الفصل 686 سيد الزمن (يرجى الاشتراك)
"لقد تم تدمير تشكيل حماية الطائفة في الأطلال هنا بالكامل ، أكثر من مرة. "
"إنه فقط في كل مرة يتم تدميره ، فإنه يمكن أن يتعافى ببطء ؟ "
راقب لين يوان بعناية ، وبعد فترة وجيزة من اكتشاف أنقاض الطائفة ، وصلت روح تايين الخاصة به.
"على الأقل فإن أنقاض قوة على مستوى الطائفة المقدسة لها أساس أكثر رعباً بكثير من طائفة تشنج يون المقدسة. "
فكر لين يوان في نفسه.
تعريف قوى مستوى الطائفة المقدسة في عالم فانغ يوان هذا هو أن هناك رجال أقوياء على مستوى عوالم شياو ياو الثلاثة.
إن عوالم الحرية الثلاثة موجهة نحو الحكيم العظيم لفوضى الفراغ واللورد السماوي لعالم الأصل الأول.
ومن بينهم ، عالم شياو ياو الثالث هو عتبة الطائفة المقدسة العليا ، وهي طائفة قوية تنتمي إلى المستوى الثاني من هذا العالم.
تحت الطائفة المقدسة العليا توجد قوى على مستوى الطائفة المقدسة.
كلاهما من قوات مستوى الطائفة المقدسة ، ولكنهما مقسمتان أيضاً إلى مستويات عالية ومنخفضة.
على سبيل المثال ، طائفة تشنج يون المقدسة هي طائفة مقدسة أضعف ، ولا يستطيع مؤسسها الوصول إلا إلى عالم الحرية الثالث.
بعد تجربة تغييرات كبيرة في العالم ، فإن الشخص الأقوى في طائفة تشنج يون المقدسة اليوم لم يعد هو عوالم الحرية الثلاثة ، بل زعيم الطائفة الذي وصل إلى قمة عوالم الخلود الستة.
ذروة عالم الخلود السادس تعادل ذروة فراغ الفوضى.
منطقياً لم تعد طائفة تشنج يون المقدسة معروفة منذ فترة طويلة باسم الطائفة المقدسة.
إن السبب الوحيد وراء استمرار لقب الطائفة المقدسة هو الكارثة "الشيطانية ".
"يجب أن يكون الشيطان المصدر هو الذي اتخذ الإجراء. "
لاحظ لين يوان الآثار قرب الأنقاض. و من بينها كانت الضربة الحاسمة للغاية التي كادت أن تخترق التشكيل الحامي للطائفة تحمل آثاراً خافتة لمصدر الطاقة الشيطانية. و على الأقل كان من الممكن أن يكون "شيطان " بمستوى شيطان المصدر هو سبب هذا المشهد.
"الشيطان الأصلي ؟ "
لم يكن لدى لين يوان الكثير من المفاجآت.
معظم الشياطين المصدرية تتجمع في مركز العالم ، ولكن هذا لا يعني أنه لا توجد أي آثار لشياطين المصدر في أماكن أخرى ، بل إن العدد فقط صغير جداً.
وقف لين يوان بالخارج يراقب لبعض الوقت ثم دخل.
لم يتم ترميم تشكيل حماية الطائفة في هذا الموقع بعد ، ولا توجد طريقة لإيقاف لين يوان.
وبعد فترة من الوقت ، وصل لين يوان إلى الجزء الأعمق من الآثار.
إنه فارغ هنا ، باستثناء تمثال حجري يقف هناك.
"رون ؟ "
رأى لين يوان العشرات من الأحرف الرونية المنقوشة تحت التمثال الحجري ، ومع فكرة طفيفة في ذهنه ، اتبع العشرات من الأحرف الرونية ومد الأحرف الرونية الثلاثة الأخيرة.
عندما تغزو كارثة شيطانية ، فإن العديد من قوى الطائفة ستترك ميراثها الأساسي خلفها للأجيال المستقبلي من الممارسين قبل أن يسيطر "الشيطان " على الطائفة.
بعد كل شيء ، فإن "الشيطان " ليس مهتماً بممارسة الميراث ، ويريد أن يبدأ الميراث ، على سبيل المثال ، بمساعدة الأحرف الرونية ، ولكن من الواضح أن "الشيطان " لا يستطيع القيام بذلك.
