Switch Mode

Attributes are infinitely increasing I dominate multiple 499

الفصل 479: طريق تشيان شوان ، التطرفات المختلفة


قبل الوصول إلى المجموعة القديمة كان لدى تشين سانيو ، أو مو كانج ، حتماً العديد من الخيالات حول هذه المجموعة.

بعد كل شيء ، هذا هو مجموعة من الزمان والمكان والكون متعدد الأبعاد ، والزراعة هي نظامها التطوري الأساسي.

وتشكل تربية الخالدين قصة حب أبدية في قلوب الشعب الصيني.

لذلك كان مو كانغ الذي كان مليئاً بالفضول ، قد خمن كيف سيبدو أسلوب الرسم في العالم الخالد هنا.

تدفق الموارد الآدمية ؟ تدفق الأساطير الكلاسيكية ؟ تدفق كراشن الغريب ؟ تدفق تنمية التكنولوجيا ؟ أم تدفق القدر البشري ؟

لقد قام بكل أنواع التخيلات الغريبة.

لكن بعد السفر إلى هنا بالفعل واكتساب فهم عميق لالتشي الدنيويان شوان ، فوجئ مو كانج عندما اكتشف أن هذا المكان... كان في الواقع عالماً مظلماً للزراعة.

نعم الظلام.

بالمقارنة مع عدد السكان الفانين ، فهو... مظلم للغاية.

لأنه في ذاكرة وإدراك الداوى لونغ شينغ ، كمتدرب كان من الطبيعي تماماً سحب الأوتار والجلد والأرواح لمئات المليارات من بني آدم من أجل تحسين سلاح سحري أو إكسير.

أما الرهبان الآخرون ، ومن بينهم هو نفسه ، فلا يعانون من أي عبء نفسي بسبب هذا الأمر ، ولا يعتقدون أن هناك أي خطأ في ذلك.

حتى لو كان لدى أحد المتدربين فكرة مفاجئة في يوم من الأيام وأراد أن يبتلع كل مئات الملايين من بني آدم في مملكة البونساي في كهفه ، فلن يقول أي متدرب آخر أي شيء عن ذلك.

كل الرهبان سوف يعتبرون هذا أمراً مسلماً به ، وكل الرهبان سوف يعتادون عليه.

لا أحد يعتقد أن هذا الأمر دموي ووحشي للغاية ، ولا أحد يعتقد أن هذا أمر فظيع للغاية.

بالحديث عن الأفعال فاحش...

في الواقع ، فإن قوانين الطبيعة في هذا الكون والزمان لن ترسل فجأة كارثة تقتل شخصاً لمجرد أنه أساء إلى العديد من بني آدم وقتلهم.

هذا ليس هو الحال على الإطلاق.

على الأقل في ذاكرة السيد لونغ شينغ ، هذا الوضع غير موجود على الإطلاق.

ليس لديه حتى هذا الوعي.

إذا أخبرت السيد لونغ شينغ أن قتل وتعذيب وتقطيع أوصال مئات الملايين من بني آدم هو ضد إرادة السماء ، فسوف تصاب بالصاعقة.

ربما يكون لديه سؤال في ذهنه:

هل هناك أي علاقة سببية بين هذين الأمرين ؟ لقد قتلتُ مئات الملايين من بني آدم لتنقية الحبوب والكنوز. هل هناك أي مشكلة في هذا ؟ إنه أمر غريب حقاً.

وبطبيعة الحال على الرغم من أن مثل هذا الشيء مثل محنة الرعد السماوية لا يمكن قياسه ، فإن عالم زراعة تشيان شوان نفسه ليس خالياً من أي أخلاق أو أي مفهوم للخطيئة.

ولو كان هذا صحيحا ، لكان هذا العالم الواسع قد أصبح منذ زمن بعيد مكانا للشر الشديد والفوضى ، وليس الوضع الحالي حيث لا تزال هناك العديد من الطوائف والمؤسسات والمنظمات والقوى التي تحافظ على بيئة منظمة نسبيا.

انطلاقاً من المعلومات الموجودة في ذاكرة المعلم لونغ شينغ ، فإن مفاهيم مثل المبادئ الثلاثة والفضائل الخمس الثابتة ، والفضائل الأربع والفضائل الثمانية ، واللياقة ، والصلاح ، والنزاهة ، والشرف ، واحترام الكبار والصغار لا تزال موجودة في التشي الدنيويان شوان ، وتوجه بعمق وجهات النظر والأفكار الثلاثة للعديد من المتدربين.

