إن الاحتفاظ بمناصب كل من المفتشية ومكتب قتل الشياطين في مقاطعة يو من شأنه أن يسبب ضجة كبيرة ، ولكن في تلك اللحظة لم يكن تشين مو قلقاً بشأن ذلك.
في البداية ، وبدون خلفية قوية كان قد أعطى الأولوية للتطوير الهادئ ، ولكن الآن ، بدعم من يان جينغ تشنج وقوة طائفة السبعة العميقة ، فإن إظهار القليل من حافة السيف لم يكن فكرة سيئة - بل قد يوفر عليه بعض المشاكل غير الضرورية.
بينما كانت مختلف القوات في مقاطعة يو تُوجّه أنظارها نحو تشين مو ، المفتش المُعيّن حديثاً لم يكن في منزله. بل وصل بهدوء إلى الفناء القديم الواقع خلف منزل عائلة يو ، وهو مكانٌ عادةً ما يكون محظوراً على الجميع.
داخل الحديقة.
كانت البركة صافية ، والطيور تغرد ، والزهور تفوح منها رائحة العطر ، وكان المشهد مليئا بالحيوية.
سار تشين مو على طول الطريق الصغير بجوار أحواض الزهور ، وتحرك للأمام حتى وصل إلى البركة حيث كان يجلس رجل مسن يرتدي ملابس بسيطة ، ويرتدي قبعة صياد ، وله شعر أبيض ووجه شاب ، ويصطاد السمك متربعاً ، ويحدق باهتمام في الماء.
رغم أن هذا كان أول لقاء لهما إلا أن تشين مو كان قد أحس بهالة يو جيوجيانغ ، جد عائلة يو ، في طريقه إلى حكومة المقاطعة. و لكن هذه الهالة بدت الآن مخفية تماماً ، لا يمكن تمييزها عن رجل عجوز عادي من خلال حواسه.
"الجد "
رحب تشين مو به باحترام ، مستخدماً اللقب الذي خاطبه به شو هونغ يو.
لا شك أن الرجل المسن أمامه ، سواء من حيث العمر أو الرتبة أو قوة مملكته ، أو حتى كيفية تعامله مع المشاكل من عائلة هي نيابة عنه ، يستحق بلا شك مثل هذه المعاملة المحترمة منه.
على عكس يان جينغ تشنج لم يُبدِ يو جيوجيانغ ردة فعل فورية على كلام تشين مو بوضع صنارته جانباً. بل التفت إليه مبتسماً وقال:
هل انتهت كافة المحادثات ؟
نعم ، المفتش على علم بتصرفات هي وويو ، وسيُعاقب عائلة هي قريباً. يعتقد رئيس عائلة يو أنه بعد هذا التوبيخ ، ستُقلّص عائلة هي بعض صلاحياتها ، لكن ليس من اللائق أن تُهاجم عائلة يو عائلة هي في هذا الوقت.
أومأ تشين مو برأسه إلى يو جيوجيانغ وأجاب.
سارع للقاء يو جيوجيانغ بعد اجتماع رفيع المستوى مع عائلة يو. لم يحضر أياً من هذه الاجتماعات من قبل ، ويرجع ذلك جزئياً إلى أنه وشو هونغيو كانا مخطوبين فقط ولم يتزوجا بعد ، وأيضاً لأنه ليس من سلالة عائلة يو.
ولم تكن قوته ومكانته التي أظهرها في السابق يكفى ، ولكن هذه المرة كان الأمر مختلفا ، وفي الاجتماع الرفيع المستوى ، تأثرت العديد من القرارات برأيه.
قال يو جيوجيانغ بلا مبالاة "مع أن يان جينغ تشنج ليس مستقيماً تماماً وغير قابل للفساد إلا أنه لا يتسامح مع الخيانة. و بما أنه يدرك أن عائلة هي تُدبّر أموراً سيئة وستتخذ إجراءً ، فسيكون من السيء في نظره ركلهم وهم في أسوأ حالاتهم. و الآن ، لا داعي لعائلة يو للتسرع. قرار جدك صائب. "
"الآن بعد أن حصلت على رضائه ، وأصبحت تشغل منصب المفتش ورئيس مكتب قتل الشياطين ، داخل مدينة يو ، بصرف النظر عن الطوائف الأربع العظيمة لم يعد هناك الكثير مما تحتاج إلى القلق بشأنه. "
عند تلك النقطة ،
لم تستطع نظرة يو جيوجيانغ تجاه تشين مو إلا أن تكشف عن لمحة من الإعجاب.