بالطبع ، ستُبقي بعض القوى الطائفتية بعض الاختبارات خارج نطاق الميراث الأساسي للفحص. ففي النهاية ، العديد من الميراثات لا تناسب كل ممارس.
طنين ~
وبينما كان لين يوان يمد الأحرف الرونية الثلاثة الأخيرة ، بدأ التمثال الحجري بأكمله يهدر قليلاً ، وتكثفت صورة رجل يرتدي عباءة حمراء داكنة.
الأجيال اللاحقة. و نظر الرجل ذو العباءة الحمراء الداكنة إلى لين يوان "اسمي لي هونغ. لا أعرف كم مرّ من الوقت منذ أن رأيتَ علامتي. لا أعرف إن كانت كارثة "الشيطان " قد انتهت. " على أي حال في عصرنا ، حلّت كارثة "الشيطان " منذ مئة مليار سنة ، وأنا الآن مطارد من قِبَل شيطان المصدر ، وربما لن أتمكن من النجاة طويلاً.
"لي هونغ ؟ هل هو مؤسس طائفة لي هونغ المقدسة ؟ " فكر لين يوان في نفسه.
باعتبارها الطائفة المقدسة قبل التغيير العظيم للسماء والأرض ، قامت طائفة تشنج يون المقدسة بشكل طبيعي بجمع معلومات استخباراتية مفصلة عن الطوائف المقدسة الأخرى.
من بينها ، تُعتبر طائفة ليهونغ المقدسة مشهورة جداً. مؤسسها "ليهونغ " رجل قويّ على رأس مملكة شياو ياو الثانية.
"شيطان الأصل هذا قويٌّ جداً. أشعر أن ابن الخلود نفسه لا يُضاهيه. لا أملك القدرة على المقاومة ، ولا أملك سوى الهرب. " قال لي هونغ ، وهو يرتدي عباءةً حمراء داكنة.
إن ما يسمى بابن الأبدية هو أقوى سليل لقوى الطائفة الأبدية المختلفة ، ويمتلك قوة تفوق عالم شياو ياو الثالث.
"أقوى من الابن الأبدي ؟ "
صُدم لين يوان. حيث كان ابن الخلود قريباً من عشيرة سلف التنين. هل هو أقوى منه ؟ أليس مساوياً لعشيرة سلف التنين ، أو حتى يتفوق عليه ؟
كيف يكون هذا ممكنا ؟
عشيرة سلف التنين هوي المخلوق الأول الذي ولد في العالم المصدر الأول ، يحمل عدداً لا يحصى من الفرص والأسباب ، ولديه مواهب مرعبة.
من المفهوم أن هذا الابن الأبدي لعالم فانغ يوان قد وصل إلى مستوى قريب بالكاد من التنين الهاوية بمساعدة ميراث الرونية الخاص وجهود خبرائهم من المستوى الثالث عشر لتدريبه.
لكن هل هو مساوٍ لعشيرة سلف التنين أو حتى يتفوق على عشيرة سلف التنين ؟
كيف يكون هذا ممكنا ؟
حتى لين يوان وجد الأمر لا يصدق.
يمكنه بسهولة أن يتفوق على سلف التنين لأنه يمتلك فهماً لقواعد العالم العظيم في أبعاد مختلفة والفهم الذي يتحدى السماء ، ولكن الشيطان المصدر ؟
"ما هو "الشيطان " بالضبط ؟ "
عبس لين يوان قليلاً. و على مدى آلاف السنين ، طارد العديد من الأرواح الشيطانية والشياطين الضخمة ، لكنه لم يفهم تماماً وجود هذا النوع.
يُقال إنه عند قتل الشيطان المصدر ، تخترق الطاقة الشيطانية الروح والإرادة. مهما بلغ عدد الصور الرمزية المستخدمة لإنقاذ الأرواح ، فلن تُجدي نفعاً. أما بالنسبة لتدمير الذات ؟ ما دامت هناك علاقة سببية ، فسيواصل الشيطان المصدر مطاردته.
قال "لي هونغ " بتعبير هادئ "لم أشعر أبداً بمثل هذا القمع منذ أن بدأت مسار الزراعة ".
لين يوان استمع.
لقد رأى أيضاً العديد من أساليب شيطان الأصل في الكتب القديمة التي جمعتها طائفة تشنج يون المقدسة.