على سبيل المثال ، فإن السيد لونغ شينغ نفسه يحترم ويؤمن بشدة بما يسمى [طريق زونجو] و[طريق فاكوي].

إن ما يسمى بعبادة العصور القديمة يعني الاعتقاد بأن كل شيء في الكون له جذوره وأصوله.

إذا لم يكن للشجرة جذور فلن يكون لها فروع وأوراق زاهية ، وإذا لم يكن للإنسان مصدر فلن يكون هناك تطور في المستقبل.

أصل الإنسان هو العائلة الدموية والنظام الأبوي.

في حياة تشين سانيو السابقة على الأرض كان ما يسمى بالنظام الأبوي عبارة عن نظام أبوي إقطاعي قديم الطراز يعتمد على العلاقات الإنسانية ، وروابط الدم ، والمعتقدات ، ومليء بالجهل والعبودية.

إن النظام الأبوي في التشي الدنيويان شوان ، أو طريق القدماء ، هو أيديولوجية محافظة عفا عليها الزمن تتضمن عناصر قدسية الدم ، والمجتمع العشائري ، والثناء على الأسلاف ، والحكمة السلفية ، والعرق ، والتسلسل الهرمي ، ونظام الأقدمية ، والحاضر أدنى من الماضي ، فضلاً عن آلية الإدارة الاجتماعية التي ولدت وعملت في ظل هذه الأيديولوجية.

باختصار ، يجب على المجموعة الصغيرة أن تطيع المجموعة الكبيرة ، ويجب على الفرد أن يطيع المجموعة.

إذا لم تطع ، فهذا تمرد ، وإذا لم تتبع ، فهذا خيانة.

كان المعلم لونغ شينغ يؤمن بشدة بهذا المفهوم ويحترمه ، وكان دائماً يؤكد وينفذ بقوة القمع الشامل والسيطرة والهيمنة على الأجيال الأدنى والشباب من قبل الرؤساء والشيوخ في طائفة شينبينجفانج.

من القيود الأخلاقية ، إلى توزيع المصالح ، إلى السيطرة على الأفكار ، ثم إلى السيطرة على الأخلاق.

تم تضمين كافة الجوانب.

هناك بعض السجلات الواضحة جداً لهذا في ذاكرة تشنججينغتسي.

لن أدخل في التفاصيل.

على أي حال كانت أفكارها الطويلة مليئة بالإهانات السرية التي لا تعد ولا تحصى والاشمئزاز الشديد الذي كان تشعر به هي والرهبان الآخرون من المستوى الأدنى تجاه السيد لونغ شينغ ، فضلاً عن الخوف الغامض الذي لا يمكن محوه.

ومن المثير للاهتمام ، من خلال الالتزام بهذا النوع من الفلسفة والمسار الأثيري والخيالي ، يمكن أن تكون كفاءة زراعة السيد لونغ شينغ أعلى في الواقع ، ويمكن أن تكون تعويذاته أكثر قوة ، ويمكن أن يكون من الأسهل عليه أيضاً أن يكون في وئام مع سماء وأرض تشيان شوان ، ومن ثم يمكنه بسهولة أكبر فهم الحقائق الداو المختلفة من أجل تحسين تدريبه وعالمه.

بعبارة أخرى ، هذا النوع من السلوك المثالي يمكن أن يجلب في الواقع كل أنواع الفوائد والأرباح الملموسة للسيد لونغ شينغ.

ولعل هذه أيضاً سمة فريدة من نوعها للنظرة المثالية للعالم في المجموعة القديمة.

أما بالنسبة للنوع الآخر من الداو الذي يحترمه الداوى لونغ شينغ فهو 【داوية دمية دارما】.

إنه نوع من الفكر والمفاهيم التي تحترم بشدة جميع أنواع الآلات والأدوات والآلات ، ولكنها تحتقر بشدة اللحم والدم والجلد والجسد.

إن الرهبان الذين يتبعون هذه الفلسفة حريصون عموماً على تحميل وزرع أجهزة غامضة مختلفة لإجراء تعديلات اصطناعية مختلفة على أجسادهم ، إما لأغراض نفعية أو من منطلق الميول الجمالية.

على سبيل المثال ، التحول الذي يمكن للآخرين رؤيته في لمحة واحدة للسيد لونغ شينغ هو أرجل السلطعون الذهبية الأربعة أسفل الخصر.

