الفصل 1173: الفصل 1173: فتى القرية
من المستحيل بالنسبة للقوى من الدرجة الأولى مثل الطوائف الأربع في ووتاي ألا يكون لديها مجموعات إرسال.
ومع ذلك فإن قدراتهم هائلة لدرجة أن أنظمة الإرسال المتاحة للغرباء عادةً ما توضع بعيداً عن الطائفة الرئيسية. ففي النهاية ، إذا استطاع أي شخص الانتقال الآني مباشرةً ، فكيف سيضمن سلامة الطائفة ؟
وبطبيعة الحال فإن مجموعات الإرسال داخل طائفتهم هي أمر لا يمكن مناقشته - فهي مخصصة للخدمات الكاتبة الداخلية ولا علاقة لها بالعالم الخارجي.
أما بالنسبة لمصفوفات الإرسال الخارجية ، فهي ليست بعيدة عن الطائفة فحسب ، بل إنها تتطلب أيضاً تقييماً صارماً لمؤهلات المستخدمين قبل منح الوصول إليها.
بالنسبة لقوة عظمى ، يُعد هذا مطلباً أساسياً. أما بالنسبة لمن يتم نقلهم ، فيبدو الأمر غير ودي على الإطلاق.
باختصار ، الأشخاص الذين يستخدمون مجموعات الإرسال بشكل متكرر هم الوجوه المألوفة و والأشخاص الجدد الذين يحاولون الدخول يجدون العتبة مرتفعة للغاية.
لم يُفكّر فينغ جون في استخدام منظومة إرسال. عوضاً عن ذلك استعانت المجموعة بقواربهم الطائرة للسفر.
طوال هذا الوقت كان يعتقد أن بلاد دونغهوا قليلة السكان بالفعل. فقط بالطيران عبر عالم الزراعة ، أدرك حقاً معنى الأراضي الشاسعة قليلة السكان. غالباً ما كانوا يطيرون يوماً كاملاً دون أن يصادفوا أحداً.
كان لدى المجموعة ثلاثة قوارب طائرة. حيث كان قارب فينغ جون مخيباً للآمال بعض الشيء ، فجلس بهدوء على متن قارب كونغ زيي ، بينما كان قارب هوانغ فو وو شيا يحمل يانغ شانغرين والآخرين.
لم تكن سرعة هذه القوارب الطائرة بطيئة. فقد كانت قادرة على قطع مسافة تقارب 20,000 ميل يومياً ، مع مراعاة التوقف للراحة ليلاً. لم تكن سرعتها أقل كثيراً من سرعة قارب "فلاش ستار " التابع لفنغ جون ، مع أن حجمها كان يفوقه بكثير.
لم تحلق القوارب الطائرة الثلاثة عالياً ، بل حافظت على ارتفاع حوالي 100 تشانغ. بالإضافة إلى ذلك تناوب متدربو عالم تحسين تشي على الطيران خارج القوارب ، وهي مناورة تهدف في المقام الأول إلى ردع الانتهازيين الصغار وإظهار للآخرين أن هذه القوارب الطائرة ليست أمراً هيناً.
في الليل ، عندما هبطوا للراحة لم تعد كونغ زيي تستدعي مسكنها المتنقل كما تفعل عادةً.
أوضح هوانغ فو وو شيا أن عرض مثل هذه الكنوز في البرية سيجلب العداء. ففي النهاية ، هذا عالم الزراعة ، وليس العالم الفاني. و مع أنهم لا يخشون المتاعب ، فلماذا يبحثون عنها ؟
لم يستطع فينغ جون إلا أن يشعر بوخزة من اللوم على نفسه. حتى شخصٌ بخلفية كونغ زيي المهيبة كان يعرف كيف يُقيّم الموقف ، بينما بدت أفعاله... متهورةً بعض الشيء بالمقارنة.
مع ذلك لم تُخفِ المجموعةُ أجواءَها تماماً. فعندما توقفوا للراحة ، نُصِبَت ثلاثُ صفائحَ لمصفوفةِ تجمعِ الأرواح. حتى أن هوانغ فو وو شيا أخرجَ مولداً كهربائياً ديزلياً مُتصلاً ببضعة مصابيح زينون ، مُنيراً المكانَ المُحيطَ بنورٍ ساطع.
