Switch Mode
تم اطلاق التطبيق على متجر بلاي للاختبار 14 يوم لمن يرغب في الانضمام الى الاختبار ليتمكن من تحميل التطبيق إرسال الايميل الخاص به الى الادمن

Disastrous Necromancer 3219

3219


 الفصل 3219: العشيرة البوذية المتنوعة

فجأة فكر لين ميوي في السم الموجود في أجساد الأطفال العشرة.

والآن يبدو أن هناك شيئاً غريباً حول هذا السم.

عاد لين ميوي إلى أسفل الدرج لمراقبة الأطفال وهم يصعدون.

أحس بهالة تنين خافتة من هؤلاء الأطفال. و هذا يعني أن السم فيهم جاء من التنين السام بين التنانين العملاقة العنصرية.

ومن المرجح أن يكون هذا التنين السام هو الذي تم إخضاعه بواسطة التنين الذي أخضع بوذا القديم.

آنذاك كان قد قهر تنين السم فقط ، ولم يقتله. حيث كان هذا التنين ما زال حياً.

خطرت للين ميوي فكرة. ترك علامات على وجوه عدة أطفال ، ثم استدار ليدخل مدينة بوذا.

كانت مدينة بوذا الخاضعة للتنين نابضة بالحياة ، ولم تكن مختلفة كثيراً عن المدن الآدمية ، باستثناء الهالة البوذية في كل مكان.

كان هنا أيضاً تجار أجانب. لم تكن القبيلة البوذية عرقاً معزولاً ، بل كانوا بحاجة إلى التبادل أيضاً. و كما احتاج المتدربون البوذيون إلى مواد وبضائع متنوعة.

وكانت هناك أيضاً حانات هنا ، حيث تنتشر رائحة النبيذ واللحوم في الهواء.

لم يمتنع البوذيون عن تناول اللحوم تماماً. فقط من فشلوا في الزراعة كانوا يتناولون الطعام النباتي تعبيراً عن إخلاصهم.

بالنسبة للمتدربين البوذيين الناجحين حقاً ، فإنهم لا يهتمون بما يأكلونه.

النبيذ ، اللحم ، أو السم - كل هذا كان سواء بالنسبة لهم.

كل الظواهر فارغة و كل شيء هو فراغ.

كان أفراد الطائفة البوذية يتزوجون وينجبون أطفالاً أيضاً. لو لم يتزوجوا أو ينجبوا ، لانقرضت الطائفة البوذية منذ زمن بعيد ، ناهيك عن مسألة الميراث.

وجد لين ميوي حانة ، وطلب طبقين على عجل ، وشرب النبيذ على مهل.

في الوقت نفسه ، ارتعشت أذناه قليلاً. و في لحظة ، أصبحت جميع أصوات المدينة في متناول يده.

لم يكن عدد سكان مدينة بوذا التنين كبيراً ، حوالي مليون نسمة.

لم تكن أمة بوذا المُخضِع للتنين أمة بوذا كبيرة أيضاً. فإلى جانب مدينة بوذا المُخضِع للتنين كانت هناك أربع مدن أصغر في الأمة بأكملها.

إذا أضفنا إلى ذلك القرى المتفرقة ، فإن أمة بوذا التنين الخاضعة بأكملها كان بها أقل من عشرة ملايين شخص ، أي أقل حتى من عُشر تلك الأمم بوذا الكبيرة.

لكن الطائفة البوذية لم تحسب الأمور بهذه الطريقة. زعموا أن كل شجيرة وكل شجرة تحمل طبيعة بوذا ، ويمكنها أن تصبح بوذا.

لذلك فإن أي كائن ذو طبيعة روحية ، بما في ذلك الوحوش الروحية ، والنباتات ، والأشجار ، سوف يتم احتسابه لديهم.

وهكذا ، فقد زعموا وجود عدد لا يحصى من الكائنات في أمم بوذا ، من عشرات الملايين إلى أكثر من مليار.

في الواقع لم يكن هناك الكثير منها. تلك النباتات والأشجار ذات الطابع الروحي لم تكن تُحسب حقاً.