"بما أن الموت أمر لا مفر منه ، فقد تركت هذا التمثال الحجري مسبقاً ، والذي يحتوي على ميراث المسار الذي اتخذته ، وخاصة طريق الرون ، وهو الطريق الذي انتقل من خلاله جميع اللوردات الأبديين! "
"لي هونغ " تابع.
سيد الأبدية هو الاسم الذي يطلقه الكائنات الحية في عالم فانغ يوان على كائنات الزمن من المستوى الثالث عشر.
كائنات الزمن من المستوى الثالث عشر في العوالم المختلفة لها أسماء مختلفة. و على سبيل المثال ، كائنات الزمن في عالم المصدر الأول تُطلق على نفسها اسم "الأسلاف ".
"شارع رون ؟ "
استمع لين يوان على الفور بعناية.
مع أن "لي هونغ " ليس بقوة لين يوان إلا أنه كخبير متمرس في المستوى الثاني من شياو ياو ، لا بد أن فهمه للرونية فريد. لا سيما وأن الطرف الآخر قد زار العديد من اللوردات الأبديين وتلقى توجيهاتهم ، فلا بد أن فهمه للرونية أفضل بكثير من فهم طائفة تشنج يون المقدسة.
"لقد سمعت لورد الأبدية يعظ مرات عديدة. "
ابتسم "لي هونغ " الذي كان يرتدي عباءة حمراء داكنة ، قليلاً وقال "كل سيد أبدي لديه فهم واسع وعميق لطريق الرونية ، وهو ما يكفي لنا للدراسة مدى الحياة ".
استمع لين يوان بهدوء. حيث كان "لي هونغ " أمامه مجرد وصمة بلا ذكاء. كل ما قاله كان "إجراءً ثابتاً ". لم يكن لين يوان ينوي السؤال.
"لكن من بين جميع اللوردات الأبديين ، أُعجب بفهم سيد سكاي لايت لطريق الرونية أكثر من غيره. " قال "لي هونغ " الذي كان يرتدي عباءة حمراء داكنة "لا أقصد التقليل من شأن اللوردات الأبديين الآخرين ، لكنني أعتقد أن طريق الرونية الذي شرحه سيد سكاي لايت هو الأكثر كمالاً. "
عندما قال "لي هونغ " هذا ، صمت قليلاً ، كأنه غرق في ذكرياته. ثم تابع بعد صمت طويل "إن سعي سيد سكاي لايت لفهم طريق الرونية لا يُضاهى. "
"القدير ؟ "
تغير تعبير لين يوان قليلاً.
"نعم ، إنه قادر على كل شيء. "
بدا لي هونغ مندهشاً "على سبيل المثال ، إذا أردتَ إعادة فتح العالم الشاسع الذي نعيش فيه ، يمكنك استخدام طريق الرونية لنحته. وإذا أردتَ إحياء رجال شياو ياو الأقوياء الذين ماتوا في الماضي من عوالم شياو ياو الثلاثة ، فيمكنك فعل ذلك أيضاً. افعل ذلك بقوة الرونية. "
في مسار الرون الذي يفهمه اللورد السماوي ، الغاية القصوى هي القدرة المطلقة. باستخدام مسار الرون ، يمكن للمرء تحقيق أي شيء.
حتى لو أردتَ القضاء على سادة أبديين آخرين تماماً ، فبإمكانك فعل ذلك. للسادة الأبديين بصيرة في المستقبل ، ويمكنهم رؤية جميع الاحتمالات لمستقبلهم. و من الصعب حقاً قتل سيد أبدي ، ولكن إذا كنتَ ضده ، إذا فهمتَ طريق الرونية إلى أقصى حد ، ووصلتَ إلى المستوى النظري للقدرة المطلقة ، فيمكنك القضاء على سيد الأبدية تماماً.
ليس القتل فحسب ، بل خلق سيد جديد للخلود باستعارة رون أفينيو العظيم. و بالطبع حتى سيد سكاي لايت لم يحقق هذه القوة الرونية ، بل على مستوى السعي الخيالي فقط.
"قال لي هونغ الذي كان يرتدي عباءة حمراء داكنة:
صُدم لين يوان عندما علم أن سيد النور السماوي كان أحد كائنات الزمن من المستوى الثالث عشر في عالم فانغ يوان. وقد ورد هذا أيضاً في سجلات طائفة تشنج يون المقدسة.
لكن لين يوان لم يتوقع أن سيد سكاي لايت سيكون لديه مثل هذا السعي وراء الرونية ؟
العظيم ؟
في الواقع تمكن لين يوان أيضاً من إتقان قوة عظيمة.
