج. " ثم قام تشينغي يا بتنشيط قوته السحرية مرة أخرى ، ودارت الصورة. رأى أنه فوق البرية الشاسعة كانت السفن الحربية العائمة المصنوعة من الفولاذ المزدحمة بكثافة تزأر وتتحرك عبر السماء. فلم يكن هذا مدفوعاً بالقوة السحرية ، ولكن بالكامل بالقدرة الميكانيكية ، لذلك يمكن للأشخاص العاديين التحكم في هذه السفينة الحربية.
لقد شاهدت جو تشينشا وبدا أنها شعرت أن أكاديمية تيانجونج كانت تطور حضارة جديدة تماماً.
أسس جينجتشيو إمبراطورية ساما المقدسة في الصحراء ، وكان أيضاً يخلق حضارة جديدة ، لكنها في الواقع كانت لا تزال حضارة زراعة ، وتطوير إمكاناتها الخاصة ، والاعتماد على الطاقة الروحية ، واتخاذ التحولات الستة والثلاثين كأساس لها.
إن حضارة تيانجونج يوان لا تحتاج إلى الزراعة ، بل هي حضارة ميكانيكية بحتة ، قادرة على تغيير العالم بآليات ميكانيكية.
علاوة على ذلك تقوم أكاديمية تيانجونج أيضاً بأبحاث حول سلسلة من الجرعات ، ليست الإكسير ، بل نوع آخر من الجرعات التي يمكنها إطالة عمر الشخص ، وزيادة قوته بشكل كبير ، ولديها قوة تدميرية قوية للغاية. إنها أيضاً حضارة ما قبل التاريخ.
إن الإكسير المستخدم في زراعة الخالدين هو في النهاية مساعد للزراعة. تعتمد الزراعة الآدمية بشكل أساسي على فهم المرء لعالمه الخاص. و إذا لم يتمكن المرء من فهم العالم ، فلن يكون تناول الكثير من الإكسيرات مفيداً.
بعض الأدوية التي طورها معهد تيانجونج لا تتطلب أي حالة من التنوير على الإطلاق ، بل يمكنها فقط جعل الناس أقوى وأقوى. وأغلب هذه الأدوية يتم تناولها بالحقن.
إذا سُمح لأكاديمية تيانجونج بالتطور بهذه الطريقة ، فلن يمر وقت طويل قبل أن تنمو قوتها بسرعة كبيرة بحيث تعيق طريقة جينغشيانسي في حكم البلاد.
علاوة على ذلك فإن فلسفة اللورد الخالد في حكم البلاد تختلف تماماً عن فلسفة قسم جينغشيان ، الأمر الذي سيؤدي حتماً إلى نشوب صراعات في المستقبل.
"سأجد فرصة لإتقان بعض الأشياء عن الحضارة ما قبل التاريخ ، والتي ستكون مفيدة بالتأكيد لتطوير قسم جينغشيان الخاص بنا. سأجد فرصة لمناقشة أمور مهمة معها. و إذا كانت هناك فرصة ، سألتقي بالسيد الخالد. و على الرغم من أن السيد الخالد سيوحد قواه مع السيد وانشيان للتعامل مع قديس القانون إلا أن الاثنين في الواقع لن يوحدا قواهما حقاً. إنهما مجرد اسم فقط و ربما يحسب الطرف الآخر ضد بعضهما البعض. " قال جو تشينشا "استولى السيد وانشيان على يوهوانلو ، ولم ننقذها حتى الآن. و كما تضررت سمعته بين العديد من الطوائف الخالدة. و لكن السيد وانشيان طاغية بالفعل. ليس لدينا طريقة للتعامل معه في الوقت الحالي. لا يمكننا سوى استخدام استراتيجية دفع النمر لالتهام الذئب. "
"إنقاذ يوهوانلو هو أولويتنا القصوى. " قال تشينغي يا "ليس من السهل التعامل مع السيد وانكسيان ، ولكن إذا اتخذ اللورد الخالد إجراءً ، فسوف يشتت انتباهه ، ويمكننا اختراق شينزو الجديدة وإنقاذ يوهوانلو. "
"هذا ما قصدته. لم نشكل تحالفات منذ فترة طويلة. حيث يبدو أننا بحاجة إلى استخدام بعض الحيل. " قالت غو تشينشا "سأذهب لرؤية غو هوانشا. لإنقاذ يو هوانلو ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب ألا نخفض سمعة قسم جينغشيان الخاص بنا. ثانياً ، حصلت يو هوانلو على تيانلاي التنين هارب. بمجرد إنقاذها ، ستصبح قوة قتالية رفيعة المستوى. "
"يجب علينا إنقاذهم بسرعة ، وإلا فإن السيد وانكسيان على الأرجح سيقوم بتحسين قيثارة التنين تيانلاي. " قالت جينغ تشيو.
"أنا أشاهد تجسد غوي ييكيو طوال الوقت. و أنا أعمل في عالمه الترابي وأتقنت كل تحركاته. ولكن من ناحية أخرى ، فإن إله الحظ وطول العمر هذا خارق للطبيعة. ومن المرجح جداً أن يحصل على منصب الإله الحقيقي لإله الحظ وطول العمر. " أظهر غو تشينشا سخرية على وجهه "هذا الإله لديه ثروة غير عادية ، لكنها مجرد تحضير ملابس الزفاف لي. "
"هذا صحيح. " قال تشينغي يا "ومع ذلك أعتقد أنه ما زال لدينا فرصة للعثور على شينغ تشيونغ لمناقشة أمور مهمة. لا يمكن لهذا الشخص أن يكون عدوه ، ويمكنه حتى مساعدته في تشكيل تحالف. لن يكون من السيئ الحصول على عرش الإله الحقيقي للفصول الخمسة. "
"لقد كانت لدي هذه الفكرة دائماً. و إذا حافظنا على عشيرة البِرونغ وتعاوننا مع بعضنا البعض ، فيمكننا قمع السادة السماوين الثلاثة العظماء وحتى سيد العشرة آلاف خالدين. " قال غو تشينشا "لا تنظر إلى سيد العشرة آلاف خالدين لأنه الكبير وله نبرة مخيفة. و في الواقع ، على الرغم من أن السادة السماوين الثلاثة العظماء هم أصغر منه سناً إلا أن قوتهم ربما تفوقت عليه. و في هذا اليوم وهذا العصر ، ليس من يعيش لفترة أطول هو من يمكنه كسب اليد العليا. بالإضافة إلى ذلك يجب التخطيط لأمر سيد الشمس والقمر على الفور. حيث يجب ألا يقع هذا الشخص في أيدي قوى أخرى ، وإلا ، أخشى أن يكون كارثة ضخمة أخرى. "
"لقد حسبت هذا الأمر أيضاً. و إذا ظهر لورد الشمس والقمر ، فسيكون لذلك تأثير كبير عليّ. في تغييرات الطريق السماوي ، يكون لورد الشمس والقمر فوقي ، ومصيري هو أن أكون خاضعاً للورد الشمس والقمر. " قال تشينغي يا "ومع ذلك فقد حطمت مصيري وأصبحت الآن لورد النجوم السبعة المزدوجة. و من الصعب قمع هالة لورد الشمس والقمر. و عندما نجد هذا الصبي ، إذا وافق على أفكارنا ، يمكننا أن نصبح أصدقاء. و إذا لم يكن الأمر كذلك فلا يمكننا إلا قمعه ، وحرمانه من أسرار الشمس والقمر ، وتحقيق أنفسنا. "