وقد حدثت تغيرات غير مرئية في عظامه وأعضائه الداخلية وعينيه وأذنيه وفمه وأنفه.

الشيء المثير للاهتمام هو أنه بالنسبة لممارسي الداويين في مدرسة دارما للدمى مثل لونغ شينغ تشينرن... أو المؤمنين بمفهوم مدرسة دارما للدمى ، فإن درجة تحول أجسادهم بالكامل ليست عالية جداً في الواقع ولا يمكن اعتبارها إلا متوسطة.

لماذا تقول ذلك ؟

لأنه وفقاً للمعلومات المعروفة لدى الداوى لونغ شينغ ، يوجد في طائفة السيف القديمة الضخمة هذه عدد صغير جداً من الدمى السحرية الداو المتطرفة التي استبدلت تماماً كل لحمها ودمها وأعضائها الداخلية وعظامها وعضلاتها بأطراف اصطناعية غامضة ، ولم يتبق سوى أرواحها سليمة.

هذا النوع من الرهبان...يمكن اعتباره بمثابة مجموعة من الأسلحة السحرية الحية.

في الوقت نفسه ، وبقدر ما يعرف السيد لونغ شينغ ، في التشي الدنيويان شوان الشاسع ، توجد في الواقع فلسفة أخرى تتعارض تماماً مع طريق الدمى السحرية - [طريق تربية الجنود].

إن أتباع هذه الفلسفة يختلفون تماماً عن أتباع طريق فاجوي.

إنهم يكرهون الآلات والأشياء والأدوات بشدة ، ولكنهم بدلاً من ذلك يحترمون اللحم والدم والجلد والجسد بشدة.

ولذلك فإن هذه المجموعة من الرهبان تسلك طريق... التحول الكيميائي الحيوي.

إنهم يحبون أيضاً تحويل أجسادهم ، لكنهم يفعلون ذلك عن طريق زرع الأعضاء والأطراف والدم من الطيور الأسطورية المختلفة والوحوش الشرسة ، أو حتى زرع بعض الأعضاء البيولوجية المشوهة أو الدم المتحور الذي زرعوه بأنفسهم ، من أجل اكتساب قوى خارقة للطبيعة وقوة تتجاوز بكثير تلك التي يمتلكها الناس في نفس المستوى.

والأمر المضحك حقاً هو أن معظم هؤلاء الداويين يعبدون أيضاً فلسفة أخرى تتعارض تماماً مع الداو القديمة - فلسفة [تيان جو الداو].

محتوى هذه العقيدة هو تقريبا نفس اسمها ، أي أنها تؤمن إيمانا راسخا بأن الإنسان قادر على قهر الطبيعة ، وكل شيء يعتمد عليَّ ، وهي تبصق على أقارب الدم والعشائر ، وتتجاهل الأخلاق والقيم الأبوية ، وتسخر من قدسية الدم.

وكان يعتقد أيضاً أن القديس داو جون نينغ لديه نوع من الروح ، وأن كل الأشياء القديمة تستحق الموت ، وأنه يجب عليه استخدام وسائل جذرية لتدمير كل الظلم والإساءات التي تحملها.

من الواضح أن هذا صدام مباشر مع مجموعة مثل لونغ شينغ شينرين.

إذا التقى النوعان من الرهبان بالصدفة ، فمن المحتم أن لا يتقاتلوا.

وفي ذكراه توجد سجلات تشير إلى أنه قتل أكثر من مائة أو ثمانين جندياً استعمارياً أو من أتباع تيانجو الداويين.

ولكن لا يمكن اعتبار أي من هذين المسارين مسارا أيديولوجياً متطرفاً.

بقدر ما يعرف السيد لونغ شينغ ، بالإضافة إلى هذين المسارين ، هناك أيضاً "مسار بربري " في عالم الزراعة الشاسع ، والذي يتوق إلى عالم رعوي مثالي تماماً ثم يريد بشكل متعصب القضاء تماماً على جميع الخصائص الحضرية لالتشي الدنيويان شوان بأكمله.

وكان يعتقدون أن قوانين الطبيعة متقلبة ، وأن القدر لا يُتوقع ، وأن المعاناة والكوارث لا علاقة لها بالفضيلة والسبب والنتيجة ، وأن الحظوظ والبركات لا علاقة لها بالأعمال الشريرة. كل شيء زائل ، وكل شيء زائل فحسب [طريق الزوال].