وهذا هو مصدر القوة التي تكسر الحدود.
وفقاً للمعلومات الواردة من بوابة جميع العوالم ، فإن القوة المصدرية لكسر العالم قادرة على فعل كل شيء.
نظرياً ، طالما أن كمية طاقة المصدر المخترقة للحدود يكفى ، فمن الممكن القضاء على كائنات الزمن من المستوى الثالث عشر تماماً. ومع ذلك فإن متطلبات كمية طاقة المصدر المخترقة للحدود هنا ربما تكون بعيدة المنال.
لكن بالمقارنة مع القدرة المطلقة للرون التي يسعى إليها سيد سكاي لايت ، فإن القدرة المطلقة لقوة المصدر التي تكسر الحدود هي شيء معروف.
"شارع رون. "
هدأ لين يوان. و من خلال مطاردة سيد سكايلايت لشارع رون ، يُمكننا أن نرى إمكانيات هذا الطريق. و مع أنه ليس من الواضح ما إذا كان شارع رون سيصل في النهاية إلى مستوى القدرة المطلقة إلا أن هناك أملاً ضئيلاً على الأقل.
وإلا فإن لورد النور السماوي ، ككائن زمني ، لن تكون لديه مثل هذه الفكرة لملاحقته.
لكن لين يوان لم يستطع فهم مصدر قوة تحطيم العالم إطلاقاً. جوهر هذه القوة كان عالياً جداً. لم يستطع لين يوان الشعور بوجودها إلا بمساعدة بوابة العوالم. لولا بوابة العوالم ، لما عرف هذه القوة إطلاقاً.
الآن بعد أن علمنا أن النهاية النظرية لطريق الرونية هي مصدر القوة التي تكسر الحدود ، يمكننا أن نفهم بشكل غير مباشر مصدر القوة التي تكسر الحدود من خلال الفهم العميق لطريق الرونية.
بالمقارنة بتحقيق القدرة المطلقة بمساعدة قوة المصدر التي تكسر الحدود ، يأمل لين يوان في تحقيق القدرة المطلقة بنفسه بدلاً من استعارة أشياء خارجية.
"أنا معجب بسيد ضوء السماء ، لذلك فإن طريقي وطريق الرون الذي تعلمته أقرب إلى سيد ضوء السماء. "
قال "لي هونغ " الذي كان يرتدي عباءة حمراء داكنة "إن شارع الرون الذي فهمته ينقسم عموماً إلى ثلاث فئات ، الأولى هي الهجوم ، والثانية هي الدفاع ، والثالثة هي الحفاظ على الحياة ".
يُطلق على مسار الرون الهجومي اسم "نور قوس قزح ". هذه هي طريقتي الأكثر فتكاً. أُستخدم ستة وعشرون ألفاً وثمانمائة وخمسة وثلاثون روناً لتشكيل شعاع من ضوء قوس قزح ، يخترق كل شيء. حتى الأقوياء في المستوى الثالث من شياو ياو سيضطرون إلى تجنب الحافة مؤقتاً تحت هجومي.
كان هناك تردد في نبرة ليهونغ "مع القوة القاتلة لتقنية الرون هذه ، إذا ذهبت خطوة واحدة إلى الأمام ودخلت عالم شياو ياو الثالث ، فقد لا تتاح لي فرصة للقتال ضد شيطان الأصل خلفي. "
"نور لي هونغ ؟ " راقب لين يوان باهتمام. حيث كان "لي هونغ " الذي كان يرتدي عباءة حمراء داكنة ، يُظهر هو الآخر طريقة هذا النوع من الأحرف الرونية. حيث كانت الأحرف الرونية متشابكة ومتحدة لتُشكّل كتلة من الظلام. ضوء أحمر.
يشير ضوء ليهونغ إلى عدة أساليب هجومية توارثها اللورد السماوي ، ولكن يُمكن اعتباره من ابتكاري. لاحقاً ، يُمكنك إلقاء نظرة على الميراثات العديدة التي يحتويها هذا التمثال الحجري وتقييمها بالمناسبة.
"لي هونغ " التي كانت ترتدي عباءة حمراء داكنة ، بدت واثقة في نبرتها.
