الفصل 647: الفصل 377 الأستاذ الكبير الأول في العالم
الحاكمة المركزية.
في أعماق الجبال المنعزلة كان هناك معبد داوى يقع في منتصف الطريق إلى أعلى التل.
لم يكن هذا المعبد يبدو فخماً جداً ، ولم يكن يجذب إلا القليل من المصلين ، ولكن سواءً القاعات أو لوحات الأبواب كانت جميعها نظيفة وخالية من أي غبار. حملت لوحة باب البوابة الرئيسية ثلاثة أحرف كبيرة.
المرصد السماوي الغامض.
في الفناء الخلفي للمعبد ، بجوار شجرة صنوبر عتيقة ، جلس داوى في منتصف العمر يرتدي ثوباً داوياً بسيطاً. حيث كان جالساً ، بشكل مدهش ، على حافة غصن صغير ممتد من شجرة الصنوبر العتيقة.
لقد مر نسيم ، مما تسبب في تأرجح شجرة الصنوبر القديمة بشكل طفيف للغاية و كانت فروعها وأوراقها تتأرجح ، وكان الداوى في منتصف العمر يتأرجح أيضاً مع الصنوبر ، خفيفاً مثل الريشة ، كما لو كان كياناً غير مرئي....
هذه القدرة على جعل العمق يبدو تافهاً ، كما لو كان يمتزج بالسماء والأرض كانت بعيدة المنال بالنسبة لرجال القتال العاديين. حتى أن بعض كبار السادة وجدوا صعوبة في تحقيق هذه الحالة الطبيعية والخالدة ، حيث لا يمكن حتى رصد أي تموج من طاقة يوان غانغ.
لم يكن الكثيرون في هذا العالم يعرفون اسم الداوى ، ولكن إذا تم نطق لقبه بصوت عالٍ ، فسوف يتردد صداه بقوة في جميع الأنحاء سلالة دا شوان حتى في المناطق النائية من الشمال البارد ، المألوفة لعدد لا يحصى من الناس.
المعلم شوانتيان!
كان هو الحالة النهائية لفنون القتال المتمثلة في وحدة السماء والإنسان ، وكان واحداً من القلائل جداً في قمة فنون القتال المعاصرة!
تقول الشائعات أنه كان في الأصل تلميذاً لعائلة دا شوان الملكية الذي بعد سماعه للداو ودخوله للداو ، تخلى عن مكانته من أجل الزراعة ، وسافر حول العالم ، وفي النهاية كان لديه فهم رائع ليين يانغ السماء والأرض ، ووصل إلى صفوف أقوى ممارسي الفنون القتالية في هذا العصر.
"الأخ الأكبر ، الأخ الأكبر! "
وبينما كانت النسيم تهب ويتمايل شكل الداوى مع شجرة الصنوبر القديمة ، فجأة جاء صوت.
فتح المعلم الحديد الداكن عينيه ببطء ونظر خارج الفناء ليرى داوياً عجوزاً يرتدي ملابس رثة ، ويبتسم ، يدخل الفناء ويجلس بجوار الطاولة الحجرية.
ما الذي أتى بك هذه المرة ؟ ماذا واجهت ؟
لم يمانع المعلم الحديد الداكن في عفوية الداوى القديم ، حيث كانت شخصيته لا تزال تتأرجح مع فرع الصنوبر ، سأل بنبرة متساوية.
ضحك الداوى العجوز من كل قلبه ، وأمسك بإبريق الشاي من على الطاولة الحجرية ، وسكب لنفسه تياراً من الشاي البارد مباشرة من الصنبور ، وابتلعه ، ثم قال "هذا الأمر ، أخشى أن حتى أنت ، أيها الأخ الأكبر ، سوف تتفاجأ كثيراً! "
"أوه ؟ "حب حر.
ظلت نظرة السيد الحديد الداكن هادئة.
كان أخوه الأصغر يستمتع بالتجول حول العالم ، باحثاً عن مبادئ ومصائر السماء - وهو سعيٌ ليس نادراً في هذا العالم. وقد بُنيت أماكن مثل جناح الآلية الغامضة في الشمال البارد وبرج القدر في الحاكمة الوسطى على هذا السعي تحديداً. إلا أن نهج أخيه الأصغر المميز يكمن في مجرد الملاحظة دون تدخل ، وفحص القدر دون اتخاذ أي إجراء ، والعمل من خلال التقاعس.
