الفصل 20 - 8: صدى اليشم المكسور ، آلية سماوية مخفية سراً_2
بعد أن قال هذا ، قبل أن يتمكن تشانغ يان من الرد ، انحنى مرة أخرى وقال "أنا والأخ الأكبر بيان لدينا بعض المعارف. و لقد تصرف مؤخراً بتهور وأساء إليك يا أخي تشانغ. طلب مني أن أقدم اعتذاره المتكرر ويأمل أن تسامحه. "
عندما سمع تشانغ يان النية الخفية ، فهم بطبيعة الحال خطة آي تشونغ ون. ومع ذلك بما أنه قد قبل كتاباً داوياً من الطرف الآخر سابقاً ، فكان من اللائق أن يردّ الجميل. حيث توقف للحظة ، وتنهد بوعي ، وقال "هذه الأمور التافهة قد طواها النسيان منذ زمن. و في ذلك اليوم ، كنت مستاءً فقط لأن بيان تشياو قد خسر بوضوح ، لكنه مع ذلك حاول استخدام الأخ الأكبر هو للضغط عليّ ".
ضحك آي تشونغ ون وقال "مع وضع الأخ تشانغ ، هل يجب عليك أن تهتم بأشخاص أشبه بالخدم ؟ "
أطلق تشانغ يان صوت "هممم " خافتاً ثم أخرج صفحة الكتاب المقدس ، وسلمها إلى آي تشونغ ون.
بعد أن حقق هدفه ، ومع اقتراب المساء من نهايته ، أبدى تشانغ يان رغبة خفية في مغادرة ضيفه. و أدرك آي تشونغ ون ذلك فلم يتردد. وبعد تبادل بضع كلمات أخرى ، غادر.
بعد توديع آي تشونغ ون ، عاد تشانغ يان إلى قصره الكهفي. أخرج العملة النحاسية لينظر إليها مرة أخرى ، ورغم هدوئه لم يستطع إلا أن يُظهر لمحة من الفرح.
لم يكن آي تشونغ ون يعلم أن مؤتمر شوان ون كان الهدف الحقيقي لتشانغ يان. ويمكن القول إن كل ما فعله حتى الآن كان للتحضير لهذا المؤتمر.
مع ذلك ليس بإمكان أي شخص المشاركة في مؤتمر كهذا. حتى لو رغب في الحضور ، فسيحتاج إلى من يُرشّحه.
بصفته تلميذاً مسجلاً بدون اتصالات أو زراعة جديرة بالملاحظة كان سلوكه البارز السابق استراتيجياً تماماً - على أمل أن تكون مهارته الاستثنائية في فك رموز نص التآكل بمثابة حجر الأساس لكسب تأهيله للجمعية.
لو استطاع أن يصنع لنفسه اسماً في الجمعية ، فإن التأثير سيكون مختلفاً تماماً عن سمعته الحالية.
ببساطة ، مع مكانته الحالية ، مهما بلغت شهرته ، سيظلّ تقديره محصوراً في نطاق التلاميذ المسجلين. أحياناً ، قد يحترمه شخص مثل آي تشونغ ون ، لكن التلاميذ المبتدئين لن يُقدّروه حق قدرها ولو للحظة.
لكن في هذا التجمع كان الوضع مختلفاً تماماً. هناك اجتمع نخبة تلاميذ الطوائف الست عشرة العظيمة. بصراحة ، قد ينبثق من هذه المجموعة شيوخ وقادة طوائف مستقبليون لهذه الفصائل ، وكان تأثيرهم هائلاً.
بمجرد أن يصنع لنفسه اسماً في التجمع حتى المتدربين عالية المستوي في الطائفة سيحتاجون إلى أخذه في الاعتبار للتجنيد باعتباره تلميذاً مبتدئاً.
عندما رأى تشانغ يان أن هدفه الذي سعى إليه منذ زمنٍ طويلٍ يقترب من التحقق ، شعر بسعادةٍ غامرة. أخرج "منهج لين ياو للاستقصاء " الذي أهداه له آي تشونغ ون بشكلٍ غير مباشر ، وبدأ القراءة.
ولكن من كان ليتوقع أن تشانغ يان سيصاب بالذهول التام عند قراءته لهذا الكتاب ؟
لقد اتضح أن "طريقة استقصاء لين ياو " هذه كانت واحدة من الفصول العشرة لاستقصاء القلب ، مع محتوى يغطي على وجه التحديد الخطوة الأخيرة من بناء الأساس ، والمعروفة باسم يوان تشينغ روزين - كل كلمة كانت حكمة مصممة بدقة.
من الواضح أن آي تشونغ ون قد لاحظ أن تدريبه تقترب بالفعل من عتبة يوان تشينغ روزين ، لذلك أهدى له عمداً كتاباً داوياً كهذا لإظهار حسن نيته.
لم يستطع تشانغ يان إلا أن يبتسم ابتسامةً مريرة. عائلات شوانمن النبيلة كانت تمتلك ثروةً طائلة. حيث كانت كتب الداو النادرة هذه كنوزاً لم يكن تشانغ يان ليحلم باقتنائها من قبل. لم يعثر عليها إلا بحظٍّ عجيب ، ومع ذلك كان بإمكانهم إهداؤها بلا مبالاة و ربما ، ما اعتبروه كتباً داوية تافهة ، اعتبره تلاميذ تشانغ يان كنوزاً حقيقية.