في الحقيقة كان تولي تشين مو منصبي المفتش ورئيس مكتب قتل الشياطين تفوق توقعاته. حيث كان يعتقد أنه بموهبته ، سيلفت انتباه يان جينغ تشنج ، لكن تعيينه نائباً للحاكم كان كافياً.
لكن الآن لم يتم تعيينه مباشرة في هذه المناصب فحسب ، بل من أجل أن يتمكن تشين مو من استخدام موارد الطائفة السبعة العميقة بشكل أفضل ، فقد تم تعيينه في نفس الوقت ليشغل منصباً في مكتب قتل الشياطين ، وهو ما أعلن عملياً مدى تقديره.
كان يو جيوجيانغ ، وهو أحد الخدم السابقين لطائفة السبعة العميقة ، أكبر سناً بكثير من يان جينغ تشنج الذي لم يرتفع إلى الشهرة إلا بعد تقاعده ، يفهمه جيداً ويعرف أن قلة من الناس يمكنهم كسب ودّه.
استمع تشين مو بهدوء ، ثم هز رأسه وقال "إن تولي دور المفتش يجعلني ملفتاً للنظر ، والتعامل مع الطوائف الأربع الكبرى قد يؤدي حتماً إلى بعض المشاكل. هناك مزايا وعيوب ، ولكن لو توفرت لي بيئة مستقرة للتركيز على تدريبى لفترة ، لكان ذلك أفضل. "
ضحك يو جيوجيانغ وأجاب "لا عجب أن يان جينغ تشنج يُقدّرك. إن منصب المفتش منصبٌ ثقة ، ورتبة وسلطة يحسدك عليها الكثيرون ، ومع ذلك ما زلتَ تُقيّم المزايا والعيوب. و لكن في رأيي ، المزايا تفوق العيوب بكثير.
على الأقل ، لا داعي للقلق من لجوء عائلة هي إلى إجراءات يائسة قريباً ، وبالسير في مقاطعة يو ، ستحظى بحماية كبيرة. و كما أن مسار الفنون القتالية لا يقتصر على الانعزال و فالتدريب يتطلب الهدوء والنشاط ، وبهذه الطريقة فقط يمكنك اتباع الطريق الصحيح.
"أنت على حق يا جدي "
وافق تشين مو داخلياً ، لكنه لم يستطع الرد إلا بهذه الطريقة ، لأنه لم يستطع الكشف عن واجهة نظامه.
تابع يو جيوجيانغ "علاوة على ذلك مع تأسيس المفتشية حديثاً ، وسلوك الطوائف الأربع الكبرى السائد في مقاطعة يو اليوم ، من غير المرجح أن تكون هناك الكثير من الأمور المُلحة. مكتب قتل الشياطين أكثر استرخاءً في الفترات التي لا توجد فيها فوضى شياطين ، وهذا أيضاً لن يؤثر عليك كثيراً. "
وكان هذا هو الحال بالفعل. رواية مجانية.
على الأقل حتى الآن ، ركزت أعمال مفتشية مقاطعة يو بشكل رئيسي على جمع المعلومات والإشراف على الشؤون العامة. لم تتخذ أي إجراءات محددة ، ولم تتعارض مع الطوائف الأربع الكبرى و أما مكتب قتل الشياطين ، فكان أقل شأناً.
بعد بعض التفكير ، طرح تشين مو فجأة السؤال الذي كان أكثر قلقاً بشأنه "جدي ، أريد أن أعرف... بين الخطوة الثانية من المفهوم الفني وفنان القتال من عالم الأحشاء الخمسة ، أيهما أقوى ؟ "
إن فهم مستوى قوته الحالي سيساعده على قياس أفعاله في المستقبل بشكل أفضل.
سؤال تشين مو جعل يو جيوجيانغ يفكر للحظة.
"الخطوة الثانية من التصور الفني... هناك اعتقاد شائع بأن فقط ممارس الفنون القتالية من عالم الأحشاء الخمسة يمكنه إطلاق العنان للقوة الحقيقية للتصور الفني ، ولكن هذا ليس دقيقاً تماماً.