الطريق السماوي قاسٍ ويتصرف دون قصد. و بعد النظر في أسرار القدر ، فإن محاولة تحدي القدر المُقدّر أو الامتثال له تُخفي وراءها أثراً من "الرغبة الآدمية ". كلما ابتعد المرء في هذا الاتجاه ، زاد انحرافه و ولا سبيل إلى إدراك القانون الطبيعي إلا بمراقبة الخمول. حيث كان هذا هو مسار أخيه الأصغر.
وعلى هذا المستوى والارتفاع لم يعد هناك أي تمييز بين الصواب والخطأ في مسار الإنسان و فكل منهما كان مجرد طريق مختلف.
مع أن شقيقه الأصغر لم يكن بمثل براعته في فنون القتال إلا أنه لم يكن أقل منه فهماً وإدراكاً لبعض فلسفات ومبادئ السماء والأرض. و في كل مرة كان يعود فيها من أسفاره كانت نقاشاتهما حول الداو تكشف عن رؤى جديدة للسيد الحديد الداكن.
"دول الشمال الباردة الحادية عشرة ، أراضي البرد القارس " قال الداوى العجوز ، وهو يضع إبريق الشاي ويتأمل بابتسامة "لم تظهر منذ ألف عام سوى شخصيات قليلة قادرة ، باستثناء ذلك الشفره السماويه ، وذلك السيف السماوي من عدة قرون مضت والذي اقترب قليلاً من الطبيعة الحقيقية للسماء والأرض. "
استمع المعلم الحديد الداكن بهدوء إلى رواية الداوى القديم ، ولم يقاطع ، بل مد يده بلطف في موجة.
بدون صوت.
على الطاولة الحجرية ، أضاء إبريق الشاي الذي وضعه الداوى العجوز ، الفارغ بالفعل ، فجأةً بشعاعٍ من الضوء الأسود والأبيض. تصاعدت أصواتٌ خريريةٌ مع إعادة ملء الإبريق ، متحولاً من كثيفٍ إلى رقيق ، ومن باردٍ إلى ساخن.
إذا كان هناك أستاذ كبير حاضر هنا ، فإن هذا المنظر سوف يصدمهم بالتأكيد ، لأن هذا لم يكن تلاعباً بمفهوم كان المائي والنار المنفصلة الفني لتحضير إبريق شاي طازج و بل كان عكس دوران يين يانغ ، عكس التغييرات التي حدثت في إبريق الشاي ، واستعادته إلى حالة منذ بعض الوقت عندما كان ينقع الشاي الطازج.
كان هذا الإنجاز في متناول شيا يو 'ر التي أتقنت أيضاً مجال الين واليانغ ، ولكن على عكس المعلم الحديد الداكن لم تستطع تحقيقه بهذه السهولة. و لقد بلغ فهمه وإدراكه لدوران الين واليانغ وتغيرات العالم أعماقاً لا تُسبر غورهاا.
يمكن أن تسمى هذه التقنية حقاً "مهارة الاقتراب من الداو "!
بلع.
مال إبريق الشاي برفق ، فسكب سيلاً من الشاي الصافي في كوب بجانبه ، فاستقرّ في قبضته بهدوء ، بعد إشارة من المعلم الحديد الداكن. التقطه وارتشف منه رشفة خفيفة.
حتى الداوى العجوز الذي كان على دراية بقدرات السيد الحديد الداكن وعالمه إلا أن رؤية هذا المشهد تركته مذهولاً بعض الشيء ، فقال "يا أخي الأكبر ، لقد أصبح تلاعبك بدوران الين واليانغ أكثر براعة. لا أستطيع رؤية أي أثر له و هل لمستَ مسار الزمن ؟ "
"ما زال الأمر أشبه بالنظر إلى الزهور من خلال الضباب أو صيد القمر في البئر " قال المعلم الحديد الداكن وهو يهز رأسه قليلاً.
كل أولئك الذين وصلوا إلى العالم الفاني السماوين في الفنون القتالية دفعوا الفنون القتالية في عصرهم إلى حدودها المطلقة ، ووصلوا إلى نقطة حيث لم يعد هناك طريق إلى الأمام ، وأي تقدم آخر يتطلب استكشافهم واكتشافهم الخاص.
سعى البعض إلى صقل الجسد القتالي ، وسعى آخرون إلى استيعاب فنون السماء والأرض ، وسعى المعلم الحديد الداكن ، في سعيه نحو الداو ، إلى استخدام دوران الين واليانغ لاستكشاف مسار الزمن. حيث كان يعتقد أن مراحل تشيانكون الثمانية لا تشمل السماء والأرض بالكامل و فالزمن ليس داخل المراحل الثمانية ، بل موجود في الكون. لذا لا بد من وجود مسار الزمن.
الفصل الأخير من ر𝑒اد على ف(ر)ييو𝒆بنوف𝒆لفقط