لكن عرضهم لم يكن كافياً لإخافة الجميع. بحلول مساء اليوم الخامس من الرحلة ، صعد ثلاثة متدربين من عالم تنقية تشي من بعيد ، مشيرين إلى القوارب الطائرة بالتوقف.
في ذلك الوقت كان فينغ جون الذي كان يحرس القارب الطائر في الخارج ، على وشك الاقتراب والتفاوض عندما طار شخص ما من قارب سوق تشيوتشين. "انتظر لحظة ، أيها الشيخ فينغ. و من المفترض أن تكون هذه قرية عائلة غوو ، قرية يبلغ عدد سكانها 200 ألف نسمة. "
قريةٌ يسكنها ٢٠٠ ألف نسمة ؟ كان ذلك مُرعباً للغاية. حتى في هواشيا ، عالم الأرض ، تُعتبر قريةً ضخمةً للغاية ، فما بالك بعالم الزراعة ذي الكثافة السكانية المنخفضة.
على الرغم من تسميتها بقرية عائلة غو إلا أن العائلات التي تحمل لقب غو شكلت أقل من 10% من السكان. حيث كانت الأغلبية من عائلات لي وهو ووانغ ، والتي شكلت مجتمعةً 90% من السكان ، مع ندرة وجود أسماء أخرى.
كانت هذه العائلات الأربع متحدة بشكلٍ ملحوظ. كانت العائلات الثلاث الكبرى تُبجّل عائلة غوه كزعيمة ، وفي الحقيقة كان صعود العائلات الثلاث الأخرى بفضل توجيهات عائلة غوه.
كانت هذه القرية تفخر بعشرات من مُتدربي تشي ، وكانت أكبر قوة في دائرة نصف قطرها عشرة آلاف ميل ، مما جذب الكثيرين للاستقرار فيها. حيث كانت أكثر حيوية من العديد من المدن المجاورة.
مرّ متدربو سوق تشيوتشين بهذه المنطقة أكثر من مرة ، وكانوا على دراية بكيفية سير الأمور هناك. تقدّم أحدهم على الفور ليتحدث "أمرٌ عامٌّ لسوق تشيوتشين. لا تُسبّبوا المشاكل و انسحبوا بسرعة! "
رد أحد المتدربين المعارضين على الفور "الأرض تحت أقدامكم هي جزء من قريتنا. تحلقون فوق قريتنا بكل وقاحة ، ومع ذلك تتهموننا بالتسبب في المشاكل ؟ "
لم تكن حجّة قرية عائلة غوو غير مُبرّرة تماماً. و لكنّ أهالي سوق تشيوتشين كانوا يعلمون أنّ هؤلاء القرويين من النوع الذي يُطالب بالرسوم في كلّ فرصة ، لذلك أكّدوا مباشرةً أنّهم لا يحتاجون إلى أيّ خدمات مرافقة هذه المرّة ، إذ أحضروا معهم العديد من خبراء تحسين تشي.
لم تكن هذه أول مواجهة بينهما. عادةً ما كان سكان قرية عائلة غوه يفرضون رسوماً على تحليق المتدربين فوق رؤوسهم. أما عند التعامل مع جهات مدعومة حكومياً مثل سوق تشيوتشين ، فلم يطلبوا رسوماً ، بل فرضوا رسوماً على المرافقين بحجة توفير الحماية.
أما بالنسبة للمسافرين الذين يحاولون تجاوز القرية ؟ فلم يكن الأمر سهلاً أيضاً.
كانت التضاريس هنا واسعة ومسطحة. تجنّب القرية كان سيزيد الخطر بشكل كبير.
عادة كان سوق تشيوتشين يدفع رسوم المرافقة ، لكنهم كانوا أيضاً يجلبون البضائع للبيع ، ويستعيدون أحجارهم الروحية المفقودة من خلال مثل هذه المعاملات.
لم تعترض قرية عائلة غوو على هذا الترتيب ، إذ كانت تفتقر إلى الوصول إلى العديد من البضائع. و كما أن وجود تجار سوق تشيوتشين كان مفيداً لهم.
لكن هذه المرة ، قال موظفو سوق تشيوتشين بصراحة "نحن نسافر مع شخص لا يمكنك تحمل إهانته. لا تفكر حتى في فرض رسوم هذه المرة ".
كان متدربو قرية عائلة غوه جشعين ، لكنهم ليسوا أغبياء. لذلك طلبوا "أخبرنا على الأقل من هو ضيفك. و إذا وجدنا ذلك مناسباً ، فقد نتنازل عن الرسوم هذه المرة ".