تجدر الإشارة إلى أن الخطوة الأولى من التصور الفني ، بين شخص في عالم الأحشاء الخمسة وعالم تقوية العظام ، تُظهر فرقاً كبيراً في القوة ، لكن في الخطوة الثانية ، لا يكون الفرق كبيراً. ومع ذلك فإن تحديد الأقوى يعتمد على الفرد.
وعندما وصل إلى هذه النقطة ،
حرك يو جيوجيانغ صنارته برفق ، فرسمت الصنارة والخيط تموجات عبر البركة ، هازّين الماء بصمت. و بعد ذلك انطلقت الأسماك من التيارات ، تقفز وترفرف من السطح في عرضٍ مذهل.
خذني مثلاً ، فرغم أنني في أواخر حياتي إلا أنني قد أتقنت أخيراً المرحلة الثانية من مفهوم كان المائي الفني. لو واجهتُ مقاتلاً لم يدخل عالم الأحشاء الخمسة ، ولم يُتقن سوى المرحلة الثانية من مفهوم فني واحد ، مثل كان المائي أو النار المنفصلة ، لقتلته في عشر حركات ، كما أعلن.
"إذا كان الأمر يتضمن مفاهيم فنية أقوى مثل الدم الشرير أو قلب السيف ، فسيكون الأمر أكثر صعوبة ، لكنني لا أزال أستطيع أن أنتصر في غضون مائة حركة. "
بسماع كلمات يو جيوجيانغ ،
أصبح قلب تشين مو ضيقاً.
إن وجود عالم الأحشاء الخمسة ، مع إتقان الخطوة الثانية من التصور الفني لم يكن ببساطة مجرد واحد زائد واحد. لم يقتصر الأمر على دوران النفس الداخلي مع السماوات والأرض في حلقة لا تنتهي ، بل كانت قوة التقنيات المستخدمة استثنائية للغاية.
لكن ،
ثم غيّر يو جيوجيانغ نبرته وتابع "ومع ذلك ليس كل فناني القتال في عالم الأحشاء الخمسة قادرين على إتقان الخطوة الثانية من التصور الفني. و في الواقع ، قليلون هم من يفعلون ذلك. و على سبيل المثال لم يتقن هي وويو قط الخطوة الثانية من أي تصور فني.
لذلك على الرغم من أنني في سنوات الشفق من حياتي ، وأعلم أن القتال معي يمكن أن يستنزف طاقتي الحيوية ويعجل بتدهوري إلا أنه ما زال لا يجرؤ على ان تتحداني.
"وكان ذلك أيضاً بعد تنحيي عن منصبي كوصي على طائفة السبعة العميقة والجلوس بلا حراك بجانب هذه البركة لأكثر من عشر سنوات ، حيث اتخذت هذه الخطوة أخيراً. "
كلمات يو جيوجيانغ تحمل لمحة من الرثاء.
في الواقع ، لو لم يُتقن المرحلة الثانية من مفهوم كان المائي الفني ، لكان من المرجح أنه عانى للحفاظ على مملكته وقوته. و مع أنه من السهل على ممارس الفنون القتالية دخل عالم الأحشاء الخمسة أن يعيش أكثر من مئة عام إلا أن طول العمر والقوة ليسا وجهين لعملة واحدة.
إن قدرته على الحفاظ على قوته دون نقصان في سن الثانية والتسعين كانت جزئياً لأنه وصل إلى الخطوة الثانية من مفهوم كان المياه الفني ، وجزئياً لأنها كانت واحدة من المفاهيم الفنية ضمن مراحل تشيانكون الثمانية الأكثر قدرة على رعاية الحياة واستدامتها.
إذا كانت المفاهيم الفنية مثل فصل النار أو الصاعقة ذات قوة مميتة أقوى ، فإن الحفاظ على القوة حتى التسعين سيكون صعباً للغاية.
"ثم ما هو المستوى الذي قد يصل إليه شخص مثل هي وو يو الذي لم يدرك الخطوة الثانية من المفهوم الفني ؟ "
بعد لحظة وجيزة من التأمل ، واصل تشين مو الاستفسار.