ولكن بعد فترة ليست طويلة ، وبينما كان يقرأ بعمق في الكتاب ، عبس.
لم يُزعجه نص التآكل ، لكن مصطلحات شوانمن الغامضة العديدة الواردة فيه أزعجته. و على الرغم من أن تشانغ يان كان لديه فهم أساسي ، كونه لم يولد في عائلة شوانمن حقيقية إلا أنه كان من الصعب فك رموزها. و على سبيل المثال كانت هناك عبارة "دوكان ، روي " حيث كان "دوكان " مصطلحاً لحركة تشي يشير إلى ثلاثة أنماط مختلفة من دوران تشي على طول الوريد الرئيسي. ولكن ما الذي يدل عليه "روي " تحديداً ؟ لم يكن لديه أي فكرة.
لم يكن هذا أمراً يُمكن تجريبه عرضاً ، فأي خطأ كان من المرجح أن يُؤدي إلى عواقب وخيمة. لذا كان امتلاك الكتاب بين يديك بمثابة عدم امتلاكه.
ولكن الآن لم يعد أمامه خيار سوى الزراعة.
لم يكن ليثق تماماً بنوايا آي تشونغ ون الصريحة. إن كان هناك أي اختبار خفي في هذا ، فإن عدم استيعابه وفهمه قد يكشف عن قصوره حتى في التعاملات العابرة ، مما يجعل التفاوت واضحاً بغض النظر عن مستوى تدريبه.
وبما أنه كان يخطط لحضور الجمعية كان من المحتم أن يواجه آي تشونغ ون مرة أخرى.
نهض ، وسار بضع خطوات جيئة وذهاباً. لمع نور إلهي في عينيه ، وهو يجلس مجدداً ، ويخرج اليشم المكسور من كمّه.
كان الأفاتار داخل اليشم مطابقاً له تماماً. حاول سابقاً تدريبه به ، لكن تدريبه عليه لم يُحسّن تدريبه ، فحوّل تركيزه منذ ذلك الحين إلى فك رموز نص التآكل ، وترك المزيد من الاستكشاف جانباً. والآن ، وهو يعيد النظر في الأمر ، لمعت في ذهنه شرارة إلهام.
ركّز أفكاره على اليشم المكسور ، فاندمج وعيه مع الصورة الرمزية. متبعاً تعويذة "طريقة لين ياو للتحقيق " بدأ بالزراعة. و في البداية ، اجتاز نقطتي تفتيش بسهولة. و لكن عند وصوله إلى النقطة الثالثة ، وبينما بدأ تشي يتدفق في أحد أوردته ، شعر فجأة بألم طعن في قلبه ، وأصبح جسده مخدراً وغير قادر على الحركة. و أدرك فوراً أنه أخطأ في فهم وريد تشي.
بدلاً من أن يشعر بالإحباط ، شعر بالنشاط. وهذا أثبت أن فكرته السابقة قابلة للتنفيذ!
في النهاية كان هذا مجرد صورة رمزية - لا علاقة له بذاته الحقيقية. حتى لو أخطأ في الزراعة ، فما المانع ؟ في أسوأ الأحوال ، يمكنه ببساطة البدء من جديد! علاوة على ذلك بما أن عالم اليشم يعمل بسرعة تفوق سرعة العالم الحقيقي بعشرة أضعاف ، يمكنه إتقان التقنية داخل اليشم ثم تطبيقها على جسده الحقيقي.
استقر تشانغ يان في ذهنه وسحب تدفق تشي في غير محله ، استعداداً لمحاولة أخرى.
وبعد أن نجح في تحقيق هذه الخطوة بسهولة ، توصل إلى اكتشاف آخر مثير للاهتمام.
إذا كان من الممكن سحب تدفق تشي بسهولة ، فهل يعني هذا أن حالة الصورة الرمزية كانت محددة بالكامل بإرادته ؟
مع وضع هذا الفكر في الاعتبار ، ازداد فضوله ، وقام بالتجربة عن طريق التلاعب المباشر بزراعة الصورة الرمزية.
وكما هو متوقع ، مع تغير نيته ، فقد الأفاتار كل مهاراته في الزراعة فوراً ، ولم يعد يختلف عن أي شخص عادي. و في اللحظة التالية ، ارتفعت مهاراته مجدداً ، متجاوزاً مرحلة أساس الداو ودخل مبنى الأساس ، مستقراً أخيراً عند مستوى تشانغ يان الحالي.
حاول دفع الصورة الرمزية خطوةً أخرى ، لكنه لم يستطع. و هذا يدل على أن الصورة الرمزية لا يمكنها التطور إلا بما يتناسب مع عتبة تدريبه الحالي. ومع ذلك بالنسبة لتشانغ يان كان هذا اكتشافاً مُبهجاً بالفعل - إذ يعني أنه حتى بدون توجيه من معلم ، يمكنه أن يرسم طريقه الخاص نحو الطريق العظيم من خلال التجارب!......