أُعجب متدربو سوق تشيوتشين بجرأتهم ، فقدّموا فينغ جون أولاً: سيد جبل تشيغيه وراعي جي بينغ آن. هل كانت هذه الشهادات يكفى ؟
على مدار العام الماضي ، بنى جي بينغ آن سمعة طيبة. ورغم كونه في عالم تحسين تشي فقط إلا أن حتى متدربيه اعتبروه جديراً بالملاحظة. و مع أن مستوى تدريبه قد لا يكون مثيراً للإعجاب إلا أنه كان يحظى بدعم ملايين المتدربين المستعدين للقتال!
ناهيك عن أن متدربي القتال كانوا أكثر انتشاراً بكثير من معظم الفصائل الأخرى. وكان تأثيرهم هائلاً حقاً.
سبق لقرية عائلة غو أن تفاعلت مع جماعة جي بينغ آن ، وإن كان ذلك تعاملاً تجارياً بحتاً. و عندما أُبيدت عائلة شيو ، وهي عشيرة منافسة لتنقية تشي ، عدّلت قرية عائلة غو موقفها بسرعة وأصبحت أكثر حذراً.
مع ذلك عبّر متدربو تحسين تشي الثلاثة في قرية عائلة غوو عن موقفهم "قد يكون جي بينغ آن محاطاً بمجموعة من متدربي تحسين تشي الصغار ، ولكن ماذا في ذلك ؟ إذا لم يدفع مُحسنه أجرة المرافقة ، فلن نضمن سلامتهم في جميع الأنحاء أراضينا ".
لاحظ ممثل سوق تشيوتشين إصرارهم ، فأفصح عن أمرٍ آخر: هوانغ فو وو شيا ، رئيسة فرع تحالف تيانتونغ التجاري ، وشخصية بارزة جديدة في عائلة هوانغ فو. هل سيحاولون فرض رسوم مرافقة عليها ؟
لم يكن أحفاد عائلات "الجوهر الذهبي " مخيفين بالضرورة. حيث كان سكان قرية عائلة غو ، المعتادون على جمع الرسوم ، يدركون كيفية التعامل مع مثل هذه المواقف. حيث كان لدى معظم عائلات "الجوهر الذهبي " أحفادٌ كثيرون و فلو لجأ الجميع إلى أسلافهم المبجلين في كل أمر ، لكان هؤلاء الأسلاف منهكين.
ومع ذلك كان لعلم تيانتونغ وزنٌ كبير. حيث كانت تيانتونغ تحالفاً تجارياً. عند التفاوض ، وخاصةً في الأمور المالية كان من الحكمة توخي الحذر.
هذا وضع أحد متدربي القرية في مأزق. "تقدمنا نحن الثلاثة للترحيب بكم. أليس من الواجب الاعتراف بذلك ؟ ألا يُعقل أن يُعتبر التحليق فوق رؤوسنا بجرأة مبرراً تماماً ؟ "
أخيراً ، وزع متدربو سوق تشيوتشين ورقتهم الرابحة "نحن أيضاً نسافر مع تلميذ أساسي من المستوى المتوسط من طائفة تايتشنج. هل أنت متأكد من أنك تريد المطالبة برسوم ؟ "
تخلى متدربو قرية عائلة غو عن آمالهم العبثية عند سماع هذا. هل فرض رسوم على أحد أتباع طائفة تايتشنج ؟ هذا يعني الموت.
لذا قدموا اقتراحاً آخر "لقد اقترب الليل. هل ترغب في الراحة هنا ؟ "
كانت هذه هي المرة الأولى منذ ستة أيام من الطيران التي يختار فيها فينغ جون ومجموعته قضاء الليل في منطقة مأهولة بالسكان.
لكنهم لم يستقروا في مكان مزدحم ، بل اختاروا رقعةً قاحلةً منعزلةً نسبياً.
هذه المرة ، أخرجت كونغ زيي مسكنها المتنقل ، وكشف فينغ جون أيضاً عن مسكنه.
عندما رأى متدربو قرية عائلة غو هذا ، اندهشوا بصمت: شخصان يمتلكان كنوزاً سحرية في الفناء ؟ أمرٌ مُبالغٌ فيه حقاً.