بحسب ما عرفه حتى ذلك الحين كانت الخطوة الثانية من التصور الفني صعبة للغاية. حيث كان معظم الناس مثل يو جيوجيانغ الذي بالكاد أدركها في أواخر عمره ، ولم تكن لديه القدرة على التصرف. أما من أدركها في ريعان شبابه ، فكان نادراً ، واحداً من كل عشرة على الأكثر.
حتى بين التلاميذ الحقيقيين للطوائف الأربع الكبرى ، فقط الأفضل منهم كان بإمكانهم فهم الخطوة الثانية من المفهوم الفني في سن مبكرة ، مثل جو هونغ الذي التقى به ذات مرة من الميراث الحقيقي للسيف السماوي ، والذي كان في المرتبة الأخيرة في الميراث الحقيقي ولم يصل إلى الخطوة الثانية.
"إذا كان سيقاتل معي ، يمكنني الفوز خلال مائة حركة "
قال يو جيوجيانغ بهدوء.
مع هذه الكلمات ، أصبح لدى تشين مو أخيراً فهم عام لتوزيع القوة داخل عالم الأحشاء الخمسة.
كان إتقان الخطوة الثانية من أيٍّ من المفاهيم الفنية ، كالريح أو الرعد أو النار ، من مراحل تشيانكون الثمانية ، يعادل تقريباً القوة التي تتجاوز "عتبة عالم الأحشاء الخمسة ". في مواجهة أضعف عناصر عالم الأحشاء الخمسة كان النصر بعيد المنال تقريباً و على الأكثر لم يكن بإمكان المرء الصمود إلا لفترة وجيزة.
ثم كان هناك أشخاص مثل هي وو يو الذين دخلوا إلى عالم الأحشاء الخمسة لكنهم لم يتقنوا الخطوة الثانية من المفهوم الفني و لقد ينتمون إلى النطاق "المتوسط " داخل عالم الأحشاء الخمسة ، وربما كانوا أقوى قليلاً مما كان عليه حالياً.
كان هناك أفراد مثل يو جيوجيانغ الذي أتقن الخطوة الثانية من المفهوم الفني داخل عالم الأحشاء الخمسة ، وكان ينتمي إلى الطبقة الأقوى في الداخل ، ولكن نظراً لأنهم كانوا في سنوات الشفق ، فقد تمكنوا بالكاد من الحفاظ على قوتهم التي تراجعت مقارنة بقوتهم في أوجها.
لقد كان بوسعهم التعامل مع أفراد مثل هي وويو ، لكن في مواجهة معجزات حقيقية مثل جو هونغ كانت فرص الفوز ضئيلة.
وعلى قمة عالم الأحشاء الخمسة كان يقف فقط التلاميذ الحقيقيون الرائدون من الطوائف الأربع ، مثل زو تشيان تشيو.
لذا إذا أتقنتُ خطوةً ثانيةً من التصور الفني ، فلن أخشى أمثال هي وويو في عالم الأحشاء الخمسة. و مع ذلك فيما يتعلق بتنقية الجسد ، لديّ ميزةٌ معينة ، مع أنني لا أستطيع تصنيفها بدقة.
فكر تشين مو داخليا.
لم يكن تدريب الجسد وتقوية العظام ، وصوت رعد النمر والفهد ، أمراً يُستهان به. فرغم أنه لم يدخل عالم الأحشاء الخمسة ويُكمل التغيير النوعي في تركيبات تشي-الدم إلا أن بنيته الجسديه وحدها كانت هائلة للغاية.
وفقاً لقانون دا شوان العسكري ، إذا تدرب إلى الحد الأقصى لتقوية العظام في عالم "عظم اليشم " فإن جوهر يوان جانج الحقيقي لعالم الأحشاء الخمسة يمكن مواجهته بقوة ، مما يضيف طبقة أخرى إلى قوته.
باختصار ، بعد أن قيّم قوته بشكل عام ، أصبح يعرف الآن كيفية قياس أفعاله بشكل أفضل. أهم شيء الآن هو الارتقاء سريعاً بمفهوم "النار الفاصلة " الفني إلى المستوى الثاني ، ودفع المرحلة الأولى من "تقوية العظام " إلى أقصى حد لها.
بحلول ذلك الوقت ،
قليل جداً من الناس يمكن أن يشكلوا تهديداً له.
مصدر هذا المحتوى هو فرييوي(ب)نوف𝒆ل