النوع الثاني من طرق الرون الدفاعية ، اسمي طريق السيدهنغ. أستخدم الرون لتنمية الحامل الثلاثي ، وهو مثالي وغير قابل للكسر. حيث استخدمتُ هذه التقنية الرونية ذات مرة لأصمد عشر أنفاس أمام رجل قوي في المستوى الثالث من الحرية.
ظهرت علامة من الفخر على وجه "لي هونغ ".
مع وجود جسد في عالم شياو ياو الثاني ، من النادر بالفعل أن يستمر لمدة عشر أنفاس أمام العالم الثالث.
أما بالنسبة لطريقة الرون المنقذة للحياة ، فهي تقنية خلود قوس قزح الدم. و يمكنها خلق آلاف من أجسام قوس قزح الدم. للأسف ، لا تزال هناك علاقة سببية بين أجسام قوس قزح الدم المختلفة. وإلا ، فهل يريد الشيطان الذي يقف وراءها قتلي ؟ مجرد حلم.
كان وجه "لي هونغ " متردداً. حيث كان واضحاً أنه متشوقٌ للعيش في مواجهة الحياة والموت.
وضعتُ أساليب الزراعة الخاصة بهذه الطرق الرونية الثلاثة في التمثال الحجري. بالإضافة إلى ذلك توجد جميع الطرق الرونية التي توارثها السادة الأبديون في الداخل.
نظر "لي هونغ " إلى لين يوان وقال "شارع الرون الذي أسير فيه لا يُخضع لأي اختبار. و يمكن للممارسين العاديين التدرب عليه. لا داعي لاختباره. و لكن بعد فهمه ، لا تُدمره. " هذا التمثال الحجري يُبقي بصيص أمل للأجيال القادمة.
بعد أن انتهى "لي هونغ " من الحديث ، تنهد وأغلق عينيه في نفس الوقت ، وهمس لنفسه:
"يا سيد سكاي لايت العظيم ، لماذا لم تتخذ أي إجراء لوقف كارثة "الشيطان " ؟ "
كانت نبرة "لي هونغ " الأخيرة مليئة بالشكوك ، وسرعان ما انهارت.
"السيد نور السماء ". كان لين يوان أيضاً متشوقاً لمعرفة وضع السادة الأبديين. هل من الممكن أن يكون "إله الشيطان " قد حجبهم جميعاً ؟
فكر لين يوان للحظة ثم نظر على الفور إلى التمثال الحجري.
"لقد جاء قبلي ستة ممارسون بالفعل وأدركوا الميراث في الداخل. "
اكتشف لين يوان فوراً الآثار في التمثال الحجري. كل شخص مُستنير يترك آثاراً في التمثال الحجري ، وكان لين يوان سابع شخص مُستنير.
هذا أمر طبيعي. بحسب ما ذكره "لي هونغ " وُجدت هذه الآثار في بدايات التحوّل العظيم للسماء والأرض. ومن الطبيعي أن يكتشفها العديد من الممارسين على مرّ هذه الفترة الطويلة.
"ميراث طريق الرون الذي تركه اللوردات الأبديون. "
كانت هذه أول ما فهمه لين يوان. تضمنت طائفة تشنج يون المقدسة أيضاً بعض ميراثات رون داو ، لكن قليلاً منها كان له علاقة بسيد الخلود. ويرجع ذلك أساساً إلى أن مؤسس طائفة تشنج يون المقدسة كان قد دخل لتوه عوالم الحرية الثلاثة ، ولم يكن بمهارة لي هونغ ، وهو قائد مخضرم من المستوى الثاني.
"السيد نور السماء ". احتوى التمثال الحجري على أكثر من عشرين نوعاً من الأحرف الرونية التي توارثها سيد نور السماء. كلما فهم لين يوان الأمر ، ازداد دهشته. فلم يكن الأمر كما لو أنه لم يفهم أبداً ميراث المستوى الثالث عشر.
إن الفراغ الفوضوي ، وعالم المصدر الأول ، وخاصة الأخير ، والميراث من المستوى الثالث عشر الذي تركه الأسلاف الستة مفتوح لفهم لين يوان.
لكن بالمقارنة مع مسار الرونية الذي تركه اللورد السماوي ، شعر لين يوان أن الفجوة كانت واضحة. و مع مسار الرونية الذي تركه اللورد السماوي كان فهم الرونية حتى في المستوى الثالث عشر ، عالياً جداً.
"هل هذا سيد ضوء السماء هو سيد الزمن ؟ " فكر لين يوان في نفسه.
(نهاية الفصل)