ولكن من منظور آخر كانت أمة بوذا بأكملها مُحاطة على مدار العام بنور البوذية وصوت ترانيم الكتب المقدسة. حيث كان كلٌّ من نور البوذية والكتب المقدسة يحمل قوةً بوذية ، مما ساعد بالفعل على إيقاظ الطبيعة الروحية للنباتات والأشجار.

كما أنها سحرت قلوب الناس بسهولة.

ما دامت النباتات والأشجار والوحوش الروحية مستيقظة بالقوة البوذية ، فإنها ستتحول حتماً إلى العشيرة البوذية وتصبح أعضاءً فيها.

ومع مرور الوقت ، فإن قوة العشيرة البوذية سوف تنمو بشكل طبيعي أقوى وأقوى.

بقدر ما يعرف لين ميوي ، داخل العشيرة البوذية كانت هناك مجموعات مكونة من أرواح النباتات والأشجار ، وكانت قوتهم كبيرة جداً.

لهذا السبب كان تحالف المئة عشبة في صراع مع الطائفة البوذية. و في البداية ، حاولوا إعادة أرواح النباتات والأشجار إلى تحالف المئة عشبة.

لكنهم اكتشفوا في النهاية أن أرواح النباتات والأشجار التي أيقظتها القوة البوذية كانت مخلصة فقط لعشيرة البوذية ولم تتمكن من الانضمام إلى تحالف المائة عشبة.

في النهاية كان عليهم الاستسلام.

في هذه اللحظة ، في مدينة بوذا الخاضعة للتنين كان هناك بعض أرواح النباتات والأشجار.

تطور البعض إلى الشكل البشري ، في حين احتفظ البعض الآخر بمظهره الأصلي.

لم تظهر أرواح النباتات والأشجار فقط في مدينة بوذا ، بل ظهرت أيضاً الوحوش الروحية ، محتفظة أيضاً بأشكالها الأصلية.

إذا رأى أحد وحشاً روحياً ضخماً في مدينة بوذا ، فلا داعي للدهشة.

كانت جميع الأجناس موجودة في مدينة بوذا ، وكان من الممكن حتى برؤية بعض الأشخاص الذين تحولوا إلى عرق وحشي.

ومع ذلك وبشكل عام ، ما زال بني آدم يشكلون الأغلبية.

كان بني آدم هم المكون الرئيسي للعشيرة البوذية.

بينما كان يتأمل معلومات مختلفة عن العشيرة البوذية كان لين ميوي يتلقى أيضاً أصواتاً من المدينة بأكملها.

ومن بين الكمية الهائلة من المعلومات ، استخرج لين ميوي بسرعة ما يحتاج إليه.

"إذا كان الأمر كما أعتقد ، فإن الأطفال المصابين هذه المرة لا ينبغي أن يكونوا هؤلاء القلائل فقط. "

وبعد قليل ، حصل على ما يريده من المعلومات الهائلة.

كان بعض البوذيين يتحادثون بشكل غير رسمي "في الأيام الأخيرة ، عاد الطاعون للظهور. تأثرت قرى في أمة بوذا بالطاعون. و من يدري كم سيموتون. "

"في طريقي إلى هنا ، رأيت بالفعل العديد من الأشخاص يحضرون أطفالهم إلى مدينة بوذا ، ربما لطلب المساعدة من سيد الأمة. "

هذا النوع من الطاعون يأتي كل بضعة عقود. و في كل مرة ، يموت الكثير من الناس ، ويبقى عدد قليل جداً من الناجين. حتى حاكم الأمة لا يستطيع تحديد مصدره. إنه حقاً عاجز.

"يقال أن سيد الأمة طلب المساعدة من بوذا في عالم بوذا ، لكن يبدو أن ذلك بلا فائدة. "

نعم قد سمعتُ ذلك أيضاً. إن لم يستطع حتى بوذا في عالم بوذا حلَّ هذه المشكلة ، فلا سبيل إلى ذلك حقاً.

وكانت محادثات مماثلة تجري ليس فقط بين هؤلاء الأشخاص القلائل ، بل كان آخرون يناقشونها أيضاً.