إن العديد من الرهبان الذين يعبدون بهذه الطريقة هم من أكثر المجموعات جنوناً في التشي الدنيويان شوان.

وسوف يهاجمون بلا رحمة أي مدينة أو طائفة أو فرد دون أي هدف أو نية.

وبعد ذلك سوف يسارعون إلى إعلان للعالم من خلال قنوات مختلفة أن الهجوم كان من صنعهم ، ويقولون أن هذه هي النعمة العليا لطريق الفناء.

في التشي الدنيويان شوان ، تلعب هذه المجموعة دور طائفة الشيطان.

لم يكن هناك أي اهتمام بالقيام بهذا ، لقد فعلته فقط لأنني أردت ذلك.

هذه... هي حقا الطائفة الأكثر شراً بين كل الطوائف الشريرة.

لكن حتى هؤلاء التلاميذ الأشرار من مدرسة ووتشانغ ، في الذاكرة العميقة للسيد لونغشينغ لم يكونوا المجموعة الأكثر خطورة.

إن المجموعة الأكثر خطورة والأكثر إثارة للاشمئزاز التي يعرفها ، أو المسار الإيديولوجي الذي أدى إلى ظهور هذه المجموعة ، هو... [طريق إله الشتاء].

ويرى أتباع هذه العقيدة أن السماء هي الأب ، وأن تشيان شوان هي الأم ، وكان يعتقدون أن كل الأشياء لها أرواح.

على هذا الأساس ، يعتقد ممارسو هذا المسار أن جميع الحيوانات والنباتات والوحوش الشرسة والطيور الإلهية وبني آدم وحتى العفاريت والأشباح ، مثل جميع الممارسين ، هم الأبناء البيولوجيون للأم تشيان شوان ، وهم جميعاً إخوة وأخوات.

ومع ذلك عامل الرهبان "إخوتهم وأخواتهم " من غير الرهبان على أنهم لا قيمة لهم ، واستغلوهم إلى أقصى حد. حيث كان بإمكانهم العيش إلى الأبد بالاعتماد على الطاقة الروحية فقط ، لكنهم مع ذلك تصرفوا على هذا النحو. حيث كان هذا إهانة كبيرة لوالدة تشيان شوان ، وخطيئة لا تُغتفر.

لذلك حاول أتباع إله الشتاء كل الوسائل للقضاء على جميع المتدربين باستثناء أنفسهم من أجل إنقاذ جميع الحيوانات والنباتات والطيور والوحوش الإلهية ، وكذلك بني آدم والشياطين والأشباح في تشيان شوان.

ولهذا السبب ماتت أعداد لا حصر لها من الطوائف والرهبان بشكل مأساوي على أيدي أتباع إله الشتاء على مدى مليارات لا حصر لها من السنين.

وعلى نحو مماثل ، على مدى سنوات لا حصر لها ، حاول عدد لا يحصى من الرهبان بذل قصارى جهدهم لمطاردة وإبادة مجموعة الداويين إله الشتاء.

ومن بينهم ، في كثير من الأحيان ، هناك داوىون بدائيون لا يهدأون ، وداوىون غير دائمين يستغلون كل فرصة لإثارة المتاعب ، وأتباع ما يسمى "طريق التطور " الذين يلتزمون بمبدأ بقاء الأصلح حتى النهاية.

باختصار أنت فيّ وأنا فيك.

أنت تضربني ، أنا أضربه ، هو يضربك... مجموعات مختلفة غالبا ما تكون في حالة من الفوضى.

وبالمقارنة مع هؤلاء الرهبان حتى الداوى لونغ شينغ الذي حول نفسه إلى مظهر نصف إنسان ونصف شبح لم يبدو متطرفاً إلى هذا الحد.

لقد كان مجرد رجل عجوز كئيب وغير مؤذٍ وله أربعة أرجل سرطانية في الجزء السفلي من جسده.

وبطبيعة الحال باستثناء طريق إله الشتاء ، فإن معظم هذه المفاهيم والأفكار المتنوعة ذات معنى فقط لمجموعة من الرهبان ولن تغطي الطبقة الآدمية الواسعة على الإطلاق.

هذا هو ظلام التشي الدنيويانشوان.

هنا ، بني آدم ليسوا جديرين بالأخلاق ، ولا يستحقون تحمل الخطيئة.