توجهوا للقاء المجموعة. ولأنهم لم يسبق لهم التعامل مع فينغ جون ، ولأنهم استغلوا جي بينغ آن سابقاً ، فقد خشوا أن يُثير تلك التجاوزات السابقة. لذلك سعوا للقاء الرئيس هوانغ فو.
أما بالنسبة للقاء كونغ زيي ؟ لم يفترضوا حتى امتلاكهم للمؤهلات اللازمة ، فتلاميذ طائفة تايتشنج الأساسيون ليسوا أشخاصاً يمكن لأي شخص مقابلتهم.
وكان العديد من متدربي تنقية تشي في القرية قد تعاملوا سابقاً مع شركة تيانتونغ وكانوا على دراية إلى حد ما بعملياتها.
لم يرغب هوانغ فو وو شيا باستضافة هؤلاء الأفراد في منزل كونغ زيي. و مع أن الأخت زيي لم تقل شيئاً إلا أن موقفها كان واضحاً. يُحترم من قِبل الآخرين ، لكن فقدان الكرامة هو نتيجة أفعال المرء.
لذا أنشأت مسكنها الخاص. و مع أن مسكنها لا يُقارن بفناء فينغ جون ، ناهيك عن فناء كونغ زيي إلا أن متدربي قرية عائلة غو لم يُبالوا بهذه التفاصيل.
لقد أصيبوا بالذهول عندما اكتشفوا كنزاً في الفناء الثالث.
لم يكن التعامل مع هوانغ فو وو شيا مجرد مسألة مجاملة و بل كان لديهم أجندتهم الخاصة - كانوا يأملون أن تنشئ تيانتونغ فرعاً في قريتهم.
ولماذا يُطلب مثل هذا الطلب ؟ ببساطة ، قريتهم أكبر من مدن كثيرة. و إذا كان بإمكان تيانتونغ فتح فروع في معظم المدن ، فلماذا لا تفتح قرية ؟
جادلوا بأن استراتيجية تطوير تيانتونغ صارمة للغاية. افتتاح فرع في قرية عائلة قوه قد يجذب المتدربين من المناطق المحيطة ، ويخدم سكاناً يزيد عددهم عن 300 ألف نسمة.
استمع هوانغ فو وو شيا إلى عرضهم بابتسامة مهذبة ، لكنه رفض الفكرة في قرارة نفسه. فمع ميلهم إلى فرض رسوم على المرور حتى لو اجتذبوا المتدربين المجاورين للتجارة هناك ، فمن المرجح أن يأخذ هؤلاء القرويون نصيبهم. فمن المستفيد في النهاية ، تيانتونغ أم القرويون ؟
مع ذلك لم تُبدِ أي اعتراض. ابتسمت أثناء حديثهما ، وقاطعتهما أحياناً بسؤال أو سؤالين.
بعد حوالي ساعة من المناقشة لم يتمكن أحدهم من التراجع عن كلامه ، وقال "السيد الرئيس هوانغ فو ، هل تعتقد أن هذا الاقتراح قابل للتنفيذ ؟ "
ردّ هوانغ فو وو شيا بابتسامة خفيفة ، مُجيباً إياهم بإجابة كادت أن تُخرج دماً. "يا إلهي ، هذا ؟ قرية عائلة غوو ليست ضمن نطاق اختصاصي. لو اقترحتُ ذلك بتهوّر ، لخاطرتُ بإهانة زملائي. "
لم يستطع المتدرب الذي يحمل لقب هو إلا أن يقاطعه قائلاً "بالتأكيد لديك الحق في تقديم توصية ؟ "
بينما كانوا منخرطين في المناقشة ، أنشأ فينغ جون مجموعة ربط الروح في فناء منزله وأرسل تشين جونوي وجينج تشنج يانغ لمراقبة الأمر في الخارج.
فحص يانغ شانغرين مجموعة ربط الروح بتعبير غير مبال وسأل "هل هي جاهزة ؟ "
أومأ فينغ جون برأسه ، وهو يفكر في نفسه أنه إذا لم تكن الرحلة حتى الآن مليئة بالعقبات ، لكانوا قد أجروا التجربة الثانية منذ فترة طويلة.
(ينتهي هذا التحديث هنا. انتهت مؤخراً عمليات التصويت الشهرية المزدوجة ، لذا أفترض أنه لم يتبقَّ لدى أي شخص أي تصويت. لن أدعوهم اليوم.)