من خلال الاستماع إلى جملة بعد جملة ، استوعب لين ميوي بسرعة النقاط الرئيسية.

أولاً ، الطاعون الذي تحدثوا عنه لم يكن في الواقع طاعوناً ، بل سماً من التنين العملاق العنصري.

لقد تم إخفاء هذا السم ، ولم تكن سميته قوية ، بل كان يبدو مثل الطاعون.

لم يكن علاج هذا النوع من السم صعباً في الواقع. لم يتطلب الأمر وجود مُبجّل داو و حتى كميائيّ من العالم الفاني الأسمى كان قادراً على تحييده.

كان يعتقد أن تلك التماثيل القديمة لبوذا في عالم بوذا لديها بالتأكيد حلول مماثلة.

أما عن سبب استحالة حلها ، فهناك سببان فقط. الأول هو أن بوذا القديم الذي أخضع التنين لم يذهب فعلياً إلى عالم بوذا.

إن ادعاء طلب المساعدة من عالم بوذا كان مجرد ذريعة.

السبب الثاني هو أنه ذهب ، لكن أولئك الموجودين في عالم بوذا لم يكونوا على استعداد للمساعدة.

لقد كان هناك هذين السببين فقط ، ولم يكن من المهم أي منهما.

لم يُرِد لين ميوي التدخّل في هذا الأمر. أراد فقط أن يراقب ويرى إن كان هؤلاء البوذيون المزعومون خيرين حقاً أم منافقون حقاً.

هل كان تفكيره أحادي الجانب ، أم كان في الواقع كذلك ؟

أكملت أصول الين واليانغ تناوبهما بصمت. و شعر لين ميوي بظهور رون الين على جبينه.

لكن أمة بوذا لم تظلم إلا قليلاً ، ولم يطرأ عليها أي تغيير كبير على الإطلاق.

في أمة بوذا ، أشرق نور البوذية في كل مكان ، ليحل محل أصول الين واليانغ.

بعض الناس في أمة بوذا لم يروا أصل الين واليانغ في حياتهم كلها.

إنها بالفعل طريقة زراعة مختلفة تماماً. يُقال إن أصول الين واليانغ هي طاقة الجوهر لقارة الأصل. حتى عروق أرواح الأصل تحتاج إلى التطور من خلال أصول الين واليانغ.

"ومع ذلك في أمم بوذا التابعة للعشيرة البوذية ، فإنهم يخفون الأصلين. إنه أمر مثير للاهتمام حقاً. "

"وأخيرا ، لقد وصلوا! "

وأخيراً صعدت الطفلة التي تدعى مي الصغيرة الدرج ووصلت إلى مدينة بوذا.

أول شيء فعلته عند وصولها هو أداء التحية الكبرى أمام تمثال التنين الذي يخضع بوذا القديم ، وركعت ثلاث مرات وسجدت تسع مرات.

رأى لين ميوي هذا المشهد من خلال العلامة التي تركها.

بينما كانت مي الصغيرة تسجد ، أضاء تمثال التنين السام الموجود على تمثال بوذا القديم الخاضع للتنين فجأة بضوء أخضر داكن في عينيه.

فجأة تحول وجه مي الشاحب إلى لون وردي ، وأصبحت أكثر نشاطاً بشكل عام.

لقد أثار هذا التغيير حماس والدة مي الصغيرة بشكل كبير.

اعتقدت أن مرض ابنتها قد تحسن كثيراً ، وأن عبادة بوذا فعالة حقاً.

لكن لين ميوي عرفت أن مي الصغيرة لم تتحسن. لم تتحسن فحسب ، بل ازدادت حدتها.

كان اللون الوردي والروح المحسنة مجرد أوهام.

في الواقع كان هذا السم يستهلك قوة حياتها.

"كم هي شريرة! "

فكر لين ميوي في نفسه. أن يفعل شيئاً شريراً كهذا لطفل ، لا يسعه إلا أن يشعر بالغضب.

 



تعليق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

اكتشفنا مانع اعلانات

من فضلك اغلق مانع الاعلانات

الاعدادات

لا يعمل مع الوضع المظلم
اعادة ضبط