إنهم في الحقيقة مجرد أعشاب حقيرة.

حتى لو كان هناك بشر يمتلك جذوراً روحية عالية المستوى وتنويراً عالياً للغاية ، فإنه بسبب عوامل مختلفة ، يشرع في مسار الزراعة ويصبح متدرباً ، وبالتالي ينفصل عن مصيره المتواضع السابق.

بعد انضمامه إلى مجموعة الرهبان ، سوف يندمج تدريجياً ويصبح أكثر فأكثر لامبالاة ببني آدم مع مرور الوقت.

"السيبربانك ، التعديل الكيميائي الحيوي ، الحاكمون ، الإصلاحيون ، قتلة بوبو ، الإرهابيون ، نشطاء حقوق الحيوان ، الاشتراكيون... آه~ "

نظر تشين سانيو إلى السماء وتنهد ، ثم هز رأسه وضحك "تشيان شوان ، هل لديك أي مفاجآت أخرى لا أعرف عنها ؟

هل يُعقل أن... ما زال مجتمع الميم موجوداً ؟ ههه ، هذا مُستحيل. لو كان موجوداً بالفعل ، لكان مُثيراً للسخرية.

لم يتخيل أبداً أن المتدربين في هذا العالم ، بصرف النظر عن ممارستهم اليومية والقتال والبحث عن الكنز ، لديهم في الواقع العالم الروحى غني وملون.

ولكن إذا فكرت في الأمر ، فهذا أمر طبيعي.

كما يقول المثل ، هناك كل أنواع الناس في العالم.

طالما أن هناك عدداً كافياً من الطيور في المجموعة ، فيمكن لأي طائر أن يلعب.

الناس مختلفون ، هكذا هو الأمر.

لذلك لا تفرض وجهة نظرك الخاصة للعالم على الآخرين أبداً.

افترض أن أفكار الآخرين ستكون مماثلة لأفكارك.

هذا نوع من... الغباء اللاواعي.

"حسناً ، العالم ملون جداً ، يجب أن أخرج وأستكشفه. "

وبعد أن قال ذلك رفع تشين سانيو يده ببطء ومد أصابعه الخمسة فجأة.

باززز--

في لحظة واحدة ، أصبحت جزيرة السحاب التي يبلغ نصف قطرها 50 مليار ميل تحت قدميه فجأة ضبابية ووهمية ، وتحولت إلى ضباب لا نهاية له.

كان هذا تشين سانيو الذي حوّل بفكرة واحدة هذه الجزيرة الضخمة ، والتي كانت عظيمة بحجم النظام الشمسي ، إلى فقاعة وهمية بين الوجود وعدم الوجود.

لم تتحول جزيرة الضباب السحابي فقط ، بل أيضاً الرهبان وبني آدم والوحوش الغريبة والكائنات الحية الأخرى المنتشرة في جميع أنحاء الجزيرة ، إلى ضباب فارغ في هذه اللحظة.

طالما كان لديه أدنى فكرة عن القتل ، فإن هذه الجزيرة الضخمة مع عدد لا يحصى من الكائنات الحية عليها ستختفي بصمت في لحظة.

ولا يمكن أن يبقى منه أي أثر في هذا العالم.

لحسن الحظ ، تشين سانيو ليس مملاً إلى هذه الدرجة.

لقد أراد فقط جمع بعض الكنوز من ورشة الأسلحة الإلهية حتى لا يعاني من نقص في المال عندما يحتاج إليها على الطريق.

باززز--

في هذه اللحظة ، في أعماق الضباب الذي غطى مساحة عشرات المليارات من الأميال ، ظهرت فجأة مجموعات لا حصر لها من الأضواء الذهبية المبهرة.

تختلف هذه البقع الضوئية في الحجم والسطوع والظلام ، مما يمثل القيمة التي تمتلكها.

لم يُعرِ تشين سانيو أي اهتمام لكل ذلك. بفكرة واحدة ، استجمع كل تلك البقع المضيئة التي لا تُحصى.

ثم في لحظة واحدة ، تدفقت تيارات لا حصر لها من الضوء الساطع من جميع الاتجاهات.

إنها ملفوفة بإحكام ، مثل الشمس الساطعة تقريباً.



تعليق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

اكتشفنا مانع اعلانات

من فضلك اغلق مانع الاعلانات

الاعدادات

لا يعمل مع الوضع المظلم
اعادة ضبط